8,235 matches
-
destul de târziu, undeva pe la începutul secolului al XVII-lea. Această baladă este asemănată cu Miorița, mai ales în privința modului de transmitere: prin viu grai, din tată în fiu. Pe lângă originea populară, o altă asemănare ar fi concizia și brevitatea. Dar asemănările dintre cele două creații populare nu rezidă doar în aceste lucruri, ci în însăși tema abordată: resemnarea în fața morții. Dacă balada finlandeză începe printr-o situare temporal-spațială a acțiunii, în balada Miorița, începutul este atemporal. Ambii protagoniști sunt preveniți că
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
cu Tompa Gabor. În cadrul acestui interviu, artistul se oprește asupra diferențelor dintre limba maghiară și cea finlandeză. El neagă înrudirea dintre aceste două limbi, spunând că "în afară de acea regulă simplă că accentul cade pe prima silabă, nu există practic nicio asemănare între aceste limbi"301. Un spectacol de neuitat, articol cu iz politic, aparținând Ralucăi Alexandrescu, aduce indirect în discuție un aspect care îi privește pe finlandezi. Liderul PNL Cluj, referitor la Mona Muscă, afirmă că, deși ar dori să o
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
decât suedez sau invers. Poate că nici nu are mare importanță pentru el"565. Prima întrebare s-a oprit asupra diferențelor dintre lumea nordică și cea românească, iar răspunsul este oarecum surprinzător: "De fapt, pe mine mă izbesc mai mult asemănările"566. El susține că nu există discrepanțe mari între români și finlandezi, ci doar acele diferențe inevitabile care țin de specificul fiecărei țări. Ralf Andtbacka creionează câteva considerații asupra limbajului poetic finlandez care, susține el, s-a schimbat foarte mult
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
romanul scriitorului și regizorului finlandez Antti Tuuri Aukko Taivaassa (Gaură-n cer). Das Reiche Mädchen are la final o listă cu melodiile din care au fost citate versuri, lucru care îl determină pe autorul articolului Eșecul unei utopii să remarce asemănările romanului lui Richard Wagner cu cel al scriitorului finlandez: "Și la Tuuri, romanul abundă de melodii (acolo "soundtrack"-ul este ales exclusiv din repertoriul celor de la Creedence Clearwater Revival)"644. Artfair, articol semnat de Mihaela Velea, discută despre Galeria Arta
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
În sfîrșit, expoziția își deschide porțile la 23 februarie 1935, în prezența doamnei Svinhufvud, soția Președintelui Republicii, a membrilor Guvernului și corpului diplomatic, și a unei asistențe destul de numeroase. În discursul meu, după ce caut să caracterizez arta noastră populară, subliniez asemănările ei cu arta populară finlandeză (...). Termin, așa cum se cuvine, prin versuri din Kalevala! Este un succes incontestabil pentru propaganda romînească și primul contact direct al finlandezilor cu țara noastră îndepărtată. Seara, oră de muzică românească la radio Helsinki". Ibidem, p.
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
și săptămâni înainte. În cuvintele bolovănoase ce-i ieșeau din gură public vedeam strategii bine puse la punct, iar glumele sale celebre, la care președintele râdea singur, deveneau în mintea mea rezultatul unor nopți de nesomn și profundă meditație. În ciuda asemănărilor pe care unii le făceau cu președintele-gafeur Bush, mi se părea că președintele-jucător al României e mai degrabă opusul celui american, gafele sale fiind de fapt niște jocuri electorale cu deplin succes la public. Prima oară când mi-am spus
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
fizică și senzația e atât de vagă încât nici n-o percepem între două țigări. Numai când vrem să ne aprindem o țigară și nu ni se permite devenim conștienți de un disconfort. Dar când o aprindem ne simțim satisfăcuți. Asemănarea cu mâncatul e ceea ce îi păcălește în parte pe fumători, făcându-l să creadă că au o plăcere veritabilă. Sunt fumători cărora le e foarte greu să priceapă că nu există nici plăcere, nici sprijin în fumat. Unii protestează: „Cum
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
statuia unui sfânt, să-și poată face păsările cuib printre degetele sale, am observat că Iza se uita la mine, coșul de gunoi fiind chiar în fața băncii ei, între timp nea Klidész, sprijinit de catedră, explica în continuare cazurile de asemănare a triunghiurilor și că, dacă sunt asemenea, nu înseamnă că sunt și identice, iar eu am încercat să număr, am și înmulțit patru mii nouăzeci și șase cu doi, uitându-mă în continuare la Iza, avea ciorapi groși, maro, și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
rolul jucat de copii. O temă dramatică poate fi reluată de mai multe ori, folosind mijloace diferite, pentru înlăturarea monotoniei. Rolurile cele mai semnificative pot fi interpretate succesiv de către mai multe personaje, metodă care oferă subiecților posibilitatea de a sesiza asemănarea problemelor tuturor membrilor grupului, fapt care-i apropie afectiv, sporind coeziunea grupului, ajutându-i totodată să se cunoască pe ei înșiși. Sunt necesare câteva condiții pentru reușita activității dramatice: - cunoașterea colectivului de elevi și a fiecărui elev în parte; - câștigarea
Recuperarea deficien?ilor de auz ?i psihodrama by Daniela Nae () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84366_a_85691]
-
De asemenea, au fost stimulați de faptul că au participat la un concurs, apărând aici conceptul de competivitate. Există anumite teorii care sugerează că băieții sunt mai competitivi decât fetele, dar există și multe studii care au arătat existența unei asemănări din acest punct de vedere între fete și băieți. Rezultatele vin în sprijinul teoriei diferențelor între sexe, conform căreia băieții au memorat mai ușor obiectele deoarece aceștia depășesc fetele în aptitudini vizual- spațiale. În adolescență și la vârsta adultă se
Jocuri de dezvoltare a memoriei la copilul deficient de auz by Laura Lificiu,Andreea Matei () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84363_a_85688]
-
postmoderniști voioși până la lacrimi. Pentru că da, există și un analfabetism al stărilor umane, și unul al logicii formale, și unul al bunei-cuviințe. Câteodată nici nu mai trebuie să pui o virgulă între subiect și predicat sau să faci acordul prin asemănarea triunghiurilor ca să intri în categoria asta. Se aude, domnu’ Gâdea? Da, despre Trio Galax al antenelor este vorba. O emisiune veselă, nu-i așa? Una pe care, urmărind-o, lumea hăhăie și-și trage coate la mișto. Niște băieți simpatici
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
să se elibereze, să se „vindece“, crezând cu tărie că literatura înseamnă, înainte de toate, catharsis. Deși între scriitorul Dan Stanca și protagonistul cu același nume din romanul Mut nu trebuie să fie percepută o suprapunere totală, există totuși foarte multe asemănări între Dan Stanca scriitorul și Dan Stanca personajul. Mut este o carte despre sacrificiile pe care le cere literatura, despre neliniștile și frământările unui scriitor cu un destin literar dificil. Mut dobândește astfel valoarea mărturisirii. Scriitorul ridică voalul zeiței Isis
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
romanul, Dan Stanca, așa cum mărturisește chiar el într-un interviu, a fost pus în fața a două sinucideri: a lui Alexandru Chivoiu și a lui Ion Stratan. Sinuciderea poetului Ion Stratan, căruia autorul îi și dedică cartea, este de o stranie asemănare cu romanul Mut. Dan Stanca, Mut, colecția „Proză“, Editura Cartea Românească, 2006, 22.40 lei TREI R|SPUNSURI DE LA DAN STANCA „Prin romanul Mut nu am închis conturile cu literatura“ Bogdan Romaniuc Este romanul Mut un roman al bilanțului? V-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
aceeași și este ușor de recunoscut"30. Cercetările lui au lansat ideea caracterului înnăscut al expresiei emoțiilor la oameni prin moștenirea de la strămoșii lor, primatele, precum și legătura dintre componenta somatică și cea psihică. Un alt argument în această direcție este asemănarea între expresiile specifice pentru zâmbet, râs sau plâns care apar la copiii născuți orbi sau surzi și cele ale copiilor normali. În acest sens, Irinäus Eibl-Eibesfeldt a prezentat cazul unei fetițe oarbe din naștere care, lăudată pentru calitatea interpretării sale
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
întinde corpul, își netezește penele și strigă mai tare); • invitația la joacă (maimuțele adoptă ,,fața de joacă" și ,,imaginea cu gura deschisă" pentru a incita la joacă alți membri ai grupului)48. De multe ori constatăm la locul de muncă asemănarea dintre ,,toaletarea" primatelor superioare dominante de către subordonați cu ,,perierea" șefului de către angajați pe mai multe fronturi (verbală, nonverbală, materială etc.) în vederea păstrării job-ului, obținerii unor beneficii (recunoaștere, apreciere, promovare, micșorarea numărului de sarcini), îmbunătățirii imaginii de sine prin apropierea
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
caracterul înnăscut al gestului se numără: a) Charles R. Darwin; b) Algirmas J. Greimas; c) Irinäus Eibl-Eibesfeldt; d) Desmond Morris. 2. Accepțiunea etologică a gestului menționează: a) rolul caracteristicilor psihice asupra exprimării corporale; b) caracterul tehnic al exprimării corporale; c) asemănarea exprimării corporale la oameni și la animale; d) influența relațiilor sociale asupra exprimării corporale. 3. Gestul întinderii mâinilor către interlocutor îl putem caracteriza ca fiind: a) centrifug; b) centripet; c) restrâns; d) amplu. 4. Gesturile stereotipe pe care le realizăm
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
promovării ideii religioase: Iisus lupta cu soarta și nu primea paharul... Căzut pe brânci în iarbă, se-mpotrivea într-una. Curgeau sudori de sânge pe chipu-i alb ca varul Și-amarnica-i strigare stârnea în slăvi furtuna. Găsim în cele citite asemănări frapante dintre cele ce auzim citindu-ni-se la biserică din cele patru Evanghelii după Luca în special, din care s-a inspirat V. Voiculescu în realizarea poemului, fapt pentru care, de necrezut, va răspunde, cu propria sa libertate, în fața
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
nu prea înaltă, purta părul strâns la spate, cărare pe mijlocul capului, cu o piesă ornamentală, probabil o broșă sau un pieptene așezat în partea dreaptă a podoabei capilare. Fața ovală, vioiciunea ochilor, hotărârea și dârzenia din priviri, făceau ca asemănarea ei cu feciorul - Vasile să fie apropiate. De la tatăl sau nu păstra amintiri fotografice. Ocupat cu gospodăria dar și cu afacerile de la cârciuma lui, căci așa pornise în viață, omul nu avusese timp de fotografii. Apoi, pentru vremea aceea, el
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
relativă și absolută, situând-o în context național și universal, de a fi sesizat arta îmbinării elementelor tradiționale cu acelea moderne, dozându-și atent și cu respect argumentele. Rețin atenția conexiunile pe care le face cu proza lui Mihail Sadoveanu (asemănări și deosebiri) axată pe tema vânătorii și pescuitului, cu poezia tradiționalistă a lui Ion Pillat, cu lirica de inspirație religioasă aparținând lui Nichifor Crainic și Adrian Maniu, sau cu poezia lui Lucian Blaga străbătută de fiorul cosmic și de contemplație
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
este conceptul de artă?", adică de la evitarea descrierilor pozitive prin explicarea relației dintre folosirea anumitor tipuri de concepte și condițiile în care ar putea fi corect aplicate. Pornind de la modelul descrierii wittgensteiniene, bazat pe definirea jocului ca rețea complicată de asemănări care se suprapun și se încrucișează în mod reciproc, constituind astfel o familie cu asemănări de familie și nicio trăsătură comună, Weitz propune elucidarea efectivă a conceptului de artă prin oferirea unei descrieri logice a condițiilor în care ar fi
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
tipuri de concepte și condițiile în care ar putea fi corect aplicate. Pornind de la modelul descrierii wittgensteiniene, bazat pe definirea jocului ca rețea complicată de asemănări care se suprapun și se încrucișează în mod reciproc, constituind astfel o familie cu asemănări de familie și nicio trăsătură comună, Weitz propune elucidarea efectivă a conceptului de artă prin oferirea unei descrieri logice a condițiilor în care ar fi întrebuințat corect acest concept. Ca atare, definirea artei ar presupune capacitatea de a recunoaște, descrie
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
trăsătură comună, Weitz propune elucidarea efectivă a conceptului de artă prin oferirea unei descrieri logice a condițiilor în care ar fi întrebuințat corect acest concept. Ca atare, definirea artei ar presupune capacitatea de a recunoaște, descrie și explica arta în virtutea asemănărilor ei, respectiv în virtutea texturii deschise a conceptelor. Diferența dintre un concept deschis și unul închis ar fi aceea că, în primul caz condițiile sale de aplicare ar putea fi amendate și corijate printr-o decizie, iar în cel de-al
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
în care se exercită practica artistică într-un interval oarecum restrâns (din anii '60 până în zilele noastre) și să ofere versiuni de interpretare pe baza unor protocoale de observație asupra transformărilor sociale, politice, economice și culturale contemporane, se constată evidente asemănări de familie ce sugerează acuratețea intuițiilor și percepțiilor teoreticienilor abordați. Astfel, atât Burgin, cât și Bourriaud accentuează ideea autorizării artistului de a sustrage materialul vehiculat ori stocat în mediul său, devenind astfel un coordonator al diferitor forme. Cât privește acordul
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
a efectua anumite acțiuni pe baza unor acorduri sociale ori a unor referințe istorice. Descrierea unor convenții picturale ar putea fi asociată cu noțiunea semiotică a unui semn iconic în care semnificantul (ca semn fizic sau calitate materială) are anumite asemănări cu ceea ce semnifică, în condițiile în care, în interiorul unei culturi, un anumit semn se potrivește cu un anumit obiect material, extinzând astfel conceptul de convenție la acela de cod, înțeles ca sistem extins de semne care operează asemenea unui limbaj
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
semnificante, organizând și constituind acțiunile sociale prin implicarea și asumarea interpretărilor și fabricării semnificațiilor. Astfel, studiile culturale s-ar baza pe realizările semioticii, distingându-se prin analiza simbolicului și a practicilor de clasificare și producere a semnificației. Prin tratarea problemei asemănărilor și diferențelor dintre limbajul scris și verbal și cel vizual, imaginile ar putea fi concepute ca limbaj din perspectiva unui sistem de semne, ceea ce face privirea și cunoașterea reciproc constitutive. În acest context, s-ar putea vorbi, de pildă, despre
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]