6,769 matches
-
și antiromânești care au loc la Budapesta. Este convocat ambasadorul Ungariei la București și i se remite un protest oficial al Guvernului român. Acest protest denunță la rîndul lui manifestațiile antiromânești, antisocialiste și național-șovine ale Budapestei. Tema antisocialismului și iredentismului ungurilor fusese avansată de reprezentatul român la sfîrșitul lui februarie 1989. Confruntarea în comisia drepturilor omului a ONU pune față în față pe ungurul Gyula Horn, care denunță violarea drepturilor omului în România și cere să fie numit un raportor, și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Acest protest denunță la rîndul lui manifestațiile antiromânești, antisocialiste și național-șovine ale Budapestei. Tema antisocialismului și iredentismului ungurilor fusese avansată de reprezentatul român la sfîrșitul lui februarie 1989. Confruntarea în comisia drepturilor omului a ONU pune față în față pe ungurul Gyula Horn, care denunță violarea drepturilor omului în România și cere să fie numit un raportor, și pe românul Gheorghe Dolgu. Acesta pretinde că este o înscenare a Budapestei și declară: În loc să deformeze realitățile din România și să susțină contra-adevăruri
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Bush se află la Budapesta și anunță că Ungaria va fi prima țară socialistă care va beneficia de clauza națiunii celei mai favorizate în materie de schimburi comerciale cu Statele Unite. Gest insuportabil pentru București: soția președintelui vizitează un lagăr de unguri refugiați din România. Budapesta explică prin vocea președintelui Adunării Naționale, Matyas Szuros, invitat la Radio Europa Liberă, că Ungaria vrea să stabilească un echilibru în relațiile sale externe. El adaugă că partizanii lui Gorbaciov urmăresc cu simpatie reformele ungare. Nu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
stabilească un echilibru în relațiile sale externe. El adaugă că partizanii lui Gorbaciov urmăresc cu simpatie reformele ungare. Nu este surprinzător că, într-o astfel de atmosferă, întîlnirile oficiale româno-ungare s-au soldat cu un eșec. La 28 august 1988, ungurul Karoly Grosz și românul Ceaușescu se întîlnesc la Arad. Ceaușescu și Kadar se văzuseră în 1977 pentru tratative bilaterale. În 1988, Ceaușescu a luat inițiativa acestei întîlniri de lucru, despre care comentariile oficiale afirmă că manifestă un spirit deschis și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Prometeului Carpaților". Sub titlul "Solidari", se poate citi: "Una din primele observații politice făcute în numele grupului România liberă vede în Ungaria un aliat natural, curajos, al poporului român, implicat profund în suferințele vecinilor din Est". Aceeași revistă dă cuvîntul filosofului ungur Attila Ara-Kovacs, transilvănean ungur instalat la Budapesta pe la începuturile anilor '80. Ara-Kovacs s-a ocupat în România de jurnalul samizdat Ellenpontok, fapt care 1-a adus în atenția unei anchete a Securității. Ara-Kovacs subliniază că Ungaria, spre deosebire de România, a făcut
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Solidari", se poate citi: "Una din primele observații politice făcute în numele grupului România liberă vede în Ungaria un aliat natural, curajos, al poporului român, implicat profund în suferințele vecinilor din Est". Aceeași revistă dă cuvîntul filosofului ungur Attila Ara-Kovacs, transilvănean ungur instalat la Budapesta pe la începuturile anilor '80. Ara-Kovacs s-a ocupat în România de jurnalul samizdat Ellenpontok, fapt care 1-a adus în atenția unei anchete a Securității. Ara-Kovacs subliniază că Ungaria, spre deosebire de România, a făcut revoluția în 1956. Și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Radio Europa Liberă în octombrie 1988, un membru al opoziției democratice ungare își exprimă speranța: Pentru a reveni la România și la Ungaria, cred că atîta vreme cît în România va funcționa dictatura lui Ceaușescu, poporul român de la români la unguri nu va putea să-și rezolve problemele, problemele fundamentale și cu atît mai puțin problema națională care nu este decît urmarea incapacității acestei dictaturi de a se arăta eficientă altfel decît prin represiune. O eră post-ceaușistă trebuie să fie aceea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
s-a realizat în doi timpi. Primul act se joacă în capitala Banatului, Timișoara, pe 16 și 17 decembrie, al doilea, începînd din 21 decembrie pînă pe 25, în esență, la București. Mișcarea pornește de la manifestările în sprijinul unui pastor ungur, Tokes, deplasat din oficiu și somat să-și părăsească parohia. Protestul este curînd îndreptat împotriva lui Ceaușescu și contra partidului și se amplifică în Timișoara, pe 17 decembrie. Mulțimea capătă curaj și renunță la frică. Securitatea își va acuza provocatorii
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la punctul în care aceștia sînt contestați de instanțele occidentale și oficial, din vreme în vreme, puși alături de putere, ei ezită. Limbajul la adresa minorității ungare române este marcat de o bănuială justificată de unele declarații ale guvernului și ale extremiștilor unguri, din 1992. Budapesta nu cere revizuirea frontierelor, ci are grijă de minoritatea maghiară din interiorul frontierelor unui stat suveran. Constituția română din 1991, centralistă și unitară, nu recunoaște drepturile la autonomie născute din apartenența la o comunitate. Libertatea cuvîntului face
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și devin stăpînii întregii Cîmpii a Pannoniei Secolul VI Pătrunderea triburilor slave în Balcani 626 Slavii asediază Bizanțul și se instalează în Peloponez Secolul VII Formarea imperiului proto-bulgar la sudul Dunării 864-865 Țarul bulgar este convertit la creștinism 896-900 Stabilirea ungurilor în Panonia Secolele X-XI Pătrunderea ungurilor în Transilvania Secolul XII Stabilirea sașilor și colonizarea saxonilor în Transilvania VECINĂTATEA UNGARĂ ȘI OTOMANĂ 1330 Bătălia de la Posada dintre Basarab și Carol Robert 1394 Victoria lui Mircea cel Bătrîn asupra turcilor la Rovine
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Pannoniei Secolul VI Pătrunderea triburilor slave în Balcani 626 Slavii asediază Bizanțul și se instalează în Peloponez Secolul VII Formarea imperiului proto-bulgar la sudul Dunării 864-865 Țarul bulgar este convertit la creștinism 896-900 Stabilirea ungurilor în Panonia Secolele X-XI Pătrunderea ungurilor în Transilvania Secolul XII Stabilirea sașilor și colonizarea saxonilor în Transilvania VECINĂTATEA UNGARĂ ȘI OTOMANĂ 1330 Bătălia de la Posada dintre Basarab și Carol Robert 1394 Victoria lui Mircea cel Bătrîn asupra turcilor la Rovine 1475 Victoria lui Ștefan cel Mare
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Iulie Guvernul român renunță la garanțiile franco-britanice din primăvara lui 1939 August Începerea tratativelor româno-ungare 19 august Deschiderea Conferinței de la Craiova: frontiera României cu Bulgaria este restabilită pe traseul său din 1912 30 august La Viena, Ribbentrop și Ciano impun ungurilor și românilor un arbitraj: toată Transilvania de Nord, cu Oradea Mare, Clujul și regiunea secuilor este atribuită Ungariei 4 septembrie Generalul Antonescu este chemat la Palat. La 5 septembrie îi este atribuit titlul de Conducător al Statului, în același timp
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ti evident, mă pică iară... Bă, da io nu mă lătai, că io-t din Dăbuleni ti am ambitie, mă gîndii tă dau la tectia maghiară, la Cluz, că acolo nu contează ditia-n română; tii te credi, bă? Ti la unguri apăru-n comitie tot nenorotita aia de Beate Fedanof, care nu mai dite nimica de ditie, da-mi tpute că de te dau la ungui, dacă nu tiu limba? Ti mă pică, firete... Iote, ata adiuntei să dau la redie
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Consiliul Municipal Cluj-Napoca într-o perioadă de 5 ani (numărul femeilor germane este și mai mic, 27, respectiv 0,3%). Este evidentă, apoi, diferența marcantă dintre numărul românilor căsătoriți cu unguroaice (3,8% - 269 dintotalul de 8.010) și al ungurilor căsătoriți cu românce (25,39% - 417 din totalul de1.642). Românii căsătoriți cu românce reprezintă aproape 96%, iar ungurii căsătoriți cu unguroaice, aproape 74%. Explicațiile sunt complexe și, fără o bază factuală concretă (luarea în considerare a cât mai multor
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
3%). Este evidentă, apoi, diferența marcantă dintre numărul românilor căsătoriți cu unguroaice (3,8% - 269 dintotalul de 8.010) și al ungurilor căsătoriți cu românce (25,39% - 417 din totalul de1.642). Românii căsătoriți cu românce reprezintă aproape 96%, iar ungurii căsătoriți cu unguroaice, aproape 74%. Explicațiile sunt complexe și, fără o bază factuală concretă (luarea în considerare a cât mai multor indicatori materiali și socioculturali), ele rămân, în ultimă instanță, simple speculații. La nivel global, configurația căsătoriilor mixte dintre cele
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
supus la un impozit aparte - „bir moldovenesc” - numai pe moldovenii care au nimerit în Valahia. În cinstea faptelor antimoldovenești ale lui Matei Basarab, la Chișinău, în cartierul Rîșcanovka, o stradă poartă numele lui. Este și un liceu „Matei Basarab”. Istoricii unguri, turci și chiar români în repetate rânduri au scris despre atitudinea dușmănoasă a valahului Mircea cel Bătrân față de domnitorul Moldovei Alexandru cel Bun (?! n.n.). Cu toate acestea, primăria românizatoare a Chișinăului a rebotezat o stradă în cinstea acestui neprieten al
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
a numit pe Vlad Țepeș „tiran, un degenerat mintal”. În cinstea acestui degenerat mintal valah primăria chișnăuană a rebotezat o stradă a orașului. Cronicarul valah Radu Popescu constată că Mihai Viteazul „a supus domnia lui pă turci, pă moldoveni, pă unguri de-i avea ca pe niște măgari pe toți”. În cinstea acestui cuceritor valah sângeros, care a scăldat în sânge pământul Moldovei, primăria proromână din Chișinău a rebotezat una din cele mai mari străzi din Chișinău”. Am reprodus acest fragment
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
când întreabă) dacă este valah, îl întreabă dacă este român””. De asemenea, numeroși călători atestă existența românilor în toate cele trei principate carpato -dunărene”. Episcopul Bandini arăta, la mijlocul secolului al XVII-lea, că locuitorii orașului Iași sunt „români, pe lângă care unguri, armeni, greci, bulgari, albanezi, turci, tătari, poloni, ruteni, sași, moscoviți și puțini italieni”. Cam în aceeași vreme (1644), Paul Beke afirma că “orășenii ce locuiesc în țară sunt români, unguri și sași, germani și un mare număr de armeni și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
XVII-lea, că locuitorii orașului Iași sunt „români, pe lângă care unguri, armeni, greci, bulgari, albanezi, turci, tătari, poloni, ruteni, sași, moscoviți și puțini italieni”. Cam în aceeași vreme (1644), Paul Beke afirma că “orășenii ce locuiesc în țară sunt români, unguri și sași, germani și un mare număr de armeni și bulgari. Și italieni, polonezi, turci și evrei sunt în număr destul de mare, dar ca negustori și meșteșugari, ei trăiesc altfel decât localnicii”. Conștiința românității se păstra și în rândul locuitorilor
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
lăcuitori în Țara Ungurească și Ardeal și la Maramoroșu, de la un loc sântu cu moldovenii și toți de la Râm să trag”. Cronicarul constată că în Transilvania locuiesc „și români peste tot locul, de multu-i țara lățită de români decât de unguri”. Referindu-se la originea denumirii de Valahia, cronicarul face o nouă remarcă despre unitatea de origine a moldovenilor cu muntenii: „Letopisețele latinești” scriu despre Moldova și Muntenia că „au fost un loc și o țară”, la care cronicarul afirmă că
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Orzul puțin îndreptat și cam cu tăciuni. Pe Cucorăni, orzul e și mai prost decît la noi. Rapița lipovenilor e bună și cam într-o săptîmînă de secere. Pentru păpușoii de peste Sitna caut oameni, spre a-i prăși, în parte. Ungurii la Movitu (?) n-au venit... Hristache m-au rugat să-l duc pînă la țară, pentru că are să tragă o linie la pădure, în hotar cu Cătămăreștii, fiind părțile pădurii ajunse cu creșterea. Crede că se vor tăia copacii mari; sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Kerényi a prezentat un nou material despre bisexualitate și sinuciderea prin foc în lumea antică, iar o parte a acestuia Yourcenar a încorporat-o în carte. El a lămurit cazul Agdistis, forma primordială Károly (Karl) Kerényi (1897-1973), arheolog și psiholog ungur, a coloborat cu Jung la studiile principalelor arhetipuri umane, inclusiv ale tipurilor sexuale aflate sub influența alchimiei și magiei negre. Aici, în cartea de referință Eleusis despre recrearea relațiilor dintre mamă și fiică la riturile secrete eleusine din Grecia antică
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
zilnic; o situație asemănătoare este caracteristică și altor țări vest-europene. Membrii parlamentelor africane au chiar și mai puțin timp la dispoziție pentru a lua cuvântul în sala de ședințe, în timp ce aceia din parlamentele comuniste, cu excepția poate a reprezentanților polonezi și unguri în ultimii ani ai regimului, aproape că nu au avut nicio posibilitate de a face acest lucru. Astfel, legislatorii individuali nu exercită de obicei o influență substanțială prin discursuri și dezbateri și, în consecință, comisiile par să constituie o platformă
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
după ce papa și pa-triarhul Kerularios se excomunică reciproc pentru totdeauna. Fisura religioasă dintre Răsărit și Apus a cuprins întreaga Europă. Bizanțul îi convertește pe ruși, pe sîrbi și pe bulgari; Roma îi convertește pe polonezi, pe locuitorii Boemiei și pe unguri. În ceea ce privește Vestul, acesta nu este doar fragmentat după moartea lui Charlemagne (Tratatul de la Verdun, 834), ci se împarte ca urmare a celor două încercări antagonice menite a-l reunifica, a papei și a împăratului (sec. XI-XII). "Lupta pentru învestitură" ia
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
se facă eforturi de reconciliere, cu condiția respectării drepturilor naționale. Lupta se dădea atunci îndeosebi pentru prezervarea limbii și a naționalității, bunuri inexorabile pe care societatea modernă înțelege să le sprijine oriunde. O mare conflagrație a făcut ca românii și ungurii să se afle în tabere diferite. Tratatul de la Trianon a dat câștig de cauză celor dintâi, în numele dreptului la existență autonomă a oricărei etnii. "Cultura unui om, ca și a unui popor, prin ce se documentează? Numai prin respectul dreptului
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]