8,110 matches
-
în elita politică maghiară între 1990-2003 /253 3. Trecut / 256 Note /259 Un clivaj centrat pe trecutul comunist (Antony TODOROV) / 261 1. Unul sau mai multe trecuturi comuniste / 262 2. Tipuri de clivaje în jurul comunismului /266 3. Comunismul și clivajele modernității /269 Note / 272 Clivaje vechi comuniști/anticomuniști în Bulgaria după 1989. Natură, impact și viitor (Petia GUEORGUIEVA) / 273 1. Întrebări, probleme și ipoteze principale /273 2. Clivajul foști comuniști/anticomuniști în peisajul politic bulgar /281 3. Concluzii /285 Note /286
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
numeroase studii de specialitate, publicate în reviste românești și străine, a participat la conferințe și workshopuri importante dedicate unor teme de actualitate în științele umaniste, având de asemenea și o constantă activitate publicistică în reviste de cultură. Arii de interes: modernitate și postmodernism, Europa Centrală, literatura română de secol XX, literatura engleză, americană și sudamericană. Gabriela Glăvan, Cărțile insomniei (c) 2015 Institutul European, pentru prezenta ediție INSTITUTUL EUROPEAN Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13, cod 700469, O. P. 1, C.P.
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Reeditată recent la Humanitas, în traducerea proaspătă și actuală a lui Radu Paraschivescu, Oameni din Dublin* este nu doar o mostră de proză modernă rafinată superlativ (Joyce e considerat de o mare parte a criticii autorul unor romane "absolute" ale modernității - Ulise și Finnegans Wake), ci și o carte a unui oraș cu totul aparte, Dublinul. Istoria morală de care vorbea Joyce este inevitabil conectată istoriei obiective a Irlandei, prin urmare volumul vorbește și despre fracturile identitare și dramele colective/individuale
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de rând, văzut ca brutal și lipsit de gust. Dialogurile binevoitoare dintre cele două femei ascund vechi frustrări și resentimente, însă deasupra a toate se țese transparentă și deopotrivă densă, o inefabilă atmosferă a nostalgiei. Tehnica monologului interior, marcă a modernității romanului, pare că proiectează personajele în afară, conferindu-le relief și consistență, transformând interioritatea într-o realitate exterioară, perceptibilă. Dimineață pierdută este un roman al timpului pierdut și regăsit, așa cum este și un text literar în care senzația vieții transformă
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
umbra totalitarismului se întinde peste cenușiul depărtărilor. "Dilemateca", anul III, nr. 23, aprilie 2008 Labirintul Joyce Noua traducere a Portretului... lui Joyce* este, în primul rând, o aclimatizare în cultura română a unuia dintre cele mai dificile idiomuri literare ale modernității. Opera lui Joyce este mai mult decât un punct maximal al prozei moderne, e o analiză critică a lumii din perspectiva ficțiunii, un sistem radical inovator de semne, metafore și proiecții ale realului în imaginar. Meritul excepțional al traducătoarei Antoaneta
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de vervă, atașat de subiect, bine ancorat teoretic, dar dovedind în același timp o libertate și o plăcere a scrisului ce pot transforma o teză de doctorat exemplară într-un metaroman. Volumul lui Angelo Mitchievici*, Decadență și decadentism în contextul modernității românești și europene (sfârșitul secolului al XIX-lea, prima jumătate a secolului XX), apărut la editura Curtea Veche în 2011, își are originile într-o lucrare de doctorat pentru care autorului i s-a acordat distincția Summa cum laude. Acest
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
banale, evidențiind prin sensuri liminare adevăruri de fond. Durerile de șale ale mamei și durerile de rinichi ale căpitanului Piele sunt invocate în timpi preciși, ca semnale distincte ale unor dureri despre care nu se putea vorbi. În acord cu modernitatea radicală a textului, astfel de inserții funcționează ca puncte de reper ale subteranei textuale. Unul dintre elementele obsesiv prezente în scrierile Hertei Müller este uciderea de către Securitate a incomozilor și suspecților. Vizita la cimitirul săracilor, relatată în Regele se-nclină
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
literare. Deși cel mai cunoscut roman semnat de Crnjanski este Migrațiile, o serie de alte texte stabilesc, deopotrivă, punctele centrale ale unui imaginar dominat de o perpetuă criză identitară. Lirica Itakăi, Jurnal despre Čarnojević și Stražilovo* sunt repere esențiale în modernitatea literară sârbă și reunesc deopotrivă un corpus remarcabil de teme radicale ale literaturii central- europene - străinul și rătăcitorul, soldatul și omul fără însușiri, lirismul melancolic și ironia, în plan secund persistând refuzul viziunii tradiționale asupra relației dintre individ și istorie
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
într-un personaj fabulos, cu o biografie bogată în aventuri, având, cel mai probail, rolul de a conferi sens unei existențe ajunsă la limita absurdului. Adesea conectat Străinului lui Camus, protagonistul Jurnalului are trăsături ce anunță mari antieroi nihiliști ai modernității - Bardamu, protagonistul romanului Călătorie la capătul nopții fiind poate cel mai aproape de anxietatea soldatului ce nu își întelege rostul într-un război susținut de o fatală inerție. Deasupra patului, camarazii glumeți de arme au scris: "Numele: Petar Rajić; Gradul: carne
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
liber). Într-o prezentare grafică de excepție, cele trei volume ale lui Miloš Crnjanski sunt o apariție ce nunțează benefic ideea de avangardă istorică, fiind, în același timp, un eveniment important în sfera traducerilor în română a textelor reprezentative din modernitatea literară. "Orizont", nr. 1505/2008 Eseuri și fragmente Confuz, înnebunit, dezagregat... "Teribila întrebare cine anume sunt", este, pentru M. Blecher, autorul romanului Întâmplări în irealitatea imediată, interogația esențială, adresată simultan eurilor ce-i structurează conștiința - eul său real, biografic - scriitorul
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
eul ficțional. Alături de Urmuz și H. Bonciu, Blecher închide un triunghi incert și iluzoriu care a conturat în interbelicul literar românesc o zonă la fel de stranie și neobișnuită precum existențele și cărțile acestor scriitori. Eroii lor sunt atât simptome ale unei modernități radicale, cât și transpuneri autobiografic - ficționale remarcabile. Prin locurile rele" ale identității, prin coșmarul lucid al corpului, drumul spre sine devine o experiență ce a marcat definitiv literatura română. Pagini bizare, Întâmplări în irealitatea imediată, și Bagaj... sunt texte inegale
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
și asupra desenelor vechi. Fără îndoială, colaborarea a fost una fericită, Povești 1, 2, 3, 4 fiind materializarea exemplară a dialogului dintre avangardă și literatura adresată copiilor, datorită complementarității dintre text și imagine, ambele mizând pe formula expresivă a unei modernități radicale. Criticii s-au întrebat dacă această carte bizară, cu referințe la teatrul absurdului, fără o miză educativă declarată, li se adresează, de fapt, copiilor, însă probabil ei știu la fel de bine că succesul la acest public ce nu cunoaște compromisul
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Mihăilescu, Editura Humanitas, București, 2013. * Gabriel Liiceanu, Mircea Ivănescu, Măștile lui M.I. Gabriel Liiceanu în dialog cu Mircea Ivănescu, Editura Humanitas, București, 2012. * Marta Petreu, Acasă, pe Câmpia Armaghedonului, Editura Polirom, Iași, 2011. * Angelo Mitchievici, Decadență și decadentism în contextul modernității românești și europene (sfârșitul secolului al XIX-lea, prima jumătate a secolului XX), Editura Curtea Veche, București, 2011. * Dan Lungu, Radu Pavel Gheo (coord.) Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism, Editura Polirom, Iași, 2008. * Herta Müller, Animalul inimii, Editura
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
care provoacă mesajul. Predecesorii acestei teorii au fost Charcot (isterie, hipnoză), Le Bon (propaganda și psihologia mulțimilor), Tarde (imitația)38. Receptorul este pasiv, în stare hipnotică se spune, considerabil influențat de propagandă. Masa este apatică, maleabilă. Pînă la Baudrillard, ultracriticul modernității, care vorbește despre siderație pînă la a deveni el însuși siderat. Schema unei transmisii lineare a informației ne vine, de asemenea, de la teoria informației a lui Shannon și Weaver, deja expusă. Dar, cum spune Thayer, "se uită adesea că Claude
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
și care a fost pe larg studiat este "revoluția". Ghilimele sunt necesare deoarece nu există o definiție consensuală a revoluției 7. Însă indiferent de sensul care este dat termenului, majoritatea istoricilor și a comparativtilor cad de acord asupra faptului că modernitatea politică a fost periodic marcată de revoluții. Așa cum arată istoricul american Crane Brinton 8 în ale sale "anatomii" ale Revoluției engleze, franceze, ruse și (în mod îndoielnic, după părerea noastră) americane, acestea au fost crize politice dintre cele mai puternice
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
vestice - o vedem azi când Ungaria, Cehia și Polonia fac parte din Uniunea Europeană, aflate Înaintea noastră la multe „capitole” esențiale ale administrației și economiei - România intra Într-un nou „tunel” al izolării de Europa și de propria ei tradiție În modernitate, urmându-l pe un dictator tot mai ridicol, mai „anacronic” În actele și gesticulația sa. Da, mă aflam atunci, În primăvara lui ’72, la o răscruce, deși primisem de curând un uriaș cadou, din punctul de vedere al unui emigrant
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
meuă, ci... o anume „pasiune” pe care o puneau unii scriitori În anii ’70 și ’80 În a-și nega nu numai trecutul odios nazist, dar și trecutul cultural și vârfurile sale, oricât de prestigioase și formatoare, ale clasicității și modernității germane, dacă aceste „piscuri” manifestaseră cât de cât „aplecări” spre „dreapta” sau dacă pur și simplu nu arătaseră un interes vădit pentru clasele sărace și mișcările lor „revoluționare”. De la Goethe, acuzat de a fi fost „sluga prinților”, până la „diafanul” Rainer
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
va salva din acea singurătate, fals inamic, redutabil complice al devastatoarei dorințe de „trădare a sinelui” și a trivialității tiranice În care acesta e scufundat. Vorbind de „comunicare” și instalând acest termen oarecare pe un fel de altar al ultimei modernități, nu cumva se luptă, În esență, contra acelei Singurătăți creatoare care a izvodit Literatura și Istoria, ideologiile, dar și Eul, ultima realitate nu a ființei, ci a viului?! Spaima de această „singurătate” să fi prins azi legiuni de mii și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
corifei ai suprarealismului, care și-au făcut din materia onirică substanța primă a artei lor. Dar mie nici unele vise proprii bine interpretate și, Într’ adevăr profetice, În cheie negativă mai ales, nu mi-au satisfăcut „bănuiala” că noi, azi, În „modernitate”, i-am pierdut nu numai pe acei sacerdoți care ne făceau posibilă acea legătură, „sârmă” directă cu zeii și că În noi s-a degradat aproape pentru totdeauna „geniul”, setea aceea majoră care face posibilă „legătura” cu „Cei ce știu
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de parcă un om, doar un om, trăitor și supus vicisitudinilor și multiplelor necesități sociale nu poate fi capabil de o operă atât de exemplară, de „perfectă”. Și ne gândim bineînțeles la cele două „legende” vii care poartă, pentru noi, oamenii modernității, numele de Homer sau Shakespeare. La ambii, gloria enormă și „presiunea” asupra tuturor zonelor umane - mult dincolo de granițele specifice ale artei lor! - au venit târziu și au fost incomparabile cu altele, care păreau de aceeași „mărime”, o vreme. (Shakespeare, În timpul
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
printre altele, de problema „perfecțiunii”: un ideal uman din totdeauna și, ca și relația „maestru și ucenic” („cheie”, mijloc, „metodă” ce au făcut posibil uriașul val al Renașterii, după școala filosofică grecească, cu siguranță formator al Europei de azi, În modernitate, ca viziune și mentalitate culturală!Ă, „perfecțiunea” În „arte și meserii”, dar și În etică a fost un „ideal” În sensul existenței unui „scop” dincolo de necesitățile curente, apt să urce omul pe acele piscuri atinse „odinioară”. Dar, Încă o dată, În
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
literar” seamănă puțin cu aceste castele splendide, sofisticate, minuni ale minții umane, clădite pe nisip? Mai mult... pe nimic, un „nimic” ciudat totuși, mai viu uneori decât tone de materie?!...Ă Și, exemplul cel mai celebru, nu-i așa, În modernitatea, În clasicitatea filozofiei, este acel numen al lui Kant, das Ding an sich, lucrul În sine, esența transcendentalității. Cu care s-a războit Întreaga sa școală, Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche Însuși, negându-i existența, dar refuzând să fie „confundat
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
structura statală era mai veche, existența unei biserici, cea catolică, de-o autoritate În afară de dubii și tradiția luptei intelectualilor În secolele trecute, cu autoritățile de orice ordin, reală, amplă, impresionantă chiar (vezi cazul Poloniei!Ă. Libertatea, marea, tiranica zeitate a modernității, „descoperită” de cele două revoluții - franceză și americană -, libertatea socială care a „inventat” și termenul de „tiranie”, ce a Înlocuit nu puține concepte sfinte ale feudalității, ale Evului Mediu. Fidelitatea vasalului, de exemplu, substantivul Însuși de „vasal” a devenit iute
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Un drept, e adevărat, pe care statele comuniste și Ceaușescu „al nostru” l-au Întors În folosul lor, al clicii care se afla la putere prin forța polițienească, probă maximă de cinism, de felul În care un mare câștig al modernității și al democrației poate fi folosit În sens contrar, spre paguba omului și a demnității umane!...Ă Sigur, Îmi vor replica unii, cele „două libertăți” cea socială și cea individuală nu se pot despărți una de alta. Nu, În principiu
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
sunteți tineri, dar eu, În ce mă privește, eu nu invidiez această tinerețe (veșnică!Ă a voastră, eu sunt mulțumit cu tinerețea mea și a celor care Îmi seamănă. Ha, ha, nu toate tinerețile sunt invidiabile, pe cuvântul meu! Deși modernitatea a făcut din tinerețe aproape un scop În sine, schimbând, cum se spune, toate monezile În această „valoare”, eu nu invidiez, crede-mă, nu sunt atras de orice fel de tinerețe, de „tinerețea În sine”. Nu-nu, crede-mă pe cuvânt
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]