60,397 matches
-
poate apela la observațiile curente asupra fluxului cumpărătorilor În magazine, potrivit cărora aceștia se opresc, În cea mai mare parte, În apropierea intrării În spațiile comerciale mari, În general, sau a magazinelor, În particular, evitând drumul până În partea opusă intrării. Pornind de la aceste observații, rezultă că suprafața spațiului comercial poate fi Împărțită În patru părți egale: În prima pătrime din vecinătatea intrării urmează să fie amplasate acele raioane care participă cu o cotă globală de 40% În volumul vânzărilor, iar În
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
unei case unifamiliale se pot identifica multe alte locuințe similare În cartier pentru a le compara și pentru a obține o informație despre cât de mult valorează casa respectivă. La fel de bine se poate estima cât de multe venituri poate genera (pornind de la chirie), cât de repede se poate vinde. Pe de altă parte, proprietățile care deservesc mai multe familii sunt mai puțin frecvente, așa că de multe ori este dificil să se identifice proprietăți similare pentru comparație. Casele unifamiliale tind să fie
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
de interes sunt cele care se referă la securitate, locurile de parcare, recepție, magazine de suveniruri, restaurante și zone de agrement. Managerul proprietății imobiliare are nevoie de o experiență specială pentru a se ocupa de toate aceste tipuri de facilități. Pornind de la ideea că hotelurile reprezintă clădiri care oferă condiții de ospitalitate pentru clienți, care includ la rândul lor un complex de servicii, cheia succesului În această afacere o reprezintă asigurarea satisfacției clienților. Satisfacția depinde Într-o mare măsură de confortul
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
intrauterină față de perioada postnatală . O întrebare încă fără răspuns este de ce nașterea constituie un punct nodal al reglării creșterii, ca, de altfel, și al reglării altor funcții endocrine și bioritmuri. 1.1. Creșterea intrauterină sau fetală Creșterea produsului de concepție pornește de la o singură celulă fertilizată și ajunge la naștere în stadiul de organism complex, diferențiat în peste 200 de tipuri celulare majore. Produsul de concepție are un ritm de creștere alert, alungindu-se cu o medie de 1,2-1,5
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
celule specializate situate în hipofiza anterioară, numite celule somatotrope. Acestea sunt celule acidofile, situate mai ales pe părțile laterale ale hipofizei anterioare, alcătuind aproape 50% din volumul total al acesteia. Ele conțin întreaga baterie moleculară și genetică necesară sintezei hGH pornind de la gena sa. Hormonul de creștere are specificitate de specie. hGH este sintetizat în două izoforme provenite din aceeași genă, prin fenomenul de alternative splicing. Dintre acestea, cea mai bogat reprezentată (circa 90%) este izoforma de 22 kDa alcătuită din
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
de 1,8), depășindu-l pe cel netratat, care se îndepărtează de canalul de creștere, ajungând la un SDS de 2,5 (figura 17). b. Standard calculat transversal vs longitudinal Toate curbele de creștere de mai sus au fost efectuate pornind de la măsurători transversale, adică s-a măsurat concomitent un număr mare de copii de aceeași vârstă, copiii de diverse vârste fiind diferiți între ei. Gradul de dispersie, respectiv deviația standard a taliilor copiilor nu sunt constante pe toată perioada creșterii
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
se întâmplă cu fiecare copil în parte. Pentru ca prezicerea să fie mai corectă pentru un anumit copil, trebuie luat în calcul și modul în care s-a dezvoltat acel copil până în momentul examinării. Utilizând astfel de modalități de investigare, se pornește de la observația existenței a trei vârste care nu se suprapun întotdeauna: vârsta cronologică (în ani și luni din momentul nașterii), vârsta osoasă (sau de maturare osoasă, care este vârsta cronologică la care gradul de maturare a cartilagiilor de creștere a
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
statura copilului corespunde staturii medii). Cu cât vârsta osoasă este mai întârziată față de vârsta cronologică, perioada de timp până la închiderea cartilagiilor de creștere va fi mai lungă, respectiv șansa copilului de a crește mai mult timp va fi mai mare. Pornind de la acest principiu, se poate aproxima talia finală care va fi atinsă de un copil în funcție de talia și vârsta osoasă atinse în momentul investigației, aproximate cu ajutorul atlasului Greulich și Pyle, utilizând tabelul Bayley-Pinneau. Tanner a ameliorat precizia prezicerii introducând în
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
de fibroză chistică, iar scopul final este atingerea unei talii corespunzătoare percentilului 25 pentru populația generală. în fibroza pulmonară chistică apare și o rezistență la acțiunea GH, cu valori mici ale IGF-I în prezența unui nivel crescut de GH. Pornind de la observarea acestor modificări, s-a încercat terapia copiilor prepubertari suferinzi de fibroză pulmonară cu GH timp de un an; rezultatul a fost o accelerare a vitezei de creștere, concomitent cu o scădere a degradării funcționalității pulmonare. Prin urmare, terapia
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
Imaginea fotografică: posibilă sursă a Înnoirii arhitecturale arh. Mărgulescu Andrei Conducător științific: prof. dr. arh. Ștefan Scafa-Udriște Introducere Textul de mai jos s-a conturat pornind de la premisa că rolul actual al fotografiei de arhitectură este simultan (și paradoxal) pasiv și autoritar: pas iv , fiindcă se situează În tre a unui proces de edificare finalizat, iar autoritar prin monopolul mediatic contemporan instituit comunicării respectivei realități arhitecturale
Polarităţile arhitecturi by Mărgulescu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92985]
-
INTRODUCERE Am pornit la lucru răsfoind documente prăfuite, cele mai multe datând de la începutul secolului al XX lea. Am căutat oameni în vârstă care să-mi vorbească despre comuna mea, despre tradiții, despre obiceiuri. Am simțit că este foarte important să-mi cunosc rădăcinile. Am
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
și iară of! Mâine nu face nimica Of și iară of! Două fire, două paie Of și iară of! Sultănica la bătaie Of și iară of!” Al cincilea joc era Hora Mare, care începea să se joace în cerc. O porneau băieții. Ei strigau: „Hora Mare fete n-are C-au murit de gălbinare, Numai una a rămas Și-aia moare de necaz.” Se prindeau și fetele în horă. O pereche se desprindea din cerc și continua să joace în doi
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
sau se atârnă funii cu usturoi deasupra ușilor și ferestrelor. Sub pernă sau în buzunarul hainelor se pun căței de usturoi pentru a feri persoana respectivă de rău în anul următor. Începând de la Sf. Nicolae (6 decembrie) băieții din comună porneau cu „Steaua”. Aveau confecționată o stea din carton, cu mâner de lemn, împodobită cu hârtie creponată de diferite culori, iar în mijloc era lipită o imagine cu scene religioase, în care era reprezentată Fecioara Maria și pruncul Iisus. Se cântau
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
plecării gazda (unde se forma grupul de colindători) servea cu boabe de porumb fierte, peste care se punea zahăr sau nucă măcinată sau pisată. Începând cu ora 20, iar în anii mai vechi, după cântatul cocoșilor de miezul nopții, cetele porneau prin sat luând casele la rând. De obicei, dintr-un capăt al satului până la celălalt. Copii se adunau în dreptul prispei (acum în dreptul ușii de la intrare) și se rostea recitat: „Bună dimineața, la moș ajun”. Din cele mai vechi timpuri
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
de obicei de gazdă cu țuică fiartă și cu boabe de porumb fierte sau, mai nou, cu prăjituri pregătite în casă de fiecare gospodină. Un alt obicei îndrăgit era și a rămas „Plugușorul”. Pe vremuri se mai spunea că se pornește „cu plugulețul” sau „cu sorcova”. Din după amiaza ajunului Anului Nou și până se însera, copiii și tinerii până la 15 ani umblau cu "Plugușorul". Se întovărășeau câte doi, rar câte trei băieți. Aceștia se pregăteau din timp. Unul purta sorcova
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
cele mai multe ori criticate. În acea noapte fetele stăteau în cameră pe întuneric, cu fereastra deschisă și ascultau dacă sunt și cum sunt strigate. Uneori „strigatul fetelor” avea urmări neplăcute. Tatăl sau frații fetei criticate, înarmați cu ciomege, topoare sau furci porneau în noapte în direcția dincotro se auzea strigătul și căutau pe strigător. Dacă îl loveau, îl loveau fără nici o cruțare. Probabil acesta a fost motivul care a făcut ca obiceiul să nu se mai păstreze până în zilele noastre. O dată cu reînvierea
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
ie lucrate în sat. Fota avea fondul crem și o dungă lată la poale de culoare albastră, sau fondul bleumarin și dunga de la poale roșie. Oricare ar fi fost culoarea, fotele aveau în țesătura lor beteală. Erau plisate, pliurile fiind pornite cu cusătură din brâu. În sus fetele purtau ii cusute cu râuri, din mătase sau mouliné, în culori care se armonizau cu fotele. Partea de jos a iei intra sub fotă și amândouă erau prinse cu bete. Betele erau și
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
spirituală, indiferent dacă mă ocup de forme transmise ale creației artistice tradiționale ori sunt provocat de creația modernă. Realizarea construcției jocului de reflecție se găsește ca exigență în opera ca atare.” Raportarea față de ființa operei de artă rezultă înainte de toate pornind de la acest sens mediator al jocului. Și medierea este una totală, ceea ce mediază se anulează pe sine: „opera este cea care se aduce pe sine la reprezentare [...] reprezentarea trebuie să fie recunoscută drept felul de a fi al operei de
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
am mulțumit pentru tot ceea ce a putut să-mi transmită în timpul cursurilor. Oarecum surprins de gestul meu, m-a întrebat: Ce anume ți-a rămas? I-am răspuns imediat că m-a impresionat mult insistența sa asupra persoanei: „mereu trebuie pornit de la persoană!”. Răspunsul lui îmi răsună și acum în urechi și mă emoționează: „Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru că în tot acest timp nu am străbătut inutil drumul până aici, la facultate!”. Pentru el cred că era o confirmare providențială a
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ca profesor și o motivație nouă pentru viitor, iar pentru mine o confirmare a faptului că învățasem ceva semnificativ, care m-ar fi putut ajuta să deschid noi perspective în multe din situațiile existențiale în care m-aș fi aflat, pornind de la persoană, de la bunătatea ei naturală. Pornind de la această premisă, reflecția de față are scopul de a propune teme de actualitate despre persoană, conștiință, experiență morală, realitatea bolii, criza antropologică, violență și spiritualitate, și de a ajuta la repunerea pe
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
viitor, iar pentru mine o confirmare a faptului că învățasem ceva semnificativ, care m-ar fi putut ajuta să deschid noi perspective în multe din situațiile existențiale în care m-aș fi aflat, pornind de la persoană, de la bunătatea ei naturală. Pornind de la această premisă, reflecția de față are scopul de a propune teme de actualitate despre persoană, conștiință, experiență morală, realitatea bolii, criza antropologică, violență și spiritualitate, și de a ajuta la repunerea pe baze solide a concepției despre persoană, respectul
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
proprie în defavoarea vieții și morții celuilalt. Una dintre cauzele majore ale acestei problematici antropologice o constituie ruptura dintre trecut și actualitate, cu pretenția de a refuza unele valori îngropate în tradiția care nu mai valorează. „Colapsurile morale ale timpului nostru pornesc de aici: de la această lipsă a memoriei, de la acest deficit de amintire care aproape că sfărâmă istoria, incapabilă de a umple fractura prezentului, nemaifiind legat de trecutul său plin de «lucruri noi și vechi» păstrate, și de viitorul său plin
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
conștiințe facultatea de a percepe și de a judeca moral, consideră că se ajunge la aceasta prin convingerea că putem distinge, între toate percepțiile pe care le avem și judecățile pe care le formulăm, o clasă particulară de percepții morale. Pornim de la constatarea că avem percepții morale, prin urmare posedăm o facultate (putere activă) de a percepe sau cunoaște ceea ce este moral, facultate pe care o numim „conștiință”. Referindu-se la această realitate, Paolo Valori afirmă că ideea de bine și
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ne - infailibil, al actului de judecată al conștiinței: poate să nu fie conform cu adevărul. El asimilează expresia naturale iudicatorium a lui Vasile cel Mare (330 - 379) și expresia lex intellectus nostri a lui Ioan Damaschinul (676-749), în definiția conștiinței - sinderesis. Pornind de la definiția conștiinței „cum alio scire”, sfântul Toma caracterizează judecata conștiinței ca pe o știință legată de adevăr, care are un caracter universal și este comună tuturor, fapt care indică o deschidere reală față de adevăr și față de ceilalți. Așadar, conștiința
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de persoană, pașii care s-au făcut, diferitele puneri ale problemei, sugerând în același timp că problema persoanei este actuală, deoarece situațiile în care se află persoana impun noi modalități de a gândi despre persoană, însă nu este necesar să pornim de la zero, ci de la reflecțiile care au ajuns la noi, într-o formă nealterată, pentru că au la fundamentul lor persoana încărcată de tensiunea dintre ceea ce este și ceea ce va fi, datorită libertății și alegerilor sale. Așadar, am putea spune că
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]