6,060 matches
-
coaja mult mai dură decât cea a ouălor de găină și se clocesc în mai mult timp, mai precis patru săptămâni. În dicționarul său, publicat în 1939, August Scriban indică faptul că denumirea de specie "meleagris" își are originea în mitologia greacă, în care bibilicile sunt surorile eroului Meleagru, pe care ele l-au plâns așa de mult la moarte, încât, de milă, Diana le-a prefăcut în bibilici, iar picățelele albe și rotunde de pe penele lor reprezintă lacrimile pe care
Bibilică () [Corola-website/Science/320064_a_321393]
-
care învinge Râma pe Ravana) și Bătălia de la Kurukshetra (din Mahabharata,arătând anihilarea reciprocă a clanurilor Kaurava și Pandava) . Pegaleria de sud urmeze scenă numai istoric, o procesiune de Suryavarman ÎI, apoi cele 32 de iaduri și 37 raiuri de mitologia hindus. Glaize scrie de: "... acele suflete nefericite care urmează să fie aruncate în iad, să sufere o cruzime rafinată care, uneori, pare a fi un pic disproporționate în raport cu gravitatea crimelor comise. Așa se face că oamenii care au afectat proprietatea
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
continuă să existe undeva anume, prin mijloace naturale sau și supranaturale, după ce moartea corpului a avut loc. În multe viziuni populare aceasta își continuă existența adesea într-un tărâm imaterial sau spiritual. Opiniile principale cu privire la viața de apoi provin din mitologie, religie, ezoterism și metafizică. Atunci când Khnum a modelat oamenii pe roata de olar, le-a adăugat pe lângă trup și energie vitală (numită „ka”) și suflet, personalitate („ba”, de obicei reprezentată cu trup de pasăre și cap de om). Cele trei
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
deci inventatorul ei, ar fi fost zeul Anubis, de la care se spune că au învățat procedeul și preoții egipteni. Animale precum pisica sau babuinul erau de asemenea mumificate, deoarece erau sacre, fiind protejate de zeii Bastet și respectiv Thot. În mitologia greacă Hades era zeul împărăției subpământene, fiul lui Cronos și al Rheei. Hades sălășluia în împărăția umbrelor, pe care o cârmuia alături de soția sa, Persefona. El nu îngăduia nimănui, odată ajuns acolo, să mai vadă lumina zilei. Numele lui Hades
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
Scena finală din Faust partea a doua a fost socotită ca evocând ""Urreligon" a omenirii". Deseori folosit în sensul de "religie naturală" sau religie indigenă, comportamentul religios al societăților tribale premoderne cum ar fi Șamanismul, animismul sau venerarea strămoșilor (ex. Mitologia aborigenă australiană ), termenul a fost de asemeni folosit de aderenții diferitelor religii pentru a sprijinii afirmația că religia lor este cumva "primară" sau "mai veche" decât alte tradiții concurente. În contextul unei credințe religioase date, credința literală într-un mit
Urreligion () [Corola-website/Science/320645_a_321974]
-
este o colecție de istorie culturală, povești și religii care au fost păstrare prin tradiție orală sau în scris. conține mituri ale creației și legende și mituri cu privire la înființarea culturii chineze și la formarea statului chinez. Istoricii presupun că mitologia chineză începe din secolul al XII-lea î.Hr.. Miturile și legendele s-au păstart în formă orală peste o mie de ani, înainte de a fi scrise în cărți, cum ar fi "Shan Hai Jing". Alte mituri au continuat să fie
Mitologia chineză () [Corola-website/Science/320655_a_321984]
-
română din București, pe care o părăsește pentru secția de teatrologie de la Institutul de artă teatrală "I.L. Caragiale". Debutul în "Luceafărul" (1964). În "Iadeș" (1967) poetul e ispitit în aceeași măsură de ermetism și suprarealism, de cultul banalității și de mitologia autohtonă, localizată, uneori în teritoriul natal. Construcțiile baroce trădeayă gustul pentru proteiyarea excursului poetic și pentru autonomizarea fiecărei imagini: din pastă lirica apar cu străluciri bruște detalii metaforice, asociații de mare forță expresiva, certificând deja o personalitate, care nu-și
Dumitru M. Ion () [Corola-website/Science/320705_a_322034]
-
Hawaii, Statele Unite ale Americii. La etajul aproximativ Craterul circular are aproximativ 770 de metri x 900 de metri și are 83 de metri sub podeaua calderei vulcanului Kīlauea. Halemaumau este "casa" lui "Pele", zeița Vulcanilor din Hawaii, conform tradițiilor din mitologia Hawaiiană. Primele erupții au fost înregistrate numai de istoria orală. Una mai mare în 1790 a ucis mai multe persoane, și a lăsat urme de picioare în cenușă a celor uciși de curgerile piroclastice. William Ellis, un englez misionar și
Craterul Halemaumau () [Corola-website/Science/321541_a_322870]
-
(1988) este al treilea roman al lui Anne Rice din seria Cronicile vampirilor. După Interviu cu un vampir și Vampirul Lestat, acest roman este continuarea poveștii care explorează istoria bogată a mitologiei și originii vampirilor și care datează în Egiptul Antic. Prima parte urmărește câțiva vampiri diferiți pe o perioadă de câteva zile. Unele personaje apar și în celelalte două cărți, respectiv Armand, Daniel, Marius, Louis, Gabrielle și Santino. Fiecare din cele
Regina damnaților () [Corola-website/Science/321564_a_322893]
-
a deținut pană în 1891. Acum avea el o bogată experiență ca grafician, pictor în acuarelă și ulei. Larsson și-a îmbogățit experiența sa de pictor studiind în continuare sculpturile din lemn masiv din Evul Mediu. Cartea sa preferată descria mitologia și era plină cu statui ale zeilor și zeițelor în stil baroc. Arta pitorească a fost pentru el o atracție irezistibilă.
Carl Larsson () [Corola-website/Science/321634_a_322963]
-
și Tenar ajungând să aibă relații sexuale. Le Guin nu a fost implicată în niciun fel în producția filmului, dar a publicat următoarele remarci pe site-ul ei: Filmul din 2006 al studioului Ghibli, "Tales from Earthsea", are la bază mitologia din Terramare, fiind regizat de Gorō Miyazaki, fiul lui Hayao Miyazaki. În trecut, Le Guin refuzase oferta lui Hayao Miyazaki de a ecraniza seria, dar, îndrăgind filmele lui, a cedat drepturile studioului Ghibli. Povestea se bazează în principal pe elemente
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
înaintea erei noastre). Grecii antici aveau păreri contradictorii privind această boală. Ei considerau epilepsia ca fiind un fel de posedare spirituală, dar asociau boala cu genialitatea și divinitatea. Unul dintre numele date acestei boli era "boala sacră". Epilepsia apare în mitologia greacă: asociată cu zeițele Lunii Selene și Artemis, care îi chinuiau pe cei ce le supărau. Grecii credeau că figuri importante ca Iuliu Cezar și Hercule sufereau de această boală. Excepția remarcabilă față de aceste atribuții divine și spirituale a fost
Epilepsie () [Corola-website/Science/321693_a_323022]
-
alternând secvențele de vis și de realitate, legate împreună de reapariția numelor personajelor în fiecare”. "Versetele satanice" prezintă și practica frecventă a lui Rushdie de utilizare a aluziilor pentru a invoca legături conotative. În carte, el a făcut referiri de la mitologie până la „fraze scurte ce invocă cultura populară recentă” uneori de mai multe ori într-o singură pagină. Capitolul VII este unul unde aceste referiri apar pregnant. În comunitatea musulmană, romanul a declanșat mari controverse, pentru ceea ce musulmanii au considerat a
Versetele satanice () [Corola-website/Science/320771_a_322100]
-
este un personaj mitologic, răspândit pe întreg teritoriul românesc, după cum precizează Simeon Florea Marian (1847-1907), în "Mitologie românească" Ed Paideia, 2000, p. 94. Materialele culese de el, la sfârșitul secolului al 19-lea o dovedesc, deoarece sunt și din Moldova si din restul țării, cu precădere din Prahova. arată astfel: «este o ființă necurată, în chipul unui
Marțolea () [Corola-website/Science/320818_a_322147]
-
(limba ugaritică: ???? : 'ṯrt; ebraică: אֲשֵׁרָה), în mitologia semită este o zeiță-mamă semitică, care apare într-un număr de surse antice, incluzând scrieri acadiene cu numele de Așratum/Așratu iar în hitită ea este numită Așerdu(s) sau Așertu(s) sau Aserdu(s) sau Asertu(s). este în
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]
-
și cel mai înalt zgârie-nori din prezent. Filosofia își are originea în orașele-state grecești, la începutul secolului VI i.en.. Predecesorii lui Socrate poartă numele de presocraticii. Presocraticii au căutat noi modalități de a explică lumea, fără a recurge la mitologie ori la divinitate. Au apărut doi matematicieni de excepție: Tales din Milet și Pitagora din Samos. După ce au făcut descoperiri cruciale în domeniul matematicii, ei au stabilit paralele cu natură lucrurilor. Alți filosofi au cugetat asupra materiei originare sau a
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
(latină , însemnând „încă mai departe”) este deviza națională a Regatului Spaniei. A fost mottoul personal al lui Carol Quintul. Conform cercetărilor contelui Rosenthal, deviza este legată de Coloanele lui Hercules, a căror construire, în mitologia romană, este atribuită acestui personaj mitic. Conform mitului, coloanele au purtat o inscripție (adică „nimic mai departe”), care îi informa pe marinari că în spatele Strâmtorii Gibraltar nu mai există nimic. Se presupune că, regele Spaniei, Carol Quintul, a adoptat "" ca
Plus Ultra () [Corola-website/Science/315279_a_316608]
-
Corvidae. Este răspândită în Eurasia, Africa de Nord și America de Nord. Locul unde poate fi întâlnită cel mai frecvent este Europa. Din cauza penajului său caracteristic, alb cu negru, este ușor recunoscută chiar de cei care nu sunt foarte buni cunoscători de păsări. În mitologia germană, coțofana era solul zeilor, sau era considerată zeița morții „Hel”, iar în alte culturi europene fiind considerată pasărea care este solul ce aduce nenoroc. Din cauza faptului că fură mai ales lucrurile care lucesc era temută, fiind considerată în evul
Coțofană () [Corola-website/Science/315278_a_316607]
-
Grévy a făcut din președinte o simplă figură influentă, dar fără puteri reale. Jean-Jacques Chevallier a concluzionat astfel paginile scrise de el despre această criză: Criza de la 16 mai a dat astfel legilor constituționale din 1875 interpretarea lor finală. În mitologia republicană 16 mai este pus pe aceeași treaptă cu 18 brumaire sau cu 2 decembrie 1851, zile tarate. Totuși, dualismul promovat de Mac Mahon — un guvern responsabil în același timp și în fața președintelui și în fața parlamentului, dublat de o putere
Criza politică de la 16 mai 1877 () [Corola-website/Science/321862_a_323191]
-
Încleștarea regilor" ajungea la 1184 pagini. Deși Martin a recunoscut influența operelor lui J.R.R. Tolkien, Jack Vance și Tad Williams, seria diferă de aceste opere anterioare prin interesul crescut arătat folosirii unor elemente realiste. În timp ce Tolkien s-a inspirat din mitologie, "Cântec de gheață și foc" este în mod evident influențată de istoria medievală, în special de Războiul celor Două Roze. De asemenea, în timp ce Tolkien prezenta relații romantice, Martin scrie deschis despre sex, inclusiv despre incest, adulter, prostituție și viol. Astfel
Cântec de gheață și foc () [Corola-website/Science/321956_a_323285]
-
uneori să aștepte la intrarea clădirii unde locuiau, până ce întâlnirea amanților a luat sfârșit. Alexander Penn a mai avut o fiică cu Rachel, pe care a numit-o Sinilga (devenită mai târziu Sinilga Eisenschreiber-Penn) după numele unui personaj feminin din mitologia tungusă, sau al unei șamane seducătoare - personaj al unei cărți de Viaceaslav Șișkov. La mijlocul vieții, poetul s-a îmbolnăvit de diabet, maladie care s-a complicat în ultimii săi ani, medicii fiind nevoiți să-i amputeze un picior, iar mai
Alexander Penn () [Corola-website/Science/321386_a_322715]
-
pe continentul sudic, alături de cei din Angyar și de o femeie iubitoare. Nouă ani mai târziu, când salvatorii Ligii sosesc în sfârșit (din cauza restricțiilor impuse de călătoria cu viteză subluminică), află că Rocannon a murit și a devenit parte a mitologiei. "", împreună cu cele două continuări ale sale, combină ideile noului val SF britanic cu reperele americane consacrate ale genului și cu interesul manifestat de Le Guin pentru antropologie, rezultând o poveste despre pierdere, prietenie, izolare, mântuire și iubire. Un erudit SF
Lumea lui Rocannon () [Corola-website/Science/321421_a_322750]
-
Sumerienii erau adepții unei religii politeiste caracterizată de zei și zeițe antropomorfe reprezentând forțe sau prezențe din lumea materială, un concept foarte mult utilizat în mitologia greacă de mai târziu. Zeii au creat inițial oamenii ca servitori pentru ei înșiși, dar i-au eliberat atunci când a devenit prea greu să-i mai controleze. Multe povestiri din religia sumeriană seamănă izbitor cu povestirile altor religii/mitologii din
Mitologia sumeriană () [Corola-website/Science/321499_a_322828]
-
în mitologia greacă de mai târziu. Zeii au creat inițial oamenii ca servitori pentru ei înșiși, dar i-au eliberat atunci când a devenit prea greu să-i mai controleze. Multe povestiri din religia sumeriană seamănă izbitor cu povestirile altor religii/mitologii din Orientul Mijlociu. De exemplu, ideea biblică a creației omului și potopul lui Noe sunt strâns legate cu povestirile sumeriene. Zeii și zeițele din Sumer sunt reprezentați similar în religiile Akkadiene, Canaanite și altele. De asemenea, o serie de povestiri sunt
Mitologia sumeriană () [Corola-website/Science/321499_a_322828]
-
ideea biblică a creației omului și potopul lui Noe sunt strâns legate cu povestirile sumeriene. Zeii și zeițele din Sumer sunt reprezentați similar în religiile Akkadiene, Canaanite și altele. De asemenea, o serie de povestiri sunt asemănătoare cu cele din mitologia greacă, de exemplu, coborârea lui Inanna în lumea de dincolo este foarte asemănătoare cu mitul Persefonei. Majoritatea zeităților sumeriene aparțin unei clasificări numite Anunna ("[descendenții]" lui Anu), în timp ce șapte zeități, inclusiv Enlil și Inanna, au aparținut unui grup de judecători
Mitologia sumeriană () [Corola-website/Science/321499_a_322828]