10,156 matches
-
pentru propria-i supraviețuire. Dar va supraviețui, pentru că arta este dramatica exigență a imposibilului, conținută într-o formă la care umanitatea nu poate renunța. Dacă este adevărat că arta mai este și sinteza dintre gesturile dezordonate, strigătele și tăcerile umanității, pictând ne justificăm existența - însuși Dumnezeu există prin propria- I creație. S-ar putea ca vreo generație viitoare să Vă recunoască poziția oului lui Columb, astăzi de nesusținut. Sunt doar ”modernii” cei depășiți sau mereu în afara modei. Vă rog să acceptați
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
si provocat sa vorbească din ce in ce mai mult, mai elaborat si corect din punct de vedere gramatical si in același timp se cizelează abilitatule necesare lui Cristian pentru a merge la o grădinița normala: îndemânarea, dorința si chiar plăcerea de a colora, picta, decupa, lipi etc.; înțelegerea si respectarea regulilor, condițiilor si limitărilor impuse de viata in colectivitate; interacționarea si socializarea cu copii, educatori, alte persoane. Sunt multe alte aspecte ale vieții lui Cristian care s-au îmbunătățit foarte mult și poate, pe
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
vor constitui corpul animalului. În vârful scobitorii se pune o castană care va fi capul. - Realizarea brațelor și picioarelor prin înfigerea scobitorilor (două scobitori pentru brațe și trei pentru picioare pentru stabilitateă. - Conturarea feței animalului: ochii, nasul, gura se pot picta cu pastă de dinți. Etape de lucru: tub de carton (de la hârtie igienicăă; o bucată de carton; hârtie creponată sau velină de diverse culori; - Obținerea tubului de carton cu înălțimea de - La baza tubului se taie franjuri cu înălțimea de
ABILITATI PRACTICE by PAULA AXINTE, RODICA LUNGU, MANUELA IRINA LUNGU () [Corola-publishinghouse/Science/769_a_1488]
-
pe copii este necesar ca profesorul să știe să se coboare la nivelul lor și să-i ajute pe toate căile posibile, ceea ce nu este ușor, căci a modela spiritul este mult mai dificil decât a prelucra marmora sau a picta. Educația este cea mai însemnată dintre toate artele. Dar dacă artele aduc un folos pentru lumea de aici, arta educației se desăvârșește în vederea accederii la lumea viitoare. Sfântul Ioan Gură de Aur consideră că cine vrea să mânuiască această artă
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
ieșiri dreptunghiulare la exterior; partea mai de sus a fațadei prezintă un șir de ocnițe poliboltite; în partea superioară a zidurilor exterioare, sub capitelurile coloanelor, se află un brâu împletit care dă armonie ansamblului. În interior, biserica nu a fost pictată, însă, între anii 1997-1999 a fost împodobită cu fresca neobizantină executată de profesorul Vasile Buzoianu și neobosiții lui colaboratori. Ceea ce atrage de asemenea atenția vizitatorului este ornamentația măruntă, dantelată și plină de farmec a catapetesmei. Vrejuri cu trasee complicate, frunze
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
și plină de farmec a catapetesmei. Vrejuri cu trasee complicate, frunze care înconjoară icoanele sau se ascund după ele, armonia îmbinării acestora cu motivele ornamentale zoomorfe, dau o caracâteristică aparte întregii catapetesme. Icoana Mântuitorului și cea a Sfântului Gheorghe sunt pictate în anul 1805 de către Eustațiu Altini. În biserică se află morminte ale unor personalități ca: Gavriil Calimach (ctitorul bisericii), mort în anul 1786, mitropolitul Iacob Stamate (+ 1803), arhimandritul Lazăr Leon Asachi tatăl lui Gheorghe Asachi (+ 1825) și altele. Se mai
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
întărituri în cruce. Pictura interioară a fost refăcută în anul 1850 de către arhimandritul Chiril de Bizan de la Sinai. Lipsește pictura murală. Catapeteasma este valoroasă, cu cadre executate din lemn de stejar, cu ornamente florale aplicate între registrele icoanelor. Acestea sunt pictate de către un pictor anonim, în ulei, pe lemn, în stilul Renașterii. În exterior, fațada este tencuită simplu, neartistic. Are arcaturi, în multiple acolade lungărețe, deasupra cărora se află un brâu. În partea superioară există două rânduri de ocnițe, iar la
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de acolo de unde o lăsase paharnicul Toma Cara. Construcția bisericii este în formă de navă cu pridvor și având absidele laterale înscrise în grosimea zidurilor, fiind executată în stil neoclasic de către arhitectul Leopold. Se pare că inițial biserica a fost pictată la interior, însă pictura degradându-se, a fost acoperită cu tencuială și a rămas așa, nepictată. Icoanele aflate pe perețI, de dimensiuni variate, sunt lucrate în ulei, în stil neobizantin, de către Eustație Altini, fost student al Academiei din Viena. Sculputurile
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Interiorul este împărțit în pronaos, naos și altar, iar din anul 1887 i s-a adăugat un pridvor cu turn de clopotniță. În anii 1995-1998 i s-au făcut reparații capitale, atât la interior cât și la exterior, a fost pictată și înzestrată cu mobilier nou. La 14 iunie 1998 a fost resfințită de către I.P.S. Mitropolitul Daniel. Biserica Pogărârea Sfântului Duh din cartierul Bucium, realizează, nu numai misiunea spirituală pentru care a fost înălțată, dar plinește și frumusețea peisajului. 9. BISERICA
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de la muntele Athos, despre care am vorbit mai sus. Acea icoană este făcătoare de minuni și, iată ce spun legendele despre ea. Se spune că, cel care a executat-o a fost pictorul ieșean Iordache Nicolau și că aceasta a pictat-o "în post și rugăciune". Citea în fiecare zi Acatistul Maicii Domnului și mânca o singură dată în zi, numai seara. Fiindcă nu reușea să realizeze o icoană așa cum și-o dorea el, într-una din zile a acoperit-o
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
trecerea din pridvorul exterior în pridvorul interior. Pictura datează din anii 1858-1860, este în stil moldovenesc neobizantin, executată în culori de ulei, clei și lapte. A fost renovată în 1978-1979 de către pictorul Ilie Șchiopu. În calota de pe naos se află pictat Pantocratorul (Domnul Iisus ca Împărat al lumii) într-un medalion, având în jur pe cei doisprezece Apostoli. Mai jos, pe câmpul calotei, se află pictate cele șapte sinoade ecumenice și scene din Noul Testament. În biserică se află un pomelnic săpat
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
semircirulare în interior, au la exterior formă poligonală. Între pronaos și naos există două coloane octogonale, care susțin trei arcade, cele de pe laturi fiind sprijinite pe zid. Tavanul este boltit și are nervuri și arcuri care sprijină bolțile. Biserica este pictată în fresco de către frații Mihai, Gheorghe și Dima, originari din Ianina, ajutați de zugravii români: Ștefan și Nicolae. În prezent, pictura nu este cea originală, ea fiind recondiționată (dar în condiții necorespunzătoare), în secolul al XVIII-lea și în secolul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de naos prin arcade, susținute de doi stâlpi groși, rotunzi, având soclul octogonal, îmbrăcat în lemn frumos sculptat. câte două ferestre pe ambele laturi ale naosului și una pe abisida altarului, dau lumină interiorului. Tavanul naosului are două bolți bogat pictate în ulei. Catapeteasma, cândvadin lemn de tei și cu sculpturi florale, este în prezent din lemn de stejar, mai puțin înaltă dec�t catapetesmele obi șnuite și bogat sculptată cu motive florale în anul 1998 de către sculptorii Constantinescu Dorel și
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
așezarea celor doi pilaștri, care formează perechea alăturată, este paralelă cu zidurile laterale și nu realizează în acest fel un început de perete despărțitor. Pictura murală nu este continuă, adică nu îmbracă în întregime pereții, ci este formată din icoane pictate pe zid, fiecare având ramă proprie (de asemenea, pictată pe zid), și fără elemente de legătură între ele, realizate prin desene cu motive florale sau zoomorfe. Picturile sunt în ulei. Catepeteasma din lemn este înaltă și sculptată cu motive florale
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
paralelă cu zidurile laterale și nu realizează în acest fel un început de perete despărțitor. Pictura murală nu este continuă, adică nu îmbracă în întregime pereții, ci este formată din icoane pictate pe zid, fiecare având ramă proprie (de asemenea, pictată pe zid), și fără elemente de legătură între ele, realizate prin desene cu motive florale sau zoomorfe. Picturile sunt în ulei. Catepeteasma din lemn este înaltă și sculptată cu motive florale. Deasupra ușii exterioare (ce dă din curte, în pridvor
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
peretele de apus al pridvorului. Și pridvorul este tot în partea de apus a întregii clădiri. Turnul cu clopotniță are secțiunea pătrată și este ridicat pe pronaos. Corpul clădirii are suprafața totală de 213 mp, iar cele nouă ferestre sunt pictate în anul 1902. Biserica Sfântul Lazăr a fost filială a bisericii Barnovschi, apoi a bisericii Sfinții Constantin și Elena, iar din anul 1931, a devenit parohie de sine stătătoare. În decursul timpului, această biserică a fost restaurată: -În 1909 pardoseala
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
pardoseală de mozaic; -În anul 1967, preotul Teodor Vrănescu, a restaurat interiorul și exteriorul; -După cutremurul de pământ din anul 1977 a fost refăcut turnul clopotniței și s au făcut consolidări la pereți; -În anii 1984-1985 pereții interiori au fost pictați în fresco de către pictorul Constantin Constantinescu, iar vitraliile au fost refăcute de pictorul Constantin Ichim; -După anul 1990, i s-a construit o împrejmuire metalică, s-a reînnoit mobilierul și s-a introdus încălzire centrală. Ca obiecte de valoare aflate
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cel al pronaosului, al doilea nivel îl constituie cafasul, iar nivelul al treilea, servește de clopotniță (fără turn), în care se află trei clopote de mărimi diferite. Interiorul bisericii nu are picturi murale pe tot întinsul câmpului, ci numai icoane pictate în ulei, pe zid. Catapeteasma este înaltă, ornamentată cu sculpturi cu motive florale. Ușa exterioară, care dă în pridvor este din lemn masiv, sculptată, având chipurile sculptate ale Muceniței Ecaterina (pe canatul din stânga) și al Sfântului Gheorghe (pe canatul din dreapta
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cu trei arcade, sprijinite pe două coloane, bolțile aparțin stilului moldovenesc, așezarea turlelor este făcută pe o bază stelată, iar ornamentarea fațadei este deosebită, folosind cu pricepere piatra cioplită, cărămida și discurile smălțuite și având trei rânduri de ocnițe. Figurile pictate la exterior, încadrate în arcaturi de cărămidă aparentă, sunt în număr de 283 și nu reprezintă numai chipuri de personaje ale vieții creștine, ci și al unor filosofi ai antichităț ii., După descrierea lui Melchisedek, un tablou votiv aflat în
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Evdochia de Kiev (de fapt Maria Voichița, întrucât Evdochia murise în anul 1467) și fiul lor Bogdan. Mai există, în cealaltă parte a intrării, membrii familiei lui Antonie Ruset și a lui Gheorghe Duca. După restaurarea din 1884-1904, s-au pictat și chipurile familiei regale (Carol I). În interior, lângă altarul Sfintei Varvara, se afla mormântul pe care și-l pregătise Antonie Ruset pentru el, dar în care a fost înmorm�ntat mai târziu, Constantin Cantemir (în anul 1863), la înmormântarea
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
subțiri decât restul construcției, dar, deasupra lui se află turnul de clopotniță, cu acces din pronaos. În interior, există doi pilaștri cu capiteluri, care indică existența în trecut a unui perete despărțitor între pronaos și naos. Pereții interiori au fost pictați, dar reparațiile efectuate în urma cutremurelor de pământ au făcut ca acestea să dispară. După unele legende, și exteriorul a fost pictat. Cele două ferestre aflate în apropierea extremităț ilor vestice ale arcului abisidelor de pe pereții laterali sunt prevăzute cu nișe
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cu capiteluri, care indică existența în trecut a unui perete despărțitor între pronaos și naos. Pereții interiori au fost pictați, dar reparațiile efectuate în urma cutremurelor de pământ au făcut ca acestea să dispară. După unele legende, și exteriorul a fost pictat. Cele două ferestre aflate în apropierea extremităț ilor vestice ale arcului abisidelor de pe pereții laterali sunt prevăzute cu nișe. Paramentul de deasupra soclului are un rând de caneluri, care constituie un element decorativ aparte. Printre obiecâtele de preț aflate aici
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
reprezentând chipuri de sfinți în poziția "în picioare". După inscripția din pridvor, pictura a fost executată între anii 1957 și 1962 (cu întreruperi) de către pictorii Nicolae Stoica și Vasile Robea, pe cheltuiala enoriașilor. În afară de chipuri de sfinți, pe pereți sunt pictate și scene biblice. Picturile sunt încadrate în ornamente decorative. Pictura icoanelor catepetesmei este cea făcută o dată cu recunostrucția bisericii (în anul 1858), este în stil renascentist și executată de pictori anonimi. Icoana Cuvioasei Parascheva este ferecată în argint, iar cea a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
refacere este pregătit pentru finisaj, tencuiala drișcuită așteptând scliviseala, gletuirea și acoperirea cu picturi. Și catapeteasma este, de asemenea, în refacere. A existat o pictură mai veche, care data de prin 1848 1849, iar icoana Sfântului Nicolae (1814) a fost pictată de Eustație Altini. În exterior, pereții sunt tencuiți în praf de piatră. Turnul cu clopote este așezat pe pronaos. Pe o placă de marmură montată pe peretele dinspre stradă este următoarea inscripție: "Biserica Sfinții patruzei de mucenici monument istoric (1760
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
plan, biserica are formă de navă și de-a lungul timpului i s-au mai făcut adăugiri. În anul 1950 i s-a construit un pridvor, iar în anul 1978 i s-a mai adăugat și o clopotniță. Interiorul este pictat în stil neobizantin, catapeteasma fiind elementul care atrage atenția. Deține obiecâte de cult deosebite, dintre care menționăm o Evanghelie și un rândde sfinte vase, care i-au fost donate de către familia Cantacuzino Pașcanu în anul 1856. În ultima vreme, când
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]