6,149 matches
-
de un „grabnic concurs”. Ni s-a păstrat lista acelor care au contribuit la plata integrală a aparatajului necesar biroului telegrafic din orașul Roman. Lista cuprinde 34 de donatori, dintre care: 15 boieri și 19 neboieri. Cea mai mare sumă donată este de 100 galbeni (Al. Moruzi). Restul sumelor donate variază de la 2 la 20 de galbeni. Trebuie subliniat că orășenii și târgoveții au plătit de multe ori integral cheltuielile pentru instalarea birourilor telegrafice. La 15 martie 1856, Romanul, Bacăul și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
acum și o legătură telegrafică între Galați și interiorul țării, bogat în grâne. Din aceste motive, Departamentul lucrărilor publice cerea o linie telegrafică spre Roman și el nu făcea altceva decât să exprime interesele acelei categorii sociale, în numele căreia Al. Moruzi donase 100 de galbeni, arătând că, „lipsa unui asămine birou [telegrafic] în târgu Roman, unde este centrul comerțului cu grâne, să simte foarte mult”. Avându-se în vedere că orașele Roman, Bacău și Fălticeni, „ca puncturi de multă însemnătate în comerțul
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a avut numeroase episoade de leșin la maturitate, de fiecare dată cînd asista la orice tip de rănire, chiar și minoră, cînd auzea despre boli sau răni sau cînd vedea o persoană bolnavă ori desfigurată. Nu demult, a încercat să doneze sînge, dar la coadă a început să-i fie cald, să amețească și să se simtă slăbit pe măsură ce vedea cum li se ia celorlalți sînge. A încercat să-și abată gîndurile, dar ultimul lucru pe care și-l amintește este
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
tiin?ei sociale aplicate vor afla refugiu la Universitatea din Liverpool, unde se creeaz? o sec?ie de sociologie. �n ceea ce-i prive?te, eugeni?ții (membri ai Sociological Society) ?i-au format propriul lor laborator de biometrie cu ajutorul unei dona?îi din partea lui Galton, care ?i-a asigurat astfel propriul mecenat. Soma?i s? ia parte la dezbaterea ce-l opunea pe Hobhouse adversarilor, ei au luat distan?? ?i fă?? de sociologii de la London School. Cum se bucurau de un
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
diligență). a) Obligația de a da, a face și a nu face Obligația de "a da", presupune îndatorirea de a constitui sau a transmite un drept real. Așa, de exemplu, obligația donatorului, de a transmite dreptul de proprietate asupra lucrului donat în patrimoniul donatarului, este o obligație de "a da". După cum îndatorirea pe care și-o asumă împrumutatul de a constitui un drept de ipotecă în favoarea împrumutătorului, pentru a-i garanta creanța, este tot o obligație de "a da". De asemenea
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
părți, dar și de unele împrejurări obiective, ori de fapta unui terț nedeterminat, condiția este potestativă simplă. Așa, de exemplu, în contractul de vânzare-cumpărare, pactul de preferință este supus unei condiții potestative pure. O condiție potestativă simplă conține următoarea clauză: "Donez suma de 2 milioane lei, dacă voi obține un premiu ca urmare a participării la concurs". Actul juridic civil este afectat de o condiție mixtă, dacă realizarea sau nerealizarea evenimentului depinde atât de voința unei părți, cât și de voința
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
bun”, alegeți unul pe care l-ați oferi din toată inima unui copil cu nevoi speciale”. Copiii sunt solicitați pe rând să brodeze o povestioară în care să arate: „Ce ar dărui?”, „Cui ?”, „De ce ?”, „Cum ar proceda?” etc. Finalizare: Lucrările „donate” sunt puse într-un plic și trimise lui Moș Crăciun în Laponia. 17. SUNT FERICIT, MĂ SIMT GROAZNIC! Toți participanții stau pe scaune dispuse în formă de cerc. Unul se întoarce spre vecinul lui și spune: „Sunt fericit“, dar cu
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
n-aveau de viziunea distrugătoare a boierului. Tiberiu Vornic iubea prea mult viața ca să o piardă; nu era un fanatic, nici un elitar incurabil. Ca orice om inteligent, știa că dușmanul poate fi cumpărat, dîndu-i senzația că te cumpără. Și-a donat bogățiile personale, conștient că oricum le va pierde; și a "demascat" averea celorlalți din grup convins că, oricum, cineva mai mic îi va turna... Flatați, noii conducători au slăbit vigilența și s-au lăsat înșelați de acest nobil dedat la
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
populației, cu toate consecințele lui negative. 2. Dacă s-ar lăsa totul pe seama carității, fără ca statul să intervină în transferul interfamilial, se poate ajunge la o lipsă totală de donații, aceasta pentru că fiecare potențial donator se gândește că alții vor dona; se va obține deci un rezultat pozitiv (binele colectiv) de pe urma căruia va profita și el. Întrucât oricum se îndeplinește această stare, de ce să mai participi? Poți beneficia fără să te coste (condiția de free rider, de „blatist”). Dar apare clar
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
el. Întrucât oricum se îndeplinește această stare, de ce să mai participi? Poți beneficia fără să te coste (condiția de free rider, de „blatist”). Dar apare clar că dacă fiecare actor gândește așa - și sunt motive să o facă -, atunci nu donează nimeni. Se poate observa că cel de-al doilea argument se subordonează primului. Lemennicier (1988) se întreabă în ce măsură rezistă cel dintâi, având în vedere că dezvoltarea tehnologică presupune tot mai puțini indivizi și în muncă și armată. Situația actuală din
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mai ales cărți românești provenite din ajutoarele din statul român, care au fost topite din ordinul autorităților de la Chișinău. Numeroase cazuri au fost confirmate în legătură cu aceste practici: confiscarea cărților poetului Adrian Păunescu, la 1 decembrie 1996, furtul cărților donate de Fundația Culturală Română la 19 decembrie al aceluiași an de către hoți necunoscuți. Toate donațiile de carte românească confiscate la intrarea în Republica Moldova erau transportate la combinatul de carton „Moldcarton”, aflat într-un orășel numit Dobrogea. Aici au fost
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
șobolanii albi, iar la șoareci boala nu s-a produs. De asemenea și alți cercetători din întreaga lume reușesc să producă EAE la diferite animale mici de laborator, dar aici îi amintesc doar pe cei din România: BECUS T., 1967, DONA VICTORIA, 1972, DUMA și colaboratorii 1966, FESZT, 1968, GÜNDISCH, 1966, LAZĂR, 1965, MAROS, 1961, PETRESCU, 1967, POPOVICIU, 1967, FLORICA VERDEȘ, 1970, ȘERBAN, 1970, WAITSUK, 1967, etc. Majoritatea autorilor consideră că EAE realizată la animalele mici de laborator nu este identică
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
a Apostolilor. Aceștia au înfruntat munca și oboseala predicațiunii lor ca niște oameni cumpătați, cu un obiectiv precis, împărțindu-și aria de evanghelizare; au strâns colecte din unele comunități creștine spre a le sprijini pe cele aflate în dificultate; bunurile donate de către credincioși spre administrare, le-au împărțit celor săraci; au ales colaboratori zeloși și capabili pentru a putea lăsa în locurile evanghelizate bărbați pe care puteau conta (cf. Rom 16). Este uimitor cum niște oameni simpli din Galileea, disprețuiți până
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
atitudini); vectorii se împart în vectori creativi și necreativi. Vectorii creativi, între care P.P. Neveanu include: trebuințele de creștere, de realizare și performanță și atitudinile nonconformiste, sunt cei care declanșează și susțin ciclurile operatorii până la atingerea noului, originalului. 2) A dona categorie de factori, denumită operații generative care cuprinde sistemele de operații, aptitudinile generale sau speciale de nivel supramediu. În modelul bifactorial al creativității se acordă un loc și un rol deosebit, între vectorii creativi, motivației și atitudinilor creative. P.P. Neveanu
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
bine de tot... Gh. P. unu: Bravo, bravo! Gh. P. doi: Am depășit norma de trei ori...! Gh. P. unu: Ehehe!, păi înseamnă c-ai luat la bani...! Gh. P. doi: Nu, că banii pentru depășirea normei, știți, i-am donat... pentru ca să-i ajutăm pe cei din Coreea..., știți, războiul..., imperialiștii americani..., călăii... Gh. P. unu: Da, da, da... Și? Gh. P. doi: (încurajat)...Eu... la adunarea generală..., nu, la ședința..., la grupa mică..., ședința noastră... mică... de pe lună..., luna asta
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
sensului propriei existențe în acest context? * Nu experiențele mele sunt subiectul acestor rânduri, ci modalitatea în care le transpun în plan ideatic, felul în care aleg să le rețin și să le ordonez în iluzoria identitate pe care mi-o donez, din nevoia de a mă smulge din indistincția spre care mă cheamă cotidianul. Subiectul derivă din orgoliul de a gândi (de fapt, de a vrea să gândesc) în manieră proprie în contextul comunitar, atât cât îmi permite faptul-de-a-fi-cu (ceilalți) (altfel
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
către trecut. Semn că nu avem clar în minte dacă ne ducem sau ne întoarcem în timp. Comunismul constituie dovada unei inversări a direcției, ce a purtat, nefiresc, numele de progres. Tăria credinței în Dumnezeu stă exact în faptul-de-a-crede, care donează un centru de orientare și constituie un factor stabilizator al ființei. Absența credinței nu are chipul ateismului, ci al anarhiei, omul fără de credință fiind lipsit de fundament. De aceea, modernitatea a avut nevoie de umanisme care denotă, toate, încercările omului
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
sensul propriei existențe legându-l de ceva din afara ei. Nu dorința de recunoaștere este motorul acțiunilor individuale și al Istoriei, ci nevoia de sens al existenței, născută odată cu instituirea sensurilor lumii. Definiția tare a omului este cea de "animal" care donează sens, instituind astfel ordini ale lucruri, adică lumi. Or, ceea ce scapă continuu acestei țintuiri a tot și a toate în discursuri metafizice (donarea de sens are în mod irevocabil o tendință metafizică deoarece operațiunea nu admite goluri) este tocmai propria
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
a fi al existenței omului contemporan. Astfel, alunecăm continuu de la un gadget la altul într-o continuă goană după ceea ce ar trebui să fie confortul nostru, această mediere realizată de obiecte îndepărtându-ne tot mai mult de situația care ne donează sentimentul unui prezent plin: prezența la sine. * Plăcerea cu care ne aplecăm asupra noilor dispozitive ascunde o îndepărtare de sine, o formă de confiscare a noastră în moduri de-a fi pregătite de alții. Cărțile bune sunt cele care te
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
adăpostind indivizi pentru care simplul fapt de a se afla în această lume este suficient pentru a le acoperi nevoia de sens a existenței. * Felul în care ne îmbrăcăm arată ceva din modalitatea în care știm să umplem vizibilul, să donăm imagine contextului în care se ivește propriul corp. În acest sens există epoci mai bogate ori mai simple, definite în genere în funcție de distanța sau volumul de vizibil, și calitatea acestuia, așezate între ochii altora și propriul corp. * Viața poate fi
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
a dus copiii la Cernăuți, ca acolo să învețe carte nemțească, în timp ce alte familii Iurașcu, aflate în jumătatea de sud a Moldovei, și-au dat copiii la școala din Iași52. Iar a treia dovadă ne-o oferă o carte bisericească, donată de cineva la mănăstirea Ilișești, din Bucovina, și pe care Vasile Iurașcu și-a făcut diferite însemnări marginale, "ca să se știe". Cum a ajuns cartea aceea de la mănăstirea Ilișești în mîna lui Vasile Iurașcu, pentru toată viața, iar apoi a
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
a III-a, iar Eminescu nu cunoștea limba elenă nici pentru această clasă. Grigoriu Dragoș mărturisește că "pentru ultima oară, cînd a venit la el, l-a văzut plîngînd, fără să-i spuie pentru ce. La plecare, poetul i-a donat un volum intitulat Lehrbuch der Poetik fü höhere Unterrichts Anstalten, Wie auch zum Privatgebrauche, von Friederich Beck, München, 1862. Dedicația scrisă de poet cu foarte mare durere, pe acest volum, este semnată "M. G. Eminescu din Ipotești"97. PRIBEAG Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
pline de grație, luate tot din mitologia greacă, erau zeițe ale apelor, ale pomilor, ale crîngurilor și munților. Este ca sigur că poetul le va fi cunoscut, din volumul său, Mythologie für Nichtsiudierende de G. Reinbeck, pe care el îl donase bibliotecii gimnaziștilor din Cernăuți în 1865. Barzii erau poeții vechilor celți. Acompaniați de liră, aceștia compuneau și recitau cîntece de lupta și de slăvire a eroilor și a zeilor. Ondinele sau Undinele, din mitologia germanică și scandinavică, erau duhuri ale
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
zi a vieții mele. Eu am ținut pe Veronica în brațe; strîngînd-o la piept, am sărutat-o. Ea îmi dărui flori albastre, pe care le voi ține în toată viața mea"186. La 10 martie 1876, tot el i-a donat Veroaicăi Micle poezia Dorința..., scrisă îngrijit, pe hîrtie de epistolă 187. Donația prezintă un caz curios, pentru că poezia nu fusese inspirată de Veronica Micle, ci de Casandra, la Ipotești, cu 13 ani înainte de această donație. Era dorința poetului de a
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
atunci când aceste modificări sunt primare și nu exprimă un mecanism compensator secundar altor tulburări. Scăderea expresiei UCP2 conduce la hipersecreție de insulină, în timp ce creșterea secreției UCP2 conduce la apoptoză. Metabolismul oxidativ în celula β pancreatică produce NADH și FADH2 care donează electroni lanțului de transport de electroni din mitocondrie, care generează forța protonică care produce moleculele de ATP. La rândul lor, moleculele de ATP joacă un rol esențial în secreția de insulină stimulată de glucoză, astfel încât identificarea proteinelor implicate în generarea
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92215_a_92710]