587 matches
-
nu reflectă realitățile românești, fiind o expresie a atmosferei care s-a creat în jurul României. Personal, nu cunoaște cauza acestor acțiuni. Din discuția cu o persoană care a vorbit cu cetățeni din România, a reieșit că sunt probleme legate de înfieri. Aceasta este o temă sensibilă, dar nu este cazul să fie discutată prin presă. Împreună cu alți deputați, va încerca să prezinte elemente reale despre România, cerând ca Adunarea să nu se lase antrenată în discuții care pot dăuna autorității și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
încerca să prezinte elemente reale despre România, cerând ca Adunarea să nu se lase antrenată în discuții care pot dăuna autorității și prestigiului ei. Deputatul Seitlinger era la curent cu diverse discuții și aprecieri despre România, mai ales în contextul înfierilor și sistematizării. Uneori, se încearcă o prezentare prea pozitivă a României, dar nici maniera autorilor raportului nu poate fi integral acceptabilă. Speră ca în perspectiva apropiată să viziteze personal România. Deputatul J. Valleix a fost ferm în legătură cu raportul, în sensul
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
dificultate rămasă este aceea de a încadra respectiva problemă într-o clasă de probleme, de a o tipologiza. A doua operație, oarecum mecanică, este aplicarea soluției prescrise prin normă la respectiva problemă. Să presupunem că sunt șeful unei comisii de înfiere a copiilor și trebuie să mă pronunț dacă o familie oarecare este capabilă să asigure o educație normală unui copil și, ca urmare, să recomand sau nu adopția. Problema este complexă. Pentru a o rezolva, ar trebui să fac o
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
ar trebui să fac o predicție asupra capacității familiei solicitante de a educa un copil. Ar trebui probabil să fac o prognoză asupra evoluției copilului atât în ipoteza că ar rămâne în casa de copii, cât și în cea a înfierii de către familia în discuție. Formulată în acești termeni, problema devine practic insolubilă, chiar dacă aș fi un specialist de vârf înprobleme de familie și educație. Ea poate fi însă drastic simplificată. Pornescînprimul rând de la ipoteza generală că evoluția unui copil într-
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
incertitudine, devin relativ simplu de soluționat de către persoane fără o specializare ridicată, prin aplicarea de norme. Specific acestei tehnici este că decizia este asociată cu un grad ridicat de certitudine. Norma absoarbe incertitudinea. Decizia de a accepta o cerere de înfiere, dacă s-ar baza pe o analiză efectivă a perspectivelor familiilor, ar fi extrem de incertă; dacă se bazează însă pe aplicarea unor norme clare, poate deveni absolut certă. Incertitudinea poate persista doar la marginea procesului decizional: sunt normele suficient de
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
nimic”. (Clement Alexandrinul, Pedagogul, cartea I, cap. VI, 26.2., în PSB, vol. 4, p. 181) „Botezul este răscumpărare pentru cei robiți, iertare greșelilor, moarte păcatului, renaștere sufletului, haină luminoasă, pecete neatacată, căruță către cer, pricinuitoare a împărăției cerurilor, harul înfierii”. (Sf. Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, omilia a XIII-a, V, în PSB, vol. 17, p. 493) „Prin botez ni se spală toate păcatele noastre și nu mai suntem păcătoși. Acesta este singurul har al luminării: nu mai suntem
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Mare, Omilii și cuvântări, omilia a XIII-a, III, în PSB, vol. 17, p. 491) 109 „Botezul este răscumpărare pentru cei robiți, iertare greșelilor, moarte păcatului, renaștere sufletului, haină luminoasă, pecete neatacată, căruță către cer, pricinuitoare a împărăției cerurilor, harul înfierii”. (Sf. Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, omilia a XIII-a, V, în PSB, vol. 17, p. 493) „După ce am fost luminați prin botez, ar fi trebuit să nu mai săvârșim ceea ce nu este drept, să fie îndepărtat cu totul
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Hristos. Devenim uniți cu El Și ne împărtășim de harul și darurile Lui. În cadrul credinței creștine se utilizează un număr de imagini pentru a reliefa bogăția acestei teme: spre exemplu, utilizarea de către Sfântul Apostol Pavel a imaginii legale a adopției (înfierii). Această imagine este utilizată de marele apostol pentru a exprima relația dintre credincioși Și Iisus Hristos (Rom. 8, 15; 8, 23; 9, 4; Gal. 4, 5; Efes. 1, 5). Conform legii romane, un tată poate înfia copii în afara familiei naturale
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
ou gàr elábete pne¤mă douleías pálin eis phóbon, allà elábete pne¤mă hyiothesías en hÄÎi krázomen: abba ho pater (Rom 8,15): „Într-adevăr, n-ați primit duh de robie ca să vă fie iarăși frică, ci ați primit spiritul înfierii, prin care strigam Abba! (Părinte!)” (G-R) hóti dé este hyioí, exapésteilen ho theòs tò pne¤mă to¤ hyio¤ eis tàs kardías hQmÄÎn krăzon: abba ho pater (Gal 4,6): „Și pentru că sunteți fii, Dumnezeu ne-a trimes în inima Duhul
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
reliefa imensitatea darului divin al răscumpărării: „...viață pe care o trăiesc acum în trup o trăiesc în credința Fiului lui Dumnezeu, care m-a iubit și s-a dat pe sine însuși pentru mine”; - în sfârșit, pentru a introduce tema „înfierii”: corolar al răscumpărării, noua condiție pe care o dobândesc cei care sunt „în Hristos” este aceea de fii adoptivi ai lui Dumnezeu (Gal 4,4) și „împreună-răscumpărători cu Hristos” (Rom 8,15). Isus este Fiul unic, dar îi cheamă pe
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
lui Isus, în care le spune că nu îi va lăsa orfani, ci li-l va trimite pe Duhul, care îi va călăuzi la tot adevărul, adică la a-l cunoaște pe el și pe Tatăl; - pne¤mă hyiothesías, „Duhul înfierii” (Rom 8,15) - denumit prin rezultatul acțiunii sale în oamenii care îl primesc: aceștia devin fii ai lui Dumnezeu. 3.2.3.2. ho paráklQtos: „mângâitoriul” (SC); Mângăitoriul” (Blaj); „Mângâietorul” (celelalte traduceri românești citate); „Paraclitus” (Vg); „le Paraclet” (BJ); „the
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
afacerile ținute de el În secret și chiar tranzacțiile financiare. E de-a dreptul surprinzător ce știe el În raport cu ceilalți, ce face moș Costache când pleacă de acasă. La un moment dat, moș Costache, neputându-se ține de cuvânt În legătură cu Înfierea Otiliei, se gândește totuși la viitorul ei și tratează cu Pascalopol o „afacere”, să depună la bancă o sumă de bani pe numele ei, dar neputându-se lipsi de ei, pentru că trebuie să-i privească mereu, ca orice avar, nu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]