59,587 matches
-
comune, Împărtășite de participanții la acest eveniment ceremonial. Acesta este reuniunea politică: „În aspectele sale cele mai generale, reuniunea nu există decât pentru a depune mărturie despre unitate și despre comuniune. ș...ț Prin formele sale repetitive, reuniunea celebrează armonia, respinge diferența - și, de aceea, poate fi considerată un ritual” (Y. Pourcher, 1990, p. 89). Structura reuniunii politice este una rigidă, intens formalizată: ordinea intervențiilor, lungimea discursurilor, conținutul și, deseori, reacțiile publicului sunt stabilite cu minuțiozitate. De aici derivă caracterul „regizat
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
fațada blazonată de High life bucureștean și remanența comportamentului și a limbajului neaoș de mahala, explică în mod concret efectul ilar ca descătușare de tensiune, dar și ca manifestare a sentimentului de superioritate a receptorului în stare să observe, să respingă și să sancționeze prin râsul comic abaterea și contradicția rizibilă. Cu alte cuvinte, comicul din această celebră schiță caragialiană satisface toate definițiile care esențializează fie teoria contrastului, fie pe cea a superiorității, fie pe cea a relaxării. În același mod
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
diatribe, pamflete, eseuri în care duritatea atacurilor și condamnarea definitivă a realității adverse provoacă glisarea în spațiul tragicului sau al extraesteticului. Posibilitatea ameliorării obiectului scrutat, presupusă de echivocitatea discursului ironic sau de optimismul și înțelegerea care moderează tonul umoristic, este respinsă tranșant de sarcasmul decis să exorcizeze răul prin confruntare brutală: "Acolo unde ironia observă un nas puțin strâmb care poate fi corectat printr-o operație estetică ușoară, sarcasmul vede o hidoșenie care are nevoie de un transplant urgent. În schimb
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
să vorbească de autorul meu de predilecțiune?!165 Ca și în Liga, în care trebuie să combată previziunile pesimiste ale unui "ticălos", observăm și în fragmentul citat cum, sub acest paravan al confruntării cu un terț ale cărui cârcoteli le respinge cu frenezie, Caragiale izbutește să-și dea în vileag adevăratele opinii, pe principiul simulării per contrarium. Utilizând, așadar, o gamă extrem de largă de nuanțe și procedee ironice, inclusiv autoironia amară și crudă (Economii, Grand Hôtel "Victoria Română", O răutate, O
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
deficiențe de exprimare care puneau în evidență și semidoctismul "eroilor" caragialieni. Reținem și alte câteva asocieri nefericite de noțiuni insuficient asimilate de către semnatarii scrisorilor și ai altor acte oficiale: "astfel că reclamațiile care s-au depus în contra noastră, noi le respingem ca nule și neînfundate"153, "trenul 1001 venea din sex contrariu"154, "neavând galoși că i-a furat unii de la alții rămânând cleptomani la picioare"155, "corpul delicat"156 (în loc de "corp delict"), "o semnez personal și grafolog"157 etc. În
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în comedia de debut, care pune în lumină, prin această criză a cuvântului, o adevărată "tragedie a limbajului". La Caragiale, în schimb, în schița menționată, stupiditatea Domnului asociată cu idioțenia Feciorului, cumulate cu efectul narcotic al căldurii, sunt elemente care resping ipoteza caracterului volitiv al nerealizării comunicării. Scurta introducere are rolul unei succinte și precise indicații regizorale, punctându-se reperele spațio-temporale și reglându-se ritmul conversației introduse prin tehnica suspansului: "În tot ce urmează, personajele toate păstrează un calm imperturbabil, egal
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de tipul "Poate ar trebui nici să nu mâncăm în timpul mesei"88, încarcerarea în propriile case, sugerată prin străvezia aluzie la gratiile vizibile noaptea de la fereastră, supravegherea permanentă etc. minimalizează, prin contrast, orice absurditate și temperează impulsul de a o respinge. Astfel, ori de câte ori o rămășiță de simț logic tentează refuzul absurdului, intervin amenințările și insinuările care netezesc din nou drumul spre "rinocerizare": PROFESORUL (cu un anumit ton, către Locatar) : Deci, te opui. LOCATARUL (speriat): Cum? Cum... Cine să...? Eu să mă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
a caracterului incomprehensibil al vieții. Textul devine astfel profund neospitalier, incită la un joc de-a v-ați ascuns cu sensul, dezorientează, intrigă și irită. Starea de confuzie și de disconfort, provocată de o strategie auctorială malițioasă, care atrage și respinge deopotrivă, persistă, în ciuda frecventelor pasaje confesive și justificative, sau a celor care dezvăluie secretele scriiturii. Cititorul este simultan tras pe sfoară și inițiat. Pândit de "nesfârșite primejdii" în hățișurile textului, momit pe drumuri înfundate, păcălit și părăsit într-un spațiu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
apărare cu SUA706. În scurt timp se declanșează invazia trupelor nord coreene În teritoriul Coreei de Sud (iunie 1950), război civil Încheiat cu importante pierderi umane și materiale de ambele părți. Forțele sud-coreene cu sprijin militar american, conduse de mareșalul Douglas Mac-Arthur, resping trupele nord-coreene, războiul nimicitor Încheindu-se cu armistițiul de la Panmunjon (1953), care delimitează granițele dintre cele state coreene, În funcție de paralela 38o. Trupele americane, conform tratatului Încheiat cu guvernul sudcoreean, staționează pe acest teritoriu și În zilele noastre 707. În urma unui
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
protestante la origine este foarte interesantă în acest sens. Amish sunt cei mai renumiți prin conservatorismul lor foarte asemănător cu al evreilor ortodocși. Fiind relativ puțin înțeleși au devenit rapid ținta celor mai curioase ironii, sau curiozitate turistică. Aceștia nu resping la modul arbitrar tehnologia. Nu au o fobie față de aceasta, iar confesiunea lor nu interzice în mod expres utilizarea descoperirilor științifice și a tehnologiei moderne. Deși ei par blocați în secolul al XIX lea, evoluează totuși. Cei drept acest lucru
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
rezervă din principiu dreptul de a examina cu foarte mare atenție orice schimbare înainte de a o accepta. Dacă o nouă idee, sau tehnologie nu îi ajută să-și păstreze modul lor simplu de viață, mai mult ca sigur o vor respinge pe moment. Termenul care apare mereu peste tot este de humility , (umilință), dar mult mai bine tradus ar fi prin: smerenie. Pericolul destrămării familiei și al dezrădăcinării individului a fost înțeles foarte bine. Orice lucru care ar putea distruge comunitatea
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
această investiție În comparație cu alte alternative. În cazul În care fluxurile de numerar actualizate sunt egale sau mai mari decât zero, proprietatea analizată este acceptată. În cazul În care suma fluxurilor de numerar actualizate este mai mică decât zero, proiectul este respins. Cu alte cuvinte, criteriul de acceptare urmărește dacă valoarea prezentă a fluxurilor de numerar depășește valoarea actuală a investiției. În concluzie, planul de management se referă la analizarea trecutului, prezentului și viitorului proprietății imobiliare, inclusiv relațiile sale cu zona și
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
continuitate neîntreruptă. Unele sensuri mor pentru a reînvia, altele par perimate în anumite perioade pentru ca în altele să se dovedească mai puternice. Nu există valori și respectiv definiții ale literaturii generale, universal valabile, stabile (ideea unei definiții „statice” a fost respinsă încă din perioada formaliștilor ruși), ci doar istorice, întrucât fiecare epocă determină o schimbare a noțiunii de literatură. Posibilitatea ființării literaturii în interiorul unei comunități istorice și sociale este net condiționată de înregistrarea unor criterii de percepție și de recunoașterea ei
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
o finalitate intrinsecă. Principiul kantian al „finalității fără scop” stă la baza acestui autonomism, apărut mai întâi la idealismul romantic german și englez, dar compatibil și cu mentalitatea romantică franceză. Arta pentru artă, fără scop are sensul precis de a respinge scopurile străine esenței sale și de a se realiza doar pe sine, ca artă, în funcție de obiectivul și efectul urmărit. Opera de artă literară se definește și prin delimitarea literaturii de non-literar. Procesul autonomizării are în vedere, în primul rând, distanțarea
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
a libertății individuale care se traduce prin respingerea oricărei poziții autoritare. În fața acestei situații complexe ne dăm seama că educația conștiinței este indispensabilă persoanei, supusă influențelor din partea mass-mediei, care preferă judecata și discernământul propriu în numele unei autonomii absolute nedeclarate și respinge valorile morale transmise prin educație, cultură, religie și modele de comportament. 1. Conștiință și responsabilitate 1.1 Responsabilitatea - prioritate a conștiinței creștine Dacă reflectăm cu atenție asupra modului în care putem exprima bunătatea ființei noastre, atitudinea potrivită care reflectă poziția
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
un dar autentic, împotriva acelei fragilități care poate să izoleze întreg proiectul nostru uman. De aceea nu există fidelitate fără pasiune, risc, fără un pariu pe o persoană. Pe de o parte, fidelitatea presupune acceptarea unui anumit imobilism, deoarece se respinge din nou ceea ce s-a abandonat, dar, pe de altă parte, pretinde o adaptare constantă la noile circumstanțe, deoarece apar schimbări, diferite urgențe și sensibilități distincte. - Iertarea pentru renașterea vieții de familie: se remar-că faptul că, cu cât legăturile sunt
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
De altfel, evoluția caracterologică și intelectuală a acestuia nu este altceva decât o lungă peregrinare printre diverse sisteme educative, reflectând tot atâtea idei despre viață, pe care personajul le aprobă și le însușește, ia doar act de ele sau le respinge. Dorința de a înzestra protagonistul cu o mentalitate în sensul directivelor ideologice ale anilor ’60 impregnează textul cu un tezism greu mascat de virtuozitatea epică. Totuși, Ion Sântu rămâne o interesantă tentativă de utilizare în aria prozei românești a formulei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289425_a_290754]
-
în favoarea locuinței sociale în Franța sunt inspirate de grija delimitării de teoria serviciilor publice formulată de "posibilistul" Paul Brousse. Atunci când industriașul Jules Siegfried depunea la Cameră proiectul său de lege privind locuințele ieftine, în 1892, el ținea să sublinieze că respinge socialismul, amintind atașamentul său față de proprietatea și inițiativa private. Marja de manevră a acestor republicani ai progresului era însă, trebuie să amintim, deosebit de mică. Senatul a rezistat ani întregi fără să se angajeze într-o politică socială privind locuințele. Un
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
identificate și rezolvate izolat, una după alta, în cea mai simplă descriere a lor, ceea ce le făcea mai ușor de rezolvat. Este vorba tocmai despre ceea ce indica Léon Gambetta în celebrul său discurs rostit la Havre în aprilie 1892, atunci când, respingând himerele socialiste, el slăvea progresul în etape metodice: "Să fim circumspecți față de utopiile celor care, înșelați de propria lor imaginație sau rămași în ignoranța lor, cred într-un panaceu, într-o formulă care asigură bunăstarea lumii. Credeți-mă, nu există
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
de gust decât de acceptarea rațională a unei constrângeri. Marele ansamblu întruchipa pentru el o soluție la lipsa locuinței, a cărei duritate o resimțise. Trecerea de la o cocioabă la confortul standardizat al HLM era pentru el un progres, și atunci respingea stereotipul "cuștilor de iepuri" (așa cum porecleau cei din clasele mijlocii și superioare aceste grupuri de blocuri). Cei care reprezentau mâna de lucru și angajații, la sfârșitul carierei lor urbanistice în marile ansambluri, exprimau nu atașamentul lor față de acest tip de
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
de votul universal și, pe de alta, scapă birocrației verticale a statului sunt învestite cu speranța de schimbare"276. În anii 1970, "asocierea" a câștigat titlul de noblețe politică odată cu emergența asociațiilor contestatare de tip nou, care în domeniul urban respingeau urbanizarea decretată de sus. Desigur, majoritatea asociațiilor rămâneau cel mai adesea strict gestionare, limitându-și misiunea la animarea anumitor sectoare ale vieții sociale, fără să-și asume o funcție critică a ordinii politice și sociale. Dar audiența câștigată după 1968
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
responsabilitatea aleșilor locali în definirea politicilor urbane. Propunerile de amenajare făcute de către guvern, adesea prin referire la ceea ce se întreprinsese în situl-pilot de la Rodez, nu puteau fi asimilate unui catalog rigid de măsuri gata făcute, bune de adoptat sau de respins. Aceste obiective relevă Philippe Lerustre nu aveau nimic exclusiv și definitiv, ci dădeau orientări născute din studii experimentale care precizau ce se putea înțelege prin ameliorarea calității vieții urbane 2". Astfel, contractele de amenajare a orașelor mijlocii vor conține măsuri
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
închiderii fabricilor și uzinelor, de a deveni purtătorii de cuvânt ai celor amenințați cu concedierea reacție zadarnică în cele mai multe cazuri. Discret însă, înainte de anunțarea oficială, aleșii mai bine înfipți în rețelele economice ajungeau să schimbe, să amâne sau chiar să respingă decizii economice dureroase pentru întreprinderile de pe teritoriul orașelor lor, chiar dacă în acest fel își încălcau convingerile liberale. Criza a incitat multe municipalități să încalce normele clasice ale intervenției lor310. Françoise Gerbaux și Pierre Muller subliniau: "Comunele multiplicau susținerea întreprinderilor prin
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
eșalonarea, proprietatea individuală și logica împărțirii pe loturi"3. În ceea ce-i privește pe primarii orașelor mari sau ai regiunii pariziene, care dispun de o puternică bază de impozitare sau de o mare densitate a gospodăriilor cu venituri mari, aceștia resping ideea alianței în cadrul structurilor intercomunale cu alte municipalități: adică să pună în comun resursele, iar ei să suporte mai curând costurile... Aceste populații periurbane se consideră astfel abandonate de o clasă politică față de care își manifestă neîncrederea 4, vizibilă mai
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
nu fi nevoiți să trăiască în apropierea populației imigrate? Intoleranța claselor mijlocii în fața intrării în mediul lor a unor oameni din cetatea în care trăiesc și ei este cu atât mai vizibilă cu cât ele se consideră la rândul lor respinse de populațiile "gentrificate", care ignoră temerile pe care ele le resimt pentru securitatea lor și constrângerile de a se deplasa la care sunt supuse. Jacques Donzelot insistă astfel pe faptul că numai în măsura în care acești periurbani vor putea spera să acceadă
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]