8,304 matches
-
pentru socialism. Războiul era mondial, iar miza sa, libertatea lumii. Omenirea însăși trebuia să se elibereze și să se federalizeze. Orice idee europeană îmi apărea drept găunoasă și meschină, de vreme ce eliberatorii noștri veneau din Siberia și din Texas pentru a smulge zăbrelele închisorii numite Europa. Întreaga planetă se deschidea în fața noastră, iar Omenirea avea în sfîrșit să capete formă. Cu toate acestea, renegînd-o, îi aduceam în mod inconștient slavă Europei. Ca adolescent, îmi clădisem, ca atîția alții, fără să-mi dau
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ea ar putea, ar trebui să-și aibă propriii călăuzitori și propriii catalizatori. Restaurarea intelectualilor Pentru europenii din Vest, Europa înseamnă astăzi excedent de unt, cote de lapte, lupte fratricide între porcii olandezi și cei francezi, reuniuni interminabile unde se smulge la ivirea zorilor o creștere sau o coborîre cu 0,01% a prețului sfeclei, serviete care se plimbă de la Bruxelles la Strasbourg, indici de producție, rate comparate ale inflației. Reflecția asupra problemelor europene le este rezervată euro-tehno-econocraților și deputaților, pe
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
și Ion Iliescu: "nu mai e vorba doar de fabrici și uzine care ar face obiectul rapacității forțelor de opoziție în complicitate cu un Occident generic ostil, ci de-a dreptul de Țară, din trupul căreia forțe obscure vor să smulgă provincii întregi, amenințându-i identitatea.... Acum singura direcție incriminată este Occidentul, Ungaria și prietenii ei occidentali" (Durandin și Petre 2010, 181). În fine, în campania din 1992, mesajele dominate nu au conținut nicio referire la afilierea cu organizațiile sau formațiunile
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
bugetul local, membrii comitetului își propuneau să marcheze momentul prin următorul program: „aranjarea festivităților, serviciul divin, cortegiul istoric și reprezentații care să amintească episoade istorice”. Radu Porumbaru, membru în comitetul de organizare, a făcut cunoscut faptul că a reușit să smulgă lui Spiru Haret, ministrul Instrucțiunii Publice, promisiunea „că va participa personal la serbarea de la Borzești și că va începe, pe 5 iulie, lucrările de reparație a Bisericii construite de Ștefan”. „Alertat” de această veste, prefectul județului „a dat ordin ca
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și Bucovina față de trupele românești care se retrăgeau și care până atunci apăraseră liniștea și belșugul acelor evrei? Vă reamintesc eu: înainte chiar de apariția trupelor sovietice, evreii ce apărați, din Basarabia și Bucovina, au scuipat ofițerii noștri, le-au smuls epoleții, le-au rupt uniformele și când au putut au omorât mișelește soldații cu bâtele. Avem dovezi. Aceiași ticăloși au întâmpinat venirea trupelor sovietice cu flori și au sărbătorit-o cu exces de bucurie. Avem fotografii doveditoare. În timpul ocupației bolșevice
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
care era ridicat cu victimă cu tot pe două birouri. Căzut cu capul în jos, deținutul era bătut cu cruzime. Metoda tapetului. Deținutul era legat la mâini, la glezne și la ochi. Pus în picioare pe un tapet, acesta era smuls cu violență. Astfel, deținutul cădea , zdrobindu-și fața, arcadele, nasul, dinții și umerii. Uneori era urcat în picioare pe birou și legat. Anchetatorii îi ordonau să sară jos, sau îl împingeau, în timp ce-i fixau picioarele; astfel, deținutul se prăbușea în
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
la învățătură. Întors în țară, se văzuse jefuit de ai săi, înlăturat și trădat de toată lumea. Ca dânsul nimeni nu știuse să aștepte și să rabde, neclintit el pândise norocul la răspântie, îl înșfăcase și-l siluise ca să-i poată smulge ceea ce, în chip firesc, i s-ar fi cuvenit de la început fără caznă și zbucium. [...] Calea măririlor i se deschidea largă, netedă, acum însă, că putea năzui la orice, nu mai voi el nimic și se retrase." Revine, și în legătură cu
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
curent jurnalistic fără bază solidă în practică sau teorie. Desemnez prin comercialul teologic al discursului jurnalistic ansamblul termenilor teologici folosiți de jurnaliști pentru a face un articol mai spectaculos și astfel mai vandabil. "Un tânăr teolog are capul zdrobit, pleoapele smulse după ce a dat cu mașina într-o groapă"159. Acesta este titlul unui articol apărut pe prima pagină în ziua de 3 iunie 1990 în ziarul Adevărul. Articolul relatează un accident de mașină, un accident ca multe altele. Însă celelalte
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
acord și, mai rar, de recțiune. Când se realizează prin nume(pronume) sau prin participiu(în structuri simple, multiple infrapropoziționale sau analitice), subordonatul cu dublu regent simultan se acordă în gen și număr cu regentul nominal: Baba, de venin, se smulse odată din piuă-n sus și rupse lanțurile, lungindu-se slabă și mare până-n nori; Am văzut-o devenind brusc palidă. Când subordonatul cu dublu regent simultan are structură propozițională, acordul se extinde și asupra numelui predicativ din alcătuirea predicatului
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]
-
dacă societatea civilă cîștiga mai multă încredere în ea însăși, slăbiciunile și neputința structurală a statului deveneau mai clare. Societatea civilă va crește repede pornind de jos. Se va întări prin avantajele cît de mici pe care le-ar putea smulge din mîinile statului, care astfel ar suferi fracturi și paralizii. Elemente ale acestei dinamici au apărut cu claritate în evenimentele din Serbia, prezentate sumar la începutul acestui volum. Această dinamică și-a făcut simțită prezența în Polonia anilor 1976-1981, cînd
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
dau o impresie de-a dreptul de absurd. Preluând de la Schopenhauer interpretarea fenomenului religios sub semnul unui conflict dintre viaț și conștiinț, interpretare în consens cu viziunile și mentalitțile veacului al XlX-lea, în care invențiile tehnice, revoluția industrial au smuls pe om din inerția tradiției, Ralea conchide c Religia, care era pân atunci panaceul universal al suferințelor omenești, și-a pierdut prestigiul. Opunând credinței raționalismul, cercettorul arat c deși raționalismul nu poate da rspunsuri tuturor întrebrilor, a reușit totuși s
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
veșnică a unei lumi independente de om. Nu este o structură de oțel odihnindu-se pe patul de stâncă al realității obiective, ci diafan plutitoare împreună cu alte speculații în regiunile parțial explorate ale minții umane. Dacă crearea geometriei neeuclidiene a smuls brutal matematica de pe piedestalul adevărului, tot ea i-a dăruit libertatea de a cutreiera. Opera lui Lobatchevsky, Riemann și Bolyai a dăruit efectiv matematicienilor bilet de voie să cutreiere oriunde doreau. Faptul că geometriile neeuclidiene, care erau cercetate inițial de dragul
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
a opta nu putea să fie mai întunecată de atât: Craniul nu leapădă niciodată masca pe care o admiră, viața nu este decât mantia cu clopoței pe care Nimicul o îmbracă pentru a-i auzi clinchetele înainte să și-o smulgă din spinare. Ce este Totul? Nimic altceva decât Nimicul: acesta se strânge de gât, apoi se înghite cu lăcomie: iată la ce se reduce perfida șarlatanie potrivit căreia ar exista ceva! Dacă într-adevăr strânsoarea ar înceta numai pentru o
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
revelatoare și profunde studii despre problema nihilismului, Omul revoltat (1951). Înarmat cu talentul său literar de invidiat, Camus reconstruiește într-o sugestivă trecere în revistă istoria nihilismului, iar la sfârșit prezintă atitudinea de revoltă drept singura virtute practicabilă pentru a smulge un sens absurdității condiției umane. Dar tematica nihilismului și-a aflat un climat propice pentru a prinde rădăcini și a se răspândi nu doar în epoca și în mediile nihilismului. Condiții favorabile s-au verificat și în alte locuri și
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
tehnologic prezintă o infinitate de aspecte pozitive și fascinante, și deschide numeroase potențialități noi. În același timp este greu să trecem sub tăcere neliniștile și preocupările cu privire la eventualitatea amenințătoare în care, deși promovează împlinirea omului, tehno-știința va ajunge să-l smulgă din lumea sa naturală și culturală, sărăcindu-i resursele simbolice. Nu trebuie să fim heideggerieni pentru a împărtăși constatarea alarmată a maestrului teutonic: Ceea ce este cu adevărat neliniștitor nu este faptul că lumea devine o lume complet tehnică. Cu mult
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
lumii atâta timp cât hrana sufletească îi dilata inima, cea mai inimă din toate inimile vremii. E omenește să plângi, să blestemi și să hulești atunci când soarta nu ti-e prielnică, atunci când tot ce aveai și iubeai ți-e luat, ți-e smuls din brațe. Totuși, Ion Creangă nu a făcut nimic din toate acestea când oamenii și vremurile i-au retezat aripile cu care se înălța, încet, dar sigur, către...sine. Să aibă în el ceva din construcția zeului imun la răutate
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
obiectele selecției, întrucât așa cum susține Lippmann, "omul nu este un zeu aristotelic care cuprinde întreaga existență dintr-o privire. El este creația unei evoluții, abia dacă poate cuprinde o porțiune suficientă din realitate pentru a reuși să supraviețuiască și să smulgă ceea ce la scara timpului sunt doar câteva momente de înțelegere și fericire. Totuși, această ființă a inventat modalități de a vedea ceea ce ochiul liber nu poate vedea, de a auzi ceea ce urechea nu poate auzi, de a cântări mase imense
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
răzbuna pe rivalul său? Ne amintim de Luceafărul eminescian, cu un erou, făptură celestă care, îmbrăcând hlamidă mitologică, va transpare în dublă ipostază, cunoscând dezamăgirea? Ne amintim de-acel „Crai Cripto, inimă ascunsă”, „rigă spân” care e dispus să se smulgă din umbra-mpărăției sale pentru a-și apăra iubirea? Asemenea și în Nunta neagră, eroul este o prezență enigmatică, un „strigoi” înnobilat de extaz („scăldat de spaime, / și cu fruntea în țărână”) și încântare pentru ființa iubită: „O aștept ca
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
farmec și de uitare. Nu se mai știe unde este cerul, unde sînt munții, nici spre ce ținte ești purtat tu însuți, nu mai știi care-i nivelul, nu mai este nici zare; ideile sînt schimbate, senzațiile necunoscute, ai fost smuls din viața obișnuită. Și cînd umbra a acoperit această vale cu apă curgătoare, cînd ochiul nu mai distinge nici lucrurile unele de altele, nici depărtările; cînd vîntul de seară a ridicat valurile, atunci, pe la asfințit, capătul lacului stă singur luminat
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Vîrful îi scormonea subsuoara. Gilliat încercă să se dea înapoi, dar abia se putu clinti din loc. Era parcă țintuit în cuie. Cu mîna stîngă rămasă liberă, apucă briceagul, se propti de stîncă și făcu o sforțare deznădăjduită, ca să-și smulgă brațul din strînsoare. Nu reuși decît să stîrnească fașa care se strînse și mai tare. Era mlădioasă ca pielea, tare ca oțelul, rece ca noaptea. [2] O a doua curea, îngustă și ascuțită, ieși din adîncitura stîncii. Era ca o
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
un țipăt. Era destulă lumină ca să poată vedea formele acelea respingătoare care i se lipiseră de trup. O a patra panglică, mișcîndu-se de data asta cu iuțeala unei săgeți, zvîcni încolăcindu-se în jurul pîntecului. Cu neputință de tăiat sau de smuls curelele acelea vîscoase, care se lipiseră de corpul lui Gilliat prin nenumărate puncte de contact. Fiecare dintre aceste puncte era un focar de durere stranie și îngrozitoare. Era ceea ce ai fi simțit dacă ai fi fost devorat dintr-o dată de
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
făcut din alt aluat decât "moderatorii" noștri! -, iar dacă așa este, mea culpa, mea maxima culpa! În opinia mea, oricum, e la prea multe emisiuni. Iar băieții aceștia fini și subtili de felul lor, precum Turcescu și Gheorghe, își vor smulge părul când îl vor vedea dând spectacole europene, nu doar naționale, pe la Parlamentul European pe undeva! Am în ochi imaginea cu frăția de sânge cu președintele de la Real Madrid. Acum, că tot sunt fire imaginativă, mi-l închipui propunându-i
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
surori minore și erau foarte apreciați de domnul papă și de cardinali. Aceștia nu au deloc de-a face cu lucrurile materiale, în schimb, cuprinși de o dorință arzătoare și manifestând o angajare puternică, se ostenesc în fiecare zi să smulgă din brațele vanității acestei lumi sufletele ce se pierd și să le ia cu ei. Cu ajutorul harului dumnezeiesc, au produs deja roade îmbelșugate și i-au câștigat pe mulți. Cei care i-au ascultat spun: vino și vei vedea cu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și imitator al perfecțiunii evanghelice. Deoarece în orașul său unele doamne, după ce au renunțat la orice podoabă, mergeau îmbrăcate modest să-i asculte predica, soții acestora au vrut să-l ardă pe rug ca pe un eretic. Dar a fost smuls din flăcări datorită maestrului Conrad și s-a întors la Paris. Mai târziu, traversând marea cu una dintre expedițiile organizate, a aderat la Ordin datorită predicării fratelui Elia, așa cum s-a afirmat, și a devenit o persoană cu o doctrină
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Mea culpa» și se prosterna adesea la pământ. În acest sens, fratele Giordano, maestrul general al Predicatorilor, a spus că diavolul, apărându-i o dată, i-a spus că această expresie «mea culpa» distrugea tot ceea ce el crezuse că reușise să smulgă de la frații minori, fiindcă își mărturiseau vina în mod reciproc imediat ce ofensau un confrate. 28. Frații erau întotdeauna atât de amabili și de veseli, încât cu greu se abțineau să nu râdă atunci când se întâlneau. Dar fiindcă frații tineri de la
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]