883 matches
-
p. 71). 214 Dumitru Almaș, Povestiri istorice, partea a II-a, 1982, p. 40, 42. 215 Ibidem, partea I, p. 65. 216 "Ce ziceți voi: cum l-a pedepsit vodă pe acel tâlhar, îmbrăcat ca neguțător? L-a tras în țeapă!, strigară într-un glas cei trei prieteni ai mei" (Ibidem, p. 46). 217 Ibidem, partea a II-a, p. 38, 47, 50, 52. 218 Ibidem, partea I, p. 20. 219 O istorie a Indiei pentru copii evita într-un mod
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
luptători,/ Ce-au biruit în luptă înțeleaptă,/ Ca Scipio și Fabiu alteori,/ O hoardă de mârlani cotropitori", Panurge practică același ritual, la care naratorul adaugă comentariul că ar reprezenta "o îngânare a închinării lui Pantagruel". După ce "a înfipt într-o țeapă pielea, coarnele și pulpa dreaptă a cerbului, urechile a trei iepuri" ș.a.m.d., Panurge inscripționează următoarele: Aici s-au pus cu burta la pământ/ Patru bețivi din cei mai năzdrăvani,/ Cinstind pe Bacus, zeul lor cel sfânt,/ Mai însetați
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
-i bate vitejește. Păgânii, răzbiți, o iau la fugă; Ștefan îi urmărește și-i seceră mereu, mereu, până ce-i trece peste Dunăre. Și așa, și de data asta, tot Ștefan iese învingător. VLAD VODĂ Prin pedepse aspre, ca tragerea în țeapă, Vlad Vodă Țepeș a îngrozit foarte tare pe cei necinstiți și pe hoți. Nimeni nu mai cuteza să și însușească un lucru ce nu-i aparținea. Vodă a vrut să vadă dacă necinstea și hoția au dispărut din țară. A
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
anul electoral 2000 /97 ÎI.4.b.1. Doi "lupi" politici românești /99 ÎI.4.c. Gustul dulce și picant al promisiunii electorale anul electoral 2004 /106 ÎI.4.c.1. Expresii idiomatice "a fi dus cu zăhărelul", "a da țeapă" /107 ÎI.4.c.2. Metafore vizuale "acadeaua electorală" /111 ÎI.4.c.3. Metafore vizuale "ardeiul iute" /113 ÎI.4.d. Semiotica corupției că pasiune anul electoral 2004 /117 ÎI.4.d.1. Corupția (politică) o stare a lucrurilor
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
explica de ce un singur obiect (non)verbal va depăși iconicitatea sau nivelul metaformei, sugerând o anumita indexicalitate/ nivelul meta-metaformei sau simbolicitate/ nivelul metasimbolului. Explicăm fluxul de la obiect prin semn către producția de semne prin analiza spațiilor mentale pe care obiectul "țeapă", de exemplu, ar trebui să le activeze pentru spațiul cultural românesc: Rețeaua dinamică a domeniilor conceptuale care sunt activate cuprinde trei spații mentale, iar la intersecția acestora se conturează un spațiu implicit: * spațiul senzorial. Printr-o asociere bazată pe inferența
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cuprinde trei spații mentale, iar la intersecția acestora se conturează un spațiu implicit: * spațiul senzorial. Printr-o asociere bazată pe inferența sau primitate, se ajunge la iconicitate sau nivelul metaformei. Trăsături precum "metal" și "ascuțit" activează simțul tactil; * spațiul social. "Țeapă" trimite către două domenii: pe de o parte, "instrument de tortură", o instanță de secunditate care ne conduce prin indexicalitate către nivelul meta-metaformei al luptei; pe de altă parte, "par lung", obiect întrebuințat în domeniul agricol, în construcții rudimentare, pentru
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
în construcții rudimentare, pentru a clădi clăile de fan sau de grâu; * spațiul istorico-cultural (românesc). Instanță de secunditate implică un mediu interpretativ specific unei comunități de interpretanți care activează memoria semantica 9 (cunoștințe generale despre lume). În cazul de față, țeapă activează o regiune istorico-culturală, specific românească, care este asociată (↔) cu instrumentul de pedeapsă folosit de Vlad Țepeș. Acest nod va conduce către terțitate/ simbolicitate sau nivelul metasimbolului. Figură istorică a lui Vlad Țepeș se încadrează în procesul de distorsiune prin
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
de tortură; terțitate Vlad Țepeș), conceptul cu care dorește Băsescu să rămână corelat în mintea românilor fiind "dreptate". Deși Charles Sanders Peirce vorbește despre un interpretant infinit (vezi notă 7) și un proces continuu de semioza, această analiză a cuvântului țeapă demonstrează faptul că, în lumea reală, acest proces are anumite limite impuse de contexte exterioare sau interioare. Acesta din urmă constituie actul cognitiv de a înmagazina în memorie noi cunoștințe, iar construcția unei noi structuri cognitive a acțiunii este efectul
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
a acțiunii este efectul care aduce procesul interpretativ sau semioza la un punct final. I.2. De la text la discurs I.2.a. O semantica a predicației în compoziția textuala (non)verbală Rețeaua spațiilor mentale construită pornind de la nodul central țeapă demonstrează faptul că implicit se creează un text bazat pe o secvențialitate temporală și spațială, unde participanții, alături de alte obiecte (non)verbale, intră într-o compoziție cotextuală, unul din cele patru sisteme semiotice sociale, si care formează o predicație (Jackendoff
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
dincolo de spații) în compozițiile textuale (non)verbale conduc către o distincție între roluri și indivizi și către abilitatea de a extinde și de a intercala spațiile într-un discurs. Cele două verbe pe care se construiesc reprezentările grafice ale substantivului țeapă sunt "a da" și "a lua". Acestea se pot construi pe o schemă acțională complementară. Ambele verbe sugerează o miscare abstractă care presupune o tranzacție imaginara. În ÎI.4.c. vom analiza aceste reprezentări ale tepei în contextul situațional al
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
pe o schemă acțională complementară. Ambele verbe sugerează o miscare abstractă care presupune o tranzacție imaginara. În ÎI.4.c. vom analiza aceste reprezentări ale tepei în contextul situațional al alegerilor electorale din 2004. Spațiile mentale idiomatice rezultate ("a da țeapă" și "a lua țeapă", Cmeciu C. 2007b: 528) pot fi analizate pe baza structurii semanticii cognitive, luând în calcul parametri 10 precum participanți (roluri tematice), durata și telicitate, care implicit apar și în semantica predicației a lui Pottier (1992), prezentată
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
complementară. Ambele verbe sugerează o miscare abstractă care presupune o tranzacție imaginara. În ÎI.4.c. vom analiza aceste reprezentări ale tepei în contextul situațional al alegerilor electorale din 2004. Spațiile mentale idiomatice rezultate ("a da țeapă" și "a lua țeapă", Cmeciu C. 2007b: 528) pot fi analizate pe baza structurii semanticii cognitive, luând în calcul parametri 10 precum participanți (roluri tematice), durata și telicitate, care implicit apar și în semantica predicației a lui Pottier (1992), prezentată mai jos: Expresii idiomatice
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
pot fi analizate pe baza structurii semanticii cognitive, luând în calcul parametri 10 precum participanți (roluri tematice), durata și telicitate, care implicit apar și în semantica predicației a lui Pottier (1992), prezentată mai jos: Expresii idiomatice Parametrii cognitivi A da țeapă a păcăli = A lua țeapă a fi păcălit A da țeapă a pedepsi Participanți Agent = utilizatorul Pacient = victima Agent = victima Pacient = utilizatorul Durată Eveniment durativ Eveniment fizic punctual, eveniment mental durativ Telicitatea Punct final criză Punct final pedepsirea Două teorii
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
structurii semanticii cognitive, luând în calcul parametri 10 precum participanți (roluri tematice), durata și telicitate, care implicit apar și în semantica predicației a lui Pottier (1992), prezentată mai jos: Expresii idiomatice Parametrii cognitivi A da țeapă a păcăli = A lua țeapă a fi păcălit A da țeapă a pedepsi Participanți Agent = utilizatorul Pacient = victima Agent = victima Pacient = utilizatorul Durată Eveniment durativ Eveniment fizic punctual, eveniment mental durativ Telicitatea Punct final criză Punct final pedepsirea Două teorii semantice asupra conținutului propozițional sau
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
parametri 10 precum participanți (roluri tematice), durata și telicitate, care implicit apar și în semantica predicației a lui Pottier (1992), prezentată mai jos: Expresii idiomatice Parametrii cognitivi A da țeapă a păcăli = A lua țeapă a fi păcălit A da țeapă a pedepsi Participanți Agent = utilizatorul Pacient = victima Agent = victima Pacient = utilizatorul Durată Eveniment durativ Eveniment fizic punctual, eveniment mental durativ Telicitatea Punct final criză Punct final pedepsirea Două teorii semantice asupra conținutului propozițional sau ceea ce am identificat în semiotica socială
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Manole dezvăluie o lipsă a libertății. Manole s-a sacrificat pentru Negru-Vodă, la fel cum Ana s-a sacrificat pentru soțul ei; * pe de altă parte, expresiile idiomatice construite pe anumite legături motivaționale (Lakoff 1987: 448), de exemplu a da țeapă, readuce în memorie imaginea istorică a lui Vlad Țepeș. Mungiu-Pippidi (2002: 81) menționează două valori fundamentale românești: supunerea ("Capul plecat sabia nu-l taie") și fatalismul ("Nu sunt vremurile sub cârma omului, ci bietul om sub vremi"). PARTEA a II
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
campania electorală din anul 2004 de către Alianță D.A. este sugestiv în procesul de decodare a promisiunii politice. În subcapitolul I.1.a. (O gramatică semiotica spațială) am identificat spațiile senzoriale, sociale și politice românești în cadrul procesului de înțelegere a semului țeapă, element discursiv important al Alianței D.A. Enunțul verbal Vrei să fii dus cu zăhărelul? și imaginea unei acadele pot fi interpretate prin sintagma "flux cognitiv" (I.1.), axată pe cele trei niveluri ale gândirii metaforice: * nivelul metaformei (un proces de
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cele trei niveluri ale gândirii metaforice: * nivelul metaformei (un proces de asociere prin inferența): unitățile minimale ale acadelei (bâtul și învelitoarea); * nivelul meta-metaformei (indexicalitate prin referințe culturale specifice): expresii idiomatice explicite (a fi dus cu zăhărelul) și implicite (a da țeapă). * nivelul metasimbolului (o trimitere la trecutul istoric și cultural românesc): țeapă (drept bâtul acadelei) Vlad Țepeș. Interogația (Vrei să fii dus cu zăhărelul?) și imaginea acadelei sunt elementele constitutive ale izotopiei unui act tranzacțional în care vânzătorul încearcă să păcălească
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
asociere prin inferența): unitățile minimale ale acadelei (bâtul și învelitoarea); * nivelul meta-metaformei (indexicalitate prin referințe culturale specifice): expresii idiomatice explicite (a fi dus cu zăhărelul) și implicite (a da țeapă). * nivelul metasimbolului (o trimitere la trecutul istoric și cultural românesc): țeapă (drept bâtul acadelei) Vlad Țepeș. Interogația (Vrei să fii dus cu zăhărelul?) și imaginea acadelei sunt elementele constitutive ale izotopiei unui act tranzacțional în care vânzătorul încearcă să păcălească un cumpărător credul. În acest context, există de asemenea un al
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
și care, prin acțiunea să rațională, încearcă să diminueze calitățile competitorului. Această izotopie conceptuală este realizată prin două procedee discursive: o expresie idiomatica și o metaforă vizuală. ÎI.4.c.1. Expresii idiomatice "a fi dus cu zăhărelul", "a da țeapă" Contrazicând principiul gramatical al compoziției, prin care întregul este format din suma părților, G.L. Permyakov ([1986] 1979: 32-51) diferențiază trei planuri distincte în procesul de decodare a unui idiom: * planul gramatical/ lingvistic. Idiomurile nu se reduc semantic, ci au un
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
și spațiu, ci, mai degrabă, o schemă psihologică a respectivei comunități. Având drept cadru teoretic aceste două teorii despre expresiile idiomatice, analiza noastră se va axa pe expresia idiomatica românească (a fi dus cu zăhărelul). Dar metaforă vizuală (bâtul acadelei = țeapă) ne trimite către alte două expresii idiomatice românești, si anume a da țeapă și a trage în țeapă: a) planul lingvistic. Idiomurile se axează pe două substantive (zahărel și țeapă). Vom începe decodarea celor două expresii de la ceea ce consideră G.
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cadru teoretic aceste două teorii despre expresiile idiomatice, analiza noastră se va axa pe expresia idiomatica românească (a fi dus cu zăhărelul). Dar metaforă vizuală (bâtul acadelei = țeapă) ne trimite către alte două expresii idiomatice românești, si anume a da țeapă și a trage în țeapă: a) planul lingvistic. Idiomurile se axează pe două substantive (zahărel și țeapă). Vom începe decodarea celor două expresii de la ceea ce consideră G. Lakoff esențial în înțelegerea unui idiom, si anume etimologia cuvintelor, un prim aspect
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
despre expresiile idiomatice, analiza noastră se va axa pe expresia idiomatica românească (a fi dus cu zăhărelul). Dar metaforă vizuală (bâtul acadelei = țeapă) ne trimite către alte două expresii idiomatice românești, si anume a da țeapă și a trage în țeapă: a) planul lingvistic. Idiomurile se axează pe două substantive (zahărel și țeapă). Vom începe decodarea celor două expresii de la ceea ce consideră G. Lakoff esențial în înțelegerea unui idiom, si anume etimologia cuvintelor, un prim aspect, care alături de denotație constituie elemente
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
a fi dus cu zăhărelul). Dar metaforă vizuală (bâtul acadelei = țeapă) ne trimite către alte două expresii idiomatice românești, si anume a da țeapă și a trage în țeapă: a) planul lingvistic. Idiomurile se axează pe două substantive (zahărel și țeapă). Vom începe decodarea celor două expresii de la ceea ce consideră G. Lakoff esențial în înțelegerea unui idiom, si anume etimologia cuvintelor, un prim aspect, care alături de denotație constituie elemente foarte importante în stabilirea tipului de legătură motivaționala (L). În Micul dicționar
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
cuvintelor, un prim aspect, care alături de denotație constituie elemente foarte importante în stabilirea tipului de legătură motivaționala (L). În Micul dicționar academic (MDA 2003), cele două cuvinte apar cu următorul înțeles: A. zahărel (Reg.; la pl.) dulciuri, bomboane, zaharicale; B. țeapă (cf. alb. thep "vârf ascuțit de stâncă") par lung, având diferite întrebuințări (în construcții rudimentare, pentru a se clădi clăile de fan sau de grâu, ca armă de luptă etc.); (Spc) bucată de lemn sau de metal ascuțită la un
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]