7,848 matches
-
mai mare măsură linia impusă de partid, în timp ce aceia increduli își analizează mai atent opțiunile de vot (Castells, 2009, p. 287). Conform analizelor aceluiași autor, emoțiile pozitive sau negative converg din două sisteme motivaționale de bază (rezultate din evoluția umană): atracția și evitarea. Sistemul voluntar, bazat pe atracție, generează un comportament care urmărește împlinirea țelurilor și produce emoții pozitive, direcționând individul către experiențe și situații care-i oferă plăcere și recompense. Emoțiile negative sunt legate de evitare, de sustragere și au
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
în timp ce aceia increduli își analizează mai atent opțiunile de vot (Castells, 2009, p. 287). Conform analizelor aceluiași autor, emoțiile pozitive sau negative converg din două sisteme motivaționale de bază (rezultate din evoluția umană): atracția și evitarea. Sistemul voluntar, bazat pe atracție, generează un comportament care urmărește împlinirea țelurilor și produce emoții pozitive, direcționând individul către experiențe și situații care-i oferă plăcere și recompense. Emoțiile negative sunt legate de evitare, de sustragere și au ca scop protejarea individului de eventualele consecințe
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
este în mod evident atras de incivilitate, așa cum o indică rating-urile mari ale talk-show-urilor politice actuale, care se remarcă prin schimburile violente de replici, acuzele nefondate și atacurile la persoană. Marcus et al. (2000) au explicat acest fenomen prin atracția involuntară față de conflict. Cum altfel am putea explica faptul că indivizii resimt simultan atât repulsie cât și atracție față de conflictele din știri? Așa cum ni se explică în literatura de specialitate (Gerber et al., 2011), agresivitatea crește nivelul atenției. Într-un
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
se remarcă prin schimburile violente de replici, acuzele nefondate și atacurile la persoană. Marcus et al. (2000) au explicat acest fenomen prin atracția involuntară față de conflict. Cum altfel am putea explica faptul că indivizii resimt simultan atât repulsie cât și atracție față de conflictele din știri? Așa cum ni se explică în literatura de specialitate (Gerber et al., 2011), agresivitatea crește nivelul atenției. Într-un context de agresivitate, devenim mai alerți, mai atenți la stimulii din exterior. Acest lucru se aplică și în
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
numeroși baroni, normanzi și bretoni, în special. El avea de asemenea inițiativa operațiunilor. Începînd cu 1340, el distruge flota franceză din portul flamand Ecluse. El poate de acum să debarce în fruntea unor trupe puțin numeroase, dar foarte motivate de atracția bogățiilor franceze și înarmate cu redutabilul arc galic. În fața "cavalcadelor" engleze razii călare care devastează satele și jefuiesc orașele -, Filip al VI-lea ridică cu mari cheltuieli gloate de cavaleri indisciplinați, preocupați de bravuri individuale, dar paralizați de armurile lor
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
a materialelor bioadezive, caracteristicile acestora de adeziune, de remineralizare a țesuturilor dure afectate, manipularea extrem de facilă precum și apariția ultimelor generații de adezivi amelo - dentinari, si nu în ultimul rând utilizarea surselor de fotoactivare luminoasă performanță fac din aceste materiale o atracție permanentă atât pentru medic cât și pentru pacient. Deoarece oferta de pe piața este în continuă creștere pentru materialele bioadezive, iar suprafețele dentare pe care sunt acestea aplicate au anumite aspecte particulare, deosebite de acelea care rezultă de obicei prin prepararea
T r atame n tul conserv a tor în boa la parod on t a l ă by Bogdan Vascu, Ana Maria Fatu () [Corola-publishinghouse/Science/91768_a_92401]
-
utilizării lor în tehnici adezive, care permit preparații minimale ale suportului dentar restant. Marele avantaj al acestor materiale estetice este faptul ca adera la dinte prin cel puțin unul din următoarele mecanisme: Adeziune fizică este reprezentată fie de forțe de atracție intermoleculare sau interatomice, provocate de încărcarea bipolară a acestora (van der Waalsă, sau de forțe de adeziune electrostatice, însă de o slabă calitate. Acest tip de legături sunt eficiente doar când este o distanță foarte mică între materialele puse în
T r atame n tul conserv a tor în boa la parod on t a l ă by Bogdan Vascu, Ana Maria Fatu () [Corola-publishinghouse/Science/91768_a_92401]
-
concurențe a produselor intelectuale. Se vorbește despre o piață larg deschisă a bunurilor simbolice, unde individul își poate tîrgui după plac ingredientele propriei viziuni asupra lumii. Tradițiile spirituale se văd concurate în supermarketul religiilor de inventivitatea unor nou-venite, a căror atracție stă tocmai în noutatea lor eclectică, într-o religiozitate de nivel accesibil, într-o ofertă individualizată. Pentru a rezista pe piață, marile religii își regîndesc strategiile de comunicare, modalitățile de prezență și de influență publică, își înmulțesc gesturile simbolice pregnante
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
conștiință, condiția diferențiată a omului modern poate sprijini efortul de a gîndi consecvent, responsabil față de societate, distanța comunicantă dintre absolut și lume. Aceeași condiție diferențiată poate da suport pentru a percepe tensiunea dintre cei doi poli, pentru a resimți interior atracția polului infinit depărtat, pentru a privi distanța ca distanță mobilizatoare. Fundamentalismul : refuz sau exacerbare a secularizării? E adevărat că, în spectacolul ei curent, modernitatea tîrzie ne pune în față nu distanța mobilizatoare, ci alte variante ale distanței dintre transcendent și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
transcendentul se comunică și natura lui de neîngrădit, incomprehensibilă. Putem aproxima astfel distanța verticală care, despărțindu-ne de el, ne interpelează. Pluralismul și condiția perspectivală încrederea în diversitate în modernitatea tîrzie, unitatea pare să-și fi pierdut prestigiul, puterea de atracție, caracterul de normă spre care aspirăm. Suverană de cînd lumea, în mentalitățile vechi și chiar pînă la mijlocul secolului XX, i se preferă astăzi multiplicitatea. Unitatea a devenit suspectă, evocă imediat monopolul, e asociată cu proiecte autoritariste, cu omogenizări periculoase (naționale
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
interior, capabil de divin. în centrul sau în inima persoanei își are sălaș transcendența spre care în regim supranatural se retrag, ca spre rădăcina lor, facultățile naturale ale ființei. Nu piedicile exterioare determină, în regim supranatural, retragerea acestor facultăți, ci atracția pe care o exercită asupra lor prezența divină din vidul central al inimii. Acolo, în acel spațiu interior, ființa regăsește întregul real concentrat în originea lui supranaturală. Există, în exercițiile contemplative din orice tradiție spirituală, metode și trepte de unificare
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
elemente primordiale: pământul, apa, aerul și focul din metamorfoza nesfârșită a cărora au luat ființă infinitele forme ale materiei. Toți marii poeți, de la Mihai Eminescu la Lucian Blaga, de la Tudor Arghezi la Ion Barbu au cântat aspectele elementare ale materiei. Atracția spre elemente a lui Nicolae Labiș reprezintă o constantă a zestrei lui imaginare și poetul a avut conștiința solidarizării organice cu materia: „Dacă umblu și mă zbucium, laud munții și-i cutreier, Simt că sunt o-ncrețitură din giganticul lor creier
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
Viața își cântă lumina ce și-a pus-o în noi.” (Ciclul răspunderii) Pământul mai cu seamă l-a fascinat pe Nicolae Labiș. În pământ, izvorul tuturor resurselor vitale de existență, se găsesc rădăcinile ființei umane. În poezia lui Labiș, atracția spre pământ rămâne una din formele cunoașterii, de care a fost pe deplin conștient. Acordându-și sensibilitatea cu forțele universului, el a coborât spre adâncuri pe toate dimensiunile existenței: „Miezul pământului trage spre dânsul Trupul și creierul meu.” (Geneză) A
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
Fier I, Bicaz, Argeș ș.a.) și canalul Dunăre- Marea Neagră. Aceste migrații pentru muncă a căror cauză a reprezentat-o procesul de industrializare socialistă și colectivizarea forțată au antrenat și un număr considerabil de locuitori din comuna Șipote. Printre punctele de atracție ale acestora în Moldova s-au detașat orașele Iași și Galați, unde, de altfel, a sosit populație tânără de pe întreg teritoriul țării. O parte din populația care a plecat din comuna Șipote și-a menținut oficial apartenența la gospodăria de
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
uriață, care plutește parcă deasupra orașului ca exact acumm.. .2,000 de ani. Austria. În Austria, cete de copii străbat străzile, colindând pe la ferestre. Deși Crăciunul este celebrat acsaă, cu mese festive și cadouri, Piața de Crăciun din Viena este atracția principală a Sărbătorilor. În Austria, una dintre tradiții păstrată și acum este ca elevii să monteze, în școli sau în biserici, piese despre nașterea Mântuitorului. În vechime se foloseau anumale vii pentru redarea atmosferei, dar în prezent se preferă constumele
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Gâsca e pasionată de tot ce e nou. Trăiește în permanență la limita puterilor sale și niciodată nu cere ajutor. Nu e de mirare că are nevoie de mai multă odihnă. Vidra (20 ianuraie-18 februarie) Este preferata tutror. Forței de atracție a Vidrei nu-I pot rezista decât pietrele. În plus, este foarte exigentă cu ea însăți și niciodată nuși neglijează obligațiile asumate. Lupul (19 februarie-20 martie) Este într-o continuă căutare de senzații, evenimente și cunoștințe noi. Natura i-a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
într-o comunicare orală; cuvintele polisemantice; polisemia și omonimia - asemănări și deosebiri; utilizarea sinonimelor în scopul evitării repetițiilor; cuvântul și contextul; sens propriu și sens figurat, sensul propriu de bază și sensurile secundare; greșeli lexicale în comunicare; construcții pleonastice și atracția paronimică; corectarea construcțiilor pleonastice; corectarea greșelilor determinate de atracția paronimică;) c) Mijloacele de îmbogățire a vocabularului (cuvânt de bază; cuvinte derivate/serii derivative; rădăcină, sufixe și prefixe; sinonime și antonime; sufixe diminutivale și sufixe augmentative; câmpuri lexicosemantice; cuvinte compuse prin
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
asemănări și deosebiri; utilizarea sinonimelor în scopul evitării repetițiilor; cuvântul și contextul; sens propriu și sens figurat, sensul propriu de bază și sensurile secundare; greșeli lexicale în comunicare; construcții pleonastice și atracția paronimică; corectarea construcțiilor pleonastice; corectarea greșelilor determinate de atracția paronimică;) c) Mijloacele de îmbogățire a vocabularului (cuvânt de bază; cuvinte derivate/serii derivative; rădăcină, sufixe și prefixe; sinonime și antonime; sufixe diminutivale și sufixe augmentative; câmpuri lexicosemantice; cuvinte compuse prin alăturare, subordonare și abreviere; familia lexicală derivate, compuse, cuvinte
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
procesul jocului el nu își însușește produsele naturii pentru satisfacerea nevoilor sale vitale. 3. În vederea învingerii obstacolelor care apar brusc și care se modifică în timpul jocului, cel care îl practică are de ales dintr-o variată gamă de acțiuni. 4. Atracția spre activitate de joc, precum și o anumită independență și libertate a acțiunilor în cadrul jocului se îmbină cu respectarea unor condiții sau reguli dinainte stabilite și acceptate, și cu subordonarea intereselor personale celor generale. 5. Jocul nu reprezintă o obligație strict
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
blocaj 27%, atac 26%, serviciu 17%, preluare din atac 15%, pase 10%, preluare din serviciu 5%. 5.3.5. Jucătorul libero (jolly-joker) Printre ultimele modificări ale regulamentului de joc se numără și aceea care încearcă să aducă un plus de atracție, spectaculozitate și eficiență jocului din apărare, prin introducerea în teren, numai în L2 a unui jucător, numit libero, specializat în primul rând pentru preluarea din serviciu și preluarea din atac, fiind un jucător eminamente de apărare. Când o echipă dorește
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
Lumea e oglinda Creatorului, zice Nichifor Crainic. Ea îi resfrânge chipul și însușirile. Chiar numele lumii e frumusețe, fiindcă lumea se numește cosmos, adică ordine sau podoabă” (Sensul teologic al frumosului). Tocmai pentru că Dumnezeu este frumusețea supremă, are putere de atracție față de lumea creată, spune Nichifor Crainic urmând pe Dionisie Areopagitul. Dumnezeu ca frumos trezește în făptură „dragostea” după El. „Legătura irezistibilă dintre frumosul absolut și lucrurile frumoase din lume e dragostea. „Dragostea de frumusețe” le mișcă și le strânge pe
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ca frumos trezește în făptură „dragostea” după El. „Legătura irezistibilă dintre frumosul absolut și lucrurile frumoase din lume e dragostea. „Dragostea de frumusețe” le mișcă și le strânge pe toate... În natura inefabilă a frumosului transcendent lucrează marea putere de atracție, prin care stă minunata ordine ierarhică și unitatea în varietatea cosmosului. Din pricina acestei atracții irezistibile, ce se exercită asupra făpturilor mișcându-le spre cauza lor divină, frumosul se numește pe grecește kalos, adică chemare, frumusețe. Dionisie îl derivă de la verbul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
lucrurile frumoase din lume e dragostea. „Dragostea de frumusețe” le mișcă și le strânge pe toate... În natura inefabilă a frumosului transcendent lucrează marea putere de atracție, prin care stă minunata ordine ierarhică și unitatea în varietatea cosmosului. Din pricina acestei atracții irezistibile, ce se exercită asupra făpturilor mișcându-le spre cauza lor divină, frumosul se numește pe grecește kalos, adică chemare, frumusețe. Dionisie îl derivă de la verbul kaleo = eu chem. Divina dragoste a frumuseții transcendente e astfel nu numai un reflex
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
grecește kalos, adică chemare, frumusețe. Dionisie îl derivă de la verbul kaleo = eu chem. Divina dragoste a frumuseții transcendente e astfel nu numai un reflex de strălucire a luminii de sus revărsată peste lume, dar și un apel, o chemare, o atracție permanentă a lucrurilor cătră obârșia lor comună de dincolo de timp și spațiu” (Ibid). Cugetând asupra frumuseții de origine divină a cosmosului, Nichifor Crainic ajunge în situația să-și precizeze poziția față de conceptul de Sofia, atât de frecvent și de mult
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
harică și personală la viața intimă și tainică a lui Dumnezeu”, e „transfigurarea trupului nostru din omenesc în duhovnicesc”, a naturii noastre „din creată în divină”. E inundarea ființei noastre de lumina dumnezeiască a Taborului. „Lumina taborică e centrul de atracție al acțiunii și al contemplației ortodoxe” (Op. cit. pg. 218). Faza aceasta se întemeiază pe dumnezeiasca Euharistie, fiind o asimilare simțită a ființei noastre în corpul mistic al lui Iisus Hristos, participarea la dumnezeire prin omenitatea Fiului lui Dumnezeu. Prezența intimă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]