9,828 matches
-
fost prezentat ca un caz singular de „rebeliune” evreiască. Ziarele au făcut aluzie, fără să prezinte amănunte, la alte acțiuni asemănătoare care s-au petrecut În diverse orașe din România, creând impresia că este vorba de o acțiune de mare amploare și În colaborare cu inamicul, cu scopul de a lovi În Armata română: „Manifestările din ultimul timp ale evreilor și incidentele petrecute recent la Iași, Bârlad XE "Bârlad" , Galați XE "Galați" , Buzău XE "Buzău" , Constanța XE "Constanța" și alte localități
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
faptele lor criminale. Tratarea documentelor Prima refacere a documentelor s-a făcut la Ministerul de Interne, În august 1941, printre altele de teama reacției lui Ion Antonescu XE "Antonescu, Ion" , care nu se așteptase la o dezlănțuire de o asemenea amploare În rândurile soldaților și civililor. Pogromul Înfățișa România drept o țară barbară În ochii germanilor, ai Ungariei XE "Ungariei" vecine și dușmane, În ochii diplomaților din Statele Unite XE "Statele Unite" și din țările neutre acreditați la București, și În ochii șefilor
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
General și de alții. La campanie au participat Ministerul de Interne, cu toate organele sale (Poliția, Jandarmeria, Siguranța și prefectura județului Iași), președinția Consiliului de Miniștri și Ministerul Apărării Naționale, inclusiv curțile marțiale, Marele Stat-Major și Marele Cartier General. În ciuda amplorii acțiunii de falsificare, planificatorii campaniei nu au reușit să descopere și să distrugă toate documentele care dovedeau În mod clar că pogromul a fost un proiect românesc pregătit la Marele Stat-Major cu aprobarea lui Antonescu XE "Antonescu, Ion" și a
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
exterminare În masă a evreilor din țara noastră. Expresie firească a statorniciei vechilor și nobilelor tradiții românești de Înfrățire și solidarizare cu naționalitățile conlocuitoare la vreme de restriște, această atitudine a fost deopotrivă, una din laturile luptei dârze, de mare amploare, purtată Împotriva ocupantului hitlerist și a uneltelor sale autohtone de către forțele revoluționare democratice, antifasciste, de către cele mai largi mase populare, În frunte cu Partidul Comunist Român”. După publicarea „studiului” (ale cărui concluzii au trezit la timpul său Împotrivire și În cadrul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
strâns cei mai activi militanți pentru cauza basarabeană. În paginile gazetei au apărut articole cu un profund caracter național, prin care erau cerute autorităților țariste recunoașterea națiunii române, dreptul la propășire liberă și introducerea limbii române în spațiul public. Atunci când amploarea manifestărilor naționale, dar și influența acestora în rândurile populației, a devenit un real pericol pentru guvernanții ruși, aceștia au declanșat o crâncenă prigoană împortiva tuturor militanților și simpatizanților mișcării. După un an de la înființare, gazeta “Basarabia” a fost interzisă, a
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
Fără a se număra printre cei care neagă în totalitate responsabilitatea regimului antonescian în privința persecuției evreilor din România, totuși prin interpretările și afirmațiile vehiculate Alex Mihai Stoenescu tinde în mod vădit în direcția disculpării mareșalului Ion Antonescu și a diminuării amploarei Holocaustului evreilor din România în timpul celui de-al doilea război mondial. Astfel Alex Mihai Stoenescu identifică două cauze principale ale tragicului eveniment din iunie 194, respectiv: 1) prezența trupelor germane în Iași; 2) acceptul Conducătorului Statului de a ceda Germaniei
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
care afirmase în repetate rânduri în cadrul evaluărilor referitoare la capacitatea combativă a unităților românești, atât înainte cât și după declanșarea războiului sovieto-german, că ținând seama de înzestrarea și pregătirea sa deficitară Armata română nu era aptă pentru operațiuni ofensive de amploare, de sine-stătătoare, desfășurate fără sprijin german 45. Aceste previziuni aveau să se confirme întrutotul în cadrul campaniei militare pentru cucerirea Odessei. Bătălia, extrem de costisitoare pentru Armata a 4-a română (ce a înregistrat pierderi cifrate la 106.561, morți, răniți și
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
colaborare cu cele germane, în timpul operațiunilor militare desfășurate în Basarabia, Bucovina de nord și Transnistria s-au înregistrat numeroase atrocități îndreptate împotriva populației evreiești 52. Inclusiv retorica antisemită a mareșalului Ion Antonescu s-a radicalizat treptat după izbucnirea conflictului sovieto-german. Amploarea pierderilor înregistrate de armatele române pe câmpul de luptă, respectiv rezistența înverșunată, pe alocuri chiar fanatică, opusă de trupele sovietice, l-au determinat pe mareșal să atribuie, din ce în ce mai mult, pe măsura intensificării rezistenței Armatei Roșii și a creșterii exponențiale a
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
azi"68. Execuțiile ordonate nu s-au limitat doar la cei aproximativ 5000 de evrei amintiți anterior. La 24 octombrie 1941, comandamentul militar român din Odessa a primit ordinul telegrafic nr. 563 al cabinetului militar al mareșalului Antonescu, ce extindea amploarea represaliilor împotriva populației evreiești. În acest sens, ordinul prevedea următoarele: "Către Generalul Macici. Ca represalii dl. Mareșal Antonescu ordonă: 1. executarea tuturor evreilor din Basarabia refugiați la Odessa. 2. toți indivizii care intră în prevederile ordinului no. 3161 (302.858
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
cu ai noștri..., în schimb mi se pare că ei cântă mai «orchestral», că diferențiază mai puțin vocile principale și secundare.“ În ce îi privește, spunea Pichler, „noi credem că arhitectura este întotdeauna mai importantă decât detaliul și că restituirea amploarei, a nobleții unei structuri, păstrând simplitatea și naturalul, este tot ce e mai dificil“. Alban Berg-ii au fost întotdeauna atașați și au reprezentat un „spirit vienez“ pe care Pichler îl caracteriza drept „un amestec al gustului pasionat pentru analiză și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
că Sfîntul Andrei este patronul spiritual al țării, cel care i-a creștinat pe români. Mai mult, de Sîntandrei, vechii daci sărbătoreau Anul Nou. „Este inedită în contextul lașului și a întregii zone a Moldovei o expoziție de o asemenea amploare. Generațiile tinere au uitat vechile obiceiuri. Am căutat să readucem în actualitate niște practici atît de vechi și de frumoase”, ne-a mărturisit dna Catinca Agache, directorul adjunct al Bibliotecii Județene „Gh. Asachi”. Printre obiectele expuse, încărcate cu o simbolistică
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
domenii precum istoria, literatura, arta etc., desfășurate în acest spațiu. Mult timp interzisă ori imposibilă, cercetarea istorică a acestor elite comuniste și a raporturilor dintre sistemul politic comunist și aceste elite, deschide noi perspective interpretative. Fie că pun în evidență amploarea destrucțiilor suferite de vechile elite, fie că revelă continuități adesea nebănuite, aceste cercetări dovedesc necesitatea regândirii tiparelor ideologice și a contextelor naționale, gravitatea constrângerilor politice și complexitatea istoriei sociale. Temele de interes ale istoriei sociale a elitelor în Europa Centrală
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
cu mult mai bogată decât pământurile germanilor. Așadar, atacul roman asupra Daciei a avut o clară dimensiune politică, dar o și mai clară dimensiune economică - Traian, cu bogațiile din Dacia, a fost capabil nu numai să organizeze festivități "de o amploare incredibilă 3", cum spune autorul citat aici, dar a mai finanțat și un nou forum la Roma și un nou port pe Tibru, cel de la Ostia. Așadar, chiar în momentul în care citeam acest text mi-a sosit și volumul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Siphos, Thasos, din Tracia și din unele localități din Asia Mică. Epoca este una a progreselor în obținerea și prelucrarea țesăturilor 42. O bună parte din populație se îndeletnicea cu creșterea oilor, iar producția de țesături, așa cum spuneam, ia o amploare mare. Orașele epocii erau centre comerciale și meșteșugărești 43. Începând cu secolul VII î.Hr. templele încep să fie construite din cărămidă. În domeniul meșteșugurilor, ca urmare a evoluțiilor,își fac apariția noi unelte pentru prelucrarea rocilor dure (dalta, rașpelul, ferăstrăul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu vor izbuti hoardele barbare. În secolul al II-lea creștinismul era doar un ordin extins prin puterea publică ce depășea cu mult numărul membrilor. El ia dintr-o dată începând cu secolul al III-lea (cca 250 d.Hr.), o amploare nemaipomenită. Este epoca în care dispar ultimele culte antice urbane, nu doar în fața Bisericii Creștine în ofensivă ci și a celei păgâne în curs de apariție"236. Abia prin creștinism omul devine cu adevărat măsură a tuturor lucrurilor. Prin eliberarea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sau proprietăți, este vorba despre un proces de recunoaștere a bogăției ca armă împotriva fricii și de folosință a oricărui mijloc pentru a fugi de frica lipsurilor și sărăciei. Procesul se va produce în întreaga masă socială și are o amploare foarte mare, atât pe verticală, cât și pe orizontală, atât în plan intern cât și internațional. Pentru prima dată în istorie oamenii își propun să lupte cu lipsurile și sărăcia, cu frica și grijile lor ancestrale. Unul dintre fenomenele specifice
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
modul de manifestare al crizei cu pornirea și desfășurarea crizei în sine. Ca urmare a unei crize poate să apară inflația, deflația, creșterea șomajului, scăderea PIB-ului. Există o multitudine de forme de manifestare a unei crize economice, dată fiind amploarea și rolul pe care îl joacă economia în viața noastră de zi cu zi. Potrivit sursei citate natura șocurilor care pot duce la o criză economică este extrem de diversă. În principal șocurile asupra unui sistem economic sunt de natură endogenă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dobânzii și a banilor", a apărut în anul 1936, adică la numai câțiva ani după marea criză economică din anul 1929. După publicarea acestei cărți oamenii vor conștientiza că pot combate efectele crizelor economice și că o criză de mare amploare cum a fost cea din anul 1929 sau cea din anul 2008, poate duce la haos și dezordine socială, la negații profunde și contestări extrem de periculoase. Pentru că așa se întâmplă în mod natural, oamenii doresc mai întâi să le fie
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu analizele la moneda de hârtie, considerând-o vinovată de cele mai multe rele ale economiei, de toate crizele economice și financiare. Trebuie să mai spunem că într-adevăr crizele economice ale secolului XIX și XX sunt foarte virulente și de mare amploare, dar nu sunt singurele. Economia mereu a avut crize. Asta o știau faraonii, care erau obligați să-și conducă viața după ciclul naturii într-o economie agrară, dar a știut-o și Dioclețian atunci când a dat un edict care condamna
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
celor bogați; în cele mai multe părți ale lumii și în cea mai mare parte a epocii în discuție folosința monedei metalice este excepția și nu regula; economiile epocii erau puternic sub-monetizate; crizele specifice economiilor în care exista moneda metalică nu aveau amploarea crizelor specifice economiilor în care există moneda de hârtie; caracterul restrâns al acestor crize provine din spațiul geografic restrâns dar și din circulația monetară restrânsă; ca și în cazul capitalismului, teoreticienii și practicienii economiei au încercat în permanență să pună
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Doilea Război Mondial. Acest ciclu economic a început ca o epocă a automobilului și a construcțiilor de locuințe și industriale. Este epoca în care lumea se reconstruiește pe principiile globalizării și a expansiunii relațiilor sociale internaționale. Comerțul va lua o amploare spectaculoasă, iar influența Americii și a dolarului american va fi una decisivă. În același timp, perioada despre care discutăm va reprezenta o bătălie crâncenă între lumea socialistă și cea capitalistă. Va fi un război rece în care se vor folosi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Indiile Orientale, pe la Capul Bunei Speranțe sunt cele două evenimente, cele mai mari și de cea mai mare importanță din istoria omenirii. Consecințele lor au fost până acum foarte mari, dar este imposibil să ne fi dat seama de toată amploarea acestor consecințe, în scurta perioadă de două sau trei secole ce s-a scurs de la acele descoperiri. Ce foloase sau ce calamități vor rezulta de acum încolo pentru omenire de pe urma acestor evenimente rațiunea omului nu o poate prevedea. În general
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
au intrat în circulație au schimbat total relațiile dintre clase și au dat o grea lovitură proprietății feudale funciare și muncitorilor. (...) Prin colonizarea noilor țări descoperite, lupta comercială dintre națiuni a fost din nou alimentată și în consecință a luat amploare mai mare și a devenit mai înverșunată. Extinderea comerțului și a manufacturii a grăbit acumularea capitalului mobil, pe când în bresle, care nu au primit nici un stimulent pentru sporirea producției, capitalul natural a rămas stabil sau chiar diminuat. Comerțul și manufactura
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Această indulgență de cruciadă a fost extinsă în cel mai rău chip: Papa Iuliu II, ales în 1502, a hotărât că puteau căpăta indulgențe și cei care contribuiau la finanțarea lucrărilor bazilicii Sfântul Petru din Roma. Apoi sistemul a luat amploare. Clerici lipsiți de scrupule vindeau indulgențe, sugerând că simpla lor cumpărare acorda permisiunea de a păcătui", op. cit., pp. 117-118 110 Calvinismul este descris de către Bataille în termenii următori: ,,De la bun început calvinismul a fost religia burgheziei de afaceri din Geneva
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mai degrabă, în spatele afirmațiilor, un anticapitalism de sorgintea ,,vremurilor bune de altădată". Vezi capitolul despre anticapitalism. Ilie Bădescu continuă, exagerând, apocaliptic: ,,Așa se face că momerntul la care a ajuns omenirea astăzi este de fapt pragul unei crize universale de amploare planetară, căci de data asta toate civilizațiile contribuie la alimentarea crizei", op. cit., p. 9, 34 Dorel Dumitru Chirițescu, Fețele monedei. O dezbatere despre universalitatea banului, Editura Institutul European, Iași, 2015, p. 259. 35 Vasile Conta arată că: ,,...este cu neputință
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]