5,988 matches
-
șocat. Niciodată nu te-am considerat o fire posesivă. Pentru numele lui Dumnezeu, cred că am și eu dreptul să am cîțiva prieteni. Pentru simplul fapt că se Întîmplă să fie femeie... — Nu e vorba de asta, Îl Întrerup cu dispreț. Ci de faptul că a fost prietena lui și are plete lungi, pe care și le aruncă pe spate. Dar n-am să-i spun asta. — E vorba... șovăi. E vorba... de faptul că sîntem soț și soție, Luke. Ar
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
de acord cu Jess. — Și mă poți ajuta să găsesc un mod de a mă răzbuna pe Lulu, adaugă Suze, trecîndu-mi coșul cu pîine. — A, zic, brusc Înveselită. Detaliază. — A fost rugată să prezinte o emisiune TV, spune Suze cu dispreț. O emisiune de-aia care-ți arată cum să-ți schimbi viața În bine. Ideea e că se duce acasă la o mamă antitalent și o Învață cum să gătească sănătos pentru copiii ei. Și, auzi tupeu la ea, m-
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
să fiu. Încercăm să ne salvăm magazinul, deci cu cît avem ceva mai repede, cu atît mai bine... În clipa În care Îi zăresc privirea plină de reproș, tac. — Aș putea să vă dau ceva „repede“, zice, articulînd cuvintele cu dispreț. Aș putea, fără probleme, să vă dau cîteva idei la plesneală, În cîteva secunde. Sau aș putea să fac ceva care să Însemne ceva. Lucru care cere timp. Ăsta-i procesul creativ, așa că te rog să mă scuzi că sînt
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Warrior? Îl Îngîn, Îngrozită. Nu ne luăm nici un cărucior numit The Warrior! Ambii bărbați mă ignoră complet. — E o bijuterie inginerească, apucă Luke mînerele. Îmi place. Ăsta e un cărucior bărbătesc. Și nu unul de fițe. Stuart se uită cu dispreț la landoul cu poza lui Lulu Guiness, pe care Îl țin În mînă eu. — Domnule Brandon, zilele trecute a venit la noi un domn care făcuse parte din SAS, adăugînd, pe un ton scăzut: ăsta e căruciorul pe care l-
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
să-l iau pe ăsta! zic sfidătoare. E o ediție limitată cu imprimeu Lulu Guinness și cu suport pentru iPod. Și uită-te la umbreluța de soare. E super! Cred că nu vorbești serios, Îl măsoară din ochi Luke cu dispreț. Arată ca o jucărie. — Ei bine, al tău arată ca un tanc! Eu nu Împing nici bătută așa ceva pe stradă! — Permiteți-mi doar să remarc, se bagă Stuart cu grație, că, deși vă felicit pentru ambele alegeri, nici unul dintre aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
seama că ăsta e salutul ei. — Bună, Elinor. Nu mă deranjez să-i zîmbesc. O să creadă că mi-am făcut și eu Botox. — Bine ai venit la Londra. — Londra e atît de lipsită de gust de la o vreme, spune cu dispreț. Atît de insipidă. Și ea cum crede că e? Acum Îi pute și Londra. Mda, mai ales regina, zic. Habar n-are săraca. Fără să mă ia În seamă, Elinor se duce la un scaun și se așază pe marginea
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
mitralieră. Mama dă să protesteze auzindu-i limbajul, Însă el e atît de livid la față că Închide gura la loc, stresată. — Becky e o ființă cu principii, așa cum tu n-ai fost niciodată, continuă, privind-o pe Venetia cu dispreț. E curajoasă. Se gîndește Întîi la ceilalți, și abia pe urmă la ea. N-aș fi reușit să trec cu bine de ultimele zile fără ajutorul ei. Probabil că știți prin ce probleme trece compania mea În clipa asta... Se
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Întreaga scenă. Privirea i se oprește asupra Venetiei. — Hei, cine a invitat-o pe Cruella de Venetia? Luke se holbează la sloganul de pe maieul lui Danny și pufnește În rîs, Înțelegînd totul. — SÎnteți atît de juvenili, se stropșește Venetia cu dispreț, cînd citește ce scrie pe maieu. Cu toții. Și, dacă domnișorica Becky aici de față e În travaliu, eu... — Aaa! zbier. Aaaa! Curge ceva. Doamne, e cea mai ciudată senzație din lume. Ceva din mine a explodat brusc - și la picioare
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
va fi afectat întreaga construcție ulterioară. Pe de o parte, o dorință de a căpăta cât mai multe recunoașteri oficiale (înscris la doctorat la Alain Besançon, Paris, și la Alexandru Zub, Iași, două somități), dublată, pe de alta, de un dispreț al celui refuzat cândva de Alma Mater, dezinteresat, în final, de obținerea titlurilor. Este, probabil, aici, un amestec de superbie și revoltă într-adevăr greu de măsurat/controlat. Liviu Antonesei: Este foarte posibil ce spui tu. Mai ales că a nimerit
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
gospodăriilor etc. Gradul de deschidere al ochilor depinde, însă, și de persoanele care nu sunt chiar fair play (deschid ochii mari), ori de excitație (spectatorii la fotbal), ori de mimică (privirea de dormitor). Orientarea privirii poate să însemne și un dispreț, și atenție, și nestatornicie, însă pupilele mărite înseamnă atenție. Mulți privesc mâinile în clipele de răgaz. Ținuta mâinii poate fi intenționată sau nu: oratorii, care fac gesturi largi, exagerează. Acțiunile de tranziție arată nerăbdarea, (fumatul), ori altele distrag atenția (atingerea
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
din emoticon. Aici se discută despre o dezambiguizare. Plânsul și ochii umezi creează o stare sentimentală, în relație cu mâinile: nasul poate fi atins în situații conflictuale, pentru a evita stresul. Gura este activă, expresivă, și colțurile ei arată fericire, dispreț; râsul poate să fie o manifestare a feței mascată sau nu, iar colorarea obrajilor înregistrează situații agresive (obrajii sunt palizi) ori de rușine (roșeața) ori de oboseală (sprijinirea obrazului în palmă); ceea ce este un emoticon reprezintă o relație cu imaginea
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
dintre degetele mâinii), iar restul degetelor strânse, figurează organele genitale masculine, de unde denumirea lui latină digitus impudicus sau digitus infamus, deoarece întinderea de către împărat a acestui deget, pentru a fi sărutat de anumiți supuși, era considerat un gest de suprem dispreț și desconsiderare. El era însă și un gest apotropaic, aidoma celui constând din pumnul strâns în așa fel încât degetul mare (policele) să iasă în afară printre degetul arătător și cel mijlociu, de la care au derivat expresiile: cotul și pișcotul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
cu figa (smochin), este descripția unui gest cu substrat magico-sexual, astăzi batjocoritor, care constă din palma întinsă cu degetul mare apropiat de vârful nasului și cu celelalte degete desfăcute și agitate aidoma cântării unui fluier, în semn de sfidare și dispreț, gest nelipsit de un anumit subtext sexual. Fig(a) este una din denumirile smochinului și a smochinei, arbust fructifer adesea pomenit în Biblie, unde figurează ca simbol al rodniciei. După unii interpreți ai Vechiului Testament, smochinul (și nu mărul) este
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
înfrânt de prezent. În final, acestor personaje li se interzice să ascundă: textul se dezvăluie ca o revelație silită. Eroii găsesc în cele din urmă forța interioară să dea pe față miezul urât, iar forța aceasta a lor crește din disprețul autorului pentru sentimentalisme. Autorul Desperado nu se dă înapoi de la nimic atunci când vine vorba să radă așteptările amatorilor de seriale ieftine: ni se oferă mai multe finaluri simultane, ni se refuză orice fel de final, ne confruntăm cu o simplă
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
anume. Cu intenții bune, sunt sigur. Gestul are o năvălnicie nemțească: flămând, cu ochii arzând. Le ating doar pe cele mânioase. Le calmează, sunt sigur. O atingere și se liniștesc ca celelalte. (Care uneori se cam tânguie. Ne privesc cu dispreț și neîncredere. Dar înțeleg în ce stare sunt. Sunt de partea lor: le înțeleg.) Această atingere a femeilor ar putea fi simbolică. Viața și iubirea trebuie să meargă mai departe. Viața și iubirea trebuie să continue, e imperios necesar: da
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
înnăbușite în egală măsură de hieratism și ironie. The Remains of the Day (Rămășițele zilei) și The Unconsoled (Nemângâiații) se desfășoară pe o scenă britanică și europeană. Sunt romane care mușcă, împung cu săgeata ironiei, cu arcul bine întins al disprețului, o lume care nu e deloc pe placul autorului. Rămășițele zilei răstoarnă ierarhia nobiliară engleză, oglindind-o prin ochii aristocrați ai unui majordom. Cine e mai sus, stăpânul sau servitorul? Mai există oare servitori într-o societate în care demnitatea
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
-l asculți? Familia se conformează, cu stângăcie. Pe loc repaus. Mergeți. Așteptați înăuntru. Un fleac. L-au privit din casă cât a durat (cel mai greu, ne-au spus apoi) și l-au dus înapoi. Unii poeți Desperado cochetează cu disprețul, indiferența, detașarea. Nu și Mole. John Mole e poetul cel mai atașat și atașant imaginabil. Sentimentele lui sunt mereu în poem el nu se sfiește de autobiografic și știm că sunt ale lui, nu atribuite unor măști. Autoprotret între două
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
de tristețe și de dezamăgire, singurătate) sau căpșunarul de profesor (AD), sensul global al sintagmelor nu este neapărat în strânsă legătură cu semnificația lexemului de pe prima poziție: cuvintele sunt în general marcate peiorativ, exprimând o atitudine de respingere sau de dispreț. Cel de-al doilea exemplu, de pildă, a fost furnizat la capitolul "un profesor pe care nu îl poți suporta", semnificația primului component fiind vizibil lărgită, el ajungând să exprime o atitudine negativă față de o persoană. În cazul unor exemple
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
organizație socială, este, în același timp un sistem formal și informal. Este formal deoarece prescrie reguli, norme, controlează și sancționează conduitele individuale prin raportare la aceste norme. În acest cadru formal de dezvoltă relații interpersonale informale precum simpatie, antipatie, prețuire, dispreț, alegere, respingere între elevi, între elevi și profesori sau între profesori; * relațiile dintre nivelurile ierarhice, dar și dintre membrii oricărei organizații sociale, deci și ai școlii, nu pot fi menținute fără o comunicare eficientă. La nivelul școlii comunicarea poate menține
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
sau jignirea altora. Aș adăuga că orice fel de comportament care atentează la demnitatea semenului Înseamnă agresivitate. În mediul școlar conduitele agresive sunt des Întâlnite, așadar nu neapărat În forma acută (violență fizică), ci și sub formă de calomnie, injurii, dispreț, ranchiună, amenințare, răspândire de zvonuri. La tinerii cu comportamente agresive antisociale apar frecvent Încălcarea legilor și a normelor sociale (hoție, consum de droguri). Importantă este și vârsta În ceea ce privește modul de manifestare al agresivității. Astfel, la vârsta preșcolară prezintă o frecvență
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Oltița Camelia CUZA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2179]
-
droguri. În familiile În care unul dintre părinți este violent, repercusiuni sunt mai ales În ceea ce Îl privește pe copil, el fiind cel mai fragil și influențabil. Copilul-victimă tinde fie să se victimizeze, să fie o persoană care să atragă disprețul celorlalți, fie să devină, la rândul său agresor, pentru a compensa umilința din sânul familiei. Mijloacele de comunicare În masă reprezintă un alt factor important În apariția și dezvoltarea agresivității. Cum menționam În introducere, emisiunile de știri abundă În imagini
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Oltița Camelia CUZA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2179]
-
femeilor celebre și fatale, categoria comună a prostituatelor stradale și din bordeluri. Le-am considerat meliorativ pseudocurtezane pe aceste "beneficiare" ale sexului plătit, din compasiune, întrucât își câștigă existența lor și a familiilor lor, expunându-se riscurilor de viol, boală, dispreț, prigonire, pedeapsă, crimă. Pentru a aprofunda și nuanța înțelegerea psihologică a comportamentelor și conduitelor de curtezane și de pseudocurtezane, am conturat câteva personaje din literatura universală și din literatura română pe care scriitorii le înconjoară cu înțelegere, admirație, compasiune, dar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a aprofunda și nuanța înțelegerea psihologică a comportamentelor și conduitelor de curtezane și de pseudocurtezane, am conturat câteva personaje din literatura universală și din literatura română pe care scriitorii le înconjoară cu înțelegere, admirație, compasiune, dar și cu ironie și dispreț. Hetairismul grec și roman l-am exemplificat prin opera lui Ovidius, Amores, prin opera lui Lucian din Samosata, Dialogurile curtezanelor. Ca personaje literare inspirate de ființe reale- istorice, prezentăm cititorului pe: Manon Lescaut (Abatele Prévost), Marguerite Duras (Alexandre Dumas-Fiul), Marion
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
compania oamenilor bogați și influenți, să dea tonul vieții mondene, și perioade restrictive în care li se interzicea portul veșmintelor de mătase, al bijuteriilor, se ascundeau în pelerine și în spatele măștilor. Curtezanele de condiție modestă cortigiane di lume erau expuse disprețului și violenței. Își câștigau existența în locuri vizibile, lângă poduri. Pentru a găsi motive de persecuție, li se trimiteau clienți turci ori evrei și apoi erau aduse în Piața San Marco pentru a fi, public, biciuite. Unele curtezane venețiene au
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
aeroporturi, în cartiere sărace și selecte, în locuri publice restaurante, hoteluri, baruri. Câștigurile depind de concurență, de vârstă, de clientelă. Pentru câștiguri, cele mai multe derizorii, practicantele sexului contra cost își riscă viața, își ruinează sănătatea fizică și mentală și se expun disprețului, desconsiderării și excluderii sociale. Cele mai multe pătimesc din cauza disprețului, desconsiderării și excluderii sociale, unele se refugiază în consumul de alcool și stupefiante, sunt scârbite de viciile lor. Simt actele sexuale ca obligații și, nu de puține ori, ca violuri. Cu timpul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]