6,858 matches
-
două soluții, niciuna foarte sigură. Prima - să facă scandal și spectacol - să contribuie la imensul show constant al televiziunilor, care îi bagă în seamă doar în situații extreme. A doua soluție - să ia o poziție comună, să se unească în nemulțumiri și să își revendice împreună drepturile și doleanțele. Familia Moldoveanu și ceilalți membri ai comunității Rahova-Uranus au ales deocamdată a doua variantă. Cami a repetat de mai multe ori un lucru foarte important: „Noi nu luptăm doar pentru familia noastră
”Înainte eram puțini, acum suntem mai mulți și o să fim și mai mulți!” () [Corola-website/Science/295648_a_296977]
-
așteptarea executorului și spaima că mâine dormi în stradă continuă în fața primăriei, unde, se pare, forțele de ordine își arogă toate drepturile, cerându-le oamenilor să tacă și să-și aștepte rândul. Cetățeanul care vine să își exprime cererile sau nemulțumirile este tratat ca infractor apriori. Ca atare, statul polițist are grijă să își monitorizeze cetățenii ”periculoși” - atât pe strada Sabinelor, cât și pe drum, și la primărie, inclusiv înăuntru, la coadă, ne ”asistă” un jandarm în civil, îmbrăcat în negru
”Înainte eram puțini, acum suntem mai mulți și o să fim și mai mulți!” () [Corola-website/Science/295648_a_296977]
-
și muncitori din dramaturgia românească. O scenă în care revolta mocnită a umiliților, obligați să-și plângă morții în timp ce ascultă discursul ipocrit al celor care încearcă să cumpere moartea cu decorații, explodează în rafale de violență colectivă. Exploatații își strigă nemulțumirile și cer să li se respecte munca, să nu mai fie considerați prețul infim cu care se plătesc realizările suprapropducției. Să nu mai fie rebuturi umane, oameni de sacrificu, transformați în instrumente de lucru fără istorie personală, folosite doar dacă
Uniți-vă! Reprezentarea muncitorilor în piesele de teatru ale anilor ’50-’60 () [Corola-website/Science/295674_a_297003]
-
relaționarea multiplă și colaboratoare pe teren, presupusul obiect al cunoașterii este transformat în subiect-partener al investigației, motiv pentru care performance-urile la care fac referire sunt, de fapt, răspunsuri inovatoare la nevoile oamenilor din Pată Rât de a da forma unor nemulțumiri vizavi de ceea ce au perceput că abuzuri ale autorităților. Potrivit antropologului Alice McIntyre, care a fost influențată de cercetările feministe ori de pedagogia radicală a sud-americanului Paulo Freire, principiile PAR presupun: „(a) a collective commitment to investigate an issue or
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
hotărâm. K.: Dacă asta hotărâți... Asta este politica dumneavoastră? T.H.W.: Da. K.: Deci credeți că aveți dreptul de a refuza recunoașterea unui sindicat format cu scopul de a aduce la cunoștința companiei, prin cei mai capabili dintre membri săi, nemulțumirile unuia sau mai multor muncitori? T.H.W.: Da, asta este politica companiei noastre. Dacă i-am recunoaște pe acești oameni ca reprezentanți ai sindicatelor, ne-ar putea obliga să plătim salarii care să le convină lor, lucru care ar aduce
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
în care te descoperi pe tine în raport cu ceilalți, nu era terenul de încredere și prietenie pe care să se construiască artă (și viața), ci mediul care îți pune în pericol integritatea și puritatea „operei”, drepturile tale exclusive asupra ei. Aceste nemulțumiri față de individualismul pe care il promova sistemul de educație care ne-a format au fost punctul de pornire pentru practica noastră, care s-a legat de la inceput organic de o nevoie de autoeducare, în primul rând, si apoi de adaptare
Câteva fragmente despre artă politică, educaţie şi eşec () [Corola-website/Science/295697_a_297026]
-
de protestatari, timp jumătate de an, până la referendum-ul pentru demiterea președintelui Traian Băsescu. Vlad Petri a mers în această perioadă, cu camera în mână, printre oameni, a pus întrebări, a ascultat răspunsuri la întrebările altora, a asistat la neînțelegeri, nemulțumiri, certuri. Artistul înregistrează momentele care îi atrag atenția și reușește, din poziția naratorului, să rămână echidistant în fața provocărilor ridicate de diversitatea de opinii din piață. Este în mod evident preocupat de aspecte particulare, subiective, precum identitatea unor indivizi ca reprezentanți
”București, unde ești?” - un film de Vlad Petri () [Corola-website/Science/295739_a_297068]
-
forma autonomiilor, care operează aproape exclusiv la nivel molecular. Depășirea acestei limite nu înseamnă că stânga ar trebui să joace rolul de avangardă; fondul social rămâne cel al scepticismului general al oamenilor față de sfera politică formală și direcția tranziției: o nemulțumire antisistemică. Reconstituirea relațiilor solidare și a memoriilor afective ale rezistenței e însă o muncă foarte complexă. Scepticismul popular poate degrada fie în sentimentalism mic-burghez (inclusiv depresia), fie în cinism (boală în primul rând intelectuală). Această captură e asigurată în mod
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
evoluția evenimentelor, cât și să iau parte la transformările socio-politice, transformări care păreau inevitabile. Am participat la proteste aproape zilnic în perioada ianuarie-martie, după care m-am întors în Piață în diferite momente, când grupuri variate de protestatari își manifestau nemulțumirile. Pe lângă documentarea propriu-zisă a evenimentelor, am încercat să surprind dinamica spațiului denumit generic Piața Universității, spațiu divizat între două grupuri: cel de la Teatrul Național București (format din pensionari, angajați, foști revoluționari, șomeri, oameni fără adăpost, simpatizanți ai anumitor partide, cu
Reprezentări vizuale ale protestelor din 2012: “Tu cu cine eşti?” () [Corola-website/Science/295619_a_296948]
-
închise efectiv devenea tot mai îngrijorătoare. Statul nu își mai asuma menținerea multor teatre și instituții de cultură, Teatro di Valle fiind unul din ele. După închiderea ETI, multe teatre au trecut sub administrația primăriei, fapt care a creat numeroase nemulțumiri privind gestiunea și corupția existentă la nivel local. Se știa de ceva vreme că Teatro di Valle urma să fie închis. Capacitatea și activitățile teatrului erau tot mai reduse, mulți angajați fiind transferați către alte instituții ale Comunei, primăria Romei
Cum ajungi să dormi într-un teatru ocupat? Teatro di Valle Ocupato (Roma) () [Corola-website/Science/295622_a_296951]
-
multe luni. Dacă cursurile nu erau suspendate, ele se țineau în prezența armatei, care era chemată pentru a asigura liniștea în campusurile universitare. Protestele aveau cauze reale, studenții confruntându-se cu universități supraaglomerate și lipsite de condiții pentru studiu. Dar nemulțumirile au fost interpretate în termeni antisemiți, culminând cu revendicarea unui „numerus clausus”, adică limitarea numărului studenților evrei în universități. Principiul „numerus clausus” a devenit unul din principalele sloganuri ale naționaliștilor antisemiți și a contribuit în mare măsură la politizarea studențimii
Cu carte și ciomag – Mișcarea studențească antisemită în perioada interbelică () [Corola-website/Science/295833_a_297162]
-
primul rând, trebuie amintite aici schimbările majore ale societății românești ca urmare a primului război mondial. Deși România a ieșit biruitoare din această conflagrație, eșecurile militare, pierderile de vieți omenești și lipsurile de tot felul au marcat adânc populația țării. Nemulțumirea populației a erupt imediat după retragerea Puterilor Centrale din sudul țării în violențe îndreptate împotriva populației evreiești, pe care chiar Marele Cartier General al armatei române o acuzase într-o circulară oficială din 1917 de colaborare cu inamicul. Dar țara
Cu carte și ciomag – Mișcarea studențească antisemită în perioada interbelică () [Corola-website/Science/295833_a_297162]
-
și lansarea curajoasă a unor alerte către un public mai larg. Diferența între bîrfă și „whistleblowing“. Sistemul Bologna implementat à la roumaine face victime în rîndul studenților și are consecințe grave asupra mediului profesionist. Există deja o atmosferă generală de nemulțumire, iar UNATC-ul nu este un caz excepțional în acest sens. Acum cîteva luni, un student al Facultății de Arhitectură din București a depus un memoriu la Ministerul Educației semnalînd punctual neregulile din facultate. Memoriul a fost semnat de 700
„Whistleblowing“ la UNATC () [Corola-website/Science/295881_a_297210]
-
s-o ia razna. Nu se poate decide pe care din cele două drumuri la fel de neinteresante pentru el, s-o pornească, uitând mereu de cel pe care-l poartă-n el încă de mic. De-aici o veșnică nemulțumire față de tot ce există și tot ce face. Poate trăi la fel ca ceilalți. Dar numai o vreme. Timp în care-l macină dorul de-a fi așa cum e el, adică altfel decât restul. Apoi, când își împlinește dorința
Poezii by Petru Cimpoeșu () [Corola-website/Imaginative/16485_a_17810]
-
libertăților fundamentale. 13. Examinând excepția de neconstituționalitate, Curtea observă că teza întâi a art. 83 alin. (1) din Codul de procedură civilă stabilește că, în fața primei instanțe și în apel, persoanele fizice pot fi reprezentate de către avocat sau alt mandatar. Nemulțumirea autorului excepției rezultă din condiția impusă de lege în teza a doua a textului menționat, în sensul că, dacă mandatul este dat unei alte persoane decât unui avocat sau soțului părții ori unei rude până la gradul al doilea inclusiv, care
DECIZIE nr. 77 din 23 februarie 2016 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a prevederilor art. 83 alin. (1) teza a doua şi alin. (2) din Codul de procedură civilă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/271741_a_273070]
-
să le verifice și să le actualizeze, precum și să extindă și să diversifice sursele de informare, inclusiv prin consultarea parlamentelor naționale, astfel încât raportul să devină o sursă de referință cu un grad de realism și credibilitate mai ridicat. Își exprimă nemulțumirea cu privire la faptul că raportul de țară nu cuprinde o multitudine de aspecte și evoluții pozitive ale economiei României, a căror analiză ar fi conturat un tablou mai realist al situației societății românești și ar fi condus la previziuni și recomandări
HOTĂRÂRE nr. 45 din 10 mai 2016 privind adoptarea opiniei referitoare la Documentul de lucru al serviciilor Comisiei - Raportul de ţară al României pentru 2016, inclusiv un bilanţ aprofundat privind prevenirea şi corectarea dezechilibrelor macroeconomice SWD(2016)91. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/271752_a_273081]
-
Mavrocordat în 1716. După înfrângerea turcilor și Pacea de la Passarowitz (1718), boierimea a salutat stăpînirea austriacă a Olteniei (1718 - 1739), dar deja din 1726, când banul Gheorghe Cantacuzino este destituit, boierii din Craiova încep acțiunile de împotrivire față de administrația habsburgică. Nemulțumirea populației era provocată de caracterul sistematic al exploatării, precum și de colectarea centralizată a veniturilor provinciilor în visteria Curții Imperiale. Amploarea haiduciei din Oltenia a atins cote nemaintâlnite în Europa, habsburgii eșuează în tentativa de a prelua puterea de facto în
Craiova () [Corola-website/Science/296942_a_298271]
-
Gheorghe Doja. Războiul țărănesc a pornit din Transilvania, după ce Gheorghe Doja a fost numit comandant al cruciadei anti-otomane, inițiate de Papa Leon al X-lea. Acesta promisese iobagilor participanți la cruciadă, eliberarea, însă cum războiul nu a mai avut loc, nemulțumirea maselor oprimate a dus la transformarea revoltei într-o răscoală. Armatele răsculate, formate din iobagi români și unguri au înfrânt mai întâi nobilimea condusă de comitele Ștefan Bathory și episcopul Nicolaie Csaki, dar au fost înfrânte lângă Timișoara de comitele
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
12.832 bărbați, dintre care mulți nu s-au mai întors la familiile lor. Mii de femei au rămas văduve, mii de copii au rămas orfani. Pe fondul acestui tablou sumbru, marcat de numeroase lipsuri și pierderi de vieți omenești, nemulțumirile acumulate izbucnesc în agitații de stradă, în frământări sociale. În 2 decembrie 1917 peste 4.000 de oameni au ieșit în stradă și cer încheierea imediată a păcii, încetarea războiului. Sfârșitul primului război mondial a văzut populația Timișoarei într-o
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
municipiului Timișoara și prosperitatea înregistrată de o parte importantă a populației în perioada interbelică vor fi simțitor afectate în timpul celei de-al Doilea Război Mondial. Anul 1940, cu gravele pierderi teritoriale suferite de România, provoacă în rândul românilor timișoreni profunde nemulțumiri și permanentă contestare a nedreptăților impuse țării. La 3 septembrie 1940, o mare demonstrație populară organizată în centrul orașului, întrunește peste 10.000 de oameni care protestează împotriva Dictatului de la Viena. Intrarea României în război în iunie 1941 aduce asupra
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
drept mărturie a evenimentelor tragice, premergătoare formării României post-comuniste. La mitingul desfășurat în 21 decembrie 1989, în piața centrală a orașului au participat câteva mii de persoane. A fost organizată o tribună populară, la care diferiți revoluționari și-au exprimat nemulțumirile față de regimul comunist. În timpul evenimentelor au existat conflicte între armată și revoluționari, urmate de schimburi de focuri, mai mulți oameni fiind răniți, iar unii decedați. Adrian Hidoș, Károly Pajka, Ilie Muntean, Sándor Bodoni, Ernő Tamási, din rândul revoluționarilor, Adrian Mare
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
bijuteriilor în afară imperiului era interzisă. Cantitatea mărfurilor exportate era stabilită de autorități, fiind subordonată necesităților capitalei. Activitatea economică bizantină era dirijată de autorități în benefiul statului și al populației bizantine, pentru asigurarea ordinii în oraș și evitarea apariției oricărei nemulțumiri sau revolte în capitală ce putea amenința tronul imperial. Ideea imperială a unui imperiu infinit în spațiu-timp a fost de origine orientală, fiind preluată de la greci de către romani, apoi de către bizantini. Eusebiu de Cezareea a fost considerat ca fiind teoreticianul
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
Teodosiu al II-lea a murit în 450 fără să lase un moștenitor. Sora sa mai mare, Pulcheria, s-a căsătorit cu Marcian, un soldat trac de origine, fiind proclamat împărat prin intermediul sprijinului generalului alan, Aspar. Capitala și-a arătat nemulțumirea față de familie și față de influență "barbară" în armată. Hunii, care reprezentaseră un pericol pentru imperiu, s-au mutat la începutul domniei lui Marcian de pe Dunărea Mijlocie în provinciile vestice ale imperiului, unde s-a desfășurat Bătălia de pe Câmpiile Catalaunice. După
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
aur (65-70 milioane $). În 518, bătrânul împărat cu un ochi albastru și un ochi căprui murise. Dinastia Leonidă se încheiase. Vizigoții devin foederati ai imperiului căci apărau linia dunăreană și furnizau trupe auxiliare, dar după creștinarea pe rit arian și nemulțumirile față de fiscalitatea împovărătoare, aceștia se revoltă și îi înving pe romani la Adrianopol în 378. Theodosius le permite să se instaleze în Thracia, fiind scutiți de plata impozitelor și le impune un nou foedus. Gainas, comandantul got se revoltă în
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
ce îi va scoate de sub stăpânirea persecutorilor arieni barbari. Episcopii ortodocși, refugiați și exilați din Africa, au sosit la Constantinopol pentru a-l implora pe împărat să pornească o campanie împotriva vandalilor. În Italia, populația autohtonă menținea o stare de nemulțumire ascunsă ,așteptând un sprijin de la Constantinopol pentru eliberarea țării lor de ostrogoți și restabilirea credinței ortodoxe. Chiar și regii germanici susțineau planurile ambițioase ale împăratului, continuând să-și exprime respectul profund și cuvenit pentru împăratul bizantin, manifestându-și servilismul și
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]