7,161 matches
-
noastre, capabil să se integreze cu demnitate în familia statelor suverane ale Uniunii Europene, știind că singura cale prin care putem să fim stăpâni în această țară și să ne apărăm libertatea, demnitatea, bunăstarea și fericirea, drepturile câștigate prin sângele strămoșilor asupra teritoriului național, asupra resurselor naturale ale acestui pământ și asupra avuției pe care am creat-o și pe care o creăm, prin munca noastră, este construcția economiei democratice, prin împroprietărirea cu capital a tuturor cetățenilor, astfel încât majoritatea capitalului să
PROIECT DE LEGE nr. 609 din 28 iunie 2016 privind revizuirea Constituţiei României - iniţiativă legislativă cetăţenească, 25 mai 2016. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/273370_a_274699]
-
părinți și bunici). Se verifică dacă sunt evitate împerecherile de tip incest și apropiat, dacă sunt aplicate cu prudență împerecherile de tip moderat pentru consolidarea unor însușiri dorite de crescător, urmărindu-se pe pedigreu existența unuia sau a mai multor strămoși comuni (care nu sunt de dorit). În cazul în care beneficiarul a respectat condiția prezentată mai sus: femelele controlate să provină din masculi și femele de rasă pură, în caseta "DA" se completează "X". În cazul în care beneficiarul nu
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274129_a_275458]
-
Celestine: în cartea Facerii desfacerea e cuprinsă toată... revoltat sare dintr-o rană în alta Heruvul, între zbor și oglinda perfida omniprezent Somnul. tîrîș cu steaua după mine au sosit e slugi cu sclipici la aristocrați trîndavi,la neștiutori de strămoși cu biografii de sîrmă, au aur în lobi, pe degetele putrezite-n miasme pe culoarele albe cu tube și corni, cu saxofoanele vidanjorilor au case-pagode, piramide cu faraoni de celuloid, mansarde kitsch în care vor sta părinții în rame de
Constantin Hrehor by Cnstantin Hrehor () [Corola-website/Imaginative/10614_a_11939]
-
multor ordine, inițiați sacri aducându-și ofranda, Dava de temei a țării mele Dacia - Caucalanda. Este locul Ochiul Boului, urmă de sanctuar Cu stema zimbrului vârtej în fruntea bivolului statuar. între aceste pietre m-am întors să rog zeii mei, strămoșii Călători pe Nori. Aurele și numele lor furate le poartă astăzi sfinții bizantini, minori. Aici mă așez în genunchi mai copleșit de crezul meu decât orice creștin în beatitudinea miresmelor de plante mai tari decât orice vin. Seara, când soarele
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem () [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
am aplecat fără vorbă, nici cu vreun semn Am rupt o smicea din poala ei și-am trezit pe geniul Sacrului Lemn. Ca-n poveste a vuit Dumbrava, paznicii au mormăit mânioși Spunându-ne la cei zece Zei Salii - Zalmosis, strămoși; Constată mai marele lor magistrat eponim: s-au întâlnit, Ajunseră, o să-i fericim-nefericim cât vom putea să-i ferim, Urmăriți-i îndeaproape să nu facă neghiobii, greșeli De care oricine, oricât de mare ai fi, nu te mai speli. La
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem () [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
fac când mânam cercul pe stradă cu o sârmă meșteșugit adaptată sau cu un băț credem că mă joc ca o vrajă a vieții cercul de fapt cercul mă juca pe mine eu preot păgân curat la suflet și la strămoși un ritual pe atunci fără sens nu aveam voie să înțeleg acum văd dar nu tot prins la mijloc în labirintul întretăierilor lor fericit pentru că la mijloc toate geometriile sfârșesc în cerc așa cum ochiul geme rotund chemat de abis când
Poezie by Theodor Damian () [Corola-website/Imaginative/14847_a_16172]
-
fac o ultimă încercare să mă salvez prin post-modernism hibriditate, ironie, teoriile identității sociale, o aluzie la copilăria pe care am petrecut-o într-o dictatură comunistă și o prelegere despre puterea iubirii și a iertării căutând mântuirea în timp ce spiritele strămoșilor aboriginali sau poate doar vântul zgârâie la ușa sălii de clasă ca și cum încă ar mai încerca să-și găsească locul într-o țară care nu le mai aparține.
Black and white From Colonized to Colonizer. In 24 de ore by Diana Manole () [Corola-website/Imaginative/3527_a_4852]
-
negru, (era deja greoi ca un urs siberian, cu ochi de lapislazuli lichid) l-au îngropat, în celălalt an. Patru luni peste, atât s-au scurs, din augustul macedonean până în negrul decembrie dâmbovițean. 2. Când mă-ntorc în Bucovina strămoșilor mei, îmbrac, de obicei, costumul tatălui, mă duc în locul lui, ca-ntr-un ritual, la Herța și-n vis la Ciudei; el nu a mai vrut să-și revadă locurile copilăriei, pierduta livadă, Turla bisericii, casele de pe deal. Străzile vechi
Costumul negru by Adrian Popescu () [Corola-website/Imaginative/4706_a_6031]
-
vedere, într-o întîmplare semnificativă nici să fi vrut în ruptul capului și nu s-ar fi petrecut atît de rapid, de constant și de mortal. de aceea, zic, nu vă luați după mine și, mai ales, nu mă judecați. strămoșii mei au fost preoți și hoți de cai iar eu sunt o hoață bătrînă și unsă cu toate unsorile Rezistențe arse la noi, scriitorii au devenit rezistenți la scris. ei au devenit profesioniștii rezistenței la scris. scrisul nu mai are
Poezie by Angela Marinescu () [Corola-website/Imaginative/8026_a_9351]
-
spune, viitorul, cel ce pritocește enigma și tremurătoarele ei trestii, foșnetul oaselor de împrumut, zațul de plumb al nopții, în care citim cărări înfundate și corbii rotidu-se ca niște îngeri ce duc sufletele naufragiaților. Viitorul, adică totul, adică nimic. Un strămoș convalescent, o lampă ce se stinge cu capul pe umărul meu. Sub ierburile lui iunie Sub ierburile lui iunie stau ascunse dealurile și culcușul vulpii. Se duc, vin norii și curg văile în sus și în jos, pânda e oarbă
Poezie by A. Gh. Olteanu () [Corola-website/Imaginative/8599_a_9924]
-
știe numele, eu umblu singur, scotocind potecile labirintului. Sus cântă mierla și se aprind cu raze penele porumbiței. Coboară duhul ei în Grădină, fluturi galbeni se așează pe florile galbene, cei albi pe sângele asfințitului. În pustiul îndepărtat înfloresc osemintele strămoșilor, un soare aspru usucă răni uitate, la cina înțelepților stau alături tâlharul și vameșul. Doamne, trebuie să fii obosit de atâta minciună. Cine să mai știe cine a ridicat zidurile casei, ferestrele ei dau spre noapte, focul e stins în
Poezie by A. Gh. Olteanu () [Corola-website/Imaginative/8599_a_9924]
-
două legiuni romane și numeroasele trupe auxiliare vor constitui garanția militară a acestei evoluții, fără mari primejdii din exterior. Nu degeaba în emisiunile monetare apare sintagma "Dacia Felix" (Dacia fericită). Este perioada romanizării intense și ireversibile care creează pe dacoromani, strămoșii românilor medievali. Criza Imperiului Roman din secolul al III-lea , anvergura frontului de conflict cu populațiile barbare (de la Atlantic până în Orient), precum și atacurile unor barbari la Dunărea de Jos, în Moesia, îl determină pe Împăratul Aurelian să retragă legiunile și
Istoria Transilvaniei () [Corola-website/Science/296957_a_298286]
-
descrie tribul Aesti. Tacitus amintește denumirea practică de ei pentru chihlimbar într-o formă aparent latinizată, "glesum" (cf. letonul "glisas"). Acesta este unicul cuvând din limba aestilor cunoscut din antichitate. În ciuda acestui fapt, Aestii sunt considerați în general a fi strămoșii popoarelor baltice. A urmat o Epocă a Fierului mai agitată și mai plină de războaie urmată de pericole externe venite atât din partea triburilor baltice, care atacau dinspre sud, dar și de peste mări. Câteva sögur scandinave fac referire la campanii de
Estonia () [Corola-website/Science/296908_a_298237]
-
1990, populațiile colonizate de Uniunea Sovietică pe teritoriul Estoniei au fost considerate imigranți străini, iar cetățenia s-a acordat pe principiul "ius sanguinis", exclusiv cetățenilor născuți înainte de 16 iunie 1940 în Estonia independentă sau persoanelor care aveau cel puțin un strămoș cetățean eston înainte de 16 iunie 1940, restul imigranților fiind apatrizi și neavând drept de vot în Estonia independentă modernă. Treptat, condițiile de obținere a cetățeniei estone au fost relaxate, în special pentru copii, și numeroși etnici ruși rămași în Estonia
Estonia () [Corola-website/Science/296908_a_298237]
-
Constantin Brâncoveanu și spătarul Mihail Cantacuzino în 1697. Alte biserici vechi și importante din oraș erau biserica Robeasca zidită în 1784 de biv-vel-pitar Asanache Nicolescu, și biserica Bagdat zidită de Dumitrașcu Bagdat în 1753 și reparată în 1870 de un strămoș al său, biserică ce întreținea și un spital. În 1925, orașul Râmnicu Sărat își păstrase statutul de reședință de județ, fiind în același timp și reședința plășii Orașul din cadrul acestuia. Populația sa crescuse la de locuitori. În 1950, județul Râmnicu
Râmnicu Sărat () [Corola-website/Science/296977_a_298306]
-
au un număr semnificativ de familii indică originea străbunilor lor din satul Focșa de lângă Făgăraș, iar numele Bran provine de la localitatea omonimă situată în apropierea Brașovului. Familia preotului Samson D. Popescu, născut în 1862 în Breaza de Sus, are ca strămoși pe sătenii din Dârstea Brașovului. Breaza este considerată una dintre cele mai importante așezări întemeiate de „...acești neobosiți oieri ungureni găsiți pretutindeni la muncă spornică și rodnică”. Un descendent al familiei Mănoiu din Fundata, județul Brașov, care și-a schimbat
Breaza () [Corola-website/Science/297019_a_298348]
-
Dunăre) începând cu secolul al VI-lea, în parte dominate de Avari, sau de proto-Bulgari (popoare, inițial, turcofone), începând cu secolul al VIII-lea. Însfârșit, mai mulți istorici precum Eqrem Çabej, Eric Hamp sau Walter Porzig au emis ipoteza că strămoșii Albanezilor se trag nu, cum s-a crezut, din Iliri (aceștia fiind strămoșii Dalmaților romanizați, azi dispăruți), ci din Carpi, Daci liberi izgoniți de Goți în secolul al IV-lea spre Balcani. Bizantinii se numeau pe ei înșiși Ρωμαίοι - Romaioi
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
de proto-Bulgari (popoare, inițial, turcofone), începând cu secolul al VIII-lea. Însfârșit, mai mulți istorici precum Eqrem Çabej, Eric Hamp sau Walter Porzig au emis ipoteza că strămoșii Albanezilor se trag nu, cum s-a crezut, din Iliri (aceștia fiind strămoșii Dalmaților romanizați, azi dispăruți), ci din Carpi, Daci liberi izgoniți de Goți în secolul al IV-lea spre Balcani. Bizantinii se numeau pe ei înșiși Ρωμαίοι - Romaioi sau Romei, prin care se deosebeau de vechii Έλληνες - Elini, care, în înțelesul
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
Ferdinand I și al Reginei Maria, iar din partea mamei nepot al Regelui Constantin al Greciei. Astfel, Mihai al României este descendentul celor mai importante familii regale și imperiale ale Europei, printre ele numărându-se familiile regale britanică, rusă și habsburgică, strămoși direcți ai săi fiind țarii Nicolae I și Alexandru al II-lea al Rusiei, regina Victoria a Marii Britanii, împărați habsburgi, regi ai Prusiei, Portugaliei șamd. Este stră-strănepot al reginei Victoria a Marii Britanii atât pe filieră maternă, cât și paternă. Este
Mihai I al României () [Corola-website/Science/296764_a_298093]
-
în satul Woolsthorpe, situat la 10 km sud de orășelul Grantham, în apropierea țărmului răsăritean al Angliei. Despre originea familiei Newton din Woolsthorpe există foarte puține informații. Până la dobândirea titlului de noblețe, Newton se interesa, pare-se, foarte puțin de strămoșii lui. Cum se întâmplă adeseori, familia își amintea, dintre strămoși, numai de bunici. Este adevărat că după ce a devenit „"Sir Isaac"”, Newton a prezentat Camerei heraldice un tablou genealogic oficial, cuprinzând pe toți ascendenții săi până la tatăl stră-străbunicului, John Newton
Isaac Newton () [Corola-website/Science/296799_a_298128]
-
Grantham, în apropierea țărmului răsăritean al Angliei. Despre originea familiei Newton din Woolsthorpe există foarte puține informații. Până la dobândirea titlului de noblețe, Newton se interesa, pare-se, foarte puțin de strămoșii lui. Cum se întâmplă adeseori, familia își amintea, dintre strămoși, numai de bunici. Este adevărat că după ce a devenit „"Sir Isaac"”, Newton a prezentat Camerei heraldice un tablou genealogic oficial, cuprinzând pe toți ascendenții săi până la tatăl stră-străbunicului, John Newton. Mama lui Isaac rămăsese văduvă și a decis să se
Isaac Newton () [Corola-website/Science/296799_a_298128]
-
oricăror forme de ceremonii religioase publice. Cu 95% din populație împărtășind credința budistă, Thailanda este țara în care această religie are cea mai mare densitate demografică. Budismul thailandez este theravadin, dar integrează și elemente regionale folclorice cum ar fi venerarea strămoșilor. Se prezumă fără dovezi concrete că budismul a pătruns pentru prima oară în această zonă în secolul al III-lea î.Hr. mulțumită misionarilor regelui Asoka. Arhitectura religioasă se caracterizează prin stupe înalte poleite cu aur. Ca în majoritatea țărilor theravadine
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
Japonia numără peste 89 de milioane de budiști (aproape 50% din populație), fiind a doua țară din lume după China în ceea ce privește lărgimea comunității budiste. Forma budistă instituită în Mongolia este cea a budismului tibetan. Mongolezii tradiționali venerau cerul și pe strămoși și erau adepții unui șamanism nord-asiatic numit tengriism. În anul 1578, Altan Han, vrând să unească sub conducerea sa neamul mongol, a pactizat cu liderul sectei budiste tibetane Gelug oferindu-i școlii sale protecție în schimbul legitimității religioase. Liderul a primit
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
parohiale, testamente, pomelnice, acte de înnobilare sau de punere în posesie, acte judecătorești, registre de ranguri nobiliare, foi de zestre, inscripții funerare, pisanii etc. Această știință își are rădăcinile probabil undeva în preistorie, unde legăturile de rudenie și descendența din strămoși comuni sau din totem fundamentau societatea și relațiile între membrii ei. În protoistorie și în perioada veche, odată cu apariția scrisului, genelogia începe să se manifeste vizibil, preocuparea anumitor familii de a-și venera strămoșii sau de a-și arăta obâșia
Genealogie () [Corola-website/Science/301011_a_302340]
-
legăturile de rudenie și descendența din strămoși comuni sau din totem fundamentau societatea și relațiile între membrii ei. În protoistorie și în perioada veche, odată cu apariția scrisului, genelogia începe să se manifeste vizibil, preocuparea anumitor familii de a-și venera strămoșii sau de a-și arăta obâșia socială devine aproape obsesivă. În Imperiul Roman "arborele familiei" și "cartea casei" erau indispensabile oricărei familii nobile. În perioada medievală, genealogia cunoaște o nouă perioadă de înflorire datorită relațiilor sociale stricte însă prima lucrare
Genealogie () [Corola-website/Science/301011_a_302340]