8,235 matches
-
vieți. Apoi, rolul conștiinței de sine individuale devine social, transgresează daimonul și oglinda pentru asumarea destinului de călăuză spirituală și elaborarea unei științe etice izvorâte din generalizarea concluziilor trase în urma aventurii individuale. Prin puterea pildei și prin rezervorul infinit de asemănare care este faptul comunitar dintotdeauna, figura percutantă și remarcată a excelenței în etică își diseminează benefica influență pentru a forma și a desăvârși alți daimoni și alte oglinzi, pentru a resuscita deopotrivă disponibilități latente ale dotației native și coagulări colective
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
atitudinală ci, adeseori, pilda conținută în universul unei creații artistice are darul de a rezona în sufletul în chip corespondent predispus la chibzuită strategie metabolizantă. Receptorul devine capătul unui circuit axiologic care confirmă universalitatea mijloacelor de "autodisciplinare" artistică, ce ilustrează asemănarea conștiințelor și fundamentează această întâlnire mijlocită a lor. El aduce în spațiul de comuniune patronat de arte mica sa contribuție reflexivă și parcurge un simetric drum al receptării, nelipsit de aventură spirituală și solicitant pentru toate facultățile raționale legate de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
datele simțului intern. Apercepția de sine ajunge astfel să joace un rol hotărâtor în implicarea socială a subiectului și decelează grăuntele de participație afectivă lăuntrică din noianul de obiectivări care compun evoluția sa comunitară. Conștient în chip discriminatoriu de multiplele asemănări și diferențe care se revelează în câmpul interacțiunii dialogale, membrul reflectant al comunității pune motorul auto-cognitiv la dispoziția dinamicii condiționării reciproce, adică aruncă plasa conceptuală destinată inițial spațiului lăuntric peste realitatea plurală și mereu surprinzătoare a faptului social. Și, poate
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
faptului social. Și, poate doar în întâlnirea cu celălalt se naște un principiu de nouă configurare sau așezare a aparatului noțional suprastructural, adică se poate recupera o stabilitate rațională determinată de diferențieri raportante și de reculul spiritual al experimentării unei asemănări esențiale. Predicată despre sinele unitar, trăsătura comunitară și comunicantă are darul de a genera o revărsare de semnificații interioare, o erupție de conținut sufletesc întemeietor al empatiei reciproce. Apoi, în funcție de concluzii decantate în liniștea răgazului introspectiv se organizează pașii experienței
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
iar a te sonda în cea mai profundă latură a conștiinței înseamnă a încerca identificarea și apoi confirmarea unor structuri și caracteristici regăsibile cumva și în țesătura sufletească a aproapelui. Empatia generatoare de solidaritate nu se poate funda decât pe asemănare, iar eventualele discordanțe interpersonale sunt tolerabile doar în lumina unei armonii superioare care privilegiază corespondența structurală în detrimentul nepotrivirilor parcelare. Nu te poți regăsi în figura unică a semenului fără medierea deschizătoare de orizont al cunoașterii care este identificarea similarității caracteriale
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
în citirea în cifru comun a tuturor modulațiilor sufletești care poartă aparența ireductibilă a diversității. Conceptul strângerii laolaltă care ilustrează spiritual mecanismul esențial al învecinării comunitare conține în sfera sa de note o trăsătură fenomenologică a atracției reciproce generate de asemănarea interpersonală. Această atracție funcționează în deplină lumină a conștiinței și este distinctă de orice formă arhaică de magnetism după care se presupune că se orientează fenomenul relațional. Evaluarea lucidă și corect intenționată a propriilor trăiri și atitudini sfârșește cel mai
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a actului voluntar este de natură teoretico-reflexivă. Controlul conștient este echivalent cu marca esențială a condiției omenești, iar coeziunea suprastructurală asigură linearitatea fundamentală a parcursului destinal. De la micro-modelul educativ la macro-modelul vital nu este decât o diferență dimensională, de grad, asemănările izbind și cea mai sceptică conștiință teoretizatoare. Orice act volitiv se originează într-un gând ("Gând. Folosesc acest termen pentru a include tot ce există în noi în asemenea manieră încât suntem imediat conștienți de el. Astfel, toate operațiunile voinței
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
comunistă este bună și doar punerea ei în practică ar fi rea; și că nazismul și comunismul sunt isme diferite și opuse - or, problema este că deși sunt totalitarisme distincte din punct de vedere tehnic (al tehnicilor ororii, de pildă), asemănările dintre cele două sunt mult mai multe decât deosebirile care le despart: naziștii și comuniștii au fost buni frați de cruce. Multă cerneală a curs, de altfel, pe această temă. Fantoma Europei unite, chiar și a ei, pare să fie
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
fost alterat deseori de vicii și pasiuni lumești, de ambiție, infatuare și dispreț în raport cu celelalte cadre, pe măsura avansării în grad sau funcție. Astfel, cu toate sutele de mii de ore de ședințe și analize, Securitatea a luat chipul și asemănarea cadrelor ei, iar printre ofițeri și subofițeri prea puțini erau cei care îmbrăcaseră uniforma poliției politice doar din convingerea nestrămutată a unei cauze juste (ibidem, p. 199). *** În Moștenitorii Securității, Marius Oprea este un justițiar impetuos și tenace (dotat însă
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
FOST..." Oricine poate observa că e o mare șansă în viață să ajungi erou de carte sau de film. De bine sau de rău. Dar a exista un segment de viață înfățișat pe marile ecrane chiar cu precizarea că „orice asemănare cu... e (cam) întâmplătoare” înseamnă un fragment din istoria unei comunități cu valoare de generalizare, cuprinzând: 1) faptul de viață; 2) inspirația regizorului; 3) obiectivarea, cu valoare de simbol. Viața marilor personalități, oricât de pitorești (sau nu) încă depinde de
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
valorilor ne face să putem zîmbi în fața încercărilor realității de a însemna totul. Se poate surîde în fața constantelor alunecări valorice, a faptului că am obținut de la viață cu totul altceva decît gîndisem. Wilhem Meisters Lehrjahre se termină, într-adevăr, prin asemănarea tînărului cu Saul, fiul lui Chiș, care s-a dus să caute măgarii tatălui său și a terminat fiind rege și socotit printre profeți. Am făcut poate unii și experiența că formele vieții pe care ni le-am creat cu
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
atunci, sub forma înrudită de "Gestaltpsychologie"; de fapt, alunecarea de la o denumire la cealaltă "nu poate fi socotită abuzivă", ne asigură Wolfgang Metzger 114. Ambele interpretează "totalitatea" nu ca un simplu total, rezultat din combinarea unor elemente psihice (fie datorită asemănării, fie contrastului dintre ele), cum înțelegea lucrurile psihologia asociaționistă sau "atomistă" ci ca pe o structură psihică formală 115, originar-unitară, ca o "configurare" în consecință, chiar ceva mai mult decît poate spune traducerea curentă a lui "Gestalt" prin "formă". L-
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
țe în mintea compozitorului. Încă de pe când trăia la Bonn, în editura în care fuseseră publicate primele sale trei sonate, se tipărise o simfonie, un ,,portret muzical al naturii”, de un anume Justin Heinrich Knecht. Programul acestei simfonii are multe asemănări cu cel al ,,Pastoralei”. Mai în fiecare zi Beethoven obișnuia să facă plimbări în aer liber. Compozitorul își petrecea verile în diverse localități vestite prin frumusețea așezării lor. Florile, frunzele arborilor, covorul de un verde pestriț al poienilor, norii, luna
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
anii celei de-a doua republici spaniole, premergători războiului civil. Autorul acestui colaj este chiar Benoât Vitse, care a fost atras de drama lui Lorca, cu atât mai mult cu cât a identificat în acuzațiile aduse de oamenii lui Franco asemănări cu cele aduse chiar lui de oamenii primarului ieșean Gheorghe Nichita. Vitse a ținut să spună că nu a avut tupeul să se compare cu Lorca, dar că a rămas uimit cum în epoci diferite și în țări diferite, oameni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
pedepsit de Apollon... de fapt, întrebarea e dacă satirul e adevăratul monstru în schemă, sau adormita nimfă care, aparent, se lasă cuprinsă în brațe. Dacă e să vorbim despre furror, starea e de identificat în satir. Iar aici se găsește asemănarea cu Lolita: Humbert Humbert e și el un monstru-victimă. Dar nu e orice monstru o victimă? Monstruozitatea, monstruosul, deviantul nu sunt categorii victimizate? În ciuda puterii, nu sunt ei victime ale majorității? Și m-ar mai interesa părerea ta într-un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
Oda lui Eminescu Cad în cadența gânduri albe și suave Un chip angelic din lacrimi puștii, Mă apasă misterul gândului eminescian Ai Bine, Adevăr, Frumos în blândele priviri. În graiul tău au coborât luceferi blânzi Popor viteaz fără de asemănare printre stele, Statornic precum munții din ținuturi efemere Calea spre veșnicie niciodată nu ți-o pierzi. Sufletul tău soarbe din fântână dorului Eroi ce s-au înălțat în fericirea cerului, Viteji de faptele ce astăzi le slăvim Mereu în nemărginirea
A doua oară unu by Huţanu Mădalina () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92938]
-
de idealuri. 11. Cum sunt studiile românești și est-europene văzute în țara și domeniul dvs. la două decenii după căderea regimurilor comuniste? Merită încă să studiezi aceste țări? De ce? În antropologie o linie fină trebuie să fie mereu trasă intre asemănare și diferență. Motivele pentru a lucra în România sau cu români trebuie să definească ce este specific și ce este diferit despre situația României. Uneori, acesta este un exercițiu de ridicare de ziduri, care trebuie făcut cu atenție deoarece în
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
caut să înțeleg alte modele de organizare a societății. Așadar, la Massachusetts am început prin a lua cursuri despre socialism si istorie est-europeană, printre altele, și toate acestea mi-au îndreptat atenția asupra colectivizării agriculturii românești, politică ce avea anumite asemănări cu sistemul Ujaama pe care voiam să-l studiez în Tanzania. Am aplicat pentru o bursă necesară studierii limbii române în primul semestru, am avut succes, așa că am luat cei 1 000 de dolari și m-am dus în România
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
între, să spunem, Cehia și România sau între Polonia și Bulgaria sunt, de fapt, de folos statelor sud-estice. Când România și Bulgaria sunt avertizate de la Bruxelles că nu vor primi anumite fonduri dacă nu își reglează funcționarea sistemului, contrastele și asemănările cu celelalte state membre răsăritene prind bine. Locul penibil ocupat deseori de România în felurite clasemente ale membrelor recente sau mai vechi ale Uniunii acționează ca un indiciu al stării de fapt, dar, este de sperat, și ca un stimulent
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
fără să fac cunoștință cu autorul cronicii. De ce îl numești pe Paul Goma „celălalt tată al meu“? L-ai cunoscut? Cum? Care a fost reacția lui? Pentru că am o poezie care se numește Tăticul meu Paul Goma. A venit de la asemănarea dintre tatăl meu și Paul Goma. După care ne-am scris o perioadă și m-am bucurat când, mai în glumă, mai în serios, Paul Goma a început să-mi zică „fiul meu“. Ești un scriitor basarabean sau un scriitor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
puțin nu poate explica caracterul conștient al unor fenomene de relație, cum sunt instinctele și actele voluntare, bine reprezentate la specia umană, dar care se regăsesc în diferite grade pe întreaga scară a vieții. Întrucât materialismul recurge la analogii forțate (asemănarea corpurilor materiei brute cu corpurile ființelor viețuitoare), neagă finalitatea în biologie nefiind capabil să o explice, utilizează termene “care spun mai mult decât faptele pe care le reprezintă” (viață, evoluție, transformare...), Paulescu consideră doctrina materialistă ca antiștiințifică, pentru că depășește limitele
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
țestoasele din insulele Galapagos, ceea ce sugerează că țestoasele și alte specii endemice s-au dezvoltat după strămoșii lor care au ajuns pe insule și prin urmare sunt mult mai strâns înrudite unele cu altele. 6. Speciile din insulele oceanice prezintă asemănări izbitoare cu cele din zonele de coastă mai apropiate. Astfel păsările din Galapagos sunt foarte asemănătoare cu cele de pe coasta de vest a Americii de Sud și diferă de cele ale insulelor Capului Verde apropiate de coasta Africii. Până în 1842 Darwin publică mai
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și nu transformarea unei specii în alta. O altă modalitate prin care se încearcă susținerea transformismului darwinist este omologia organelor, ceea ce ca interpretare simplistă ar însemna că toate speciile care au organe asemănătoare derivă unele din altele. Argumentele aduse sunt asemănarea structurilor diferitelor organe și sisteme pentru toate vertebratele. Și aici se confundă deliberat noțiunile de logică elementară pentru că derivația poate să nu implice omologia, în plus morfologia vitală, ca și fenomenologia vitală, arată că îndeplinirea scopului nu poate fi realizat
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Miniatura persană este celebră pe bună dreptate; ea s-a dezvoltat în secolul al XII-lea și a cunoscut apogeul din secolul al XIV-lea pînă în secolul al XVIII-lea; un ilustru miniaturist iranian este Behzrad (1440-1530). Se observă asemănări între decorarea manuscriselor și arta tapiseriei, asemănări care se regăsesc în coperțile de piele fină, decorate cu arabescuri aurite cu fierul cald și utilizînd cartonul ca suport. Miniatura Indiei musulmane sub moguli reia mai întîi modelele persane, pe care le
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
ea s-a dezvoltat în secolul al XII-lea și a cunoscut apogeul din secolul al XIV-lea pînă în secolul al XVIII-lea; un ilustru miniaturist iranian este Behzrad (1440-1530). Se observă asemănări între decorarea manuscriselor și arta tapiseriei, asemănări care se regăsesc în coperțile de piele fină, decorate cu arabescuri aurite cu fierul cald și utilizînd cartonul ca suport. Miniatura Indiei musulmane sub moguli reia mai întîi modelele persane, pe care le înlocuiesc repede cele oferite de rasa, fauna
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]