7,390 matches
-
training in artistic gymnastics. În: Analele Universității „Dunărea de Jos” Galați - Fascicula XV: Educație Fizică și Management în Sport, Galați, 2006, p. 32-36. 55. Gogoncea D. N. Rezultatele opiniilor specialiștilor cu privire la utilizarea mijloacelor pregătirii artistice în antrenamentul gimnastelor. În: Interdisciplinaritatea fundament al cercetării în educație fizică și sport: Conferința Științifică Internațională. Galați, 2007, p. 188-190. 56. Gogoncea D. N., Grimalschi T. Arta mișcării în gimnastica artistică de performanță. În:Cultura Fizică: Probleme științifice ale învățământului și sportului: Conferința Științifică Internațională a
CONTRIBUŢII PERSONALE LA ELABORAREA UNUI PROGRAM DE PREGĂTIRE ARTISTICĂ PENTRU GIMNASTELE DE 9-10 ANI by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1675_a_3097]
-
universitare, 1999, p. 70-186. 132. Popescu G. Gimnastica - prezentare generală. București: Perpessicius, 2003, p. 10 - 28. 122 133. Popescu G. Popescu A. Strategie, metode, mijloace în pregătirea de performanță în fitness - proba a II-a de coregrafie gimnică. În: Interdisciplinaritatea, fundament al cercetării în educație fizică și sport: Conferința științifică internațională. Galați, 2007, p. 250-256. 134. Popescu C., Grimalschi T. Standardizarea și raționalizarea mijloacelor de antrenament în gimnastica ritmică. În: Materialele conferinței științifice a doctoranzilor “Cultura fizică. Probleme științifice ale învățământului
CONTRIBUŢII PERSONALE LA ELABORAREA UNUI PROGRAM DE PREGĂTIRE ARTISTICĂ PENTRU GIMNASTELE DE 9-10 ANI by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1675_a_3097]
-
permis să se implice în pregătirea echipajelor cu experiență din club. Dar este, de asemenea, posibil ca el să fi vrut să-și demonstreze punctul de vedere, alegînd să lucreze cu noi, astfel încît să nu se poată spune că fundamentul succesului ar fi fost deja așezat de altcineva. Să spun drept, noi nu ne-am preocupat niciodată de cîtă dreptate avea Schneiderhahn. Pentru noi, autoritatea lui nu a fost niciodată pusă la îndoială. Astfel, noi nu am executat aproape niciodată
by H. M. van den Brink [Corola-publishinghouse/Imaginative/955_a_2463]
-
la un nou dictator pentru că abia am scăpa de unul, ci la o adevărată respectare a legii de către toată lumea și ca nimeni să nu mai fie deasupra legii. Rămân la părerea personală că suspendarea Președintelui e doar vorbă goală, fără fundament și că cei care vântură asemenea idee se unesc apărându-și propriile averi. Corupții de toate culorile politice se unesc împotriva bunului simț și a legilor morale ale societății noastre. În seara de 9 februarie 2007, pe la ora 22, sun
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
orgoliul noii priviri ne face prea încrezători în propriile idei. Voi da un exemplu în această privință, poate nu cel mai potrivit. Pledând pentru un anume înțeles al edificării de sine, Richard Rorty pune în discuție supoziția mai veche a „fundamentului ultim“, ce pretinde să justifice orice realitate. Este absurdă din punct de vedere logic atâta vreme cât, deși caută să justifice orice, nu se poate justifica pe sine. Este absurdă și în privința vocabularului de care ține, cu pretenția lui de a se
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
servitoarea pe care o abuzează, cu ochii înălțați către aceeași divinitate omniprezentă. Ca și Moll Flanders, păcătoasa din această lume nouă este un obiect sexual traficat ca o marfă, iar pasiunea care se alimentează din aceste întâlniri carnale subminează însuși fundamentul cetății. Istoria pare decupată din Vechiul Testament, o poveste în care omenescul își revelă taina, iar confruntarea se desfășoară pe acest fundal al jurământului depus pentru fondarea unei cetăți a lui Dumnezeu. Un été indien posesă grandoarea tragică, dar și doza
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
un halo atmosfera acelei lumi, sensurile pe care ele le aveau în acea lume. La rândul nostru începem să jucăm (sau încercăm) rolul de zei în fața copiilor noștri, reînviind magia, creând acel ilo tempore al copilăriei ce constituie unul din fundamentele vieții psihice. Părintele este astfel încărcat cu o sarcină cosmotică, el organizând primul univers al copilului; va fi un zeu rău sau bun dacă va folosi palma sau vorba și recompensa în trasarea limitelor acestui univers. În același timp, ne
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
cercetările ulterioare. Putem chiar forța o analogie între formă și ceea ce se înțelege în fizica actuală prin informație. Într-un fel teoria evoluționistă afirmă că tot ceea ce este viu are drept strămoș comun (și tată continuu) Pământul. Iată unul din fundamentele ecologiei! (Ceea ce face din ecologie o "afacere de familie".) Este posibil ca filosofia să joace pentru știință același rol pe care alchimia l-a avut pentru chimie. De ce presiune ne-ar putea scăpa moartea de o considerăm câteodată o eliberare
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
alt prost (sau post) ca punct de reper. Dacă nu va face el asta, în mod sigur o vor face șefii lui, deoarece deșteptăciunea prostului îi debusolează. Ceea ce ne arată că la noi ierarhiile își au punctul de orientare și fundamentele la bază, și nu la vârf. Televizorul constituie un mijloc eficient de omogenizare, de transformare a persoanelor în indivizi. Diversitatea punctelor de vedere existentă în mod spontan în viața cotidiană este foarte mult limitată în fața televizorului; două limitări sunt mai
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
dominația lui "ce se face"; sintagma reprezintă o formă de exprimare a preocupărilor noastre pentru valoare. Altfel spus, intenționalității generale a conștiinței noastre îi este constitutivă orientarea axiologică. Putem considera că, în una din dimensiunile sale, omul este homo axiologicus, fundamentele sale axiologice fiind date de faptul că intenționalitate trebuie interpretată în mod esențial din perspectiva posibilității de a alege (ea fiind deci intim legată de libertate). Despre importanța punctului de vedere: chiar și luciditatea reprezintă tot o perspectivă. Cum cunoașterea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
să trăim corespunzător modernitatea; abia am ieșit dintr-un sistem social imaginat de unul din urmașii lui Hegel, și anume Marx. Poate că gândirii unei nații îi este imposibil să ardă etapele. În același timp, cred că tehnica, unul din fundamentele modernității, ne-a găsit nepregătiți. Din perspectivă evoluționistă este mai inteligentă specia care a trebuit să înfrunte condiții mai nepotrivite cu natura ei. Ceea ce ar însemna că persoanele care au de înfruntat mai multe dificultăți ar trebui să fie mai
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ar trebui să fie mai inteligente (din perspectiva adaptării). Altfel spus, bunăstarea tâmpește, mai ales când este instalată de generații întregi. Se întâmplă asta în Occident? Datorită relației cu Celălalt avem chiar mai mult decât limbajul: avem inteligența. Iată un fundament pentru morală! În lipsa experiențelor corespunzătoare, pentru multe cuvinte avem doar înțelesuri de suprafață, provizorii. Există însă și riscul de a deplasa realitatea în zona cuvintelor, închizându-ne existența în definiții de dicționar. Esența limbii este dată de relațiile ce se
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
derivând în special din formele de organizare a învățării. Altfel spus, nu știu câte din clasificări ar mai fi existat dacă nu ar fi fost această nevoie de transmitere a experienței și gândirii prin intermediul învățării. Clasele sunt generate de didactică. Familiaritatea are fundamente gnoseologice: ea se bazează pe cunoscut. Unul din modurile în care ne raportăm la Celălalt: știm (fără să conștientizăm) la ce concluzii trebuie să ajungem (cel mai adesea că e mai slab decât noi; excepție face iubirea când ținem să
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
dictatură (în cadrul căreia o singură persoană dictează punctele de vedere) sau totalitarism (toți trebuie să aibă aceeași perspectivă). Ceea ce arată că esența puterii este de factură gnoseologică. Fundamentarea unei gândiri (a unei filosofii) poate să aibă nevoie chiar de cercetarea fundamentelor gândirii. Sunt două moduri de a face filosofie: a lua un anumit nivel al gândirii ca dat (amintesc faptul că un anumit nivel al gândirii înseamnă în același timp un anumit stadiu al limbajului) și a construi pe el și
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
al gândirii ca dat (amintesc faptul că un anumit nivel al gândirii înseamnă în același timp un anumit stadiu al limbajului) și a construi pe el și în continuarea lui, sau a încerca să orientezi interogația și construcțiile pornind de la fundamentele gândirii. Cred că această reorientare radicală reprezintă sensul tare al filosofiei. Numai că ei îi scapă dependența de dat, continua situare în contextul lingvistic (care înseamnă și mental) al epocii. Admite o teorie corectări parțiale? Ori ea, prin definiție, trebuie
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
deciziilor sale etice. Altfel spus, în antichitate transformarea de sine survine înainte de cunoaștere, ca o condiție a ei, în timp ce pentru modernitate mai întâi vine cunoașterea iar apoi, ca o consecință a cunoașterii, transformarea de sine. Consecința: modernitatea postulează subiectul ca fundament atât al cunoașterii cât și al deciziei etice. Nu sunt de acord cu un existențialism creștin așa cum nu pot fi de acord nici cu o bioetică creștină, decât într-un sens slab al acestor concepte (care fundamentează stiluri de gândire
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Carențe Carențele manifestate în comportamentul copiilor, adolescenților și tinerilor izvorăsc din minusurile educației familiale, școlare și sociale. Educație negativă Și influențele rele exercitate asupra copiilor și adolescenților de către familie, massmedia și societate tot educație se cheamă. Dar negativă. Autoeducație Pe fundamentul educativ realizat de familie și școală, autoeducația desăvârșește edificarea personalității umane. Cred! Se spune că prostia și bădărănia nu au limite și se înscriu în categoria metehnelor incurabile. Cred! Calități Chibzuința și îngăduința bine cântărite sunt calități fundamentale în relațiile
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
suflet. Risipitori Risipitorii de înțelepciune se îmbogățesc spiritual. Învățare Orice act de învățare este o construcție spirituală de mare valoare care trebuie așezată pe o temelie solidă, constituită din cunoștințele anterioare. Încercarea de a clădi un asemenea edificiu pe un fundament șubred este sortită eșecului. Ipostaze Realiștii și înțelepții trăiesc cu picioarele pe pământ, în timp ce fanteziștii plutesc într-o lume iluzorie, fictivă. Prudență Omul cinstit și înțelept nu pleacă la drum cu oricine. Cunoaștere Dacă vrei să cunoști realitatea în imensitatea
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
estetice. Incompatibilitate Normalitatea și moralitatea nu sunt întotdeauna compatibile. Om bun Nu poate fi considerat om bun acela care acceptă să fie transformat în cârpă de spălat dușumeaua. Temperament Temperamentul omului îi determină ritmul vieții, nu și drumul ei. Rezistență Fundamentul rezistenței psihice a omului la șocurile dramatice ale vieții îl constituie echilibrul sistemului nervos și puterea voinței. Sensibilitate Pentru persoanele cu sensibilitate psihică accentuată, sentimentul culpabilității este mai greu de suportat decât pedeapsa. Prețuire Mama și Patria sunt două lucruri
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
pește să explice oceanul în care înoată. Dumnezeu este o superpoziție a spiritului, existent în toate lucrurile. {i să vedeți cât este de simplu să înțelegem comutativitatea noastră cu Dumnezeu și cât de mult contează să înțelegem cel mai simplu fundament universal, am să dau exemplul matematic: A^B#B^A. Simplu ca bună ziua, dar este prea simplu ca să credeți nu-i așa? Pentru că așa ne place nouă oamenilor, să facem din țânțar harmăsar și tot ce este simplu să nu
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
nivelul cel mai înalt de vibrație”. Încercarea de a-l defini pe Dumnezeu constituie cel mai îndrăzneț gând al minții umane. Despre Dumnezeu am mai scris în cartea mea, dar nu ar ajunge o mie de vieți să explici acest fundament universal și vital pentru noi, ființele extraordinare numite oameni. Dar când ajungi să înțelegi mai simplu acest mister universal, nu te mai chinui și nu te mai rătăci în DE CE-uri și în explicații interminabile. Când ajungi și accepți
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
Geometrie - pe care unii o numesc "noul Euclide" - această cărțulie a lui Hilbert, apărută în 1899, chiar în anul primelor Stanțe, va sta pururi în cumpănă în spiritul nostru cu nemuritoarea carte a lui Moréas. Căci nu sunt, oare, Stanțele, Fundamentele și ilustrarea celei mai pure poezii? * Pentru buna judecare a unei reforme poetice, trebuie, în primul rând, să apreciezi gradul de fatalitate pe care-l comportă. Au existat reforme cu totul arbitrare, ca "instrumentalismul" nefericitului René Ghil sau ca inovația
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
aritmetică. Dar adevăratul eveniment sufletesc al lui Hilbert îl constituie prieteniile lui cu Hurwitz și Minkowsky. Aces-te prietenii îl determină matematicește atâta, încît după moartea lui Minkowsky (întîmplată în 1910), Hilbert pier-de interesul pentru matematicele heuristice, se adâncește în scrutarea fundamentelor, pentru a părăsi curând cercetarea însăși. Atingem aici defectul acestei structuri particulare, care face și slăbiciunea și originalitatea ei: imposibilitatea de a se interesa la un conținut oarecare, fără un imbold exterior. * E sigur că Hilbert a fost un mare
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
Nimic din libertatea aeriană a concepțiilor unui Abel și mai ales Riemann. Facultatea de a împrăștia întreaga dezvoltare a matematicei, cu finalitățile ei îndepărtate (a unui Klein sau Poincaré), îi lipsește. Hilbert e arhitectul unei ordine hipogeene: un geniu al fundamentelor. Direcția lui de cercetare e involutivă. Chiar în faza lui creatoare, Hilbert nu descoperă domenii, ci inventează sisteme: metode și mașini de demonstrație. În privința aceasta, credem că Hilbert înfățișează un tip matematic de decadență, de subtil sfârșit de cultură. Fondul
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
genialități. Ceea ce Hilbert caută în matematice e dificultatea și învingerea ei, pentru a crea într-însul acea beție specială, castă și înlănțuitoare ca un opium: starea de geometrie. Astfel, îl vedem trecând de la teoria invarianților, la teoria numerelor, apoi la fundamentele geometriei ca, deodată, sub impulsul lui Minkowsky, să abordeze fizica matematică și problemele de analiză ale acesteia și, în sfârșit, după moartea acestuia, să dispară sub teoria demonstrației. Așa cum ne propunem să arătăm în cursul acestei evocări, în afară de unele generalizări
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]