6,135 matches
-
și a districtelor a înlesnit ridicarea la putere a inamicilor lor cei mai de temut, dinastia marinidă în 1215. Ultimul descendent al dinastiei, Idris al-Wathiq, și-a exersat puterea asupra orașului Marrakesh, acolo unde va fi și omorât de către un sclav în anul 1269; dinastia marinidă va ocupa Marrakesh-ul, punând astfel capăt dominației almohade din vestul Magrebului. Mișcarea almohadă a început o dată cu Ibn Tumart, un membru al unei confederații tribale berbere a munților Atlas din sudul Marocului, cunoscută sub numele de
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
Primii predicatori și misionari (Talba și Huffaz) își aveau și ei reprezentanții lor. Din punct de vedere militar, există o ierarhie foarte strictă. Tribul Hargha era primul, apoi reprezentanții tribului Tinmel, urmați de celelalte triburi Masmuda, ierarhia fiind închisă de sclavii negri, cunoscuți și ca "abid". Fiecare unitate avea o ierarhie internă strictă, condusă de un mohtasib, și împărțită în două facțiuni: una pentru cei dintâi partizani, cea de-a doua pentru partizanii veniți mai târziu, fiecare dintre aceste două grupuri
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
a doua pentru partizanii veniți mai târziu, fiecare dintre aceste două grupuri fiind conduse de un mizwar (sau amswaru); apoi urmau sakkakin (trezorierii), cei care colectau taxele, apoi armata (jund), grupurile religioase - muezinii, hafidh-ii și hizb-ii, urmați de arcași și sclavi. Cel mai apropiat companion al lui Ibn Tumart, al-Bashir, și-a asumat rolul de comisar politic, impunând disciplina doctrinală printre oamenii triburilor Masmuda, câteodată chiar și cu forța. La începutul anilor 1130, almohazii au părăsit munții pentru primul atac de
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
triburilor și a districtelor. Cei mai de temut inamici erau cei din Banu Marin cei care vor pune bazele următoarei dinastii. Ultimul reprezentant al dinastiei, Idris II, 'al-Wathiq', va avea putere doar asupra Marrakeshului, unde va fi omorât de un sclav în 1269. Almohazii, care puseseră stăpânire pe teritoriile almoravide magrebiene și andaluze în 1147, îi tratau pe dhimmis (nemusulmani) foarte urât. Rapoartele din acea perioadă descriu cum, după o perioadă liniștită de 7 luni, almohazii au omorât sau au convertit
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
Rashidun. Cu toate acestea , el nu a fost de origine arabă; el a fost un "mawla" - atribuit tribului Qushayr prin termenul "wala" (alianță), în funcție de ceea ce se numeste - Șam`ani . Un strămoș al lui Muslim se poate să fi fost un sclav eliberat de un Qushayri, sau poate cineva care a acceptat Islamul din mâinile unui Qushayri. Estimările cu privire la numărul hadisuri din cărțile sale variază de la 3.033 la 12.000 , în funcție de căte duplicate sunt incluse. Se spune că poate partaja aproximativ
Muslim ibn al-Hajjaj () [Corola-website/Science/331940_a_333269]
-
retrimis firmei de Polonia, care îl va concedia. Așadar, Multinațională exploatează toate veniturile din România, însă de plătit pltește doar taxe și impozite pe salariul minim pe economie! Trist este că există judecători care admit că salariații români să fie sclavi (a admite că sporurile sunt cuprinse în salariul minim pe economie nu înseamnă altceva decât a admite sclavia). De ce este tristă această poveste de succes? Pentru că deși există victorii zdrobitoare Multinațională nu e obligată să plătească nimic pentru bătaia de
Angajați concediați după ce și-au făcut sindicat în multinațională () [Corola-website/Journalistic/101352_a_102644]
-
a admite sclavia). De ce este tristă această poveste de succes? Pentru că deși există victorii zdrobitoare Multinațională nu e obligată să plătească nimic pentru bătaia de joc la adresa salariaților români, dimpotrivă statul român prin unii judecători îi mențin la nivel de sclavi și îi obligă să plătească dobânzi Multinaționalei (știu, veși spune că așa e juridic...dar juridic ar fi că Multinațională să fie amendată de statul român pentru bătaia de joc la adresa acestora). Cum au reacționat autoritățile române? În ceea ce privește CNCD acesta
Angajați concediați după ce și-au făcut sindicat în multinațională () [Corola-website/Journalistic/101352_a_102644]
-
care poartă acest tip îmbrăcăminte este marcat distinct și poate fi fără greșeală identificat ca un deținut. De-a lungul timpului, oamenii au fost marcați în mod direct de către societăți, în practica cunoscută în general ca „însemnarea criminalilor”. Criminalii și sclavii au fost marcați încă din timpul civilizațiilor greco-romane și egiptene. Primele societăți cunoscute care au utilizat această formă de stigmatizare au fost tracii, persanii, grecii și romanii. Imoralitatea sexuală în Noua Anglie colonială era de asemenea pedepsită printr-o astfel
Simbolul rușinii () [Corola-website/Science/331524_a_332853]
-
practică de a însemna oamenii pe față, într-un mod vizibil pentru toți, a fost stabilită de către Regele Eduard al VI-lea al Angliei sub auspiciile "Statutului Vagabonzilor" din 1547 care stipula arderea literei „S” pe obrazul sau fruntea unui sclav evadat. Pentru cei care perturbau activitățile din biserici, era folosită litera „F” de la certăreț ("eng. fraymaker") arsă pe obrazul celor care se făceau vinovați. James Nayler, un faimos quaker englez condamnat de blasfemie în anul 1656, a fost însemnat pe
Simbolul rușinii () [Corola-website/Science/331524_a_332853]
-
a întipări cu fierul roșu „stigmatul piratului”, ce putea fi observat pe antebrațul drept al Căpitanului Jack Sparrow (Johnny Depp). Conform poveștii pe care se bazează filmul, Sparrow era însemnat ca pirat de către Beckett din cauza refuzului său de a transporta sclavi pentru Compania Britanică a Indiilor de Est. În filmul Ticăloși fără glorie ("eng. Inglorious Basterds"), protagoniștii „sculptează” svastici pe frunțile naziștilor care supraviețuiau, pentru a le face vina cunoscută tuturor în viitor.
Simbolul rușinii () [Corola-website/Science/331524_a_332853]
-
părinți. Primul ghid al profesiei de mohel a fost "Klaley Hamilá" („Regulile circumciziei”), scrisă de peritomiștii rabinul Yaacov Hagozer (circa 1215) și fiul său, rabinul Gershom Hagozer. După legea tradițională evreiască, în absența unui mohel expert bărbat, o femeie, un sclav sau un copil, evrei și care au prins meșteșugul, poate fi autorizat să efectueze circumcizia Curentele neortodoxe ale iudaismului, în majoritate, permit formarea de circumcizatoare - „mohelá”, la plural „mohalot”, fără vreo restricție. În Statele Unite, în anul 1984 dr. Deborah Cohen
Mohel () [Corola-website/Science/337461_a_338790]
-
la scurt timp după aceea. Cu înfrângerea lor, Republica Biafra, din nou, a fost o parte din Nigeria. MASSOB, o organizație formată în 1999, continuă o luptă non-violentă pentru un stat independent Igbo. Ca efect al migrației și comerțului cu sclavi există etnici Igbo în țări precum Camerunn și Guineea Ecuatoriala,precum și în afara Africii. Populația lor exactă în afara Africii nu este cunoscut, dar astăzi mulți Afro-americani și Afro Caribieni sunt de origine Igbo. Potrivit istoricilor liberieni al cincilea președinte al Liberiei Edward
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
alți cercetători, a contestat acest lucru din cauza conotațiilor negative și posibilelor definiții greșite. El a sugerat definirea oamenilor Igbo ca națiune, desi Igbo nu au avut în existența lor un stat recunoscut oficial.. Ca efect al migrației și comerțului cu sclavi există etnici Igbo în țări precum Camerunn și Guineea Ecuatoriala ,precum și în afara Africii. Populația lor exactă în afara Africii nu este cunoscut, dar astăzi mulți Afro-americani și Afro Caribieni cred că sunt descendenți din poporul Igbo. Cel mai cunoscut și comun nume
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
unele au fost găsite în orașul Igbo Ukwu, Un sistem de servitute a existat între Igbo înainte și după întâlnirea cu europenii. Serviciul aserveau în zonele Igbo a fost descrisă de Olaudah Equiano în memoriile sale. El descrie condițiile de sclavi din comunitatea lui de Essaka, și subliniază diferența dintre tratamentul de sclavi sub Igbo din Essaka, iar cei din custodia europenilor din Indiile de Vest: Dar cât de diferită era starea lor de cea a sclavilor din Indiile de Vest
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
a existat între Igbo înainte și după întâlnirea cu europenii. Serviciul aserveau în zonele Igbo a fost descrisă de Olaudah Equiano în memoriile sale. El descrie condițiile de sclavi din comunitatea lui de Essaka, și subliniază diferența dintre tratamentul de sclavi sub Igbo din Essaka, iar cei din custodia europenilor din Indiile de Vest: Dar cât de diferită era starea lor de cea a sclavilor din Indiile de Vest! Cu noi, ei nu fac mai mult de lucru decât alți membri
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
El descrie condițiile de sclavi din comunitatea lui de Essaka, și subliniază diferența dintre tratamentul de sclavi sub Igbo din Essaka, iar cei din custodia europenilor din Indiile de Vest: Dar cât de diferită era starea lor de cea a sclavilor din Indiile de Vest! Cu noi, ei nu fac mai mult de lucru decât alți membri ai comunității, ... chiar și stăpânul lor, ... (cu excepția faptului că nu li să permis să mănânce cu cei ... liber-născut) și nu a existat puține nici o
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
nu fac mai mult de lucru decât alți membri ai comunității, ... chiar și stăpânul lor, ... (cu excepția faptului că nu li să permis să mănânce cu cei ... liber-născut) și nu a existat puține nici o altă diferența între ele, ... Unii din acești sclavi au ... sclavi sub ei că propria lor proprietate ... pentru uz propriu. Coasta Nigerului a fost o zonă de contact între african și comercianții europeni din anii 1434-1807. Portughezii au fost primii comercianții, apoi olandezii și în cele din urmă britanic
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
mai mult de lucru decât alți membri ai comunității, ... chiar și stăpânul lor, ... (cu excepția faptului că nu li să permis să mănânce cu cei ... liber-născut) și nu a existat puține nici o altă diferența între ele, ... Unii din acești sclavi au ... sclavi sub ei că propria lor proprietate ... pentru uz propriu. Coasta Nigerului a fost o zonă de contact între african și comercianții europeni din anii 1434-1807. Portughezii au fost primii comercianții, apoi olandezii și în cele din urmă britanic. Înainte de contact
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
de contact între african și comercianții europeni din anii 1434-1807. Portughezii au fost primii comercianții, apoi olandezii și în cele din urmă britanic. Înainte de contact european, rutele comerciale Igbo Întinsă în ceea ce privește Mecca, Medina și Jeddah pe continent. Comerțul transatlantic cu sclavi, care a avut loc între secolele 16 și 19 au avut efecte uriașe asupra Igbo, deoarece atât de mulți oameni tineri au fost luate, și războiul a crescut pentru luarea de captivi. Cei mai multi sclavi Igbo au fost luate din Golful
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
Jeddah pe continent. Comerțul transatlantic cu sclavi, care a avut loc între secolele 16 și 19 au avut efecte uriașe asupra Igbo, deoarece atât de mulți oameni tineri au fost luate, și războiul a crescut pentru luarea de captivi. Cei mai multi sclavi Igbo au fost luate din Golful Biafra. Zona a cuprins sud-estul Nigeriei, vestul Camerun, Guineea Ecuatoriala și Gabon. Sclavi erau de obicei vânduți europenilor de către Confederația Aro, care a răpit sau a cumpărat sclavi din satele Igbo din interiorul țării. Cei mai multi
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
efecte uriașe asupra Igbo, deoarece atât de mulți oameni tineri au fost luate, și războiul a crescut pentru luarea de captivi. Cei mai multi sclavi Igbo au fost luate din Golful Biafra. Zona a cuprins sud-estul Nigeriei, vestul Camerun, Guineea Ecuatoriala și Gabon. Sclavi erau de obicei vânduți europenilor de către Confederația Aro, care a răpit sau a cumpărat sclavi din satele Igbo din interiorul țării. Cei mai multi sclavi Igbo nu au fost victime ale războaielor cu sclavi raid sau expediții, dar uneori erau debitori și
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
a crescut pentru luarea de captivi. Cei mai multi sclavi Igbo au fost luate din Golful Biafra. Zona a cuprins sud-estul Nigeriei, vestul Camerun, Guineea Ecuatoriala și Gabon. Sclavi erau de obicei vânduți europenilor de către Confederația Aro, care a răpit sau a cumpărat sclavi din satele Igbo din interiorul țării. Cei mai multi sclavi Igbo nu au fost victime ale războaielor cu sclavi raid sau expediții, dar uneori erau debitori și persoanele care au comis ce comunitățile lor a considerat a fi uriciuni sau crime. Contrar
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
Igbo au fost luate din Golful Biafra. Zona a cuprins sud-estul Nigeriei, vestul Camerun, Guineea Ecuatoriala și Gabon. Sclavi erau de obicei vânduți europenilor de către Confederația Aro, care a răpit sau a cumpărat sclavi din satele Igbo din interiorul țării. Cei mai multi sclavi Igbo nu au fost victime ale războaielor cu sclavi raid sau expediții, dar uneori erau debitori și persoanele care au comis ce comunitățile lor a considerat a fi uriciuni sau crime. Contrar credinței comune, comercianții europeni de sclavi au fost
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
cuprins sud-estul Nigeriei, vestul Camerun, Guineea Ecuatoriala și Gabon. Sclavi erau de obicei vânduți europenilor de către Confederația Aro, care a răpit sau a cumpărat sclavi din satele Igbo din interiorul țării. Cei mai multi sclavi Igbo nu au fost victime ale războaielor cu sclavi raid sau expediții, dar uneori erau debitori și persoanele care au comis ce comunitățile lor a considerat a fi uriciuni sau crime. Contrar credinței comune, comercianții europeni de sclavi au fost destul de bine informați cu privire la diverse etnii din Africa, ceea ce
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
țării. Cei mai multi sclavi Igbo nu au fost victime ale războaielor cu sclavi raid sau expediții, dar uneori erau debitori și persoanele care au comis ce comunitățile lor a considerat a fi uriciuni sau crime. Contrar credinței comune, comercianții europeni de sclavi au fost destul de bine informați cu privire la diverse etnii din Africa, ceea ce duce la sclavi "care vizează anumite grupuri etnice pe care proprietarii de plantații preferate. Particular dorit, în consecință, grupurile etnice au devenit destul de concentrată în anumite părți din America
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]