910 matches
-
O notă informativă a Serviciului Special al Poliției, din 27 ianuarie 1941, specifica: „Legația sovietică este de acord că în Mișcarea Legionară se aflau foarte multe elemente comuniste și încă bine apreciate, și mulți dintre aceștia, cu ocazia rebeliunii, au ațâțat spiritele, provocând dezordini și chiar participând la jafuri”. Pentru acest motiv, conducătorii Partidului Comunist cereau membrilor săi, care erau „înscriși în cuiburile legionare”, „să nu mai activeze” și „chiar să evite întâlnirile din oraș cu legionarii, pentru a nu putea
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
conacului, Tudor a strâns frâul calului și-a poruncit aspru: Legați-I și puneți-l cu mutra-n fum de ardei! Într-o clipă, pandurii au pus pe boier cu gâtul în jugul de unde dezlegaseră țăranii. Fetițo, a surâs Vladimirescu, ațâță focul, să afle și dumnealui baș-boierul ce dulce-i fumul de ardei... Tinca a împlinit porunca. După ce și-a legat umărul sângerat de glonț a mers cu pandurii lui Tudor, așa cum au mers toți țăranii din satele Olteniei. Pe boier
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
cuptorului și care, de unul singur, cu o teslă în mână, cioplea o scurtătură de lemn în apropierea unui godin încins. Acesta, ca un bun cunoscător în ale milităriei, încă din prima secundă, ordonă dezechiparea. În timp ce el se străduia să ațâțe focul, Bidaru și camarazii săi au spânzurat hainele pentru a se usca, care pe unde a reușit să improvizeze câte o agățătoare. După ce s-au convins că hainele se vor usca în cel mai scurt timp, toți trei, în jurul godinului
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
cuvin explicate și arătate spre a fi înțelese, ci trebuie doar acceptate așa cum sună cuvintele”. Fericitul Augustin prezintă interpretările Sfintei Scripturi date de școlile exegetice din Alexandria și Antiohia. „Cât privește utilitatea însăși a sensului ascuns, valoarea lui în a ațâța dragostea de adevăr și în a scutura lâncezeala plictiselii trebuie dovedită unor astfel de oameni prin proprie experiență: ori de câte ori ceea ce le este la îndemână nu îi impresionează sub forma directă, sensul poate fi scos la lumină printr-o explicație alegorică
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
păcate și de primejdii de moarte. El folosește o serie de versete scripturistice pentru a sublinia efectele negative ale mâniei: ,,bărbatul mânios este necinstit“ (Pilde 11, 25); ,,mânia omului nu lucrează dreptatea lui Dumnezeu” (Iacov 1, 20); ,,un om mânios ațâță cearta și cel aprig săvârșește multe păcate” (Pilde 29, 22); ,,mânia îi pierde chiar și pe cei prevăzători” (Pilde 15,1) (cap. 1). Cassian spune că unica ,,mânie slujitoare” la care e bine să apelăm este cea care produce îndârjire
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și cu virtutea sufletului. Iată o dovadă a dumnezeirii Mântuitorului: ceea ce n-au putut învăța oamenii de la idoli au învățat de la El. Iar aceasta este o nu mică dovadă a neputinței și nimicniciei idolilor. Căci cunoscându-și dracii neputința lor, ațâțau odinioară pe oameni să se războiască între ei, ca nu cumva, încetând să se certe între ei, să se întoarcă împotriva dracilor.25 Căci, fără îndoială neluptându-se între ei, ucenicii lui Hristos se rânduiesc prin purtările și faptele lor
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
cel care înainte de răstignire nu putea îndura amenințarea unei slujnice (In. 18, 17), iar acum el singur se ridică cu atâta îndrăznire împotriva întregului popor iudeu? Și, în fața unei atât de mari mulțimi înfuriate, le grăiește cuvinte, care le putea ațâța și mai mult mânia”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omilia XXVIII, VI, în PSB, vol. 21, p. 360) „Oamenii care Îl luaseră în râs pe Hristos pe când trăia, după moartea Lui atât de mult au fost zguduiți
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
de rar, încât noi să întoarcem spre ea toată râvna noastră? Nu vedem noi, oare, cum toate în lume se învârtesc, vin și se duc, schimbându-se ca ziua și noaptea, ca vara și iarna? De aceea noi întotdeauna să ațâțăm în noi mai mult dorința bunurilor cele viitoare și veșnice, căci pe cei drepți îi așteaptă o mare mărire, care nu se poate spune prin cuvânt”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Cuvânt la Duminica Lăsatului sec de carne, în vol
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
dacă nu va fi după aceasta viața viitoare, dacă nu va fi răsplata faptelor săvârșite?” (Sf. Ioan Gură de Aur, Tâlcuiri la Epistola a doua către Corinteni, omilia IX, p. 97) „Să aprindem în noi acel dor și să-l ațâțăm întruna. Că dacă numai gândirea la acele bunătăți deși este cam întunecată și încă ne aduce plăcere nespusă, apoi gândește-te ce fel de mulțumire ne va da înfăptuirea acelor bunătăți. Fericiți vor fi, și de trei ori fericiți, cei
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
iar politicile sale ca jefuitoare, în parte pentru a asigura ca acele relații ce erau independente de controlul Moscovei să nu mai poată fi refăcute, dar și pentru a nu repune anatema pe țelurile strategice sovietice."287 Petru a-i ațâța pe bulgari, serviciile secrete sovietice au lansat zvonul că România pregătește un atac asupra Cadrilaterului. La fel, cu incitarea Ungariei: "Cu o duplicitate cinică înfiorătoare, Moscova încuraja Ungaria să-și clameze dreptul de a interveni în favoarea coetnicilor de peste hotare, în
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
a expulzat și pe lombarzi în 1311, pentru a aduce bani în vistierie. Acceptați, apoi arestați din nou, aceștia din urmă suportă aceleași umilințe ca și evreii în regatul francez. Sub impactul flagelanților, grup de penitenți de inspirație apocaliptică care ațâța furia săracilor împotriva evreilor, aceștia au suferit, desigur, masacre și expulzări în timpul ciumei din 1348-1349, fiind bănuiți că otrăveau fântânile și răspândeau boala. Dar, dacă ei sunt acuzați de ucidere rituală, țiganii sunt mult timp acuzați de canibalism. În orice
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
nu era decît un obiect de plăcere. Cu această interpretare a venit mai întîi G. Călinescu: "Oameni și insecte, îmbătați de codru și lac, simboluri ale dospirii fecunde, vin să se împreuneze, după un rit inconștient și milenar"52; Natura ațîță dorința de împreunare. Ea este Edenul, locul sexualității, de aceea poetul își strigă acolo femeia"53; "Intimitatea eminesciană nu e analitică. Perechea nu vorbește și nu se întreabă. Amețită de mediul înconjurător, ea cade într-o uimire, numită de poet
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
înger, cu părul lung, balai, care nu știe decît să sărute și să îmbrățișeze, să se plimbe pe lac, la lumina lunei, ori să alerge în pădure ca un copil, într-un cuvînt o păpușă frumoasă ca formă, menită să ațîțe nervii poetului"224. Niculai Zaharia: "Poate că am greși, dacă am susține că Eminescu a cîntat totdeauna numai pe o anumită amantă. Amantele din poeziile lui Eminescu sunt insesizabile. El pare că a descris mai mult un tip de amantă
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
ele sunt acum apreciate ca factori de progres care le permit oamenilor să scape de sărăcie și de violență. Fapt pentru care culturile moderne s-au străduit nu atât să înlăture invidia, cât să favorizeze ceea ce e susceptibil s-o ațâțe. S-a născut o nouă civilizație în care a devenit imaginabil și lăudabil să trăiești ca și cum invidia n-ar exista sau n-ar comporta niciun pericol distructiv 20. Pe fondul acestor răsturnări seculare a desăvârșit capitalismul de consum procesul de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
care, având la bază motivații mai personale, vizează, înainte de toate, experiențe mai rafinate, senzualiste și estetice. În cazul acesta, scopul este de a trăi bucuria intimă a diferențierii de mase, a gusta plăceri rare pentru uz propriu, nu pentru a ațâța invidia cuiva. A trăi luxul pentru sine în loc de a-l etala: faza III se distinge prin reculul comparațiilor provocatoare în beneficiul unui neoaristocratism „interior”, al experienței emoționale a lucrurilor frumoase, al unui erotism deschis bunurilor de piață 36. Mai e
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
greș în cazul unor indivizi pe care această gesticulație agresivă nu îi sperie și nu îi face să capituleze. Intimidarea este rezervată învinșilor, resemnaților, nu celor care nu cedează, indiferent de strategiile adoptate și de mijloacele întrebuințate. Supravegherea ostentativă supralicitează, ațâță conflictul și, astfel, implicit, selectează. Majoritatea celor supravegheați o acceptă ca pe o condiție ineluctabilă, o integrează mental și îi admit autoritatea. Există însă și câțiva nesupuși, câțiva rebeli care nădăjduiesc că o vor submina, că vor pune bețe în
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
ascultă și difuzează propaganda posturilor de radio imperialiste, celor ce aduc injurii Partidului Muncitoresc Român, conducătorilor RPR, URSS și țărilor de democrație populară, celor ce frecventează legațiile imperialiste, bibliotecile, concertele, Întrețin legături cu membrii și familiile ambasadelor 26, celor ce ațâță la manifestări rasiale și șovine, celor ce fac prozelitism religios cu conținut subversiv, dușmănos, celor ce transmit prin corespondență străinătății știri dușmănoase, reacționare. Punctul V al ordinului spunea textual că vor fi internați: ...instigatorii la nesupunere sau neexecutare - cei ce
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de la sfârșitul anilor ’70, puțin după apariția „artei omagiale”, s-a declanșat o adevărată competiție - spune Palade - Între portretiștii recunoscuți drept cei mai buni din branșă. Pictorul e convins că rivalitatea ce l-a opus pictorului Constantin Piliuță a fost ațâțată de comanditarii potențiali care doreau stimularea lor reciprocă 8. Exista o echipă de artiști - formată din Palade, Eftimie Modîlcă, Cornel Brudașcu, Ion Bitzan și Vladimir șetran, Gheorghe Ioniță, Vasile Pop-Negreșteanu, Sabin Bălașa, Constantin Piliuță, Zamfir Dumitrescu etc. - la care comanditarii
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
2); dă foc (2); frică (2); incendiu (2); iubire (2); iubirea (2); a începe (2); jocul (2); a lua foc (2); lumini (2); lumînări (2); nervi (2); pasiune (2); speranță (2); a stinge (2); țigară (2); aer; albastru; aprind; apucă; ațîța; cald; camera; cameră; car; ceartă; a face ceva; cuptor; declanșa; a deschide; distrugere; dorință de realizare; a se enerva; euforia; Eugen; exploda; fac; faptă; felinar; forță; furie; galben; gaz; grav; idee; iluminare; influență; inima; intrigă; a iubi; izbucnește; izbucni; a
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Pe măsură ce îmbătrânesc, mă situez tot mai la antipodul ideilor lui Nietzsche, sub toate aspectele. Tot mai puțin îmi plac gânditorii frenetici. Li-i prefer pe cei înțelepți și sceptici Ă «neinspirații» prin excelență, cei pe care nici o durere nu-i ațâță și nu-i tulbură. Îmi plac gânditorii ce evocă vulcani stinși” (I, 115). Departe de Cioran o astfel de împlinire. Deocamdată, nu face decât să proiecteze în ipotetic reversul neputinței de a fi demon. Diavolul stârnește cu adevărat admirația sa
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
adevărat toiag, iar, pe de altă parte, "toiagul" "arde" toate păcatele, "ca să meargă curat în cealaltă lume" 310. În sicriu se mai pun și așchii, "geluituri", "surcele" rămase de la scândurile pentru confecționarea lui, pentru ca mortul să aibă "cu ce-și ațâța focul" pe cealaltă lume 311. Dacă cineva n-a murit "de moarte bună", ci "și-a făcut seama", pe locul în care a fost înmormântat, fiecare trecător pune câte o surcică (așchie), iar când grămada de lemne este destul de mare
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
taina "sorților" omului: "Solomonca citește semnele pe care flăcările încearcă să i le arate"94, "știe că într-o bună zi focul care îi povestește din vatră se va stinge, pentru totdeauna, căci nu va mai avea cine să-l ațâțe."95 Transpunerea permanentă a forțelor creației originare în plan uman transformă universalul în spațiu al transfigurărilor ontologice. III. PĂMÂNTUL Metamorfoză a sufletului înlănțuit de povara trăirilor, pământul, ca personaj liric, creează și cadrul confesiunilor directe, construit pe baza unor structuri
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Să puie stative, să țasă / Pânză, scoarță, testemele, / Pânzături, catrinți, sumane, / Trase-n furcă de mașină / De Malanca cea bătrână. / Malanca-i sârguincioasă, / Se-nvârtește ca o roată / Și face trebulița toată. / S-apucă iute de spălat, / Focu-n vatră de-ațâțat. / Pune borșișor la foc / Cu moare din poloboc / De pește din bolotău / Legume de la sudău / Și cu apă din Suceavă, / Nu-i mai mânca borș degrabă. Îmblă noaptea pe afară / Pe la răchite cu borți, / Pe la borți cu strigoi. Știe-a
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
un rol aparte, Valentin, acrobatul carismatic, omul pasăre, echilibristul fără plasă de siguranță,care merge pe sârmă deasupra unui târg mocirlos și imund, stârnind personajele, acum spectatori, care țipă isteric ori de câte ori sunt surprinse de-o alunecare făcută anume ca să le ațâțe pofta de "sânge". Atunci, în 1981, m-a cutremuratat imaginea acelei lumi pe care o socoteam istorie, dar revăzând filmul astăzi, cu dorința de a-mi reîmprospăta unele detalii, am avut revelația actualitatății lui dureroase, pentru că filmul lui Alexa Visarion
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
că, în urmă cu peste patruzeci de ani, am fost cel care a publicat întâiul său eseu în revista Tribuna. În pauza unor spectacole, fără să aștepte terminarea lor, obișnuia să se oprească în hol lângă mine și să mă ațâțe la dialog, cu inteția vădită de a-mi cunoaște opiniile despre spectacolul în desfășurare. Atunci când acestea se întâmpla să fie excesiv de laudative nu ezită să mă tempereze, formulând, cu autoritate și competență, observații plauzibile, multe nu lipsite de rezerve întemeiate
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]