6,982 matches
-
spun sunt efectiv reflecții personale de natură moral-politică în urma „tragediei în direct” de la New Orleans pe care o asociez cu tragedia inundațiilor din partea locului, păstrând proporțiile. Ceea ce este izbitor este faptul că ele se aseamănă prin tipul de oameni distruși: săraci, marginali, persoane în general, cu educație mai puțină. Cu ocazia inundațiilor noastre „în direct”, persoanele mai subțiri și prin excelență urbane iau notă de la televizor că există semeni cărora l-i se topește casa din chirpici ca nesul în apă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
aceasta, credeau ei, și-a cam trăit traiul și post război rece este o agendă perdantă. O reacție destul de asemănătoare, dar mai diminuată, de pitulare sub preș a problemelor sociale grele am văzut-o și în vestul european. Marginalii și săracii lumii sunt pitualți mediatic și politic. Minoritarii sunt mult mai vizibili. Poate cel mai grav exemplu este „pitularea” Africii: semenii noștri de pe acolo sunt mai mult decât decimați de SIDA, armate de milioane de copii și puberi orfani fac „legea
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
auzit oameni de un cinism incredibil care spuneau: „Calamitățile sunt bune fiindcă îi mai răresc”. Un răspuns contraintuitiv și aparent imoral este: da, trebuie să facem toate aceste lucruri din pur egoism: noi vom câștiga mult din investiții în dezvoltarea săracilor și marginalilor: scădem proporția bombelor sociale, avem semeni mai mulțumiți, mai arătoși, mai educați, mai sănătoși, avem un ambient mai plăcut, devenim din străini absoluți, colegi și vecini, de la întorsul capului, trecem la salut și zâmbet, de la frica de ostilitatea
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
populismul. Pe ei a contat PSD-ul când făcea politici ale carității de stat, adică protecție socială mascată prin salarii compensatorii, șomaj tehnic etc. Pe ei îi câștigă politicienii care o fac pe haiducii: „Luăm de la bogați și dăm la săraci!” (PRM) și cei care rup gura târgului cu milostenii ocazionale pentru oameni care, într-o lume capitalistă trebuiau să aibă asigurări plătite în caz de catastrofe sau trebuiau să se racordeze legal și să își plătească facturile la curent (PNG
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
piață, ca și specularea privatizărilor sau a averii antecesorilor, adică mai ales de noroc este predictibil ca, la rândul tău să investești în „sursele” norocului, să mulțumești Domnului, dând milioane la Muntele Athos și să faci acte de caritate față de săraci, ca să îți fie iertate păcatele (cumpără indulgențe). Este o capitalizare în cerc vicios. Ea nu produce dezvoltare umană, nu generează prosperitate, ci doar îmbogățire și, eventual, milostenie. La mijloc se întinde o paletă amplă de capitaliști industriali și comerciali, unii
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
împotriva binelui public Partea a III-a Cetățenii și guvernanții Retorica autosacrificiului Amurgul maniheismelor De la democrația de vitrină, la vitrină Cultul parastaselor Sărăcia cetățeniei Sleirea civică Reportaj banal. O țară corcodușieră subminată de ideologia integrării A face, a te complace Săracii și agenda publică Apel la cetățenia responsabilă Ieftini și înapoiați sau exotismul lor, normalitatea noastră Patria carității de stat Repartiția după nevoi Marea încornorare Politica subiectivă Minciuna împotriva binelui public Nu suntem încă oameni liberi Când începe lupta antiimpostură și
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
fermecat. Și acum făr’ de iubire Aș petrece numa-n chin; De aceea-n fericire „Aurorei” mă închin.185 Dar nu s-a oprit numai la poezie, ci a avut și creații în proză: Năluciri și realitate, Elena, Dracul și săracul, Buimăcel sau Câteva cruci fără voie, articole de actualitate diversă și altele. „Nedepășind nivelul unor «păcate ale tinereții», probele în domeniul beletristicii au avut, totuși, pentru autorul lor nu puțină importanță”, deoarece acestea i-au format coerența stilului și deprinderea
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
mântuire Eu ca Episcop nu pot lipsi din mijlocul vostru [...]. În ziua de astăzi, ca și pe timpul Mântuitorului nostru domnește nemoralitatea, lipsa de credință și răutatea care se poate asemăna cu răutatea și necredința lui Irod [...]. Bogatul nu e mulțumit, săracul se tânguie, stăpânul se plânge asupra slugei...lucrătorul nu e mulțumit cu prețul lucrului, gospodarul cu prețul recoltei. Lumea e o vale de plângeri [...]. Nașterea lui Hristos la timpul său nu era pe placul tuturor, în frunte cu Irod se
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
s-a adăugat și grava situație economică a familiei. Boala îndelungă, zăcutul în spital și funerarul domnului Luigi reclamau o frumoasă economie bănească. Pentru a onora datoriile au trebuit să ducă la un Monte di Pietà (Casa de ajutor a săracilor) puținele lucruri de valoare care mai rămăseseră în casă: o masă, patul matrimonial și un scrin. Giovanni lipsise de la școală aproape două luni continue. A început să reia lecțiile, dar cele din ultimul an școlar erau destinate să sfârșească rău
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
o casă și, prin urmare, s-a refugiat la mama Angela. Acum, în cele două încăperi mici, erau înghesuite 7 persoane: mama Angela, Giovanni, Teresa și fiica ei Elvira, Gaetano și soția, și bătrâna Barbara Ricca. Minunați mai erau acești săraci cu inimă mare, care își depășeau până și propriile lor posibilități economice! Doamna Barbara Ricca, colocatara lor, trăia singură. A început să frecventeze familia Calabria până când a devenit parte integrantă a acestora. La nașterea lui Giovanni se oferise ca nașă
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
frații Perez, contele Francesco și contesele Lavinia, Bice și Maria, care vor își vor încrucișa propriile vieți cu Opera lui don Calabria într-o manieră neașteptată. A participat și el cu siguranță la prânzul pe care conții Perez îl ofereau săracilor orașului în ziua de Crăciun. Evaluarea de «puțină agerime» Cei care l-au cunoscut bine pe don Calabria au dat evaluări mai mult decât pozitive despre capacitățile sale intelectuale. Primul biograf al sfântului, don Luigi Adami, care a fost alături de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
descoperirea atâtor înșelăciuni electorale, de abuzuri de putere și de intrigi din partea legislatorilor ori a administratorilor, toate aceste portițe pentru a reduce serviciul militar par făcute anume pentru a favoriza persoanele avute ori pe cei protejați de alte recomandări. Pentru săraci și muncitori, lipsiți de mijloace și fără recomandări, exista cătănia celor trei ani! Pentru clericii care nu erau în măsură să plătească taxa din buzunarul propriu a fost instituit un fond din partea seminarului, tânărul Calabria, dincolo de a avea nefericirea de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
don Calabria, îi aflăm pe contele Francesco Perez și sora sa, contesa Lavinia Perez, și domnișoara Maria Galbusera, orientați și sfătuiți de părintele Natale pentru a alege Opera Slujitorilor Săraci și ale Slujitoarelor Sărace ale Divinei Providențe. Trăia ca un sărac, într-un mediu foarte sărac. Și cu toate acestea, prin mâinile sale au trecut sume importante de bani, pe care el le dirija imediat spre cei care aveau nevoie și, mai ales, spre ai săi «Copii buni». Dacă am dori
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mai mult cu cât mama Angela era bolnavă și slăbită. În iarna anului 1906, frigul și umezeala dominau indiscutabil. Soarele palid invernal nu izbutea să pătrundă în deschizătura străduței Fontanelle, o deschizătură strâmtă și largă de numai 3 metri. Cei săraci nu visau nici măcar să aibă încălzire în casă; era un lux de nobili. Mama Angela împlinea 76 de ani. Lipsurile trecute i-au epuizat fizicul. Și astfel, o simplă răceală la plămâni a degenerat rapid în bronhopneumonie. Boala o consum
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
punct a rămas totdeauna intransigent ba, chiar mai mult, și-a condiționat acțiunea caritativă de axioma: «Opera e voită de Dumnezeu, e creația sa, deci, mijloacele vor veni de la El». «Nimeni să nu plătească». Copiii care erau primiți erau cei săraci și abandonați care, prin urmare, nu erau în măsură să verse nici o contribuție. Tatăl ceresc «care hrănește păsările cerului și îmbracă florile câmpului, cu atât mai mult se va îngriji de hrana și îmbrăcămintea fiilor săi». Nu excludea ca băieții
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
voia ca să se instituie condiția plătirii unei taxe fixe; ba mai mult chiar, dacă trebuia să se facă vreo preferință în clasament, aceasta era pentru cine ar fi fost lipsit de orice subsidiu. Recomandarea cea mai convingătoare pe care cel sărac o putea prezenta era atestatul de necesitate majoră și starea de abandon. În acea perioadă nu exista asistența publică: săracul, șomerul și orfanul erau lăsați destinului lor. Astăzi, din fericire, a fost instituită Casa integrării, există subsidii publice, există pensia
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
în clasament, aceasta era pentru cine ar fi fost lipsit de orice subsidiu. Recomandarea cea mai convingătoare pe care cel sărac o putea prezenta era atestatul de necesitate majoră și starea de abandon. În acea perioadă nu exista asistența publică: săracul, șomerul și orfanul erau lăsați destinului lor. Astăzi, din fericire, a fost instituită Casa integrării, există subsidii publice, există pensia socială și alte beneficii; chiar dacă, din nefericire, mase largi de «resturi umane» mai trebuie să debarce lunar cu un subsidiu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
aduce o ofensă Divinei Providențe, care trebuia să fie sprijinul exclusiv al Fundației sale. A intervenit părintele Natale, confesorul amândurora, indicând soluția: «Dacă într-adevăr vreți să slujiți lui Dumnezeu în Casa Buoni Fanciulli, vindeți tot ce aveți, dăruiți-o săracilor și astfel, sărac între săraci, veți putea fi primit». Și acel suflet generos și spiritual bine pregătit, și-a vândut toate bunurile sale, iar câștigul obținut l-a pus la dispoziția lui don Calabria pentru cumpărarea și restructurarea Casei de la
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
care trebuia să fie sprijinul exclusiv al Fundației sale. A intervenit părintele Natale, confesorul amândurora, indicând soluția: «Dacă într-adevăr vreți să slujiți lui Dumnezeu în Casa Buoni Fanciulli, vindeți tot ce aveți, dăruiți-o săracilor și astfel, sărac între săraci, veți putea fi primit». Și acel suflet generos și spiritual bine pregătit, și-a vândut toate bunurile sale, iar câștigul obținut l-a pus la dispoziția lui don Calabria pentru cumpărarea și restructurarea Casei de la San Zeno in Monte. Liber
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
adevărat că, aproape săptămânal, se așeza în rând cu cei mai săraci, cu castronul în mână, camuflat în milog, pentru a cerși vreo farfurie de ciorbă la poarta vreunui convent. Nu reușea totdeauna să se mimeze sub hainele uzate ale săracilor. Se spunea, și era adevărat că, îmbrăcat ca un cerșetor, ar fi mers să cerșească la părinții capucini din strada Barana. Călugărițele, foarte bune și pioase, se întristau auzind acele pălăvrăgeli și i-au spus-o și lui. Câteodată, era
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pentru școlile de băieți, președintele Congregației carității, o instituție civică destinată administrării bunurilor celor săraci. Chiar și atunci când s-au schimbat culorile politice ale administrației civice, el și-a păstrat această funcție. Dar cu cât scrupul gestiona aceste bunuri ale săracilor, nelăsându-se măgulit de recomandările venite din partea nimănui! S-a opus cu fermitate prescripțiilor facile ale medicilor și farmaciștilor care, de la orice rețetă, scoteau un profit personal. Banii pentru medicamentele săracilor erau puțini, de aceea trebuiau să fie gestionați cu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
funcție. Dar cu cât scrupul gestiona aceste bunuri ale săracilor, nelăsându-se măgulit de recomandările venite din partea nimănui! S-a opus cu fermitate prescripțiilor facile ale medicilor și farmaciștilor care, de la orice rețetă, scoteau un profit personal. Banii pentru medicamentele săracilor erau puțini, de aceea trebuiau să fie gestionați cu precauție și onestitate. Știa să nege cu fermitate ajutoarele săracilor prefăcuți, combătând clientelismele și presiunile facțiunilor politice. Procesele sale verbale sunt minuțioase, clare, concludente. Un exemplu și un model de sfințenie
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a opus cu fermitate prescripțiilor facile ale medicilor și farmaciștilor care, de la orice rețetă, scoteau un profit personal. Banii pentru medicamentele săracilor erau puțini, de aceea trebuiau să fie gestionați cu precauție și onestitate. Știa să nege cu fermitate ajutoarele săracilor prefăcuți, combătând clientelismele și presiunile facțiunilor politice. Procesele sale verbale sunt minuțioase, clare, concludente. Un exemplu și un model de sfințenie și administrație onestă. Dar cea mai mare parte a timpului, Francesco a investit-o în căutarea ori găsirea de
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cea mai mare parte a timpului, Francesco a investit-o în căutarea ori găsirea de muncă pentru șomeri. Propunea opere publice iar, pe pământurile sale, crea locuri de muncă pentru curățirea canalelor, nu s-a limitat numai să ajute, dând săracilor bunurile sale cu mâinile pline, ci a simțit cu tărie problema socială a timpului său. Nu s-a dat îndărăt nici din calea luptelor politico-sociale. Deceniul 1900-1910 a fost o perioadă destul de încinsă. Socialismul s-a extins ca o pată
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Socialismul s-a extins ca o pată de ulei din Polesine spre «Basse» veroneze, unde forța de muncă agricolă a fost oprimată de vexațiuni și nedreptăți incredibile. Nu a fost dificil pentru ligile roșii să-și facă popularitate printre acești săraci amărâți. Și cei din familia Perez erau stăpâni. Francesco a intrat în lupta politică, intervenind în adunări, luând cuvântul, și nu atât pentru a-și apăra privilegiile sale, cât pentru a contrasta capriciile unor încurcă-lume. Dar la mitinguri prefera dialogul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]