1,238 matches
-
cea mai scurtă vreme o sumă de reforme, și anume: acele propuse de puteri numai pentru Bulgaria, Bosnia și Herzegovina, ea le va introduce în imperiul întreg. Tocmai de aceea însă ea se roagă de a nu-i impune o îndreptățire privilegiată a provinciilor numite, căci atuncea și-ar pierde autoritatea; ci, din contra, aceste reforme să fie o emanațiune a autorității statului turcesc și să reîntărească în fața supușilor demnitatea ei. În orice caz, comparate cu răspunsurile evazive de până acum
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
cari toate sunt esclusive ale naționalităței maghiare, ba contribuim chiar și la susținerea teatrelor lor naționale, și din contribuțiunea noastră, în ciuda legilor nici măcar o para roșie nu ni se restituie pentru scopurile noastre de cultură. Așa numita "Lege despre egală îndreptățire națională" este aceea cu care se laudă ungurii în lumea mare cumcă nu mai are păreche de liberală. E drept că nici nu are păreche. O lege care să lase ușa deschisă la tot felul de abuzuri ca aceasta nici
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și în privința introducerei verbalităței nu va decide legislațiunea - se susține pretutindene uzul de până aici". Legislațiunea încă n-a dispus cele prevăzute în lege, prin urmare paragraf citat este în deplina vigoare. Ei, dar ce să faci? legea "despre egala îndreptățire națională" atât este de sântă în Ungaria, încît nu numai o poate călca fiecare nepedepsit ci din contra: cel ce o calcă e remunerat și cel ce o ține e pedepsit. Fiecare jude singular și președinte de tribunal se constituie
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
vor fi aciia cari vor ieși cu mâna goală din toată afacerea și vor sta bisericește mai rău decum au stat în vremea lui Mircea-cel-Bătrîn. Am mai spus și altă dată că, pentru un teritoriu poliglot ca cel turcesc, egala îndreptățire a limbelor și confesiunilor va fi lucru de căpetenie, formațiunile teritoriale lucru secundar. Nu știm, se 'nțelege, până unde ajunge priceperea cestiunei în cercurile noastre conducătoare; dar credem că sunt oameni în țară cari să cunoască stările de lucruri și
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
în acest senz cu România, cine nu le va încheia tot astfel poate să ne scutească cu dragostea. Conferința se va feri desigur de a amesteca în discuții cestiuni cari să le complice și mai mult. Cât pentru români, egala îndreptățire a 600. 000 de lipitori și precupeți este pentru ei o cestiune de moarte și viață, și poporul nostru cred c-ar prefera moartea repede prin sabie decât moartea lentă prin vitriol. Concedem că între acești 600. 000 va fi
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
teren pentru neagra speculațiune, evreul e - acasă, iar vaietele și plângerile contra persecuțiunii sunt mofturi cari să acopere de mai nainte modul neomenos în care sug țările pe carile au căzut ca lăcusta. Că sunt și evrei ce merită egala îndreptățire - cine o contestă? Dar noi nu suntem Sabaot care voia, pentru-un drept, să cruțe Sodoma, nu putem, pentru numărul mărginit de evrei folositori țării, să dăm depline drepturi sutelor de mii de venetici neproductivi, care-n ultima linie trăiesc
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
gazetele străine, căci minciuna este spiritul negrei speculații - ci de ce se plîng? În Austro-Ungaria ei au toate drepturile posibile și imposibile, de ce vin la noi? În Rusia sunt egali cu rușii - de ce vin la noi? În Turcia le zâmbește egala îndreptățire - ce caută la noi? Au n-au știut ei sub ce condiții numai pot trece în Romînia? Au n-au știut că în această tară nu pot fi decât cel mult suferiți, că această țară, din nefericire pân - acuma locul
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
aceea a iezuiților? Căci aceste două din urmă reprezintă un ideal - fals ideal la amândoi, dar având fiecare partea sa eternă, dragă omenirei. Cea dintâi se bazează pe sfințenia muncii, pe convingerea cu totul dreaptă că munca temeinică este singura îndreptățire pe acest pămînt: dar pe da altă parte acelaș ideal nu recunoaște capitalizarea muncii și înnobilarea ei sub forma artei, a literaturei, a științei, cari fără acea capitalizare n-ar fi cu putință. Dacă libertatea muncii productive este motorul societății
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
13 februarie 1877] ["O TELEGRAMĂ A AGENȚIEI HAVAS... O telegramă a agenției Havas din 12/24 fevruarie arată că în acea zi pacea între Serbia și Turcia era aproape încheiată. Serbii au primit garanțiile cerute, însă punctele cari ating egala îndreptățire a evreilor și numirea unui agent diplomatic turc nu sunt atinse în convenție. Zece zile după ratificarea condițiilor de pace prin Scupcina sârbească trupele turcești vor părăsi teritoriul sârbesc. Delegații muntenegreni erau așteptați pe vineri în Constantinopole, iar ieri, marți
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
amnistia 3) deșertarea teritoriului sârbesc în timp de douăsprezece zile. Apoi Serbia avea să deie Porții o notă relativă la garanțiile cerute și cuprinzând următoarele 4 puncte: oprirea de a ridica întăriri nouă, ridicarea flamurei otomane lângă cea sârbească, egala îndreptățire a evreilor și oprirea bandelor înarmate. Despre numirea unui agent turcesc la Belgrad cât și despre Micul Zvornic nu va fi vorba în aceasta notă. Apoi principele Milan va adresa vizirului o telegramă, anunțând că aprobă condițiile păcii, după care
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
bene. [16 octombrie 1877] SCORNIRILE "TELEGRAFULUI" DIN BUCUREȘTI În primul său București de la 17 curent "Telegraful", comparând presa conservatorilor cu păserile cobitoare, ajunge la concluzia că această presă voiește a introduce ură între moldoveni și munteni. Aceste aiurări, a căror îndreptățire n-o discutăm, ne-ar fi găsit însă foarte nepăsători dacă "Telegraful" n-ar fi binevoit a insinua aceleași intenții monstruoase și "Curierului de Iași", pe care are naivitatea a-l numi organul d-lui Maiorescu. D. Maiorescu este într-
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
principiile a căror proces se propunea Societății a-l face (antiteza nominală Maiorescu și Bărnuț ) nefiind cunoscute părții celei mai mari din tinerime, a blama pe unele și aplauda pe altele rămânea un fapt nesocotit. Afară de-aceea Societatea neavând îndreptățirea de-a decide între vreuna din seriile de idei profesate în viața publică a românilor, prin asta e esclus și dreptul de-a determina măsura romînității și a patriotismului după cum individul profesează una sau alta din ele. Fiind înșii în
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
în concluziuni false și imposibile, în răsuciri a vorbelor, în mistificare, c-un cuvânt în rea - credință consistă gloria celor mai mulți dintre contrarii lui Maiorescu, căci într-astă privință suntem în genere foarte inventivi. Așa, s-a zis că cere egala îndreptățire a jidanilor (fiind justă). Dar nu-i adevărat c-a cerut-o, cum nu-i adevărat că o asemenea faptă e justă. Nu poate fi just de-a lăsa mâna liberă asupra populațiunei întregi {EminescuOpIX 458} unor oameni cărora religiunea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
arată că această întrebuințare este cu siguranță greșită. Chiar acceptînd că balanța puterii funcționează așa cum spune Morgenthau, politica britanică a balanței puterii din secolul al XIX-lea nu seamănă cu acest mod de funcționare. Această politică a fost descrisă cu îndreptățire ca "balanță pentru continent și putere pentru Marea Britanie" (Morgenthau 1947: 125). Politica externă britanică a jucat rolul arbitrului, care poate interveni oricînd pentru a opri un "rebel" de pe continent, înclinînd balanța de partea celui atacat. Numai atunci cînd Germania s-
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
amploare redusă, la sfîrșitul secolului al XX-lea. Principalul motiv este acela că multe dintre lucrurile care afectează în mod vital ordinea internațională scapă controlului direct al marilor puteri. Mișcările naționaliste și anticolonialiste nu mai pot fi contestate cu aceeași îndreptățire cu care le-a contestat Metternich. Forțele pieței, esențiale pentru contractele sociale de pretutindeni, se sustrag controlului statului. Prin urmare, o politică externă care privilegiază balanța principală militară a puterii ca mijloc de a impune sau a schimba cu adevărat
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
a status quo-ului putea înclina echilibrul în favoarea sovieticilor, Kissinger era silit de logica sa geo-politică să supra-angajeze forțele SUA. El n-a făcut decît să continue, și nu să corecteze, greșelile administrațiilor anterioare, pe care le-a denunțat cu atîta îndreptățire. Politica americană a mobilizat resursele pentru a se opune amenințărilor sovietice în multe zone ale lumii a treia, adesea nu prea conștientă de consecințele politice ale unei astfel de acțiuni în regiune. Administrația americană a sprijinit guvernele albilor în partea
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
este o prezentare distorsionată. Într-o serie de scrieri care sînt considerate ca integrîndu-se paradigmei structuraliste/neomarxiste, statul este reintrodus ca actor autonom și ca unitate de analiză (pentru primele enunțuri de acest gen, vezi Evans 1979). Așa cum preciza cu îndreptățire Halliday (1987: 219), dacă se folosește un concept comun, aceasta nu înseamnă că el este folosit și cu același sens. Pe de altă parte, mulți dintre acești autori s-au autoproclamat weberieni - la fel ca și o mare parte dintre
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
sisteme ierarhice, și nu doar în anarhie. Dacă ideea de bază a neorealismului și totodată a volumului Logic of Anarchy este legată de efectele condiționante ale structurii politice internaționale (Buzan ș.a. 1993: 238), atunci aceasta se va aplica cu aceeași îndreptățire și structurilor politice interne. Într-adevăr, acest lucru stă la baza oricărei structuri astfel înțelese. Cu alte cuvinte, presupusa logică a anarhiei nu e altceva decît obișnuita constrîngere comportamentală generată de structuri, așa cum au văzut-o teoriile structuraliste. Prin urmare
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
aer” - o expresie grăitoare. O metaforă care arată că orice noțiune de superioritate a altei persoane ni se pare că nu are mai multă consistență decât aerul. Abundența din ziua de astăzi ne mărește doar simțul importanței și sentimentul de îndreptățire. Și cu cât bogăția noastră crește - ceea ce s-a întâmplat mereu de-a lungul timpului -, sentimentul de îndreptățire va crește și el, iar satisfacerea clienților devine un proces tot mai dificil. Π Pentru a satisface sentimentul de importanță al fiecărui
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
pare că nu are mai multă consistență decât aerul. Abundența din ziua de astăzi ne mărește doar simțul importanței și sentimentul de îndreptățire. Și cu cât bogăția noastră crește - ceea ce s-a întâmplat mereu de-a lungul timpului -, sentimentul de îndreptățire va crește și el, iar satisfacerea clienților devine un proces tot mai dificil. Π Pentru a satisface sentimentul de importanță al fiecărui client, trebuie să vă îmbunătățiți permanent. Nesiguranța și principiul importanțeitc "Nesiguranța și principiul importanței" Chiar și celor mai
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
împotriva controlului politic instaurat de comuniști i-a supărat pe sătenii noștri, deoarece s-au întrerupt concertele de muzică populară. Oamenii aceștia, „poporul” cum sunt generic numiți ei, nu sunt decât un obiect de referință la care apelează, cu egală îndreptățire, puterea și opoziția. Conaționalii noștri de la țară alcătuiesc o specie foarte originală, antropologic vorbind. Comuniștii îi consideră „moldoveni”, le invocă opțiunea pro-comunistă de la ultimele alegeri, cu care încearcă să se legitimeze, și dorința lor fierbinte de a îmbrățișa limba rusă
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
și material, intimul este o pură subiectivitate. Ceea ce pentru un autor poate fi un lucru de nemărturisit, pentru altul e un motiv de mândrie. Cazul clasic al lui Gide, cel care, progresiv, Își mărturisește particularitățile gusturilor sexuale vorbește despre relativa Îndreptățire de a stabili regularități și similitudini. Încercările de cuantificare sunt, așadar, sortite eșecului nu numai de la autor la autor, ci și În interiorul evoluției aceluiași scriitor. Cu atât mai mult cu cât relația dintre mărturisitor și mărturisire e strict controlată de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
altfel decât cel al psihologului. Pentru cel dintâi, intimitatea este un dat În limitele căruia se pot construi realități, pentru cel de-al doilea el e o realitate care-și conține toate determinațiile. În oricare din cazuri - cu o egală Îndreptățire - intimitatea se leagă de „un proces de cunoaștere”19, adică de parcurgere a unui spațiu mental. Dar astfel ea se relevă a nu fi un sentiment (fie și unul indus), ci un instrument. Nu În ultimul rând, un instrument al
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
footnote Ibidem, omil. a XVIII-a, VII, p. 532. footnote>. Celor care îl sfătuiau pe fericitul Gordie să-și tăgăduiască credința cu limba, le răspundea: „«Limba zidită de Hristos nu poate rosti ceva împotriva Ziditorului. Căci cu inima credem spre îndreptățire, iar cu gura mărturisim spre mântuire». (Rom. 10, 10)”<footnote Ibidem, omil. a XVIII-a, VII, p. 531. footnote>. Celor care îl jeleau, Gordie le spunea cuvintele Domnului: „«Nu mă plângeți pe mine (Lc. 23, 28), ci plângeți pe dușmanii
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
prozei scurte 176. Varlam Șalamov, el însuși un scriitor autentic și deloc indulgent, nici cu sine, nici cu ceilalți, a apreciat la superlativ această scriere. În scrisoarea pe care i-a trimis-o autorului după apariția nuvelei, Șalamov spune, cu îndreptățire: "E o operă în care nu există nimic de prisos, încordată ca un arc, ca o poezie"177. Încă din titlu, apare prima referire la timpul acțiunii, însă, în acest caz, "o zi" nu desemnează unitatea temporală abstractă, ci este
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]