1,776 matches
-
tine este faptul că nu ierți. Doar cuvîntul libertate e tot ce mă mai exaltă. [...] Singură imaginația Îmi dă socoteală de ceea ce poate fi, și e destul pentru a ridica puțin teribila interdicție”. Deoarece și pentru poetul român imaginația Înseamnă Înfruntare a legii interdictive, transgresare a constrîngerilor, eliberare; și, În nu mai mică măsură, reconstrucție de sine și Înnoire a lumii, - Însă sub semnul unei permanente tensiuni. Valoarea imaginației e apreciată, Înainte de orice altceva, În funcție de refuzul, Într-un prim moment, al
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
nou sfărîmă cu tîrnăcopul temperamentului său legile cunoscute” - scria deja poetul „constructivist”) și al limbajului perpetuat prin tradiție („gramatical”, „logic” etc.). „SÎngerarea imaginației fecunde” - despre care se vorbea În articolul Tudor Arghezi - fierar al cuvîntului, - apărea drept rezultatul unei asemenea Înfruntări a lumii Încremenite În formule și convenții. Sub acest unghi, apelul la imaginar e semnul unei rupturi. E elocvent, bunăoară, faptul că și În etapa mai nouă a scrisului său „alunecarea Într-o cale lactee de imagini”, care, după Voronca
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
fi mai adevărat să spună, „Nu a făcut-o încă”, deoarece Snopes are într-adevăr viciul incendierii de hambare, și cu mult înainte incendiase proprietatea actualului său patron, Major deSpain. Ca să se elibereze din obsedantul „iar și iar” al mutării, înfruntării, incendierii și goanei, Sartoris îl pune în gardă pe deSpain, cu rezultatul că deSpain îl prinde pe Snopes asupra faptului și îl ucide. 3.3. Refracții temporale în text: Pnin de Nabokov Destul cu teoria. Ar fi cazul să ne
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
și implicit și pentru critic, este să știe ce tip de lectură dorește cititorul mileniului trei, și să-i vină în întâmpinare în chip adecvat. Narațiunea istorică (Mika Waltari, Marco Salvador) trebuie să includă neapărat frescă socială, frisonul marilor iubiri, înfruntări militare sau confruntări de idei; variantele de roman polițist nu exclud viața interioară, fundalul politic sau religios și nici ingredientele psy sau horror (Mc Ewan). La mare preț sunt biografiile romanțate (ale unor personalități reale sau inventate), profețiile science-fiction (Michel
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
În lotul studiat s-a obținut o medie a extremităților mult mai mare. Gradul de ostilitate scăzut se datorează În primul rând mediului dur cu care aceștia vin În contact, iar structura personalității lor de bază nu le permit o Înfruntare directă, nu opun rezistență regulilor impuse. În această categorie se include acei infractori care trec neobservați În penitenciar; pentru ei, această perioadă de detenție constituie un motiv serios pentru a nu recidiva. La polul opus se află cei cu ostilitate
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Cioata Daniela, Cartas Nicoleta, P. Boisteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1480]
-
legături între elitele europene și elita rusă i-au permis acesteia din urmă să emigreze în Franța, în Spania sau Belgia. Înalta societate beneficiază de acest rar privilegiu de a fi acasă la ea peste tot. Acest capital cosmopolit permite înfruntarea răsturnărilor politice. În aceste condiții, contele Șeremetiev, descendent pe linie maternă al mareșalilor Kutuzov și Suvarov, care s-au luptat cu Napoleon I în 1812, nu a ezitat să se căsătorească cu strănepoata împăratului în 1962, manifestare evidentă a locului
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
pendulează între sentimentul înfrângerii irevocabile - „zăbovesc sub semnul eșecului fără egal în/ imperiul meu acest/ prea pustiu arhipelag: haa! pacea lui promisă...// ascult valuri/ stinsa-vă zbatere geamătul/ semințiilor înțepenite în umărul nopții” - și arta poetică militantă din „poemul ca înfruntare [...] exprimare sau tescuire” ori, într-un întreg ciclu, Fanariote (din placheta Lapidare, 1981), dezgustul enorm al sentinței asupra universului detracat al dictaturii, ca în Timp de chiverniseli: „Timp de chiverniseli, înăcrit, dedat la pâră/ în carnea-ți dâlmoasă hălăduie strepezi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289603_a_290932]
-
victor nu așteaptă compensator resurecția sa corporală pentru a marca triumful asupra puterilor întunericului. Discursul propriu îngerului („spune-voi numele Tău fraților mei; în mijlocul adunării Te voi lăuda”) contrastează radical cu vociferarea satanei („care umblă, răcnind ca un leu”). Obrăznicia înfruntării suferinței goale este dezarmată. Meschinăria „duhurilor răutății, care sunt în văzduh” (Ef. 6,12) - implicate decisiv în parodia procesului lui Iisus - a fost deplin dovedită. Părtaș la întreaga condiție a umanității noastre, Iisus a dezbrăcat „începătoriile și stăpâniile” și „le-
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Ai crescut mândru sub soare Cu curaj și cu răbdare. Eu sunt tu și tu ești eu Și la bine și la rău! Vei simți în vine o forță sporită fizică, iar în adâncul făpturii o măreață tărie sufletească, necesară înfruntării cu stoicism și împrejurărilor nefaste din viață. O adevărată putere magică! Trepetnicul cel mare (pentru semnele omenești sau ce ți se întâmplă dacă ți se zbate, deodată, un mușchi, o încheietură, o venă etc.) Zbateri la cap. Dacă ți se
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
că vei fi invitat la o petrecere Urechea dreaptă - veste bună ce-ți dă speranțe Fruntea - o veste proastă te va afecta Fruntea deasupra ochiului stâng - vei sfârși bine tot ceai început. Fruntea deasupra ochiului drept - vei participa la o înfruntare Pielea capului - vei fi lăudat la șefi Gâtul - cu toate că nu vei avea rang înalt, mulți ți se vor supune Sprânceana dreaptă - poftă mare de mâncare; veste bună Sprânceana stângă - după călătorie primejdioasă, te vei întoarce teafăr; sfadă cu cineva Pleoapa
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și manipularea prin mass-media; * Prejudecățile ; * Diferențele de mediu cultural; * Non-integrarea frustrărilor (senzația de a fi victima nedreptăților cauzate de alții conduce la diferite reacții neproductive, cum ar fi fuga, agresivitatea, transferul, compensarea, resemnarea) 2. Bariere datorate temerilor endemice Teama de înfruntare cu persoane necunoscute; Agresivitate; Principiul competiției nestimulative (dușmănie); Rezistența la schimbare; Lipsa încrederii de sine 1. Bariere datorate atitudinilor individuale Comportamentul egocentric; Necunoașterea propriei persoane; Sentimentele de incompetență sau ineficiență; Lipsa de obiectivitate și realism; Pasivitatea excesivă. 2. Bariere referitoare
Creativitatea : latură a personalităţii by Gabriela Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/713_a_1307]
-
potrivit unei tradiții nemenționate în poemele homerice, susținându-și părerea, unul, Ahile, că Troia trebuie cucerită prin luptă, celălalt - prin viclenie. Iliada este poemul care dovedește că Ahile greșea. Într-adevăr, în Iliada, un poem al luptelor, se vede cum înfruntarea dintre ahei și troieni nu se poate hotărî pe câmpul de luptă. Ruperea de echilibru pe care o produce inactivitatea de numai trei zile a lui Ahile era gata să le aducă troienilor biruința. Dar Ahile se întoarce, crâncen, în
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
mistreți, în marile păsări rapace. Iar pe oameni îi împinge, cu însuși prețul vieții ca putere de viață, să ia înapoi ce este al lor sau să prade ce este al altora. Într-adevăr, până la un punct, războiul este o înfruntare de forțe în vederea unei posesiuni, legea lui este legea celui mai puternic, în esența lui se află înscrise suferința, moartea și nimicirea. Iar ce rămâne suntem noi, biruitorii, și ce am dobândit în lumina flăcărilor și în umbra morții. Iliada
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
de acolo sunt comparate cu fapte străine de orice război și, ca atare, proiectate pe fondul atotcuprinzător și veșnic același al lumii. E drept că multe dintre comparații trimit în chip firesc la scene de violență, de agresiune și de înfruntare, ilustrate îndeosebi de fiare puternice și crude. Dar câmpia aceea, închisă în imaginile și în timpul ei, răsuflă larg sub cer prin alte analogii, acelea cu libera viață a elementelor sau a muritorilor care îi dublează imaginea într-un joc secund
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
câmpiei: se înalță deasă ca o negură de munte sau îi albește pe luptători ca pleava risipită de vânt peste arie, într-o zi de seceriș. Tot ce se petrece se petrece, asemănător, și în lume: atacul, năvala și iureșul, înfruntarea, împotrivirea dârză, străbaterea, oprirea din avânt, retragerea. Armata, numeroasă ca frunzele și florile primăverii, înaintează ca un foc care cuprinde totul în flăcările lui; ca un puhoi care târăște spre mare trunchiuri și mâl; sau ca acele năvalnice lucruri pe
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
de foc sau de trăsnet și se usucă, cu frunzișul acum veșted, în țărână. Este dată, în poem, și ora unei lupte, ora de amiază, când tăietorii de arbori din păduri, osteniți și flămânzi, poposesc să prânzească. Numai că ora înfruntării aceleia este o clipă anume a timpului: amiaza celei de a treia zi de luptă (din patru câte-au fost), din vara celui de al zecelea an al împresurării Troiei. În timp ce tăietorii au tăiat și vor tăia mari trunchiuri și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
antagonism și ca voință de nimicire. Epopeea e pusă, de la primele ei versuri, sub semnul mâniei. Or, în trei rânduri, poezia Iliadei se ridică deasupra dușmăniei și a urii și le suspendă, eliberându-se de ele. Forța, ca agon, ca înfruntare ostilă, se transcende pe sine și transcende accidentul războiului (care e însuși subiectul poemului) și redevine, încărcată acum cu toată durerea inerentă omenescului învrăjbit și prădalnic, forța senină care ține lumea. Sunt, într-adevăr, față de încrâncenarea care le determină și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
când solii aheeni urmau să sosească la el, Ahile, în sălașul lui, ascultat în tăcere de Patrocles, cânta, însoțindu-se de liră, cântece epice, povești cu eroi de demult. Clipa este în două feluri ruptă din lanțul de bronz al înfruntărilor crude. Ahile nu mai pare a se afla la marginea unei câmpii însângerate, ci acasă la el, în Ftia, departe de toate acestea. Așa cum ar fi și vrut să fie, dacă și-ar fi ales altă soartă. Acasă și cântând
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
pune să-i fie pregătit carul, urcă în el, însoțit de Automedon, își îndeamnă caii nemuritori, care îi spun că de data aceasta îl vor aduce înapoi, dar i se apropie moartea, apoi, scoțând strigăte mari, pornește lupta. După o înfruntare cu Enea, care e salvat de Poseidon, începe greul măcel și ajunge până la Scamandru, pe care îl umple cu cadavre de oameni și de cai. Lângă râu îi omoară pe Licaon, fiul lui Priam, și pe Asteropaios, un peonian din
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
și cruzime la o ciudată detașare de contextul clipei, la o viziune cuprinzătoare cât vederea din înalt a unui vultur. Și de la îngustimea acelei câmpii însângerate la spații îndepărtate și vaste, a căror calmă existență e cu totul străină de înfruntările de lângă Troia. În asemenea clipe nu mai vorbește scurt și tăios, versurile, încetinindu-și ritmul, devin grave, folosește nume care trezesc mari ecouri, epitete solemne în lungimea lor și așezate simetric, evocând întinderile deschise și îndepărtate ale pământului rodnic, cu
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
un ciclu al vieții și al istoriei, cu bucuriile și tristețile lui, împletind măriri și decăderi, despre care putem spune că își va urma cursul în același cadru geografic. b. Zidirea tectonică Ținuturile noastre s-au zămislit dintr-o teribilă înfruntare tectonică. Pentru a înțelege zbuciumul acestei nașteri, ar trebui să închidem ochii și, folosindu-ne puterea minții, să ne întoarcem în timp la vremuri care pot fi doar închipuite. Așadar să revenim la Facerea lumii pentru pământurile noastre... Este o
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
întâmplat că, în zidirea gliei noastre, segmente din plăcile est europeană și ponto moesică, angrenate în coliziune cu aria carpatică, s-au subdus sub cea din urmă. O cumplită zbatere, rezultată din încleștarea coloșilor, pune stăpânire pe adâncurile pământului. Spectacolul înfruntării din subteran îl putem admira sau chiar resimți, pentru că tensiunea confruntării dintre forțele telurice se răsfrânge la suprafață asupra noastră. Și în prezent, îi simțim puterea atunci când ne zgâlțâie și face să se miște pământul sub picioarele noastre. Desigur, gândul
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
al Balcanilor spre nordul istmului ponto baltic. A curs în direcția unor regiuni mai slab locuite în timpul Antichității, aflate la miazănoapte de lumea greco romană. Devierea curentului migrator în nord a fost, în special, lucrarea Carpaților. Arcuindu-se, sub povara înfruntării coloșilor tectonici din adâncuri, Carpații au dirijat la suprafață rute complicate în această parte a Europei. Depozitarul celei mai însemnate părți a lanțului muntos, cu unghiul curburii așezat în centru, spațiul românesc avea să fie străbătut de drumuri ocolitoare. Astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
național unitar. Obscu rantismul în care plonjase națiunea română și pe care autocrațiile din împrejurimi îl împrăștiau, prin regimurile lor anacronice, reprezenta principalul inamic. Așadar, răspân direa luminii implica nu doar o luptă internă împotriva diferitelor mentalități, ci și o înfruntare externă cu absolu tismul care oprima națiunea română în Transilvania, Basarabia și Bucovina. Nu întâmplător, desăvârșirea procesului de unitate națională s-a produs în urma Primului Război Mondial în care România s-a alăturat democrațiilor occidentale, strânse în jurul Antantei, pentru a lupta contra
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
pentru aurul lor. De abia, mult mai târziu, teritoriile noastre au mai avut de oferit ceva de preț, respectiv petrolul care ne-a costat destul de mult. A fost una dintre mizele majore ale confruntării germano sovietice din ultima conflagrație mondială. Înfruntarea putea să se răsfrângă fatal asupra noastră, mai ales că am avut de suportat ocupația militară a țării. Singura resursă valoroasă din neolitic și până în prezent a fost pământul fertil. Din fericire, nu a interesat foarte mult, deoarece a existat
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]