6,106 matches
-
-și organiza viața socială, diverse societăți umane au impus o ordine datului biologic. Prin urmare, trebuie să studiem, caz cu caz, terminologia rudeniei, regulile de descendență, de căsătorie, de rezidență. Dar putem privi aceste structuri în moduri diferite. Polemici foarte aprinse au opus pe partizanii analizei formale a sistemelor de rudenie (Bronislaw Malinowski vorbea ironic despre algebră) celor care privilegiază practicile efective. Anumiți autori apreciază chiar că rudenia este un domeniu artificial și că nu putem separa referințele la rudenie de
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
posterioare sunt lungi, cu gheare ascuțite și încovoiate puternic. În stare de repaus stă liber, agățat cu capul în jos și învelit cu aripile, pe când coada o ține îndoită pe spate. Culoarea blănii variază în limite mari: aproape albă, roșcat aprinsă, neagră - argintie. În timpul zborului emit impulsuri ultrasonore de ecolocație, de frecvență înaltă și consatantă (110 130KHz) semnale de tip CF. Durata impulsului este destul de lungă (câteva zecimi de ms), astfel încât se produce un evident efect Doppler. Acest efect este folosit
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
în întregime concrescută cu uropatagiul însă în unele cazuri terminația cozii (ultimele 1 - 2 vertebre caudale) este liberă. În stare relaxată se răsucește ventral. Blana, de obicei deasă, poate fi de lungime diferită. Colorația este foarte variată: aproape albă, roșcat aprins, neagră, uneori cu pete albicioase. Partea ventrală este mai deschisă la culoare. Culoarea părului este de obicei de două, uneori și de trei nuanțe ( Verspertilio murinus). Genul Myotis (Kaup, 1829) Acest gen include aproximativ 90 de specii, dintre care 10
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
identificarea anumitor condiții "apolitice" relevante pentru democrațiile care s-au instaurat consolidat în ultimele decenii? În aceste decenii, răspândirea democrației doar prin "imitare" a făcut relativ superfluă analiza tranzițiilor și a instaurărilor democrațiilor. Această întrebare a dat naștere unei dezbateri aprinse. În ciuda limitelor în înțelegerea acestei teme, unele elemente de ordin metodologic pot fi evidențiate. În ceea ce privește metoda, analiza "condițiilor" presupune prezentarea elementelor cele mai probabile în asigurarea legitimării și a ancorării. Aceste condiții se pot schimba în ceea ce privește perioadele istorice, zonele geografice
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
În același an 1975, îl primeați pe René Thom. J.R. Am fost impresionați de expunerea lui René Thom despre teoria catastrofelor. Încă nu adoptase la vremea respectivă pozițiile rigide asu-pra determinismului, poziții pe care le-a exprimat după aceea. Dezbateri aprinse vor avea loc mult mai tîrziu între el, Edgar Morin și Henri Atlan. În cursul acelei seri însă și-a expus teoria catastrofelor, care a fost o relevație pentru noi. René Thom și-a manifestat interesul pentru grup, dar noi
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
nebunește de ea. Nu cunoșteam această stare, a cărei violență mă scutura în spasme. Am avut nevoie să găsesc un refugiu. Exista această cameră goală și i-am zugrăvit interiorul și pereții în negru. Mă izolam acolo, lăsînd un bec aprins. Creasem neantul, ne-ființa. Am știut deîndată că trebuia să păstrez pentru mine această descoperire și am instalat un mecanism de închidere criogenică, convins că nu va servi niciodată. Greșeală dureroasă. Abia o prevenisem pe Emeline de secret că îl
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
altă pricină. Aga Ilie Kogălniceanu își crescuse odrasla cu strășnicie, după tipicul vechi, trimițînd-o la școală în antereu de cutnie și cu ișlic de piele de miel sură, care se prefăcea în minge pe mâinile copiilor. N. BĂLCESCU Deși foarte aprins, mesianismul lui N. Bălcescu (1819-1852) e tot atât de pozitiv. În 1844 începu să publice în Propășirea studiul Puterea armată și arta militară de la întemeierea principatului Valahiei până acum, în 1845 scoase împreună cu A. Treb. Laurian Magazinu istoricu pentru Dacia, solidă, pentru
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
nămornici, În făr' de fund hrube, în hiola mării Te ascunzi cu dânsa, cu a me Dochie? Dragoș doarme și atunci începe o sinistră sarabandă: Se deschid cu buhnet ușile la sală, Se arată umbre în giulgiuri albe, Cu făclii aprinse, aducând schelete Cu-a lor mâini uscate, o raclă de spijă. În mijlocul sălii au pus ele racla, Capacul în pripă sări de pe dânsa Și tricolici negru, fiorosul Vronța, Astrucat într-însa, privea slut cu ochii... Apoi cele Stafii de mâni
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
intemperii, ascuns iarna în casa lui de la Mircești pe care zăpezile o apasă cu albele lor blănuri, se dedă kiefului său hibernal la gura sobei (succedaneu de soare) și creează astfel la noi poezia intimității: Perdelele-s lăsate și lampele aprinse; În sobă arde focul, tovarăș mângâios, Și cadrele aurite ce de păreți sunt prinse Sub palida lumină apar misterios. Afară plouă, ninge; afară-i vijelie, Și crivățul aleargă pe câmpul înnegrit... Așa-n singurătate, pe când afară ninge, Gândirea mea se
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
gol Cezara răcnește. Femeia este un izvor "de-ucigătoare visuri de plăcere", care se așează pe genunchii bărbatului și se anină de gîtu-i "cu brațele-amîn-două". Iubiții stau "mînă în mână, gură-n gură", își îneacă unul altuia suflarea "cu sărutări aprinse" și se strâng "piept la piept", el sărutând "cu-mpătimire" umerii femeii, ea lăsîndu-se "adăpată" cu gura: Ei șoptesc, multe și-ar spune și nu știu de unde să-nceapă, Căci pe rând și-astupă gura, când cu gura se adapă; Unu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
început tendenționismul e discret, constând în zugrăvirea luptei între virtute și ispită. Cea mai bună nuvelă de această categorie este De la noi, la Cladova. De popa Tonea s-a îndrăgostit Borivoje, nevasta prea tânără a lui jupân Traico. Popa, om aprins și supus ispitelor, nu scapă neturburat, dar are totuși puterea să învingă demonul cu chip atât de ingenuu al sârboaicei. Scena respectivă este puternică și de un stil focos. Ocolită de Tonea, Borivoje se îmbolnăvește și are doar consolația să
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Gala Galaction se dovedește în ultimă analiză un verist. Verga își lua lumea lui din sudul Italiei, acolo unde sângele e mai iute, ca să explice izbucnirile eroilor, Galaction îi alege printre sârbi, greci, turci, hibrizi balcano-dunăreni cu sufletul pripit și aprins. Constantin râvnește la cumnată-sa, găsește o comoară, își omoară fratele și cade împușcat de grăniceri când dă să fugă cu iubita. Scriitorul definește cu sau fără voie specificul zonei dunărene. Mai târziu Gala Galaction se dedică cu totul propagandei
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
orice figură literară. M. Vulcănescu, presupunând că pictorul Sabin Popp a fost sfânt, regretă incinerarea lui, fiindcă s-a răpit eventualelor moaște putința de a face minuni. V. Ciocîlteu cere, într-o poezie, de la Dumnezeu favoarea de a ține cărbuni aprinși în mână, Stelian Mateescu, într-o nuvelă, consideră miracol faptul de a nu fi fost mâncat de câțiva urși cu "burtica umflată", lui Sandu Tudor, călător la Sfântul Munte, i se întîmplă evenimente ce nu se pot pricepe decât "numai
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
stat la îndemână în vederea încadrării și descrierii sale a fost aceea a căutării diferențelor specifice față de alte curente cu care se învecinează sau se intersectează. Demarcațiile care au contribuit la creionarea fenomenului postmodern constituie deja locuri comune ale unor dezbateri aprinse. Poate cea mai cunoscută dintre ele privește relația dintre modernism și postmodernism, respectiv modernitate și postmodernitate, dar și postmodernitate postmodernism, iar, de aici, analiza raporturilor dintre conceptele de postmodernism și cel de paradigmă, epistemă, avangardă vine în completare. Efortul sintetic
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
puțin ale diferitelor grupuri, ale diferitelor categorii sub care pot fi analizate. Mărturii non-franciscane Începem prin clasificarea mărturiilor în două categorii: non-franciscane și franciscane. Acest lucru amintește, chiar și prin prioritatea acordată izvoarelor externe Ordinului Fraților Minori, de o discuție aprinsă ce a avut loc în perioada anilor șaizeci și șaptezeci ai secolului al XX-lea, perioadă în care a fost publicată prima ediție a Izvoarelor Franciscane (1977). Din moment ce lunga dezbatere asupra „fenomenului franciscan” (questione francescana) - despre care s-a tratat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Minorii, care aleseseră sărăcia și umilința de bună voie, s-au ridicat la atâta noblețe, ca să nu-i spunem aroganță, încât își dau tot interesul ca să fie primiți în mănăstiri și în orașe cu procesiuni solemne, cu steaguri, cu lumânări aprinse și cu lume îmbrăcată de sărbătoare; le-a fost acordat privilegiul de a oferi celor care îi ascultau o indulgență de mai multe zile ... 15. ... Predicatorii și Minorii, ducând la început o viață săracă și sfântă, se dedicau cu dăruire
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
că fratele Giordano aștepta la ușă. Ei i-au transmis că nu putea să intre pe ușă, ci prin biserică. Prin urmare, frații, cu sufletele înflăcărate, intrând în cor, au luat în mâini cruci, cădelnițe, ramuri de palmier și lumânări aprinse, și, doi câte doi, au intrat în procesiune din cor în biserică. Apoi, așezându-se unii în fața celorlalți, au deschis ușile bisericii și, după ce l-au lăsat să intre pe fratele Giordano, l-au primit cu aclamații și bucurie cântând
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Părea că se îndeplinise cu adevărat acea frază profetică: Își vor aminti și se vor întoarce la Domnul toate marginile pământului, se vor închina în fața lui toate familiile popoarelor (Ps 21,28). Purtau în mâini ramuri de copaci și lumânări aprinse. Se țineau predici seara, dimineața și la amiază, după spusele profetului: Seara, dimineața, și la amiază plâng și suspin, iar el va asculta glasul meu. Va readuce pacea în sufletul meu, apărându-mă de cei care mă atacă, fiindcă el
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de Ordin rămâneau proprietatea Bisericii Romane), însă fără a menționa modul în care trebuiau folosite lucrurile. Dacă Quo elongati și Ordinem vestrum se referă la o problematică internă, ultimele două scrisori, dimpotrivă, ne permit să surprindem ecourile unei polemici foarte aprinse, adică disputa dintre seculari și mendicanți, ce ajunsese între anii 1254-1255 la una dintre fazele sale cele mai acute. Inocențiu al IV-lea, la 22 noiembrie 1254, cu câteva zile înainte de moartea sa, luase poziție cu fermitate în favoarea clerului diecezan
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
11 Cuvânt Înainte 13 Introducere 17 1. Conducerea 21 Capcana nr. 1: Atunci când nu Înțelegi că adevăratul obiectiv al unui manager este să creeze vedete, nu să se creadă el Însuși vedetă 21 Capcana nr. 2: Atunci când nu „menții flacăra aprinsă” prin promovarea credințelor și valorilor companiei 27 Capcana nr. 3: Atunci când nu Înțelegi că ingredientul cheie În conducere nu este puterea, ci influența 32 Capcana nr. 4: Atunci când nu reușești ocuparea terenului Într-o manieră care să denote caracter 38
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
dumneavoastră de a ajuta și de a Încuraja nu ascund vreo urmă de manipulare. Există o graniță fragilă Între a promova cauza oamenilor și a-i folosi În mod egoist. Capcana nr. 2tc "Capcana nr. 2" Atunci când nu „menții flacăra aprinsă” prin promovarea credințelor și valorilor companieitc " Atunci când nu „menții flacăra aprinsă” prin promovarea credințelor și valorilor companiei" „Și dacă trâmbița va da sunet nelămurit, cine se va pregăti de război?” Întâia epistolă către Corinteni 14,8 Una dintre scrierile mele
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
urmă de manipulare. Există o graniță fragilă Între a promova cauza oamenilor și a-i folosi În mod egoist. Capcana nr. 2tc "Capcana nr. 2" Atunci când nu „menții flacăra aprinsă” prin promovarea credințelor și valorilor companieitc " Atunci când nu „menții flacăra aprinsă” prin promovarea credințelor și valorilor companiei" „Și dacă trâmbița va da sunet nelămurit, cine se va pregăti de război?” Întâia epistolă către Corinteni 14,8 Una dintre scrierile mele preferate din opera lui Jack London este o nuvelă intitulată To
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
mod regulat, managerii vor face ca acești factori să devină adevărate flăcări. 3. Asigurați-vă că fiecare angajat are ocazia de „a vedea flacăra” (de a auzi mesajul) și de a-și „aprinde lumânarea”. 4. Înțelegeți că toate lumânările trebuie aprinse pentru a crea cea mai strălucitoare flacără. Aflați cine nu vrea să „se aprindă” și, dacă este posibil, de ce. Dacă motivul este Întemeiat, rezolvați problema. Dacă nu, invitați persoana În cauză să caute lumină În altă parte. Este foarte important
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
aparțineau unui vechi seminar teologic. În timp ce eram conduși către masa noastră, mi-a fost greu să nu observ pereții, din care numeroase pietre ieșeau În afară În unghiuri și dimensiuni neregulate. Fiecare dintre aceste protuberanțe avea pe ea o lumânare aprinsă, ceea ce conferea locului un aspect monastic. Chelneriiă câțiva pentru fiecare masă Ă erau Îmbrăcați În smochinguri și aveau un șervet alb pus pe un braț. Fiecare dintre ei, după cum am descoperit, era un specialist capabil să-l ajute pe oaspete
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
mult de câștigat dacă Îi Învățați pe angajați să lupte pentru ideile lor. Este un mod eficient nu numai de a scoate la iveală noi idei și opțiuni, ci și de a le explora ramificațiile. Supunerea ideilor la o dezbatere aprinsă ajută, de asemenea, la reformularea lor prin procesul de invenție-extensie. Mai mult, lupta pentru propriile idei Îi obligă pe oameni să-și „facă temele”, să reflecteze asupra conceptelor proprii și să fie mai originali În gândire. Cele mai bune companii
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]