6,060 matches
-
în învățământul universitar, devenind cercetător la Arhiva de Folclor a Academiei Romane - Filiala Cluj, profesor de etnologie-antropologie la Universitatea Tehnică Cluj Napoca (C.U.N.B.M.), unde a predat cursuri de: "Introducere în studiul culturii populare, Școli, curente, direcții în antropologia culturală, Mitologie, Metode de cercetare în etnologie, Practică de cercetare, Marketing tribal". Membru al "Asociației Oamenilor de Știință," al "Asociației folcloriștilor și etnografilor," al "Ethno-web. Le Portail de l’Anthropologue", al "Open Anthropology Cooperative", în prezent este etnologul cu cea mai înaltă
Viorel Rogoz () [Corola-website/Science/334152_a_335481]
-
dr. Elena Ceaușescu a interzis depășirea a 199 p., scrise pe față și verso, iar teza depășea 800 pag. Avea și un impozant "Corpus de texte")- unde viitorul doctor în filologie sublinia importanța unei teme prezente în întreg spațiul european: mitologia mormântului singuratic , căreia, la vremea aceea, și nici „după”, nimeni, la noi, nu i-a dedicat un studiu competent. Ideea lui V. Rogoz pornește de la legenda "Calul Cioicului" auzită în zona Codrului. 3)Ion Șeuleanu, prof.univ., fostul asistent din studenție
Viorel Rogoz () [Corola-website/Science/334152_a_335481]
-
prea lipsit de imaginație si stagnant. Pentru el, știința este un prădător sau, ca un vultur, un mâncător de hoituri și i-a paralizat distrugător imaginația cu „realități plictisitoare”. În critica sa adusă științei, el face aluzie la personaje din mitologiile greacă și romană, cum ar fi driadele, nimfele naiade și Diana, zeița romană a vânătorii, descriind exilul lor forțat ca o dovadă că omenirea este prea doritoare să se debaraseze de sufletul ei creativ. Pentru a consolida valoarea trecutului față de
Sonet — Către știință () [Corola-website/Science/334224_a_335553]
-
concentrează asupra pierderii iubitei naratorului ca urmare a morții ei. Poe a scris inițial poezia ca o operă oratorică și, ca atare, poemul este cunoscut pentru accentul pus pe sunet. În plus, sunt făcute mai multe aluzii, mai ales la mitologie, iar identitatea Ulalumei, dacă era o persoană reală sau nu, a fost un subiect de dezbatere. Criticul Vladimir Streinu îl considera o cantilenă funebră ce evoca „marșul hipnotic sub pătrarul lunei, către neașteptatul mormânt al Ulalumei”, sugerând atracția necrofilă exercitată
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
care au la bază realități specifice comunității lingvistice respective (de exemplu expresia românească "a o pune de mămăligă") dar sunt și unele comune mai multor limbi, care au la bază aceleași referințe istorice, civilizaționale, culturale etc., cum sunt cele din mitologia greacă sau cele biblice. Exemplu pentru o expresie cu sensul „punct vulnerabil”: O trăsătură a unor expresii idiomatice este de a păstra cuvinte arhaice, care nu mai sunt folosite singure: "pe de rost" (în care cuvântul "rost" avea în perioada
Expresie idiomatică () [Corola-website/Science/335189_a_336518]
-
de foc, dar păstrează totuși slăbiciunea și teama față de fum. Dat fiind că poziția sa în ierarhia celestă a fost destul de înaltă, lui Sun Wukong îi dau ascultare la nevoie diferite spirite ale pământului și munților precum și alte ființe din mitologia chineză. Pentru a-și controla energia incomensurabilă și a-și canaliza pornirile belicoase, maestrul său l-a făcut să poarte o bentiță de aur dată de către Bodhisattva Guănshìyīn Púsà. Aceasta atunci când este spusă o rugăciune, se poate strânge și astfel
Regele Maimuță () [Corola-website/Science/335178_a_336507]
-
și Bill Collage, iar în rolurile principale joacă Michael Fassbender, Marion Cotillard, Jeremy Irons, Brendan Gleeson, Charlotte Rampling și Michael K. Williams. Filmul se petrece în același univers cu cel al jocurilor video, dar are o poveste originală, ce extinde mitologia seriei, având loc în timpul Inchiziției spaniole. Filmările au început la sfârșitul lunii august 2015 și s-au încheiat în ianuarie 2016. "Assassin's Creed" a avut premiera pe 21 decembrie 2016 în Statele Unite și Franța, primind recenzii negative din partea criticilor
Assassin's Creed: Codul Asasinului (film) () [Corola-website/Science/335212_a_336541]
-
22 decembrie, odată cu organizarea loteriei de Crăciun. De obicei casele sunt decorate cu pomi de Crăciun sau cu scena Nașterii sau ambele. În multe regiuni există tradiția "Tió de Nadal", o bucată mare de lemn care simbolizează un personaj din mitologia catalană și aragoneză. În Țara Bascilor și Navarra, Olentzero este cel care aduce cadouri copiilor. În Australia, ca în toată emisfera sudică, Crăciunul are loc în timpul mijlocului sezonului de vară. Ziua de Crăciun și Boxing Day (25-26 decembrie) sunt recunoscute
Tradiții de Crăciun () [Corola-website/Science/335231_a_336560]
-
și fecunditatea animalelor, cu scopul obținerii belșugului pentru țărani. La origine caloianul a fost un ritual de inițiere, probabil de sorginte tracă, peste care s-a suprapus ulterior un ritual al aducerii/alungării ploilor. Obiceiul caloianului este o reminescență din mitologia romană, ca și Paparudele. Romanii obișnuiau să-l invoce pe "Jupiter pluvius" în sărbătorile robigale. Obiceiul a fost foarte răspândit până pe la mijloculul secolului al XX-lea.
Caloian () [Corola-website/Science/335336_a_336665]
-
Iphiclos, fiul lui Phylacos (greaca veche: Ἴφικλος τοῦ Φυλάκου, latină: "Iphiclus Phylaci"), redat uneori în limba română și ca Ificlos din Filache sau Ificle din Filaca, este un personaj din mitologia greacă. Tatăl său a fost regele întemeietor al cetății Phylace din Thesalia, care îi purta numele (după alte surse, Iphiclos ar fi fost fiul lui Cephalos). Prin bunicul său Deioneus (sau Deion), rege al Focidei și frate al lui Sisif
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
Brasil, cunoscută și sub numele de Hy-Brasil sau numeroase alte variante, este o insulă fantomă despre care s-a afirmat ca s-ar afla în Oceanul Atlantic în vestul Irlandei. În mitologia irlandeză este descrisă ca fiind învăluită în ceață, cu excepția unei singure zile odată la fiecare șapte ani, când devine vizibilă dar nu poate fi atinsă. Probabil, are rădăcini similare cu alte insule mitologice despre care se spune că există în
Brasil (insulă mitologică) () [Corola-website/Science/331668_a_332997]
-
(greaca veche: Ἴφικλος ὁ Ῥόδιος, "Iphiklos ho Rhodios") este un personaj minor din mitologia greacă. Erou local al insulei Rodos din Marea Egee, el a fost conducătorul dorienilor care au pus capăt dominației feniciene din insulă. Episodul este relatat de Athenaios, în lucrarea sa "Deipnosophistai (Banchetul filosofilor)", care reprezintă o sursă literară relativ târzie, datând
Iphiclos din Rodos () [Corola-website/Science/331820_a_333149]
-
o nuvelă pe care o va intitula ulterior „Pe strada Mântuleasa...”. "„Am început-o, ca atâtea alte cărți, fără să știu ce se va întâmpla în capitolul următor. Descopeream acțiunea pe măsură ce scriam. Știam doar că voi povesti confruntarea a două mitologii: misterele, melancoliile și frumusețile îngropate ale Bucureștiului evocat de Fărâmă și scepticismul, cruzimea, încrederea acerbă în automatizare, statistici și tehnologie a celor care-l vor ancheta”", va afirma mai târziu. Eliade scria într-un ritm destul de alert (12-15 pagini pe
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
ce-l mistuiau făcea ca scrisul să fie uneori ilizibil, necesitând descifrarea și transcrierea textului în aceeași noapte. Scriitorul era pasionat de scrierea nuvelei, reamintindu-și cu această ocazie multe întâmplări din tinerețea sa: "„Mă afund pe nesimțite într-o mitologie bucureșteană rămasă în adormire cincisprezece ani”". La sfârșitul lunii august, când s-au reîntors la Ascona pentru a asista la conferințele „Eranos”, avea deja un manuscris de peste 100 de pagini. În ciuda faptului că soția sa era entuziasmată, scriitorul nu era
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
fapte, la fel cum psihanalistul încearcă să descopere și să studieze acele conexiuni existente la nivel subconștient. Mircea Eliade mărturisea că a dorit să pună în antiteză în „Pe strada Mântuleasa...” două concepții opuse cu privire la viață: una mitică și ambiguă (mitologia lumii esențelor) și o alta modernă și raționalistă (mitologia unei lumi desacralizate). Sacrul este ascuns permanent în cotidian, iar obiecte banale au o valoare simbolică ce poate fi sesizată doar de indivizi inițiați. Potrivit profesorului Nicolae Manolescu, criticii literari au
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
să studieze acele conexiuni existente la nivel subconștient. Mircea Eliade mărturisea că a dorit să pună în antiteză în „Pe strada Mântuleasa...” două concepții opuse cu privire la viață: una mitică și ambiguă (mitologia lumii esențelor) și o alta modernă și raționalistă (mitologia unei lumi desacralizate). Sacrul este ascuns permanent în cotidian, iar obiecte banale au o valoare simbolică ce poate fi sesizată doar de indivizi inițiați. Potrivit profesorului Nicolae Manolescu, criticii literari au făcut mai multă hermeneutică pe nuvela „Pe strada Mântuleasa
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
de glaciațiune”. Scrisă într-o altă perioadă de creație, nuvela „Pe strada Mântuleasa...” a avut parte de recenzii elogioase din partea criticilor, care i-au apreciat atât limbajul său aluziv, cât mai ales imaginația prolifică a autorului ce a creat o mitologie citadină. Întâmplările relatate de Fărâmă dezvăluie incompatibilitatea dintre două moduri de a înțelege viața: viziunea sacră și viziunea profană, dintre emoția artistică și informația seacă, dintre mitologie și politică. Profesorul Sorin Alexandrescu își construia interpretarea pe aceeași structură duală, adică
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
său aluziv, cât mai ales imaginația prolifică a autorului ce a creat o mitologie citadină. Întâmplările relatate de Fărâmă dezvăluie incompatibilitatea dintre două moduri de a înțelege viața: viziunea sacră și viziunea profană, dintre emoția artistică și informația seacă, dintre mitologie și politică. Profesorul Sorin Alexandrescu își construia interpretarea pe aceeași structură duală, adică pe coexistența în același text a două perspective diferite asupra vieții (una sacră și alta profană) care-i determină un caracter ambiguu: „Aș putea spune că acest
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
anul 5000 î.e.n., marea încă ajungea la poalele dealului Toompea. Coasta modernă se află la o distanță de peste 1 km de Toompea și poalele dealului se află la 17-20 m deasupra nivelului mării. Dealul atinge circa 48 m altitudine. În mitologia estonă, Toompea este cunoscut ca tumulul de peste mormântul lui , ridicat în memoria sa de soția lui, , după cum descrie eopopeea națională "": Se crede că prima cetate a fost construită pe colină în secolul al X-lea sau al XI-lea de către
Toompea () [Corola-website/Science/335795_a_337124]
-
Jilava pentru a cere informații autorităților, fiind informată că nu s-a adus nici un cadavru în noaptea precedentă. Pentru autorități, suprimarea lui Corneliu Zelea Codreanu, împreună cu Nicadorii și Decemvirii, considerați simboluri ale sacrificiului de sine, intrați încă de atunci în mitologia legionară, a reprezentat "rezolvarea" unei probleme politice. O confirmă și depoziția maiorului Dinulescu din Jandarmerie, făcută în fața Comisiei speciale de anchetă criminală, în 1940. În urma asasinatului, atât în rândul legionarilor, cât și a celorlalți opozanți ai dictaturii regale s-a
Asasinatele din 29/30 noiembrie 1938 () [Corola-website/Science/332551_a_333880]
-
la gestul inimaginabil de a lovi cu picioarele cadavrele întinse pe asfalt, amănunt consemnat de N. Steinhardt. Un martor ocular ar fi afirmat că "atunci și-a semnat condamnarea la moarte..." Cei 9 au fost numiți Răzbunătorii, intrând definitiv în mitologia legionara. În dimineața zilei următoare, din ordinul lui Carol al II-lea, transmis prin Ernest Urdăreanu, ministrul Casei Regale, au fost împușcați 147 de legionari, câte 3 de fiecare județ. Au fost județe în care au fost împușcați 1 sau
Asasinatele din 21/22 septembrie 1939 () [Corola-website/Science/332605_a_333934]
-
este opera sculptorului român Ion Jalea (1887 - 1983). Monumentul a fost dezvelit în anul 1925. Statuia din marmură este așezată pe un soclu paralelipipedic înalt de cca. un metru, din beton placat cu travertin. Hercule, cel mai cunoscut erou din mitologia greacă, este cel care, datorită forței și vitejiei lui neobișnuite a fost primit în rândul zeilor după moarte, dobândinu-și astfel nemurirea. Luptele cu centaurii, stârniți de mirosul vinului pe care eroul îl băuse în peștera lui Pholus, se numără printre
Statuia „Hercule doborând Centaurul” () [Corola-website/Science/332694_a_334023]
-
ale sale. Centaurii întruchipează forța umană și animală, unite într-o singură creatură. "„La baza viziunii lui Jalea stă cultul pentru formă ca rezultat al observării realității - în special a figurii umane - și tendința încorporării unor morfologii fantastice evocatoare ale mitologiei antice. Sculpturile sale au un sens idealizant, Jalea vizând în permanență glorificarea unor fapte sau personalități semnificative din experiența istorică”" spunea criticul și eseistul Petru Comarnescu. Lucrarea este înscrisă în Lista monumentelor istorice 2010 - Municipiul București - la nr. crt. 2300
Statuia „Hercule doborând Centaurul” () [Corola-website/Science/332694_a_334023]
-
În mitologia greacă, sau Parthenope (în greaca veche: Παρθενόπη / "Parthenope", „cea care are înfățișarea unei fete”, din greaca veche παρθένος / "parthenos", „fată”, „fecioară”) este una dintre sirene. Era fiica Melpomenei și a lui Achelous, și mama lui Everes prin Heracles. Potrivit legendei
Partenope () [Corola-website/Science/332842_a_334171]
-
a restabili contactul cu Golden Path, dar este obligat să reziste valurilor de atacatori care au fost atrași de vocea de la radio. Ajay descoperă că armata se numește Discipolii lui Yalung, fiind un cult care se închină unui demon din mitologia kyratiană. Discipolii au reușit să elibereze râul care a infestat valea și care i-a transformat pe ocupanți în „Awakened” sau yeti, care își unesc forțele pentru a ataca Kyratul. Dându-și seama că nu se poate întoarce în Kyrat
Far Cry 4 () [Corola-website/Science/333527_a_334856]