8,411 matches
-
Holbocăi, iar despre ctitoria sa spune: „... și noi cu multă osârdie și cu multă cheltuială dintru agonisita noastră am nevoit ...șam început ș-am zidit din pajiște această rugă, sfânta m(ă)n(ă)stire Cetățuie unde este hramul Sfinților...Apostoli Petră și Pavlă”. După cum se vede, ctitorul nu amintește despre vreo cetățuie pe acele locuri. Biserica a fost zidită după același tipic ca și Trei Ierarhii și poate nu întâmplător. Virgil Drăghiceanu susține că: „...din camerier al lui Vasile Lupu
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Să nu uităm, totuși, că ne aflăm în drum spre dealul Morilor de Vânt. Înainte, însă, de a ajunge pe creasta dealului, să vedem ce biserică este cea aflată la margine de cimitir, în dreapta noastră. Este vorba de biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel. La începuturile ei era o capelă pentru prohodirea morților din bolnițele Epitropiei Sf. Spiridon. Actuala biserică a fost edificată într-o perioadă lungă de timp (1803-1925). Printre ctitori sunt amintiți: Mihail Sturza, Cantacuzino-Pașcanu, Alexandru Moruzi și Mitropolitul
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
îndelungate cazul lui Steinhardt, în primul rând, dar și al lui Wurmbrand, sau că se realizează spontan, situația lui Frossard, aceștia toți vin în linia deschisă de înaintașul lor, Saul din Tars, care, din prigonitor al creștinilor se transformă în "apostolul neamurilor". Tot astfel Wurmbrand, după cursuri politice la Moscova, după ce împărtășește ideile comuniste, înfundă închisorile comuniste în urma convertirii și a activității creștine în cadrul Misiunii Anglicane pentru evrei, dezicându-se de comunism, ba chiar devenind unul dintre cei mai înverșunați adversari
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
spontanei convertiri din 1935, când intră într-o biserică din Paris ateu comunist și iese slujitor al lui Hristos. Din acest punct de vedere, al spontaneității convertirii, academicianul francez e cel mai aproape de ilustrul său predecesor devenit cel mai însemnat apostol al creștinătății. Cu Steinhardt lucrurile stau altfel, pentru că el nu face niciodată apologia comunismului. Dimpotrivă, frecventează cercuri intelectuale de dreapta, inclusiv înaintea convertirii și refuză să-și trădeze prietenii din "lotul mistico-legionar Constantin Noica Constantin Pillat", în ciuda faptului că mulți
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
spre Damasc, ne putem face o imagine relativ clară despre complexitatea fenomenului convertirii. Întrebarea ce se naște în urma acestui episod e următoarea: Cum poate unul dintre cei mai mari prigonitori ai creștinilor din primul veac să devină el însuși creștin, "apostol al neamurilor"? În mod la fel de justificat se nasc în mintea oricui întrebări precum: Ce-l determină pe Steinhardt, evreu ce în tinerețea sa face eforturi însemnate de a se încadra în iudaism, să-și asume creștinismul și, mai mult decât
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
să depășească bariera impusă de lumea antică, care "era refractară la punerea în valaoare a individualității"5. Autoarea studiului precizează că "această nevoie vitală de a se povesti se întâlnește la majoritatea autorilor" și face referire în mod concret la Apostolul Pavel, martirul Justinian, romancierul Apuleius, retorul Aelius Aristide, împăratul Iulian, episcopul de Poitiers, Ilarian, Fericitul Augustin, Sfântul Patrick etc., precizând, însă, că "pentru a putea povesti propria convertire nu era suficient să fii o natură extrovertită", indicând câteva alte condiții
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în care Steinhardt e perceput în lumea evreiască. I.2.2. André Frossard Spre deosebire de Steinhardt, în cazul lui Frossard convertirea survine cu o spontaneitate uimitoare. Am mai spus-o, din acest punct de vedere e cel mai aproape de cel devenit "apostolul neamurilor", Sfântul Pavel. Va fi și el "orbit" asemeni lui Saul din Tars, în drumul spre Damasc. Totul pleacă de la o confuzie (asupra căreia vom insista mai mult atunci când vom aborda volumul-mărturisire Dumnezeu există, eu L-am întâlnit) care face
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
continuă linia deschisă de înaintașul lor, Saul din Tars. Și într-adevăr așa este. Se cuvine însă a face o mențiune, anume faptul că dacă avem în vedere felul în care se realizează aceste convertiri, cel mai aproape de cel devenit "apostolul neamurilor" este Frossard, tocmai prin spontaneitatea acestui act. Dacă Saul din Tars se afla în drum spre Damasc urmând cu abnegație misiunea ce-i fusese încredințată de mai marii sinagogii, de a distruge comunitatea creștină înfiripată în acest oraș antic
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
păstrez pentru această Românie de peste Dunăre, de la Bănescu a venit, lui i se datorește.” Ion Bănescu - om de suflet, a înființat primele școli primare din Constanța în 1879 și a pus bazele Școlii Normale de Învățători în 1893. Ion Bănescu „... apostol al Școlii Dobrogene iubea această provincie și a contribuit de a o face cunoscută” (Eugen Pittard antropolog elvețian, prietenul lui Ion Bănescu). 15 OAMENII ȘCOLII DE IERI Despre dascăli ne amintim cu plăcere în orice moment al vieții. Aceștia au
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2946]
-
9 martie 2000 fiind săvârșită de Înalt Preasfințitul Lucian, Arhiepiscopul Tomisului, în prezența unui sobor de preoți, a primarului orașului Mangalia, Zanfir Iorguș, reprezentanților Inspectoratului Școlar Constanța, a profesorilor , părinților și elevilor. Părintele spiritual al capelei a fost ales Sfântul Apostol Andrei deoarece potrivit tradiției și celor scrise de unii istorici și teologi din primele veacuri creștine, acesta a fost primul propovăduitor al Evangheliei la geto-daci, în Dobrogea. În școală avem și elevi de alte confesiuni. Le respectăm dreptul la credința
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2946]
-
lui G. Călinescu, ajungându-se la concluzia că regimul nu îl vedea nicidecum ca pe un aliat, ci ca pe un posibil oponent. Analiza lui Bogdan Crețu încearcă să tempereze unele atitudini inchizitoriale, care îl transformă pe Călinescu într-un "apostol al lui Stalin", egal în putere și vinovăție cu marii politruci ai odioșilor ani '50. Capitolul următor, Despre posteritatea unui dramaturg comunist: Aurel Baranga, semnat de Ioan Stanomir, reprezintă cea mai serioasă și mai detaliată cercetare a operei dramatice a
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
dacă nu au adus ei comunismul în România, măcar l-ar fi cauționat moral. Am în față un cearceaf decupat din ziarul "Adevărul", care reprezintă un fel de panou al rușinii, deasupra căruia titlul acuzator este Nomenklaturiștii. Serialul poartă titlul "Apostolii lui Stalin". Numele sunt cunoscute: Ana Pauker, Vasile Luca, Gheorghe Gheorghiu-Dej, Ștefan Foriș, Emil Bodnăraș, Petru Groza, Lucrețiu Pătrășcanu, Avram Bunaciu, Iosif Chișinevschi, Miron Constantinescu, Valter Roman, Chivu Stoica, Alexandru Moghioroș, Teohari Georgescu, Gheorghe Pintilie, Alexandru Drăghici, Alexandru Nicolschi, Gheorghe
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
catehizeze pe juna Eva, să propovăduiască cuvintele scripturii ideologice, să se angajeze cu toată energia, cu întreaga ființă în activitatea de luminare a maselor, în îndoctrinarea tineretului grupat în organizația tineretului progresist și apoi în celebrul UTC. Matei este un apostol al evangheliei roșii, ars de febra doctrinei, un idealist care își probează eficiența și care arde până la scrum pentru cauză. Filipache este un alt tip de apostol, poartă numele unuia dintre ei, apostolul Filip, mai discret și fără să fi
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
grupat în organizația tineretului progresist și apoi în celebrul UTC. Matei este un apostol al evangheliei roșii, ars de febra doctrinei, un idealist care își probează eficiența și care arde până la scrum pentru cauză. Filipache este un alt tip de apostol, poartă numele unuia dintre ei, apostolul Filip, mai discret și fără să fi lăsat o învățătură scrisă. El este cel care pune temeinic bazele societății comuniste, cel care participă cu toată energia la facerea lumii, începând cu Tipografia, de unde cuvintele
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
apoi în celebrul UTC. Matei este un apostol al evangheliei roșii, ars de febra doctrinei, un idealist care își probează eficiența și care arde până la scrum pentru cauză. Filipache este un alt tip de apostol, poartă numele unuia dintre ei, apostolul Filip, mai discret și fără să fi lăsat o învățătură scrisă. El este cel care pune temeinic bazele societății comuniste, cel care participă cu toată energia la facerea lumii, începând cu Tipografia, de unde cuvintele noii scripturi emană, al cărui director
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
îndepărtarea lui Bazilescu. O parte din activitatea sa rămâne obscură, în sensul de invizibilă profanilor, dar nu mai puțin eficace, în contact cu zona de numinos a centrului politic, Partidul, de unde emană întreaga cunoaștere și putere. Ca și pe celălalt apostol, Matei, îl caracterizează tăria credinței, tenacitatea în atingerea scopului și modestia exprimată de către fiecare conform temperamentului său. Fanatismul vizionar și trăirismul partinic care-i caracterizează pe cei doi "apostoli" este recuperabil din definiția concentrată pe care Vladimir Tismăneanu o oferă
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Partidul, de unde emană întreaga cunoaștere și putere. Ca și pe celălalt apostol, Matei, îl caracterizează tăria credinței, tenacitatea în atingerea scopului și modestia exprimată de către fiecare conform temperamentului său. Fanatismul vizionar și trăirismul partinic care-i caracterizează pe cei doi "apostoli" este recuperabil din definiția concentrată pe care Vladimir Tismăneanu o oferă în ceea ce privește organizația numită PCR: "PCR întruchipa o sectă revoluționară: fundamentalist în credința sa, opunându-se oricărei forme de erezie sau gândire critică, militarist, extrem de disciplinat, conspiraționist, ascetic, milenarist și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
comunistului pur sânge care pregătește facerea lumii de mâine, el este articulat pe apocalipsa lumii de ieri, care trebuie desființată integral, cum spune elocvent un vers al internaționalei comuniste: "Du passé faisons table rase". Activismul este trăsătura fundamentală a acestor "apostoli": dincolo de a propovădui doctrina, cei doi sunt exemplare ale noului homo faber comunist. Filipache este mai tăcut, însă participarea la demonstrații și marșuri revoluționare indică o utilizare eficientă a discursului; în schimb, Matei, rămas cu un singur plămân valid, vorbește
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
pe terenul iubirii sacre pentru Partid, singura care validează o conștiință revoluționară și un caracter. Întâia iubire a Evei se îndreaptă către Matei, al cărui entuziasm tineresc, ale cărui bună dispoziție și optimism o cuceresc. Numai că timpul pe care apostolii ideologici, activiștii, îl rezervă vieții personale este aproape nul, iar acesta din urmă este căsătorit. Este vorba de un moment important de fixare a libidoului pentru o fată care prezintă un dublu handicap, unul social și celălalt fizic. În primul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Arghezi) sînt arbori evocatori de amintiri: „Pustiul mă învălui,/ Cînd subt un plop mi se trezi/ Tot dorul de altădată!” 11) Bacovia îi admiră și îi compătimește. în „Amurg antic” plopii apar magnifici, decorativi, într o alură solemnă și liniștită: „- Apostoli în odăjdii violete”12). Despre ei scrie cu o emoție particulară și, dacă pot să zic așa, cu cordialitate, fratern: „De mult, de mult cunosc doi plopi/ Ce-mi stau și azi în cale -/ îmi place mult ca să-i privesc
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
7. A. Vlahuță, „Ce dor...”, în Scrieri alese, 1, ediția cit., p. 54. 8. Idem, Scrieri alese, 3, 1964, 172. 9. „Fior”, în Viața Romînească, 8, vol.30, 1913, p. 114. Fiorii se întîlnesc, apoi, în „Fără țară”, „Sîngele”, „Portretul”, „Apostolul” etc. 10. „Noapte de ploaie” (Fragment dintr-un poem), în Balade vesele și triste și alte poezii, EPL, BPT, 1966, p. 320. Cuvîntul mai figurează în „Icoanei” („Cînd mi-a sădit în piept ispita,/ Fiorul tainic al dorinții”) și în
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
acel ce se socoate a fi mai greu și celor mai ușori li se pune plumb pe șea, pănă ce sînt toți deopotrivă grei”. (Opere, 1, ediția citată, p. 29) 7. Despre rostul lor amintește Varlaam în „[învățătură] pentru chemarea apostolilor și pentru vînarea peștilor celor cuvîntători”. (V. Opere, Ed. Hyperion, 1991,p. 145) 8. „îți iei biletul, primești doi lei de plumb ca rest de la hîrtia pe care ai dat-o «casierului»”. (Archibald, „Pe meleaguri străine”, în Impresii de călătorie
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
vinuri, muzică și altele, în schimb, conform protocolului epocii, îi menționează pe aproape toți cei care au toastat: „D-l Decan Dionisie Ionescu, D-nii Sakellary, Berea (șeful organizației locale a Partidului Poporului - n. m.), Luca (dramaturgul Ion Luca - n. m.), Apostol etc. A încheiat cu o deosebită strălucire D-l Grigore Mîrza. Din partea magistraților a(u) vorbit D-l pre ședinte Cornea și sărbătoriții”. într-o societate de profesioniști ai elocinței, toasturile, ca probe de măiestrie, ingeniozitate și abilitate oratorică, reprezentau
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
strânsă afinitate la natură inteligibila, aici are loc, pe de altă parte prin previziunea Celui Suprem un fel de combinație a inteligibilului cu creația sensibilă, astfel încât în creație nimic nu poate fi pus deoparte (ca fiind fără valoare), după cum spune Apostolul, privat de participarea la Divinitate. Din acest motiv, în natura umana compusă din inteligibil și sensibil, există un amestec cu natura divină, așa cum ne învață cuvântul despre crearea lumii. Pentru că Dumnezeu, se spune, luând țărâna pământului a modelat omul și
Conceptul de „diastima” (διάστημα) în gândirea teologică a Sfântului Grigorie de Nyssa. Câteva. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (IV) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/150_a_65]
-
este relativă și parțială. Remarcăm apoi situația peșterilor, a acestor muzee subterane, care pe teritoriul României se găsesc Într-un număr de peste 11000, a numeroase cascade, formațiuni geologice (Babele din Bucegi, Sfinxul din Ciucaș, Acele Cleopatrei din Făgăraș, Cei 12 Apostoli din Călimani, Piatra Teiului din Valea Bistriței, Sfinxul bănățean din Munții Cernei, etc.), flora și fauna rară, etc. care nu sunt evaluate, decât În cel mai bun caz, În indicatorii fizici. Ne adresăm În acest cadru Întrebarea: dacă referitor la
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]