61,510 matches
-
o încăpere într-alta, începând cu pridvorul închis, continuând cu tinda (pronaosul), biserica (naosul) și încheind cu altarul mai îngust, poligonal. Cele trei încăperi inițiale, altarul, naosul și tinda, sunt acoperite cu o boltă continuă, "„cerime”", construită pe nervuri de lemn curbate și înfundată cu scânduri subțiri prinse în cepuri de lemn. Tinda și biserica sunt împărțite de un perete terminat sub nașterea bolții, perforat de accesul central, în ax. Altarul este ascuns de restul încăperilor prin structura iconostasului, care permite
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
pronaosul), biserica (naosul) și încheind cu altarul mai îngust, poligonal. Cele trei încăperi inițiale, altarul, naosul și tinda, sunt acoperite cu o boltă continuă, "„cerime”", construită pe nervuri de lemn curbate și înfundată cu scânduri subțiri prinse în cepuri de lemn. Tinda și biserica sunt împărțite de un perete terminat sub nașterea bolții, perforat de accesul central, în ax. Altarul este ascuns de restul încăperilor prin structura iconostasului, care permite trei intrări rituale și un spațiu deschis sub rotundul bolții. Iconostasul
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
ax. Altarul este ascuns de restul încăperilor prin structura iconostasului, care permite trei intrări rituale și un spațiu deschis sub rotundul bolții. Iconostasul este zidit între și puțin peste uși, și zugrăvit din 1859. peste zidărie se păstrează tâmpla de lemn originală, zugrăvită, peste care se înalță crucea cu moleniile. Întreaga construcție de lemn stă pe un fundament zidit, de cărămidă, ridicată mai bine de o jumătate de metru de la nivelul pământului, tencuită cu mortar de ciment. Interiorul este lumnat de
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
intrări rituale și un spațiu deschis sub rotundul bolții. Iconostasul este zidit între și puțin peste uși, și zugrăvit din 1859. peste zidărie se păstrează tâmpla de lemn originală, zugrăvită, peste care se înalță crucea cu moleniile. Întreaga construcție de lemn stă pe un fundament zidit, de cărămidă, ridicată mai bine de o jumătate de metru de la nivelul pământului, tencuită cu mortar de ciment. Interiorul este lumnat de un număr redus de ferestre, majoritatea lărgite într/o fază ulterioară. O ferestră
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
zidit, de cărămidă, ridicată mai bine de o jumătate de metru de la nivelul pământului, tencuită cu mortar de ciment. Interiorul este lumnat de un număr redus de ferestre, majoritatea lărgite într/o fază ulterioară. O ferestră originală cu fundătură de lemn se păstrează pe latura de nord, la naos. Pridvorul este, din punct de vedere constructiv, o construcție simplă, ferită, închisă cu scânduri pe la 1899 sau de mai târziu. Patru ferestre mari luminează această încăpere târzie. Din punct de vedere decorativ
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
Hanjdertbächeln, Hangderbäχeln", în , în ) este un sat în partea de est a județului Sibiu. Aparține de comuna Iacobeni. Încă de la începutul secolului al XII-lea, în satul celor o sută de movile exista o parohie deservită de o biserică de lemn cu clopotnițăde piatră. Biserica fortificată se înalță pe un deal în mijlocul satului Movile. Piatra de temelie a fost așezată la mijlocul secolului al XIII-lea. Din construcția romanică se mai păstrează doar turnul de vest și zidurile navei bisericii. Pe la 1500
Biserica fortificată din Movile () [Corola-website/Science/326590_a_327919]
-
timpului, pentru acesta neexistând vreo apariție documentară despre vreun an al începerii sau al terminării lui. Turnul are prevăzute creneluri și ferestrele inițiale au fost îngustate. Se mai poate vedea, astăzi, într-o nișă, pe peretele nordic, o figurină din lemn similară celor din turnul din Sighișoara. Figurina este "botezată" cu numele "Bogdan Misi" și se mișcă la orice bătaie a ceasului aflat în clopotniță. În scop defesiv s-au ridicat zidurile corului și al navei, biserica devenind astfel un veritabil
Biserica fortificată din Apold () [Corola-website/Science/326597_a_327926]
-
se pot vedea patru contraforți masivi care odinioară erau mai mici. Bolta corului nu are nervuri, ea fiind construită din cărămidă și are ridicate deasupra ei cele trei caturi ale turnului ce are drum de strajă scos pe console de lemn. Întreaga greutate a turnului se lasă pe arcele frânte din piatră care delimitează spre est și vest corul, precum și pe pereții nordici și de sud, pereți a căror grosime este substanțială. Alipit de latura sudică a corului, care avea o
Biserica fortificată din Axente Sever () [Corola-website/Science/326604_a_327933]
-
Tg Lapus, este pentru prima dată când pictează integral în ceară, în 1968 este sfiintita de însuși PS Teofil Herineanu al Clujului. În 1969 pictează biserică Sf Voievozi de la Poiana Stampei, Suceaab, în ceară pe pânză prinsă pe panouri de lemn. Începe pictarea în frescă a bisercii din Iacobeni, Suceava, lucrează împreună cu Lenuța, fiica sa. În septembrie pleacă la iași pentru a începe pictură la biserică Sf Constantin și Elenă, construită în 1814 de Gheorghe Catargiu. "Pe 6 aprilie 1971. tribunalul
Vasile Pascu (pictor) () [Corola-website/Science/326625_a_327954]
-
Opriș, Ion Tamas și Petre Paul. Filmările au fost realizate în majoritate în județul Maramureș. Cateva secvențe (cele a caror acțiune se petrece în Baia Mare) au fost turnate în Sibiu, iar o altă secvență a fost turnata la biserică de lemn din Budești Josani (unde se află cămașă din zale a lui Pîntea). Florin Piersic a îmbrăcat cămașă lui Pîntea, dar aceasta i-a fost prea mare. Cântecele cu noduri (hori în grumaz) din film au fost interpretate vocal și la
Pintea (film) () [Corola-website/Science/326635_a_327964]
-
stâlpi mediani au mulaje gotice târzii, iar în cor și sacristie se observă bolți stelare. Între 1795-1797 nava principală este acoperită cu o boltă pe arce dublouri cu penetrații laterale. Fragmente ale unui altar poliptic gotic târziu, cu statui de lemn în nișa altarului, au fost transportate, în 1975, în Sibiu, unde au fost consolidate și restaurate, fiind folosite pentru un altar care se află astăzi în sacristia bisericii parohiale din Sibiu. Altarul îl reprezintă pe Isus al Durerii, flancat de
Biserica fortificată din Copșa Mare () [Corola-website/Science/326646_a_327975]
-
Biserica de lemn din satul Ciulpăz, comuna Peștișu Mic, Hunedoara, județul Hunedoara a fost ridicată în secolul XVIII. Are hramul „Cuvioasa Paraschiva”. Biserica nu se află pe noua listă a monumentelor istorice. Comuna Pestișu Mic păstrează trei edificii ecleziastice de lemn; din nepăsarea
Biserica de lemn din Ciulpăz () [Corola-website/Science/326656_a_327985]
-
Biserica de lemn din satul Ciulpăz, comuna Peștișu Mic, Hunedoara, județul Hunedoara a fost ridicată în secolul XVIII. Are hramul „Cuvioasa Paraschiva”. Biserica nu se află pe noua listă a monumentelor istorice. Comuna Pestișu Mic păstrează trei edificii ecleziastice de lemn; din nepăsarea obștilor sătești și a autoritaților abilitate, două dintre acestea, din păcate, s-au prăbușit. Situat pe o culme învecinată, satul Ciulpăz din comuna Pestișu Mic a fost deservit liturgic până în urmă cu peste trei decenii, de o bisericuță
Biserica de lemn din Ciulpăz () [Corola-website/Science/326656_a_327985]
-
nepăsarea obștilor sătești și a autoritaților abilitate, două dintre acestea, din păcate, s-au prăbușit. Situat pe o culme învecinată, satul Ciulpăz din comuna Pestișu Mic a fost deservit liturgic până în urmă cu peste trei decenii, de o bisericuță de lemn, cu hramul „Sfântul Ierarh Nicolae”; dezafectată cultului în anul 1977, aceasta se prezintă astăzi ca o jalnică ruină. Bolta edificiului s-a prabușit în 1996; în anul 2007 a venit rândul turnului clopotniță scund, cu foișor deschis și coif piramidal
Biserica de lemn din Ciulpăz () [Corola-website/Science/326656_a_327985]
-
acestora să crească; în prezent doar pereții altarului sunt flancați de patru piloni masivi, de dimensiuni inegale. Dacă la înălțarea pereților s-a folosit piatra brută, iar la infrastructura bolții navei cărămida, diferit, foișorul deschis al clopotniței este construit din lemn. La mijlocul secolului al XVIII-lea, odată cu restaurarea edificiului, s-a procedat și la reîmpodobirea interioară a bisericii, astfel că urmele vechiului decor pictural au dispărut. Din cauza degradării, și cea de a doua zugrăvire a fost supusă unei repictări, intervenție sesizabilă
Biserica Buna Vestire din Roșcani () [Corola-website/Science/326658_a_327987]
-
etajului de apărare care mascheză gurile de turnare. Deasupra tuturor se ridică doi pereți de grosime mică care au rol în diminuarea pătrunderii proiectilelor aruncate din exterior. Pereții au prevăzute metereze la care se poate ajunge printr-un coridor din lemn. Înglobat în sistemul defensiv este și turnul sacristiei care se regăsește sub acelaș acoperiș al bisericii și care se ridică deasupra etajului de apărare cu 16 metri. Asemănător cu biserica fortificată din Moșna, corul păstrează parțial boltirea originală prevăzută cu
Biserica fortificată din Saschiz () [Corola-website/Science/326667_a_327996]
-
dominată de acoperișul țuguiat al corului cu un turnuleț de strajă. O incintă fortificată, bine păstrată, de 6 m înălțime, cu un contur poligonal și contraforturi exterioare, înconjoară biserica. În N se află un turn cu drum de strajă din lemn și acoperiș piramidal, care este amplasat în fața zidului. Pe acest turn și pe biserică se poate observa stema Moldovei, un cap de bour cu stea, lună și soare. Un tubernacol în formă de căsuță și fragmente de pictură murală de la
Biserica fortificată din Boian () [Corola-website/Science/326657_a_327986]
-
cristelniță gotică. Altarul neogotic este datat din 1904. Deasupra corului s-a ridicat un nivel fortificat, susținut de arce care leagă contraforturile, înălțate până la nivelul fortificat. Turnul clopotniță a fost prevăzut cu un drum de strajă rezemat pe console de lemn, având deasupra un acoperiș piramidal. Zidul de centură, care astăzi mai are o înălțime de șase metri, este sprijinit parțial de contraforturi exterioare. În sudul cetății se află turnul de poartă cu cinci niveluri și parterul acoperit de o boltă
Biserica fortificată din Brateiu () [Corola-website/Science/326679_a_328008]
-
Maicii Domnului din Laz” este una dintre cele mai vechi biserici de pe valea Sebeșului și locul unde s-au format numeroși pictori iconari aparținând renumitei școli de pictură din Laz. Vechea biserică există în cimitirul parohial și era construită din lemn. La începutul secolului al XIX-lea clădirea lăcașului de închinare era într-o stare precară, după mărturisirea scrisă a Pr.Ioan Breazu (senior) această ,era foarte slabă și huluita, cât debe stă în loc fiind de toate părțile rezimată”. Nouă clădire
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Laz () [Corola-website/Science/326685_a_328014]
-
Colhon (1890-1958) preot în Laz din 1917-1958 Pr.Toma Vulcu (1922-1991) preot în Laz din 1958-1965 Pr.Gheorghe Perian (1913-1983) preot în Laz din 1965-1978 Pr.Ilie Haida (1953- ) preot în Laz din 1978 Pictori de icoane pe sticlă și lemn din Laz: Despre Ion Zugravu nu se știe exact dacă era din Laz, dar începând cu el se cunosc primele icoane pictate în zona (atestă pe o icoană din lemn, a lui Iisus Hristos, 1740, 8 fevruariu). Familia Poienaru: Savu
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Laz () [Corola-website/Science/326685_a_328014]
-
în Laz din 1978 Pictori de icoane pe sticlă și lemn din Laz: Despre Ion Zugravu nu se știe exact dacă era din Laz, dar începând cu el se cunosc primele icoane pictate în zona (atestă pe o icoană din lemn, a lui Iisus Hristos, 1740, 8 fevruariu). Familia Poienaru: Savu Poienaru 1777 - 1829 Simion Poienariu 1802 - 1872 Toma Poienariu 1835 - 1874 Ioan Poienariu 1837 - 1898 Ilie Poienariu I 1840 - 1917 Aron Poienariu 1862 - 1921 Părtenie Poienariu 1871 - 1921 Ilie Poienariu
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Laz () [Corola-website/Science/326685_a_328014]
-
văzute câte trei metereze pe fiecare latură. După modelul turnurilor din Țara Bârsei, în anul 1802 turnul a fost refăcut, arătând astăzi o față nouă cu un acoperiș piramidal și un post de observație sub o forma unei galerii din lemn. Prin construirea unei bolte gotice în locul vechii bolte în cruce de deasupra corului și a tavanului plat al navei centrale, nivelul de apărare de deasupra corului și a navei este inchis astăzi pe trei laturi. O dată cu apariția armelor de foc
Biserica fortificată din Archita () [Corola-website/Science/326689_a_328018]
-
a fortificaților ridicate în secolul al XVI-lea. Cele nouă turnuri au fost poziționate pe colțurile incintelor. Zidurile incintelor au o înălțime de circa șapte metri, drumul de strajă aflându-se la înălțimea de patru metri, sprijinit pe console de lemn. De-a lungul timpului meterezele au fost zidite aproape în totalitate. Turnurile comunicau cu curțile interioare prin intrări aflate fie pe drumul de strajă, fie prin scări mobile. În ziua de astăzi se mai păstrează intact drumul de strajă al
Biserica fortificată din Archita () [Corola-website/Science/326689_a_328018]
-
incintei exterioare precum și meterezele sale distanțate una de alta la circa 3 - 4 metri. Turnul sud - vestic dotat cu două mici ferestre la catul al doilea si al treilea, a fost cândva locuit și mai conservă azi o galerie din lemn. În partea vestică era turnul porții care avea nivelurile superioare cu destinația de locuință. Intrarea era protejată cu o hersă. În partea de nord se regăsește casa paznicului alipită de incintă, iar în sud se află primăria veche care are
Biserica fortificată din Archita () [Corola-website/Science/326689_a_328018]
-
presupunea, pe baza unei lespezi funerare din 1618, descoperită în anul 1905 sub pavimentul edificiului, istoricul Nicolae Iorga. Spre aceeași concluzie conduce și o tradiție locală, potrivit căreia, în secolele XV-XVIII, în localitate ar fi existat si o bisericuță din lemn, iobăgească, ridicată în apropierea celeilalte ctitorii ”nemeșești”. Avansându-se apoi ipoteza cvasicontemporaneității pronaosului trinavat cu patrulobul inițial, biserica a fost inclusă în categoria edificiilor monahale răsăritene, făcându-se trimitere la scrisoarea papei Inocențiu III (1198-1216) din 16 aprilie 1204, ca
Biserica Arhanghelul Mihail din Gurasada () [Corola-website/Science/326705_a_328034]