6,589 matches
-
Livache reprezintă execuția familiei Saillant d'Epinatz. Scena o arată pe Perinne-Charlotte Saillant d'Epinatz mituindu-l cu câteva monezi de aur pe călău, pentru ca acesta să execute întâi fiicele, astfel încât să le scutească supliciul suplimentar de a asista la uciderea mamei lor. Marie-Agathe de Hillerin de Boistissandeau (născută Bouret de Neuvron) era soția lui Jean-Baptiste-Laurent de Hillerin de Boistissandeau, membru corespondent al Academiei de Științe a Franței, inventatorul unei mașini de calcul. Cea mai mare dintre fiicele ei, Armande de
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
a avut vânzări de bilete foarte multe, încasări de 85 milioane $ în weekend-ul premierei și în lumea întreagă a avut încasări de peste 360 milioane $. Acum se lucrează la continuarea filmului. În Teritoriul de nord-vest, Canada, tânărul Wolverine este martorul uciderii tatălui său, de către administrator, Thomas Logan. Trauma determină manifestarea însușirilor de mutant: gheare de os ies din mâinile lui James și îl ucide pe Logan. Cu ultimele forțe, Logan îi spune lui James că el este adevăratul lui tată. James
X-Men Origini: Wolverine () [Corola-website/Science/316752_a_318081]
-
regent pe cumnatul său, Ulf Thorgilsson. Acesta a complotat împreună cu nobilii danezi pentru numirea ca rege a fiului lui Knut , Harthaknut, acesta fiind minor. După unele confruntări cu norvegienii care i-au asigurat din nou supremația în Scandinavia, Knut poruncește uciderea lui Ulf. Aceasta are loc în 1026 de Crăciun, în biserica Sfintei Treimi (precursoarea catedralei Roskilde). În 1028 regele va merge în pelerinaj la Roma, fiind de față la încoronarea lui Conrad II ca împărat al Sfântului Imperiu Roman. Knut
Knut cel Mare () [Corola-website/Science/316767_a_318096]
-
se complică atunci când Jacob își mărturisește iubirea pentru Bella și îi spune că va face tot posibilul pentru a o determina să îl aleagă pe el în locul lui Edward. Ulterior, atât Bella cât și familia Cullen își dau seama că uciderile din Seattle fac parte din planul diabolic al Victoriei, care și-a creat o armată de vampiri nou-născuți cu scopul bine definit de a o prinde, tortura și ucide pe Bella. Pentru a putea opri această amenințare, familia Cullen se
Eclipsa (roman) () [Corola-website/Science/314991_a_316320]
-
ea efectele chemării, dar apariția din oglindă a speriat-o atât de tare încât s-a împiedicat, rupându-și un picior. În unele legende Bloody Mary este asociată cu Regina Maria I, cunoscută în istorie drept „Maria cea sângeroasă”, datorită uciderii a cateva sute de Protestanți. Viața reginei a fost marcată de câteva avorturi spontane sau sarcini false. Dacă Maria I ar fi născut un copil, acesta ar fi fondat o succesiune Romano-Catolică și ar fi continuat persecuțiile religioase ale mamei
Bloody Mary (folclor) () [Corola-website/Science/315076_a_316405]
-
-i să se întoarcă în timp ca să își ucidă bunicul. Astfel, fiecare posibilitate pare să implice propria sa negare, un tip de paradox logic. Un paradox echivalent este cunoscut (în filozofie) ca „autoinfanticid” - asta fiind mersul înapoi în timp și uciderea propriei persoane când încă era bebeluș - deși când acest cuvânt a fost inițial publicat într-un ziar de Paul Horwich, el a folosit forma „autofanticid”. a fost folosit ca argument pentru imposibilitatea călătoriei înapoi în timp. Totuși, au fost propuse
Paradoxul bunicului () [Corola-website/Science/315079_a_316408]
-
dovezi asupra activității sale ca membru al SS, Capesius a fost arestat din nou, fiind deținut în arest preventiv timp de 8 ani. Procesul a avut loc între anii 1963-1965 la Frankfurt pe Main. Principala acuzație contra sa a fost uciderea în chinuri a 8.000 de deținuți în lagărul de exterminare de la Auschwitz și participarea la uciderea altor 8 000. Încă înainte ca sentința procesului din 1965 să devină definitivă (în februarie 1969), a fost eliberat în ianuarie 1968. Conform
Victor Capesius () [Corola-website/Science/315123_a_316452]
-
arest preventiv timp de 8 ani. Procesul a avut loc între anii 1963-1965 la Frankfurt pe Main. Principala acuzație contra sa a fost uciderea în chinuri a 8.000 de deținuți în lagărul de exterminare de la Auschwitz și participarea la uciderea altor 8 000. Încă înainte ca sentința procesului din 1965 să devină definitivă (în februarie 1969), a fost eliberat în ianuarie 1968. Conform unor informații, în ziua în care a fost eliberat din detenție s-a dus la un spectacol
Victor Capesius () [Corola-website/Science/315123_a_316452]
-
originile sale, copilărie și ascensiunea la putere; este menționat într-un tratat de la 1219 ca un duce în vârstă și în 1236 ca lider al tuturor lituanienilor. Sursele contemporane și moderne cu privire la ascensiunea lui menționează căsătorii strategice împreună cu izgonirea sau uciderea rivalilor săi. El și-a extins domeniul în regiunile de sud-est ale Lituaniei dintre anii 1230 și 1240. În 1250 sau 1251, pe parcursul luptelor interne pentru putere, a fost botezat de Biserica Romano-Catolică; această acțiune i-a permis să înființeze
Mindaugas () [Corola-website/Science/318525_a_319854]
-
veche atestare documentară a unui astfel de caz a avut loc la 5 aprilie 1710, în orașul Târgu Neamț. Un evreu convertit a ajutat muta corpul unui copil ucis de creștini în curtea unei sinagogi. Evreii au fost acuzati de uciderea copilului "căci le trebuie lor sânge de Paști", iar 5 evrei au fost linșați și alți 22 au fost puși în lanțuri, pe motiv că ar fi ucis un copil creștin . De asemenea, casele evreilor au fost jefuite și devastate
Evreii din Principatul Moldovei () [Corola-website/Science/318667_a_319996]
-
petty treason), care însemna trădare împotriva unui superior legitim (de exemplu, un servitor care își ucide stăpânul). Sensul expresiei „mică trădare” a fost restrâns la cazurile de omucidere în 1351 și a ajuns să desemneze o formă mai gravă de ucidere săvârșită cu intenție. Din cauza faptului că, în lume, țările cu sistem de drept jurisprudențial au renunțat, treptat, să mai prevadă infracțiunea de „mică trădare” în codurile lor penale, conceptul de înaltă trădare a fost uitat și cuvântul „trădare” a ajuns
Trădare () [Corola-website/Science/318759_a_320088]
-
rapid și îl previne pe Corey că mafiotul este de fapt un polițist, apoi îi protejează fugă. Jansen intervine și el pentru a-i ajuta pe cei doi. Numărul mare de polițiști care participaseră la operațiunea sub acoperire duce la uciderea celor trei spărgători în schimburile de focuri. Vincent Canby, într-o recenzie din 1993 la o versiune de 99 minute, dublată în engleză, a spus că filmul "poate deruta pe oricine care îl vede pentru prima dată"; potrivit lui Canby: Peter
Cercul roșu (film) () [Corola-website/Science/318791_a_320120]
-
l-a capturat pe Húrin, blestemându-l să vadă decăderea neamului sau. Fiul lui Húrin, Túrin Turambar, a fost trimis la Doriath, lăsându-și mama și sora nenăscuta în urmă. Acesta a făcut multe fapte demne de laudă, printre care uciderea dragonului Glaurung. Urmărit de blestemul lui Melkor, Túrin și-a omorât prietenul, Beleg, si s-a căsătorit cu sora să, Nienor, pe care nu o mai văzuse vreodată, si care-și pierduse memoria în urmă vrăjii lui Glaurung. La moartea
Silmarillion () [Corola-website/Science/318788_a_320117]
-
închid în spatele tronului domnesc. Apoi, cei trei pornesc cu trăsiura către Turnu Severin dorind să părăsească Țara Românească. La două zile, la conacul boierului Vâlcu poposește Mărgelatu care-l găsește pe boier mor. Mărgelatu, dar și Agia (care aflase de uciderea boierului Vâlcu), pornesc în urmărirea lui Troianoff. Încolțit, acesta împinge trăsura într-o baltă din Valea Ielelor, apoi se întoarce cu Agatha la București. Personajul cu masca de argint apare iarăși, încercând să-l ia ostatic pe agentul diplomatic turc
Masca de argint () [Corola-website/Science/316010_a_317339]
-
se referă la absența uciderii, amenințări de ucidere, și condiții ce determină uciderea în societatea umană. Deși utilizarea termenului în lumea academică se referă mai ales la uciderea indivizilor umani, este uneori extins la includerea uciderilor animale și a altor forme de viață. Acesta este
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
se referă la absența uciderii, amenințări de ucidere, și condiții ce determină uciderea în societatea umană. Deși utilizarea termenului în lumea academică se referă mai ales la uciderea indivizilor umani, este uneori extins la includerea uciderilor animale și a altor forme de viață. Acesta este și cazul utilizării
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
se referă la absența uciderii, amenințări de ucidere, și condiții ce determină uciderea în societatea umană. Deși utilizarea termenului în lumea academică se referă mai ales la uciderea indivizilor umani, este uneori extins la includerea uciderilor animale și a altor forme de viață. Acesta este și cazul utilizării tradiționale a termenului de nonucidere
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
se referă la absența uciderii, amenințări de ucidere, și condiții ce determină uciderea în societatea umană. Deși utilizarea termenului în lumea academică se referă mai ales la uciderea indivizilor umani, este uneori extins la includerea uciderilor animale și a altor forme de viață. Acesta este și cazul utilizării tradiționale a termenului de nonucidere ca parte a eticilor Budhiste, cum este exprimat în prima învățătură din Pancasila Pancasila , și
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
se referă la absența uciderii, amenințări de ucidere, și condiții ce determină uciderea în societatea umană. Deși utilizarea termenului în lumea academică se referă mai ales la uciderea indivizilor umani, este uneori extins la includerea uciderilor animale și a altor forme de viață. Acesta este și cazul utilizării tradiționale a termenului de nonucidere ca parte a eticilor Budhiste, cum este exprimat în prima învățătură din Pancasila Pancasila , și în termeni similari pe tot cuprinsul tradițiilor spirituale
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
nonuciderea stipulează o manieră diferită caracterizată de comensurabilitatea scopurilor sale și de natură cu final liber a realizării sale. În timp ce utilizarea termenilor precum nonviolență și pace urmează de obicei formei clasice de dezbatere prin idei abstracte ce conduc la pasivitate, uciderea (și opusul său, nonuciderea), poate fi cuantificată și legată de cauze specifice prin urmărirea unei perspective de sănătate publică (prevenire, intervenție și transformare posttraumatică spre eradicarea progresivă a uciderii). Pe de altă parte, nonuciderea nu setează nici o cale predeterminată pentru
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
formei clasice de dezbatere prin idei abstracte ce conduc la pasivitate, uciderea (și opusul său, nonuciderea), poate fi cuantificată și legată de cauze specifice prin urmărirea unei perspective de sănătate publică (prevenire, intervenție și transformare posttraumatică spre eradicarea progresivă a uciderii). Pe de altă parte, nonuciderea nu setează nici o cale predeterminată pentru obținerea unei societăți fără ucideri în același fel în care unele ideologii și tradiții spirituale care încurajează interdicția de a lua vieți. Ca și achiziție nelimitată se face apel
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
poate fi cuantificată și legată de cauze specifice prin urmărirea unei perspective de sănătate publică (prevenire, intervenție și transformare posttraumatică spre eradicarea progresivă a uciderii). Pe de altă parte, nonuciderea nu setează nici o cale predeterminată pentru obținerea unei societăți fără ucideri în același fel în care unele ideologii și tradiții spirituale care încurajează interdicția de a lua vieți. Ca și achiziție nelimitată se face apel la creativitatea umană infinită și variabilitate, încurajând explorări continue în domeniile educației, cercetării, acțiunii sociale și
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
asemenea, împotriva scopului său principal, nonuciderea atinge și subiecte sociale mai vaste. În relație cu agresiunea psihologică, atac fizic și tortură intenționată să terorizeze prin amenințare manifestată sau latentă a vieții, nonuciderea implică eliminarea cauzelor sale psihosociale. În relație cu uciderea umană din cauze structurale socio-economice care sunt produsul unei întăriri letale directe și totodată rezultatul unei diversiuni ale resurselor pentru scopul uciderii, nonuciderea implică eliminarea lipsurilor legate de letalitate. Legat de amenințările asupra viabilității biosferei, nonuciderea implică absența atacurilor directe
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
să terorizeze prin amenințare manifestată sau latentă a vieții, nonuciderea implică eliminarea cauzelor sale psihosociale. În relație cu uciderea umană din cauze structurale socio-economice care sunt produsul unei întăriri letale directe și totodată rezultatul unei diversiuni ale resurselor pentru scopul uciderii, nonuciderea implică eliminarea lipsurilor legate de letalitate. Legat de amenințările asupra viabilității biosferei, nonuciderea implică absența atacurilor directe asupra resurselor de susținere vitală și totodată încetinirea degradării indirecte asociate letalității. Asociat cu formele de ucidere accidentală, nonuciderea implică o creere
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]
-
diversiuni ale resurselor pentru scopul uciderii, nonuciderea implică eliminarea lipsurilor legate de letalitate. Legat de amenințările asupra viabilității biosferei, nonuciderea implică absența atacurilor directe asupra resurselor de susținere vitală și totodată încetinirea degradării indirecte asociate letalității. Asociat cu formele de ucidere accidentală, nonuciderea implică o creere de condiții sociale și tehnologice pentru a cauza eliminarea acestora. În cartea sa, Știința nonuciderii globale politice, Glenn D. Paige a estimat că mai puțin de 0.5 procente din toți oamenii care au existat
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]