7,098 matches
-
Țării Românești pe Kiseleff, ademenind Adunarea să-1 încetățenească și să-i dea titlul de mare ban, pentru a-l face eligibil, și a părăsit acest plan numai în fața opunerii hotărâte a Cabinetului britanic. A pregătit, la 1841, dezordini noi în împărăția otomană și nu și-a ascuns mânia când a văzut că guvernul lui Alexandru Ghica, în loc de a închide ochii, a împiedicat cu forța bandele de aventurieri, recrutate și armate de agenții Rusiei, de a trece Dunărea spre a propaga răscoala
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
atât de neîndoielnic același fapt: hotărârea nestrămutată a Rusiei de a pune stăpânire pe Țările Române cât mai neîntârziat și prin orice mijloace. (subl. a.) Războiul Crimeii a amânat într-adevăr, pe mai multe generații, îndeplinirea acestei năzuințe rusești, iar împărăția drept-credincioasă, spre a se răzbuna, ne-a făcut atunci rău de câte ori i-a fost cu putință să ne păgubească. Rusia a sprijinit pretențiile mănăstirilor închinate asupra averilor secularizate cu tot dreptul de Cuza. Rusia a sechestrat, în folosul ei propriu
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
urmă, ea ne-a împins să intrăm în Bulgaria, ca să ne facem granița de care aveam nevoie, a făcut-o numai spre a pedepsi pe bulgari, care nu voiau să asculte de poruncile ei. În rezumat, istoria legăturilor noastre cu împărăția drept-credincioasă ne dovedește că Rusia a fost și Rusia este dușmanul de căpetenie al neamului nostru, Rusia este pentru noi dușmanul nostru cel de căpetenie, Rusia este primejdia cea grozavă, de Rusia trebuie să ne păzim înainte de toate. Și acuma
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
păzim înainte de toate. Și acuma întreb: După atâtea fapte de o rea-credință atât de vădită, după atâtea înșelăciuni, după atâtea umilințe și jafuri, după răpirea unei jumătăți de țară, după o continuă și vederată acțiune pentru anexarea țărilor noastre către împărăția ei, mai este oare permis românilor să meargă, de buna lor voie, împreună cu Rusia, pentru ca să contribuie la sporirea puterii rusești și la învingerea singurei națiuni astăzi în stare să-i ție cumpăna în Europa? Știu că mi se va răspunde
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
a regiunilor învecinate și va îngrămădi, deci, de acuma înainte, din an în an, mai multe piedici la luarea în stăpânire de către Rusia a strâmtorilor, amenințând chiar să facă cu neputință, în puțin timp, această luare în stăpânire care, pentru împărăția țarilor, este o condiție sine qua non spre a dobândi, în politica mondială, o situație în raport cu întinderea teritoriului și cu numărul populației sale. În drumul ei pe țărmul european spre Bosfor, afară de români, Rusia întâlnește numai slavi. Comunitatea de origine
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
de oblastie și apoi la aceea de gubernie generală rusească. Viitorul neamului nostru poate fi numai greu păgubit, iar necum închezășluit printr-o alianță cu Rusia, precum o arată, de altminteri cu prisosință, întreaga istorie a relațiilor noastre cu acea împărăție. Viitorul neamului românesc poate fi închezășluit numai prin legături de strânsă și sinceră prietenie cu marea și puternica împărăție din centrul Europei care, departe de a hrăni scopuri de mărire împotriva noastră, are în Răsărit interese identice cu interesele române
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
necum închezășluit printr-o alianță cu Rusia, precum o arată, de altminteri cu prisosință, întreaga istorie a relațiilor noastre cu acea împărăție. Viitorul neamului românesc poate fi închezășluit numai prin legături de strânsă și sinceră prietenie cu marea și puternica împărăție din centrul Europei care, departe de a hrăni scopuri de mărire împotriva noastră, are în Răsărit interese identice cu interesele române: libertatea gurilor Dunării și acea a strâmtorilor, în care împărăție, la împrejurare de nevoi, suntem asigurați să găsim sprijinul
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
de strânsă și sinceră prietenie cu marea și puternica împărăție din centrul Europei care, departe de a hrăni scopuri de mărire împotriva noastră, are în Răsărit interese identice cu interesele române: libertatea gurilor Dunării și acea a strâmtorilor, în care împărăție, la împrejurare de nevoi, suntem asigurați să găsim sprijinul trebuitor împotriva năzuințelor cotropitoare ce ne amenință dinspre miazănoapte și răsărit. Oștirile care în Flandra, în Franța și în Polonia, luptă astăzi pentru cauza germană, apără în același timp viitorul nostru
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
Nostalgia luminii", „albul fantastic al ghețurilor polare", „boitele de smarald ale palatului", „portalele înalte de la hale / Cu lungi coloane de zăpadă, cu arcuri de nea argintie" și „lampe mari ca niște albe lune" fascinează prin „infinitatea de cuburi de cristal" . „împărăția fascinanului Odin", descrisă în Toma Nour sau Odin și poetul exprimă astfel „un sentiment dominant de evaziune ", iar eroul, <citation author="M. Eminescu">„cuprins de brațele albe ale zeului nordic, are sentimentul de a frânge condiția efemeră, atingând eternitatea prin
Imagism eminescian. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1385]
-
Există, de altfel, după cum observa George Călinescu, în opera eminesciana, o adevărată „obsesie a imaginii cristalului': Cu sensul de „finit ce se dizolvă în infinit" 199, nemărginirea, infinitul îmbracă astfel, în opera eminesciană, ipostaze și sensuri multiple: însă, la Eminescu, „împărăția infinitului" are nenumărate sensuri pe care doar poetul care a „gândit infinirea" în cuvântul românesc le-a putut da: „infinire" termen pe care 1-a găsit pentru a exprima unul dintre sensuri infinitului: „finitul fără de sfârșit ca o săvârșire fără
Imagism eminescian. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1385]
-
Raskolnikov sunt menite să îi arate Soniei că viața ei, o permanentă suferință, nu are nici un sens. Singurul act eliberator ar fi sinuciderea. în momentul în care acesta remarcă „și doar copii sunt după chipul lui Hristos: «A lor este împărăția cerurilor»” , cuvintele sale presupun o perspectivă critică menită să anuleze speranța în intervenția salvatoare a divinității. Raskolnikov este situat între două forțe la fel de puternice - binele și răul - care se situează, nu atât în lumea din operă, cât în interiorul său. Sonia
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
cu o promisiune: „Eu... Eu voi crede în Dumnezeu.” în discursul lui Șatov apare și o altă idee pe care o va dezvolta Legenda Marelui Inchizitor. Catolicismul nu mai este creștinism, deoarece a proclamat un Hristos care dăinuie într-o împărăție pământească și, prin aceasta, l-a impus pe Anticrist. Spre deosebire de catolicism, ortodoxismul rus l-a păstrat pe Hristos cel autentic, iar Șatov crede în acest Hristos rus. Vina sa este astfel diferită de cea a lui Stavroghin sau a lui
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
la începutul veacului al XIX-lea, înrudiți cu înfumuratul paharnic, atunci chiar că pătrunseseră în vechea boierime moldoveană. Adaug și lecția de istorie pe care, întâmplător, ne-o dă aici Sion: termenul "Bizanț" pentru a desemna Constantinopolul și mai adesea împărăția milenară ce s-a considerat a Doua Romă, a fost cu totul necunoscut la noi până l-a adus istoriografia franceză în veacul al XIX-lea! S-ar fi pronunțat de altfel "Vizanț", cum zice neștiutor Sion, "de la Vizantia din
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
anume ... ci, lipsit de pământ (iar americanii nemaivenind să i-l restituie...), n-a mai avut un crez ... pământul ... ca sprijin, nu în latura sa materială, ci ca obiect de cult. Acesta a fost tata ... Dumnezeu să-l țină întru împărăția Sa. Am insistat, probabil, prea mult asupra tatălui, pentru că mi-a impus respect și pentru că am văzut în el un reprezentant tipic al țăranului român, pentru care pământul nu însemna numai un mijloc de existență, ci un simbol al independenței
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
legăturile directe spre Bârlad. Mama intrase în comă ... dar a deschis puțin ochii ... am simțit cum m-a strâns ușor de mână și ... peste câteva clipe și-a dat duhul. Aceasta a fost mama mea ... Dumnezeu s-o odihnească în împărăția Sa. Maria (Mariana), prima născută, are acum 86 de ani (în 2008), deși a supraviețuit unui teribil bombardament aviatic la Bârlad (în vara anului 1944) când, ciuruită de numeroase schije, nimeni, inclusiv doctorii Spitalului Central din București, unde a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
o margine de sat. A lăsat în urmă trei copii (două inginere și un inginer) plus nepoți, bucuria vieții ei. A trebuit să moară ... ca să-i înțelegem superioritatea morală. Dumnezeu să ne ierte ... iar pe ea să o primească în împărăția sa. Petrică, născut după Didina, dar decedat înaintea ei, a fost firea cea mai optimistă și, aparent, cel mai viguros ... considerat de noi părinți și frați ca cel în care ne puneam nădejdea să ne îngroape pe toți. Și așa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
caută să se diferențieze. Nu și convenția Desperado. Acești autori contemporani cu noi rescriu, regândesc literatura întreagă mereu altfel (ceea ce face ca mișcarea să fie atât de variată, paradoxală și imposibil de definit în câteva trăsături). Afterwards (Mai apoi) descrie "împărăția" îndrăgostiților ca pe "un vid, o ne-apropiere", "tăcere" și "necunoaștere". Singurătatea e stindardul Desperado. Poemul începe să existe abia când lectorul acceptă să împărtășească dezagreabilul perceput de poet. Pentru Fleur Adcock acest sentiment e însoțit și de dezrădăcinare. Poeta
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
și microtheos totodată Acesta este pentru el sensul creației. Activitatea creatoare a omului constă în trans-obiectivare, în transfigurare a realului. Credinciosul care face din credința lui un act creator realizează în mod acut, potrivit lui Berdiaev, incompatibilitatea între ideea creștină despre împărăția lui Dumnezeu și cultul idolatru al sfintelor tradiții 2, cult care este echivalent cu a înțelege și a utiliza aceste tradiții ca principii care asigură conservarea ordinii sociale, legitimarea etnică, apărarea proprietății și a familiei, autoritatea nechestionabilă în ordinea cunoașterii
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
la universal pusă în aplicație, în act, în acțiune. Inaugurată în Paradis, funcționarea de tip universal a omului e pregătită și presimțită de-a lungul istoriei, e atinsă de puțini chiar în cursul ei, prin realizare verticală, se desăvîrșește în împărăția unde Dumnezeu este totul în toate. Cînd Christos le spune oamenilor că s-a apropiat de ei împărăția, El care e Universalul concret îi cheamă să recîștige orizontul universalului, pentru a se statornici în el. Un minunat exemplu de gîndire
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
e pregătită și presimțită de-a lungul istoriei, e atinsă de puțini chiar în cursul ei, prin realizare verticală, se desăvîrșește în împărăția unde Dumnezeu este totul în toate. Cînd Christos le spune oamenilor că s-a apropiat de ei împărăția, El care e Universalul concret îi cheamă să recîștige orizontul universalului, pentru a se statornici în el. Un minunat exemplu de gîndire pe linia universalului, o gîndire de tip problematizant, interogativ, căutător, gymnastikos, iar nu dogmatikos, ne oferă Origen. Cosmologia
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
unei religii, distanța dintre divin și lume e resimțită ca acut mobilizatoare. Tensiunea care o animă, vectorul către termenul superior sînt atît de puternice încît aproape că scurtcircuitează distanța ; sînt gata să absoarbă comunitatea credincioșilor în lumina de sus. Dacă împărăția cerurilor s-a apropiat este pentru ca lumea să treacă peste puțină vreme spre varianta ei ultimă, restaurată. în mozaicurile Romei creștine de pînă în secolul al X-lea, Christos vine, înaintează imperios spre privitor, ne invadează ochii cu o strălucire
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
ca obiectivare a spiritului și lege constrîngătoare pentru om, de timpul existențial în care persoana ia contact cu veșnicia prin experiența contemplativă sau prin actul creator. Pentru Berdiaev, actul creator al persoanei este act eschatologic, elan ascensional cu acces la împărăția libertății. El pregătește astfel parusia, o face prezentă în istorie, conferindu-i acesteia adevăratul sens, anume orientarea către sfîrșitul ei transcendent. Atitudinea persoanei față de parusie trebuie să fie, după Berdiaev, nu așteptarea, ci colaborarea activă la venirea ei. Venire înțeleasă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
face prezentă în istorie, conferindu-i acesteia adevăratul sens, anume orientarea către sfîrșitul ei transcendent. Atitudinea persoanei față de parusie trebuie să fie, după Berdiaev, nu așteptarea, ci colaborarea activă la venirea ei. Venire înțeleasă, desigur, nu ca descindere/obiectivare a împărăției în lumea aceasta, ci, dimpotrivă, ca ieșire a întregii umanități de sub regimul necesității spre libertatea divino-umană. Teologiile creștine ale istoriei susțin și ele întîietatea modelului vertical față de cel orizontal, de vreme ce afirmă că întruparea lui Christos se petrece, e adevărat, în
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
chiar realizarea deplină a ordinii cerești. Este societatea doar un mediu simbolic, doar o proiecție a principiilor în domeniul comunitar, doar un cadru care dă condiții persoanei pentru a-și realiza destinul integral? Sau este ea gîndită, în fond, ca împărăție divină imanentizată? Caz în care persoana riscă să fie subsumată unui colectiv religios stat, Biserică în calitate de instituție istorică, ierarhie socială pretinzînd să reproducă treptele cerești, mai nou partide ale lui Dumnezeu și să-i fie minate astfel profilul irepetabil, libertatea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
Scrima o înfățișează ca pe o înaintare în misterul Treimii, ca desfășurare doctrinară a noutății infinite, deja dată în revelația christică. Cînd interpretează ciclurile liturgice bizantine, el le înfățișează ca urcușuri ale omului pe cale de a fi deificat în realitatea împărăției, în misterul Zilei a Opta. Cînd expune temele isihasmului, el insistă pe experiența spirituală, dătătoare de cunoaștere noetică, teologală din care poate decurge formularea teologică autentică. Doctrina, liturgica, experiența spirituală erau, toate trei, privite ca posibilități de participare la noutatea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]