8,674 matches
-
asigurat, cu care bunicul va trece și prin iarna care vine. Sigur, Închipuirea generoasă poate broda pe păsuirea provocată de răbufnirea teiului care convoacă vechi amintiri legate de alte vremuri mai pe măsura vechiului ceainic. Dar firul mai subțire, mai delicat și mai glumeț este cel care face șarmul poemului. sfârșit de varăîntre noi n-a fost nimic nici măcar cămașa Ildiko Juverdeanu Jocul de cuvinte care minimalizează, neagă, reneagă mucalit și Împletește sugestii care culminează cu acel nici care inversează brusc
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Doilea Război Mondial s-au temut că drepturile omului ar putea fi folosite ca un pretext pentru intervenția în afacerile lor interne. Bull era îngrijorat că aroganța și condescendența occidentală referitoare la drepturile omului ar fi putut să afecteze structura delicată a societății internaționale. El observa de asemenea că tăcerea relativă asupra importanței drepturilor omului a produs o contrareacție puternică, și că statele din secolul XX s-au aflat sub o presiune din ce în ce mai mare de a asigura protecția acestora (Bull 1984a
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
afacerile unui alt stat, la normele internaționale ale drepturilor omului. Așa cum sugerează ultimul caz, normele pot intra în conflict unele cu altele prin ceea ce prescriu, ceea ce face din disputa morală legată de importanța relativă a preceptelor normative internaționale un aspect delicat al politicii mondiale (Risse 2000). În sfârșit, chiar dacă structurile normative și ideaționale nu afectează comportamentul unui actor încadrându-i imaginația sau impunându-i un tribunal lingvistic sau moral, constructiviștii argumentează că ele pot impune constrângeri importante asupra comportamentului acelui actor
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
experiența închisorii, convertită în act de creație în Poarta neagră și Flori de mucegai, îi va accentua spiritul negator, intransigent, atitudinea inobedientă, precum și o acută neîncredere în oameni. În ultima sa cercetare arhivistică și documentară, Pavel Țugui reconstituie un moment delicat al procesului, în care un anume Ștefan Antim (Wexler), coleg de redacție și apoi de temniță al ziariștilor inculpați, își deconspiră, prin depoziție, statutul de informator. Coroborând informațiile oficiale cu altele autobiografice argheziene, cercetătorul conchide cu obiectivitate: "Istețimea agentului copoi
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
o schimbare de macaz în tonul enunțării. Atunci când statutul destinatarul al doilea nu este unul blamabil, autorul coboară din amvon în spațiul intim al camerei duhovnicești, păstrând însă aceeași intransigență etică: "Nu-ți pierde niciodată, dragă băiete, naivitățile și temerile delicate și nu-ți fie rușine cu ele; e marea avuție sigură a unui artist. Și să nu-ți închipui că omul poate să fie dublu, și artist și porc, și selenar și mocirlos, că poate fi spurcat în aer și
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
pp.103-105), "Scrisoare deschisă domnului A.C. Cuza" (pp. 115-119) sau "Scrisoare deschisă domnului C. Banu, directorul revistei Flacăra" (pp. 154-156). 153 V. Jankélévitch, op. cit., p. 25. 154 Din grecescul asteimos (urbanitate, în definiția lui P. Fontanier), "asteismul este o glumă delicată și ingenioasă prin care o laudă sau o măgulire are caracterul unei dezaprobări sau al unui reproș", cf. Figurile limbajului, Editura Univers, București, 1977, p. 130. 155 Cf. Émile Benveniste, Probleme de lingvistică generală, vol. I și II, Editura Teora
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
a fi același Zhou. Nu știu dacă Zhou visase că este fluture sau fluturele visa că este Zhou: între Zhou și fluture trebuie să existe însă o diferență. Aceasta se cheamă «transformarea lucrurilor».“ Aș aduce acum în discuție un subiect delicat: problema vinovăției și a pedepsei. Numai în virtutea legăturilor părții și deci a viziunii fragmentare se poate vorbi despre vinovăție și pedeapsă. Memoria și legăturile ei sunt cele care fac posibilă continui tatea la nivelul identității proprii. Renașterea fără încetare a
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
altfel spus, să păstreze ceea ce este diferit ca diferit, prețuind ceea ce este intraductibil, irepetabil și deci unic. ANEXĂ DESPRE ECUMENISM ȘI PACEA RELIGIILOR 1. Introducere îmi propun în cele ce urmează să abordez o problemă în același timp complexă și delicată, ale cărei ramificații se cer analizate și rediscutate urmând câteva linii de cercetare aparte. Tema-cadru a acestui capitol, formulată în doar câteva cuvinte, este cea a precondițiilor de posibilitate ale comunicării interreligioase astăzi, analizate în contextul mai amplu al dezbaterii
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
nu se folosesc întrebări în care cuvintele sunt asociate cu un înțeles așteptat de către cel chestionat (de exemplu: "Este neindicat să folosim medicamente în exces?"); • nu se introduc două idei, două enunțuri în aceeași întrebare; • trebuie acordată atenție sporită întrebărilor "delicate", care "sfredelesc intimitatea" (de exemplu, cele referitoare la viața sexuală etc.) care pot determina reticența, refuzul de a răspunde; o soluție ar fi adresarea lor în "în treacăt", "ca și cum" n-ar prezenta nici un interes, "fiindcă veni vorba" etc.); • sunt indicate
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
sensului violenței și prin atenția lor acordată puterii, statele sunt deci agenți critici în menținerea ordinii globale"519. Cu toate acestea, se pare că, într-adevăr, suveranitatea sta-tului-națiune, principiu de bază al ordinii globale moderne, se află într-o situație delicată, a cărei cauză este tocmai dimensiunea politică a globalizării. Aceasta întrucât noua ordine globală pune sub semnul întrebării identitatea politică a statului-națiune, ca entitate capabilă să-și determine propriul viitor. Iar acest lucru se întâmplă deoarece economia mondială, organizațiile internaționale
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Iar între Elena și Paris, dacă a mai rămas o undă de patimă, ea este istovită și amară. Dar de un fel de dragoste tot mai este în stare, desprinsă de orice eros și altfel greu de definit, un amestec delicat de gratitudine, de admirație și de încă ceva, abia perceptibil, ca un parfum evanescent: dragostea ei pentru Hector. Hector însuși nu i-a vorbit vreodată cu asprime și o apăra de vorbele dușmănoase ale celor din jurul ei. S-a instituit
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Iar după împăcarea cu Agamemnon îi dă, în două rânduri, toată cinstirea cuvenită rangului său. În timpul jocurilor funerare în cinstea lui Patrocles, nu numai că se poartă extrem de ceremonios, cu noblețea și cu generozitatea unui mare senior, ci se dovedește delicat și conciliant, sfătuindu-i și pe alții să se poarte la fel, intervenind, împăciuitor, într-o dispută dintre Idomeneu și Aias care își spuneau vorbe grele. Iar acest om impulsiv și lipsit de răbdare ascultă până la capăt lunga, bătrâneasca depănare
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
pe Caliban, zămislit de hârcă cu o putere a tenebrelor. Însă, ceea ce îi cerea lui Ariel să facă această Sycorax, Ariel nu voia cu nici un chip să facă, fiind un spirit de altă esență, cu alte chemări, un duh prea „delicat“ (cum îi va spune mai târziu Prospero) pentru a îndeplini poruncile malefice ale vrăjitoarei. Porunci prea grosolane, earthy, telurice, pentru cineva care este, ca Ariel, airy, aerian. Iar spiritul se răzvrătește și refuză, și este aspru pedepsit: „De spirite mai
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
care se complace, cu evidentă voioșie, în executarea comenzilor unei dresuri deopotrivă de inteligente. Dar și cu inerenta frică de pedepse: mustrat, amenințat, el spune: „Stăpâne, să mă ierți“, apoi: „Îți mulțumesc, stăpâne!“ Iar într-un caz transpare, ceva mai delicat, solicitudinea de a nu-l sâcâi pe Prospero într-un moment nepotrivit: „Mă tot gândeam să-ți spun, dar m am temut / C-ai să te superi.“ Prospero nu-l terorizează niciodată pe delicatul spirit. Iar Ariel simte că-n
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
într-un caz transpare, ceva mai delicat, solicitudinea de a nu-l sâcâi pe Prospero într-un moment nepotrivit: „Mă tot gândeam să-ți spun, dar m am temut / C-ai să te superi.“ Prospero nu-l terorizează niciodată pe delicatul spirit. Iar Ariel simte că-n încruntările stăpânului său nu e mai mult decât dojană părintească, și aproape că îl vezi pe Prospero abia reținându-și un zâmbet. Iar Ariel, înțelegând perfect tot ce i se cere, și uneori chiar câte ceva
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Iar între Elena și Paris, dacă a mai rămas o undă de patimă, ea este istovită și amară. Dar de un fel de dragoste tot mai este în stare, desprinsă de orice eros și altfel greu de definit, un amestec delicat de gratitudine, de admirație și de încă ceva, abia perceptibil, ca un parfum evanescent: dragostea ei pentru Hector. Hector însuși nu i-a vorbit vreodată cu asprime și o apăra de vorbele dușmănoase ale celor din jurul ei. S-a instituit
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
Iar după împăcarea cu Agamemnon îi dă, în două rânduri, toată cinstirea cuvenită rangului său. În timpul jocurilor funerare în cinstea lui Patrocles, nu numai că se poartă extrem de ceremonios, cu noblețea și cu generozitatea unui mare senior, ci se dovedește delicat și conciliant, sfătuindu-i și pe alții să se poarte la fel, intervenind, împăciuitor, într-o dispută dintre Idomeneu și Aias care își spuneau vorbe grele. Iar acest om impulsiv și lipsit de răbdare ascultă până la capăt lunga, bătrâneasca depănare
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
pe Caliban, zămislit de hârcă cu o putere a tenebrelor. Însă, ceea ce îi cerea lui Ariel să facă această Sycorax, Ariel nu voia cu nici un chip să facă, fiind un spirit de altă esență, cu alte chemări, un duh prea „delicat“ (cum îi va spune mai târziu Prospero) pentru a îndeplini poruncile malefice ale vrăjitoarei. Porunci prea grosolane, earthy, telurice, pentru cineva care este, ca Ariel, airy, aerian. Iar spiritul se răzvrătește și refuză, și este aspru pedepsit: „De spirite mai
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
care se complace, cu evidentă voioșie, în executarea comenzilor unei dresuri deopotrivă de inteligente. Dar și cu inerenta frică de pedepse: mustrat, amenințat, el spune: „Stăpâne, să mă ierți“, apoi: „Îți mulțumesc, stăpâne!“ Iar într-un caz transpare, ceva mai delicat, solicitudinea de a nu-l sâcâi pe Prospero într-un moment nepotrivit: „Mă tot gândeam să-ți spun, dar m am temut / C-ai să te superi.“ Prospero nu-l terorizează niciodată pe delicatul spirit. Iar Ariel simte că-n
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
într-un caz transpare, ceva mai delicat, solicitudinea de a nu-l sâcâi pe Prospero într-un moment nepotrivit: „Mă tot gândeam să-ți spun, dar m am temut / C-ai să te superi.“ Prospero nu-l terorizează niciodată pe delicatul spirit. Iar Ariel simte că-n încruntările stăpânului său nu e mai mult decât dojană părintească, și aproape că îl vezi pe Prospero abia reținându-și un zâmbet. Iar Ariel, înțelegând perfect tot ce i se cere, și uneori chiar câte ceva
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
în română a fost explicată în diverse feluri, fără ca lingviștii să ajungă însă la consens; tot ce putem face, așadar, este să o înregistrăm. tânăr Lat. tener, transmis tuturor limbilor romanice, avea diverse sensuri: sens fizic „fraged, moale“, sens moral „delicat“ și sens relativ la vârstă „tânăr“. Sensurile acestui cuvânt latinesc s-au transmis în mod diferit în limbile romanice. În română, lat. tener a devenit tânăr și a pierdut sensul latin de bază, care a fost preluat de un alt cuvânt
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
Ardeleană), numărul lor crește la cinci sute șaptezeci și unu, adică ,12%. Unor cuvinte ca dată, deja, destin, a deveni, cu origine numai franceză, li se pot alătura unele cu etimologie multiplă ca a declara (fr., lat.), definitiv (fr., lat.), delicat (fr., lat.), deputat (fr., it.) etc. Sunt mai puțin numeroase cuvintele împrumutate numai din latină (castel, delict, insulă etc.) sau numai din italiană (a costa, locotenent, maestru, piață etc.) care au fost selectate în vocabularul reprezentativ al limbii române: treizeci
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
o știm seducătoare și insinuantă, neștiind de unde și cum să o apuci, nu face altceva decât să-și amplifice farmecele coloristice, sfințind totul pe unde trece. Tandră și caldă, îmbălsămează totul cu atingerea și mângâierea sa. Iar pe cât e de delicată pe atât e de puternică și transformatoare. Ea vine cu frumusețe și culoare, din puritate și strălucire, sfidând cu nonșalanță și detașare toate mizeriile umane, oferind ajutor. În aparență instabilă, dar în esență foarte stabilă, ascunzând combinații și amestecuri infinite
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
perioadă de timp, pe motanul alb l-a dat la o altă fetiță mai mare care avea curte, încă două pisicuțe și un cățel. În prima zi l-a căutat prin casă și pe acesta. Fetița, pisicuța albă, fiind mai delicată nu o va da, rămânând pentru totdeauna cu ea și pe care stăpâna a numit-o "Prințesa". Pentru că se purta ca o prințesă. Adică, energică, foarte atentă la tot ce se întâmpla, foarte vorbăreață, alintată, pretențioasă, diafană, delicată, și mai
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
fiind mai delicată nu o va da, rămânând pentru totdeauna cu ea și pe care stăpâna a numit-o "Prințesa". Pentru că se purta ca o prințesă. Adică, energică, foarte atentă la tot ce se întâmpla, foarte vorbăreață, alintată, pretențioasă, diafană, delicată, și mai ales foarte iubitoare. Nu permitea nimănui să o ia în brațe, nici măcar stăpânei, dar era nedezlipită de mama ei. Într-o zi stăpâna a dus-o pe Prințesă la tatăl ei. Când i-a desfăcut cușca ca să iasă
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]