3,289 matches
-
și pe valea Nilului. Un rol aparte (pentru noi, urmașii tracilor, un rol special) între aceste seminții protoistorice îl au pelasgii. Din următoarele considerente: a) Unii erudiți, printre care Marsh, susțin că pelasgii ar fi traci și că limba lor înrudită cu misterioasa etruscă , n-ar fi indoeuropeană, după cum nici etrusca nu este o limbă indoeuropeană. b) După istoricii greci Herodot și Tucidide, pelasgii au fost poporul preelenic „cel mai răspândit și mai puternic din Grecia”. Atât de puternici, încât nu
MULTE PRESUPUNERI ŞI FOARTE PUŢINE CERTITUDINI ÎN LEGĂTURĂ CU PRIMELE POPOARE EUROPENE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378939_a_380268]
-
toate coastele ioniene din Asia Mică, iar în Italia toată Toscana, Campania și Lucania. Dar nu pelasgilor li se datorează formidabila civilizație cretano-minoiană (minoian vine de la Minos, legendarul rege cretan de origine feniciană), ci unei populații africane (se presupune că înrudită cu boșimanii și hotentoții), stabilită în Creta înainte de mileniul al VI-lea, dată aproximativă la care demarează această civilizație, pentru ca apogeul să-l atingă în al doilea mileniu de dinaintea erei noastre. Atunci, în mileniul al doilea, civilizația cretano-minoiană înaintează spre
MULTE PRESUPUNERI ŞI FOARTE PUŢINE CERTITUDINI ÎN LEGĂTURĂ CU PRIMELE POPOARE EUROPENE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378939_a_380268]
-
se opreau și-și făceau sate pe înălțimi de munte, sau prin văi. Așa apăreau sate de pe culmile munților (cum e Runcul sau Izvoarele Sucevei) sau în văi, cum sunt Fundul Moldovei, Dorna, Bistrița. Migratorii din Sud erau niște neamuri înrudite cu aromâni, macedonieni. Dar și vechii locuitori din Ardeal, deja romanizați, știau să cutreiere pădurile și munții din Apuseni, Carpații Orientali, munții Podoliei. Nu erau însă singurii care umblau în căutarea de locuri mai bune de trăit. Mai veneau multe
PĂDUREA ŞI OMUL de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1852 din 26 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379903_a_381232]
-
ORI ÎN VREMEA LUI CAROL I, de Dumitru K Negoiță , publicat în Ediția nr. 2163 din 02 decembrie 2016. Cine-i...Un fost scriitor, un fost academician, născut la București în 16 august 1816. Era strănepot și nepot de domn. Înrudit cu familiile: Cândeștii, Văcăreștii, Filipeștii, Dudeștii și Câmpinenii. Da.Este vorba de ION GHICA.Elenca Dudescu, sora bunicii, era văduva poetului Alecu Văcărescu, mama lui Iancu Văcărescu. Mama lui, Maria, născută Câmpineanu era sora unuia din Fondatorii “Societății Filantropice” Ion
DUMITRU K NEGOIŢĂ [Corola-blog/BlogPost/381716_a_383045]
-
Barac. A învățat să scrie românește de la secretarul tatălui său Petrache Nănescu, autor de cântece lumești ... Citește mai mult Cine-i...Un fost scriitor, un fost academician, născut la București în 16 august 1816. Era strănepot și nepot de domn. Înrudit cu familiile: Cândeștii, Văcăreștii, Filipeștii, Dudeștii și Câmpinenii. Da.Este vorba de ION GHICA.Elenca Dudescu, sora bunicii, era văduva poetului Alecu Văcărescu, mama lui Iancu Văcărescu. Mama lui, Maria, născută Câmpineanu era sora unuia din Fondatorii “Societății Filantropice” Ion
DUMITRU K NEGOIŢĂ [Corola-blog/BlogPost/381716_a_383045]
-
luă de mână pe Arin și, cu binecuvântarea celor doi regi, în Oceanul Fără Sfârșit se încinse o nuntă strașnică. Perluță și Steluța purtară trăsurica mirilor, Marinică împreună cu delfinii-informatori anunțară în cele patru zări că Algus și Triton s-au înrudit prin nunta prințesei Anemona cu prințul Arin, în timp ce, închisă în turnul de piatră, bătrâna prezicătoare înțelese în cele din urmă că adevărul iese mereu la suprafață iar acel care sapă groapa altuia, cade el în ea. Povestea aceasta mi-a
POVESTEA ANEMONEI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381886_a_383215]
-
formele sănătoase de regim politic (monarhie, aristocrație, plutocrație), întronizând formele degenerate (tiranie, oligarhie, democrație). În viziunea și concepția sa, Politeia lui Aristotel așează Statul și guvernarea alături, fără a mai desemna forma de guvernare a Statului, fiindcă oricum ele se înrudesc mai devreme sau mai târziu, nemai ținând cont de maxima romană, reiterată de Hobbes, în De corpore politico: Salus populi suprema lex, salvarea poporului este legea supremă. Teoreticianul Bodin, identifică guvernarea ca pe un fel de reglementare polițienească, care în
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
sunt regele și tu vei fii regina mea! Fata râse din nou. - Dacă se învoiesc maica și taica, eu mă învoiesc bucuroasă. Regele era sigur că nu exista în tot regatul un supus care să nu se învoiască a se înrudi tocmai cu el. Rămase însă mut când minunea aceea de fată îl duse la ea acasă și acolo îi întâlni pe cărbunar și pe nevasta lui. - Ești fata cărbunarului!! Răcnetul regelui se auzi până în regatul vecin. Am să te pedepsesc
FIICA VRĂJITOAREI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381471_a_382800]
-
scoase toca sa albă și făcu o plecăciune adâncă. -Numele meu este Ruthavan, mărite procurator. Sunt prinț al Persiei din spița guvernatorului de Dacha și fiu al marelui prinț Melchior, mare mag și maestru al astronomiei și astrologiei, care se înrudește cu stirpea marelui împărat Artavan al II-lea Arsacidul, șahul Persiei. -Omagiile mele prințe! Ce vânt te poartă aici magistre Rutavan ca trimis al magnificului nostru împărat Tiberius, zeii să-l ocrotească, spuse Ponțiu Pilat arătându-i jilțul pe care
FRAGMENTUL NR. NOUA. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380850_a_382179]
-
un cuvant vechi sanscrit. Romii spun în țigănește: me dau goghi - eu gândesc, deci ne folosim mintea. Cuvântul românesc "hâr", provine conform dexului din slavonescul "chari" (1). Cuvântul țigănesc car/kar (penis), originează din vechiul indian khanro- sabie, si este înrudit cu persanul kir-penis. Romii Lovari au sinonimul "shilado"- "cel maturat". Romii Gurbet, denumesc penisul și cu numele de "chindalo"- cel tăios, dar îl declară și LAJ-rușine, un cuvant pur hindus. Romii din Crimeea, pe lângă clasicul "kar", îl mai au și
VASILE IONESCU, SĂ NU SPUI URSARULUI MĂNÂNCĂ UNT ! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374347_a_375676]
-
Tipologic, prima Doamnă a Valahimii din România se relevă - „de la începutul și până la sfârșitul romanesc“ - Elena Rosetti / Cuza, despre care „istoriile veridice“ (reflectate și în romanul lui Vasile Moldovan) certifică faptul că avea o profund-aleasă educație valaho-germano-franceză, specifică boierescului neam-Rosetti, înrudit cu alte neamuri din care s-au ridicat „regi“ / „domni“ („voievozi“ / „domnitori“) ai Valahimii: neamul-Balș, neamul Cantacuzinilor, neamul Catargiu, neamul Sturzeștilor etc., că, încă din ajunul revoluțiilor burghezo-democratic-valahe, mai exact spus, „din anul 1846, l-a întâlnit pe Alecu / Alexandru
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
rasei române, n-are nici sete de cunoștinți, nici capacitate de a pricepe adevărul. Dacă acest sediment învață, o face de silă, gonind după o funcție. Încolo leagă cartea de gard. Și pentru a avea o funcție trebuie să fii înrudit cu ei. (ziarul „Timpul” din 30 iulie 1881). Peste tot credințele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului, mână-n mână cu sărăcia claselor lucrătoare, amenință toată clădirea măreață a civilizației creștine. Shakespeare cedează bufoneriilor și dramelor
INTERVIU CU MIHAI EMINESCU de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374561_a_375890]
-
Dram, autorul a numeroase volume de critică literară, prefețe și postfețe, dintre care amintim doar câteva: Mihail Sadoveanu. Modelul istorisirii de dragoste, Devenirea romanului, Ordinea iubirii, De la Banchetul la Robinson Crusoe și Lumi narative, ca să le amintim doar pe cele înrudite tematic cu eseul pe care dorim să vi-l prezentăm: Muzeul de imagini, structurat în două părți: Homo ereticus și Homo diabolicus, desfășurate pe parcursul a peste 200 de pagini și beneficiind de o postfață la fel de avizată și de doctă, semnată
FEMEIA ARHICUNOSCUTĂ ȘI ARHIENIGMATICĂ de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373882_a_375211]
-
cenușiu- rozulie a stării de bine. Dar, de la aparență la esență, multă cânepă investigativă este. Dragostea sub diferitele ei forme poate fi înțeleasă ca un pretext necesar priceperii nimicului în care băltim grav. Formele, straturile, sau vălurile lui amor sunt înrudite între ele și coexistente spiritual, metafizic, rațional , devenind în cele mai multe cazuri niște puncte coplanare, totodată putând fi și divizibile. Astfel, din iubirea profană va rezulta: libertatea, elanul, fidelitatea, profunzimea, instinctul ( sinonim cu plăcerea) , iar din cea sacră: nirvana, contemplația, grația
DRAGOSTEA, O PISICĂ FĂRĂ PIJAMALE de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2238 din 15 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372385_a_373714]
-
spirituale. În descoperirea de valori, omul satului s-a detașat de firesc și s-a apropiat amestecului nesecat de fabulous și fantastic. Două concepte care au dat sens nou vieții omului legat de creație și care, aparent, păreau să fie înrudite ca sistem perfecționat și bine definit scopului existențial al omului ancestral. Ele îi dădeau rost ca îndemn la neînțeles, îl ordonau și îl făceau să își cunoască limitele, un bun simț rânduit lumii satului de însăși comunitatea, care agrea neînțelesul
ÎNDEMNUL CA FAPT ȘI ÎNSEMNUL CA ROST RITUALIC PETRECUT ÎN VIAȚA OMULUI DE LA SATE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372754_a_374083]
-
de undeva din Ardeal, poate , ipoteză după părerea noastră fără nici un fundament real .Cercetătorul Radu Crețeanu aduce serioase argumente în favoarea originii mehedințene , însă mai modeste , în privința familiei lui Lupu Buliga, presupunând că acesta s-ar trage dintre moșnenii de la Pejna, înrudiți cu Dunceștii (poate chiar moșul Dunceștilor)5/ Legătura cu Ciovârnășanii o vede doar ca urmare a cumpărăturilor făcute acolo, a faptului că aici își avea el moșia de reședință. Desigur ipoteza cunoscutului istoric conține multe elemente, greu de combătut . Subscriem
DR.MITE MĂNEANU, LUPU BULIGA FIGURĂ PROEMINENTĂ A DOMNIEI LUI MATEI BASARAB de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/371135_a_372464]
-
în fondul de bază a istoriei limbii române. Pe temeiul cercetările întreprinse în ultimile decenii, în special de I.I.Russu- cercetări care se întemeiază și pe comparația cu limba albaneză, moștenitoare a vechi limbi ilire, care, la rându-i, era înrudită cu limba tracă, deci și cu limba dacică s-au putut stabili un număr de 160 de termini românești care sunt de origine geto-dacă. Acești termini privesc o arie foarte largă, începând cu corpul omenesc-beregată, buză, ceafă, grumaz, gușă-, cu
LIMBA NOASTRĂ-I LIMBĂ SFÂNTĂ...! CINE O APĂRĂ DE POLUARE? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345833_a_347162]
-
în fondul de bază a istoriei limbii române. Pe temeiul cercetările întreprinse în ultimile decenii, în special de I.I.Russu- cercetări care se întemeiază și pe comparația cu limba albaneză, moștenitoare a vechi limbi ilire, care, la rându-i, era înrudită cu limba tracă, deci și cu limba dacică s-au putut stabili un număr de 160 de termini românești care sunt de origine geto-dacă. Acești termini privesc o arie foarte largă, începând cu corpul omenesc-beregată, buză, ceafă, grumaz, gușă-, cu
LIMBA NOASTRĂ-I LIMBĂ SFÂNTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 824 din 03 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346030_a_347359]
-
în fondul de bază a istoriei limbii române. Pe temeiul cercetările întreprinse în ultimile decenii, în special de I.I.Russu- cercetări care se întemeiază și pe comparația cu limba albaneză, moștenitoare a vechi limbi ilire, care, la rându-i, era înrudită cu limba tracă, deci și cu limba dacică s-au putut stabili un număr de 160 de termini românești care sunt de origine geto-dacă. Acești termini privesc o arie foarte largă, începând cu corpul omenesc-beregată, buză, ceafă, grumaz, gușă-, cu
LIMBA NOASTRĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347266_a_348595]
-
să cânte copiilor lor aceleași cântece de leagăn ce li s-au cântat și lor; fiindcă limbă maternă era acolo și a rămas acolo până la noi! O, ce frumos și adevărat sună. Și eu cred că limbile noastre au fost înrudite înainte de sosirea legiunilor române în Dacia. Mai mult decât a crede, am siguranța comparând cu situația altor seminții și popoare cucerite de romani și punând în calcul și faptul că ungurii, turcii și habsburgii practic au dominat mai mult în
DATORIA DE A CĂUTA ADEVĂRUL de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1045 din 10 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347295_a_348624]
-
informatica cu literatura? V.D.: În mod paradoxal, se împacă bine, de minune chiar. Se împacă foarte bine și cu matematica. Matematica, informatica, dar și literatura au în comun faptul că implică impozante construcții logice și estetice, de mare complexitate. Sunt înrudite prin frumusețea lor intrinsecă, perpetuă. Se îngemănează, se inspiră reciproc, evoluează împreună. A se vedea algebra și poezia din lumea arabă de demult. M.C.: Care carte a dvs. vă este cea mai apropiată de suflet? V.D.: Toate cele opt cărți
INTERVIU CU SCRIITORUL VIOREL DARIE DE MARIA CIOBOTARIU de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1120 din 24 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347363_a_348692]
-
și sărăcie,/ Aș vrea din nou ca bucuria/ Să intre în casă pe vecie. (Vreau înapoi copilăria). Un război nedrept, care, fără voia noastră, devine parte a istoriei naționale. Recursul la istoria abundând în figuri ilustre, războinici fără de teamă, voievozi înrudiți cu divinitatea, denotă patriotismul lui Ionel ILIE, explicabilă, dacă privim retrospectiv activitatea diplomatului de carieră, cunoscător al altor tărâmuri, dar rămas fidel inconfundabilelor meleaguri mioritice: Din Cer Zamolxe ocrotește/ Pământul Daciei străbune,/ Cu glas de tunet poruncește:/ AURUL e pentru
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE – 2 IANUARIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1098 din 02 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347488_a_348817]
-
care latinitatea l-a ridicat în estul Europei. Armonia ei amintește de dulceața severă a graiului strămoșilor noștri latini, veniți prin aceste locuri din Roma, acum două mii de ani, peste un popor activ și viguros care vorbea o limbă destul de înrudită cu cea a cuceritorilor Daciei. Frumusețea, cursivitatea și bogăția limbii noastre nu sunt cu nimic mai prejos de cea a limbii franceze, din care fluviul lingvistic românesc s-a alimentat selectiv până la refuz, atunci când a fost nevoie ca golurile să
A APARUT PRIMUL NUMAR TIPARIT AL REVISTEI DE CREATIE SI CULTURA ´´ BOGDANIA´´ , FONDATA DE POETUL IONEL MARIN,PRESEDINTELE ASOCIATIEI CULTURAL-UMANITARE´´ BOGDANIA´´ DIN FOCSANI-VRANCEA de MIHAI MARIN [Corola-blog/BlogPost/346288_a_347617]
-
și aici este o filiație Iorga-Parvan, maeștri pe care îi admiră în mod deschis și declarat. Era aici, în rezervă și reținere față de opera scrisă, opera "filosofică", să-i spunem, și un reflex al credinței ca actul de creație este "înrudit mai degrabă cu căderea decât cu redempțiunea". Era într-o rivalitate cu Nichifor Crainic, un alt personaj cu numeroase umbre și însoțit de controverse, care avea să ajungă mult mai "sus" decât Nae Ionescu, să publice, să se impună, ajungând
DAN CIACHIR – GÂNDURI DESPRE NAE IONESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 643 din 04 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346368_a_347697]
-
cămăși sunt despicate la piept foarte adânc sau până la brâu, caracteristică surprinsă de Elenă Secoșan pentru ciupagul de Mehedinți 9. Identificarea și studiul materialului din această parte a Mehedințiului, aflat în teren, ca și a grupei de piese de port înrudită cu ciupagul-cămașa întreaga, a ciupagului din Zona de Sud, vă relevă noi aspecte generale ale ciupagului de Mehedinți sau particulare pentru diferitele microzone ale acestuia. Referință Bibliografica: M[NEANU VARVARĂ MAGDALENA, Colecția de textile - port popular a Muzeului Regiunii Porților
M[NEANU VARVARA MAGDALENA, COLECŢIA DE TEXTILE – PORT POPULAR A MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER. CATALOG III. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346512_a_347841]