5,936 matches
-
bursă la Cambridge, cred că m-am înscris în tradiția mamei, născută Compton. Dar mă fascinau viețile încrezătoare, nesăbuite ale celor din familia tatei. Și nici nu voiam să semăn cu mama, care era o femeie cam timidă; nu era urâtă, dar trăia o cumplită nefericire din cauză că un RH negativ a ucis toți copiii pe care i-a conceput după mine. Așadar, când am început să scriu în anii '50, aveam conștiința că sunt intrusă, dar eram și foarte mândră că
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
om). B. Tipul literal: această structură vizează numai referenții animați și actualizează pe prima poziție substantive sau adjective substantivizate care vehiculează atitudini de insultă sau afecțiune (afurisitul/mincinosul/tăntălăul de Mihai, un nebun de inventator, fraiera de soră-mea, o urâtă de fată, un iscusit de ziarist, frumușica de Ioana, bietul/sărmanul/săracul/nefericitul de profesor. Subiectul abordat nu reprezintă nici pe departe un teren neinvestigat. În afara unui număr foarte mare de studii dedicate exclusiv tiparului studiat, problema apare tratată colateral
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
interesante furnizate de adolescenți, răspunsuri care ne vor permite în final formularea concluziilor. 3.2.2. Răspunsuri ● Observații cu privire la o persoană, un băiat/o fată: foarte frumos/oasă: o bunăciune de băiat, șukărimea de fată, o bombă de fată foarte urât/ă: pocitul de coleg, nașparlia de Andreea, distrusa de Tatiana, fumata de X, boccia de profesoară, o sperietoare/un coșmar de fată foarte slab/ă: schiloada de Morticia, scheletu' de Mihăiță, radiografia mergătoare de Andrei, paiul de Ioana, schilombita de
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
lipește o pițipoancă (forum.softpedia.com, 2005) ● Sfera catalogărilor depreciative este și ea foarte bogată. Se remarcă o frecvență foarte mare a formațiilor deverbale care au la bază un verb cu trăsătura [+ Destructiv]. Sensurile sunt variate: terminata de Corina ("enervantă, urâtă"), distrusa de Maria ("foarte urâtă"), bulita de gagică-sa, bușitul de profesor ("antipatic") (AD), S-a trezit și nemernicul ăsta de căzătură de prefect să facă și el ceva pentru urbe (www.clujeanul.ro, 2008). Substantive asemănătoare ca sens, cum
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
com, 2005) ● Sfera catalogărilor depreciative este și ea foarte bogată. Se remarcă o frecvență foarte mare a formațiilor deverbale care au la bază un verb cu trăsătura [+ Destructiv]. Sensurile sunt variate: terminata de Corina ("enervantă, urâtă"), distrusa de Maria ("foarte urâtă"), bulita de gagică-sa, bușitul de profesor ("antipatic") (AD), S-a trezit și nemernicul ăsta de căzătură de prefect să facă și el ceva pentru urbe (www.clujeanul.ro, 2008). Substantive asemănătoare ca sens, cum sunt bombă și petardă, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
poziția N1 De remarcat că pentru adjectivul argotic nașpa (cuvânt cu un sens foarte general), utilizat adesea în forma trunchiată, invariabilă, sunt preferate forme foarte variate care permit acordul și atașarea articolului hotărât enclitic: nașparlia, nașparlita, nașparla, nașparloasa de Tatiana (urâtă, demodată, care nu este "de gașcă", AD), o nașpetă de formație (www.trilulilu.ro, 2008). Aceste preferințe sunt importante nu atât pentru rezultatele formale (o expresivitate sporită) - pentru că formele care permit acordul au un sens identic cu invariabilul nașpa -, ci
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
pe care le folosești tu sau prietenii tăi. Încearcă să nu folosești adjectivul sau substantivul A dat deja. Ce spui despre o persoană: • un băiat/o fată: foarte frumos/oasă (Ex: o frumusețe/un drăguț/ă de băiat/fată) foarte urât/ă foarte slab/ă foarte gras/ă foarte modern/ă demodat/ă lingușitor/oare îngâmfat/ă sau fițos/oasă zgârcit/ă darnic/ă foarte slab/ă la învățătură • un colegă/o colegă care: nu este ,,de gașcă" ți-a făcut
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
de profesor presupune lucrul cu indivizii în formare. Binecuvântare sau blestem, cadrul didactic poartă pe umeri povara dulce sau amară a responsabilității de a „lansa în viață” tineri pregătiți să facă față provocărilor unei lumi în permanentă schimbare. Iubit sau urât, adorat sau detestat, aprobat sau dezaprobat, profesorul are misiunea de a completa sau de a desăvârși formarea viitorilor cetățeni adulți. În acest context nu ni se pare o exagerare afirmația că școala în sine contribuie în mică măsură la construirea
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
pentru a le mări durerile facerii, îmbolnăvește femeile care vor să lepede sarcina și nu-și ascultă bărbații, apar neașteptat pentru a speria copiii. Samca are nouăsprezece nume, printre care: Avestița, Avezuha, Salomia, Hamba... și este reprezentată ca o femeie urâtă, cu părul rar până la călcâie, cu ochi roșii ca de foc. Zeități japoneze Ama no Uzume este o zeitate shintoistă, temuta femeie a cerului care a adus lumina pe pământ. Este reprezentată ca o femeie care-și expune ostentativ organele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fie plăcuți, să adauge trupului frumos și îngrijit darurile sufletului prin instruire, să-și însușească cunoașterea artelor frumoase și studiul limbii latine și al limbii grecești. Nu frumusețea cât amabilitatea dibace cucerește, de aceea tinerii trebuie să renunțe la vorbele urâte, să bucure femeile cu cuvinte frumoase, să le surprindă cu jocuri erotice, să le aducă dovezi de iubire, să le ofere daruri mici, dar în momente potrivite, să le trimită, în dar, versuri, să le închine poeme. Pentru a le
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pentru o bucată de pâine. Într-o seară, un chefliu s-a distrat sâcâind-o pe nefericita femeie ce dădea târcoale unei cafenele în care se aflau ofițeri, posibili clienți. A acostat-o, a insultat-o, spunându-i că este urâtă și știrbă. Ca să continue distracția, bețivanul i-a aruncat între umeri un bulgăre de zăpadă. Ea s-a apărat și, urlând de furie, l-a zgâriat și l-a lovit cu pumnii și cu picioarele. A apărut polițistul-inspector Javert care
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să găsească un om bogat și să părăsească locurile de pierzanie în care își câștigau, umilite, existența. În vecinătatea lor și în brațele lor, Henri găsește alinare și înțelegere, se răzbună pe soarta-i nedreaptă de a fi schilod și urât. Le este recunoscător că l-au învățat alfabetul senzualității, că l-au făcut să descopere ascunzișurile voluptății. Este confidentul lor, le cunoaște dramele, le compătimește pentru că ele nu iubiseră nici din calcul, nici din pasiune, ci doar în repetate rânduri
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
obsesie pentru el. Știe că banii îi dădea derbedeului de Bébert, că pe el îl iubea cu adevărat, că de el doar profita. Ea continuă să fie tot mai revendicativă, tot mai costisitoare, cu orice prilej îl jignea că este urât și schilod, și umbla noaptea prin Paris după clienți. După un timp, au început să se inversese rolurile. Henri încerca să se detașeze de relația cu ea, Marie a început să-l îmbie, să-l incomodeze cu "atențiile" ei, i-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
bogatul care poate plăti ceea ce primește, inclusiv favorurile. Pe acest considerent, se asemănau. Amândoi doreau dragostea, niciunul n-o putea avea... ea renunțase la dragoste din calcul, el nu avea încredere într-o relație pe viață, doar era infirm și urât. Henri începuse să gândească cu inima, își dădea seama că devine tot mai posesiv în relația cu Myriam, era tot mai egoist, mai bănuitor și mai gelos, era torturat de ideea că o va pierde, o vedea cu ochii minții
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
inferior, totuși ea nu acoperă orice inferioritate: comicul nu este decât o parte a urâtului; într-adevăr, comicul constă într-un defect sau o urâțenie ce nu cauzează nici durere, nici distrugere; un exemplu evident este masca comică: ea este urâtă și diformă fără să exprime durerea" (cap.5). Aristotel dezvolta cu siguranță mult mai puțin partea consacrată comediei decât pe cea în care examinează tragedia, căci nu pare să-i acorde o mare importanță din cauza inferiorității personajelor pe care le
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
48 "Prin asta al seu teatru Molière ș-au ilustrat Cununa aceea mare el poate ar fi luat; De n-ar fi fost atâta poporului amic, Și-n docta sa pictură de n-ar fi pus nimic Din gluma cea urâtă și josnice figuri, Și fără de rușine atâtea strâmbături; De n-ar fi adus pe scenă bufonu-n loc de fin, Și-n față cu-n Terențiu pe prostul Tabarin. În sacul ist ridicol în care Scapin zace Nu recunosc poetul ce
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
subcapitolul 4.9b) sau chiar a zeilor. Împotriva acestor situații negative omul caută mângâiere și sprijin În practica religioasă. b) Lumea de „dincolo” și soarta morților 1) Lumea de „dincolo” - Asupra Întregii vieți a omului planează spectrul morții, cu totul urâtă, după cum o demonstrează lumea din poemul lui Ghilgameșxe "Ghilgameș" (cf. subcapitolul 3.5b). Moartea produce o schimbare radicală a statutului, pentru că face ca acesta (spiritul său: edimmu/eÚemmu) să coboare În lumea infernului, În lumea de „dincolo”, arallû, numit și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În cadrul escatologiei individuale, domina credința Într-o supraviețuire cenușie, de umbră, a spiritelor ajunse Într-o locuință subterană; aici erau „căile părinților”, adică drumurile parcurse de strămoșii defuncți (Oldenberg, 1917, pp. 546 sq.). Această existență de umbră, nici frumoasă, nici urâtă, nici bună, nici rea, Își găsește ecoul În concepția zoroastriană a unei zone intermediare, Între paradis și infern, pentru cei care În viață nu au fost nici foarte merituoși, nici foarte vicioși (cf. mai jos, „Religia zoroastriană”, subcapitolul 2.4
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
păstrat cu fidelitate În India (și În Iran). Acest poem povestește că zeul Heimdallrxe "Heimdallr", călătorind sub numele de Rígrxe "Rígr", „Rege”, a fost primit de către doi soți; acesta a lăsat femeia gravidă, care a adus pe lume un băiat urât și diform, pe nume Thrällxe "Thräll", „Sclav”. Apoi, a mai fost oaspetele unui alt cuplu, iar copilul născut aici a fost numit Karlxe "Karl", „Proprietar Liberxe "Liber"”. În sfârșit, mai ajunge la o a treia familie, unde femeia lăsată Însărcinată
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
este ajutorul meu”. Îi confundă Biblia pe cei doi regi ai Damascului? Este de preferat probabil prima soluție. Iehu este însă numit „fiul lui Omri”, pe când Biblia face din el omul care a eliberat în sfârșit țara de această dinastie urâtă de autorii 1-2Rg (vezi 2Rg 9-10). Cum așa? Există cel puțin două explicații care, probabil, nu se exclud. După unii istorici, denumirea „casa lui Omri” devenise uzuală în limbajul diplomatic asirian pentru a desemna „casa lui Israel”, adică dinastia ce
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
cîteva lovituri. Am menționat vizita Bătrînului Ion Brătianu. O dezamăgire și mai mare a constituit-o vizita regelui Carol I la Iași. Își amintea cu dezgust de gloata de români și evrei instigată de opoziția politică dedîndu-se la cele mai urîte gesturi și aruncînd cu roșii și cepe putrede și cu ouă stricate în cortegiul regal. Garda Regală și armata făceau paravan ca să apere simbolul națiunii în dezlănțuirea aceea a patimilor politice 38. Iorga își amintea și de vizitele făcute la
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
cazul lui Iorga, un tînăr evreu dintr-o familie de intelectuali de formație germană. Iorga îl descrie drept "un suflet nobil și curat, pătimaș interesat de filologia română și de orice era legat de poporul nostru, (...) vorbea românește fără accentul urît al coreligionarilor lui care trăiau de generații printre noi". Tînărul Tiktin l-a introdus pe Iorga "în atmosfera Occidentului" și a abordării disciplinate și metodice a studiilor. Tiktin l-a ajutat pe viitorul savant să-și tipărească primele lucrări. Prietenia
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
181. Își demonstrează astfel lipsa de înțelegere față de economia secolului al XX-lea; față de felul în care faptele lui Fischer transformau societatea tradițională într-una modernă, chiar dacă prin metode destul de reprobabile. În România, transformarea aceasta nu a fost deloc mai urîtă decît fusese în Anglia cu un secol în urmă, cînd au fost împrejmuite mari suprafețe de pămînt, răzeșimea englezească a fost desființată, iar furturile din motive de foame erau pedepsite cu deportarea în Australia. În Franța, la Lyon, după masacrarea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
francez Mario Roques, ale cărui conferințe erau "deocamdată tolerate"126. O dată cu trecerea timpului, mult prea multe universități erau ocupate de forțele militare, și aceasta nu numai în timpul "Vacanței Naționale Studențești". Toate acestea au dus la încăierări, mutilări, geamuri sparte, scene urîte prin parcuri, unde femeile erau uneori biciuite în public, oameni intrînd în restaurantele evreiești și plecînd fără să achite nota de plată și scene de nedescris cu evrei aruncați din trenuri în plin mers. Uneori, studenții erau instigați de profesorii
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
zadarnic pe lîngă Liga Națiunilor. Iorga le-a făcut o vizită memorabilă deținuților politici din închisoarea Văcărești, însoțit de sora doamnei Catinca. Au intrat într-o celulă în care se aflau deținute comuniste. (După cum își amintește Iorga, "toate erau evreice urîte"). Erau toate intelectuale și vorbeau mai multe limbi. Atunci cînd Iorga le-a relatat scenele de pe gheața care acoperea Nistrul, ele au replicat prompt în clasica manieră stalinistă: "Numai așa vom obține victoria!" Cînd Iorga le-a spus că trebuie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]