929 matches
-
membri ai unei asociații de importație străină la noi În țară și de deviație puritană, cum sunt atâtea prin țările protestante, practicând și propovăduind tot ce poate fi mai trist pe lume: abstinența de la orice băutură și, mai știi?, chiar abstinența sexuală, de vreme ce membrii acestei asociații - cu indivizi, desigur, alterați sufletește și, de aceea, funestă genului omenesc și denumită, nu știu de ce și pentru ce, Bunii Templieri - Își ziceau unii altora „frate“ și „soră“. Dar, În sfârșit, cu riscul de a
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
În Întreprinderi cultu rale, răsărite mai toate din absența personalităților creatoare cu adevărat proeminente - și care au umplut, cu zelul lor pro pagandistic, golurile celei mai sterpe epoci, Îmi vine să cred, din cultura românească, cea de după războiul de reîntregire. Abstinența de la orice băutură a lui Emanoil Bucuța Își avea basmul ei, ea explicându-se, mai Întâi, printr-o reală oroare de alcool, la amintirea numai a tatălui său mort prematur și ne știut; [cel] care, din intemperanțele lui, mai transmisese
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
lui de poet („doctă și sacră beție“, spunea Boileau, legislatorul Parnasului) nerezistând intemperiilor vieții și, de aceea, destrămată fărâme-fărâme În optsprezece ani, Îmi spunea Maia; iar văduva lui din a doua căsătorie, profesoara Lucia Borș-Bucuța, Îmi mai spu nea că abstinența și acțiunea lui de misionar În fruntea Bunilor Templieri ar fi fost consecința unei glume prea crude pe care elevul de la Sf. Sava, Emanoil Popescu, și-ar fi permis-o față de un coleg al său care nu pusese până atunci
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
bea, făcându-i-se de aceea rău, ispititorul având după ispravă remușcări și, ca pedeapsă, osândindu-se la o absti nență totală pe tot restul vieții lui, cum și la o acțiune de misio nar pe acest tărâm pustiu al abstinenței. Temperament chiar de abstinent Într-ale vieții nu avea Însă Emanoil Bucuța, fiindcă, În ciuda afectației sale austere, era pofticios, mai ales după carne și după dulciuri, și urmărea cu coada ochilor, stând lângă mine la volanul mașinii, femeile ce ne
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
martie 2005 Insomnie. Ora 3 și un pic din noapte. Deschid televizorul și, la aceasta oră imposibilă, pe un canal ce-și spune "canal lingvistic" este reluat programul TVR Internațional din data de 11 martie. După aproape un an de abstinență audio-video românească, efectul acestei emisiuni urâte ca un jurnal vechi în care s-a împachetat șunca este copleșitor. Românii transmit în buclă imagini ale atentatelor cu bombă din Madrid, dublate de un comentariu fatalist mixat cu senzaționalism ieftin. Urmează, pentru
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
față la toate lecțiile 3. O altă greutate era aceea că trebuia să cerșească pentru a-și duce traiul. Trecuseră deja mai bine de cinci ani de când nu mai avusese dureri de stomac; de aceea începuse să facă pocăințe și abstinențe mult mai grele. După o vreme își dădu seama că, ducând această viață de spital și trăind din cerșit, nu prea înainta cu studiile și începu să se întrebe ce era de făcut. Deoarece vedea că în colegii unii studenți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
că e mai puțin potrivit să ne abținem de la pâine, pentru că nu este o mâncare pentru care pofta să devină de obicei neorânduită sau asupra căreia ispita să insiste ca în cazul altor mâncări. 211. A doua regulă. În ceea ce privește băutura, abstinența pare mai ușoară decât în ceea ce privește pâinea; cu toate acestea, trebuie văzut cu atenție ceea ce aduce folos, ca să fie primit, și ceea ce aduce pagubă, ca să fie dat deoparte. 212. A treia regulă. În ceea ce privește mâncărurile, trebuie ținută cea mai mare și mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
mai ușoară decât în ceea ce privește pâinea; cu toate acestea, trebuie văzut cu atenție ceea ce aduce folos, ca să fie primit, și ceea ce aduce pagubă, ca să fie dat deoparte. 212. A treia regulă. În ceea ce privește mâncărurile, trebuie ținută cea mai mare și mai strictă abstinență; pentru că, în această privință, atât pofta este mai neorânduită, cât și ispitirea mai tare. Astfel, abstinența de la mâncăruri, pentru a evita neorânduiala, poate fi ținută în două feluri: mai întâi, deprinderea cu mâncăruri mai puțin alese; iar dacă sunt alese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
fie primit, și ceea ce aduce pagubă, ca să fie dat deoparte. 212. A treia regulă. În ceea ce privește mâncărurile, trebuie ținută cea mai mare și mai strictă abstinență; pentru că, în această privință, atât pofta este mai neorânduită, cât și ispitirea mai tare. Astfel, abstinența de la mâncăruri, pentru a evita neorânduiala, poate fi ținută în două feluri: mai întâi, deprinderea cu mâncăruri mai puțin alese; iar dacă sunt alese, să fie în cantitate mică. 213. A patra regulă. Păzindu-se ca nu cumva să cadă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
băutură, din două motive: primul, pentru că, fiind astfel ajutat și dispus, de multe ori va simți mai bine semnele lăuntrice, consolările și inspirațiile dumnezeiești pentru a-i arăta măsura care i se potrivește; al doilea, dacă persoana se află în abstinență și fără multă forță trupească și râvnă pentru exerciții spirituale, va ajunge să înțeleagă mai ușor ceea ce i se potrivește mai mult pentru a-și hrăni trupul. 214. A cincea regulă. În timp ce persoana mănâncă să se gândească cum Îl vede
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sufletul crede și prevede că îi poate fi de ajutor pentru a se bucura în Creatorul și Mântuitorul său. A zecea 5. În loc de pocăință, să iau seama la cumpătare și la măsură, dacă sunt într-un timp de post sau abstinență cerut de Biserică; pentru că acelea trebuie împlinite întotdeauna, dacă nu există vreo piedică îndreptățită. 230. CONTEMPLAȚIE PENTRU A DOBÂNDI IUBIRE. Notă. Mai întâi trebuie luat aminte la două lucruri. Primul este că iubirea trebuie să fie mai mult în fapte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sau să mă căsătoresc. 358. A șasea. Să cinstim moaștele sfinților, cinstindu-le și rugându-ne sfinților; lăudând lăcașurile sfinte, pelerinajele, indulgențele, jubileele 1, cruciadele și lumânările aprinse în biserici. 359. A șaptea. Să cinstim prescripțiile privitoare la posturi și abstinențe și la postul de patruzeci de zile, cele patru timpuri 2, veghile vinerea și sâmbăta; la fel, pocăințele, nu numai cele lăuntrice, ci și cele exterioare. 360. A opta. Să cinstim podoabele și clădirile bisericilor; la fel, icoanele, și să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cunosc, nici în literatură, nici în descrierea psihiatrică (din tratate didactice), un mai elocvent caz de dipsomanie, boală relativ frecventă, caracterizată prin crize de beție de durată (o săptămână, o lună), crize ireprimabile, urmate de perioade lungi ani întregi de abstinență și chiar de repulsie față de alcool. * Aș putea continua cu alte exemple; dar este suficient cred, să notez că un creator indemn de orice incidență psihiatrică poate deveni, datorită geniului, un psihiatru de o valoare utilă chiar specialiștilor. * Cazul scriitorilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
pe făină, brânză, găini și ouă și, mai grav, speranțele noastre difereau radical de cele ale Marelui Cârmaci. Societatea socialistă multilateral dezvoltată însemna pentru noi pătrunderea suprastructurii în cele mai private dintre dorințe, locuri, relații. Căsătoriile țineau cont de dosar, abstinența de la divorț la fel. Numărul de copii era trasat de sus, la fel și educația lor. Prieteniile trebuiau alese și desfăcute după criterii partinice. Lecturile și spectacolele ne erau livrate după o filtrare atentă, pentru a nu ne contamina cu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
supraviețuiască bolii. Nu îi „vedem”: out of side, out of mind... ce nu este la TV și on-line nu există. Ba mai mult, puținii bani dați acolo de guvernul american au o țintă incredibil de copilărească: educația penru fidelitate și abstinență sexuală. Și armatele de orfani în degringoladă se supun sfios... Odată cu sfârșitul războiului rece lumea pare să fi înmormântat problema dreptății sociale alminteri decât în lozinci, înlocuind-o într-o bună tradiție conservatoare și populistă cu cea a carității. Eu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Împiedica infiltrarea noului karman este nevoie de „tripla supraveghere (gupti) a activităților sale mentale, verbale și corporale”. Această supraveghere complexă este completată cu respectul vieții și prac ticarea celor zece virtuți: „răbdare, umilință, dreptate, puritate, sinceritate, stăpânire de sine, severitate, abstinență, sărăcie și supunere”. Rezultă un veritabil mod de viață. În conformitate cu el, călugărul jaina va îndura cele 22 de neplăceri, printre care „foamea, setea, frigul, căldura, ciupiturile insectelor, seducția feminină, ocările, dezamăgirea de a nu primi nimic atunci când cere de pomană
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Frecventă la vârsta pubertății, în America de Nord. Presupune retrAgerea în locuri pustii. Neofitul face băi de aburi, fumigații cu pelin, apoi băi cu apă rece. Caută viziunile prin practici și privațiuni autoimpuse: coborârea în fugă a povârnișurilor, înotul contra curentului, postul, abstinența sexuală; d) prin voința comunității. Nici în acest ultim caz, alegerea clanului nu trece peste experiența extatică. Dacă ea nu are loc, atunci șamanul nu va mai lua locul celui defunct. așa cum scrie Mircea Eliade în Șamanismul și tehnicile arhaice
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
mea pentru ceea ce am spus despre ei în altă parte.) Las Dlui Clayfield cele mai sincere mulțumiri pe care le poate exprima recunoștința mea; Las moderația mea politicienilor [...]. Las generozitatea mea primarului nostru actual drept adorator, Stimabilul Thomas Harris. Dau abstinența mea în general celor de la sărbătoarea anuală din Biroul Prefectului, mai ales consilierilor orășenești. Articol. - Dau și las moștenire Dlui Matthew Mease un inel de doliu cu acest motto, "Vai, sărmanul Chatterton!" cu condiția să plătească pentru el. Articol. - Las
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
extraordinară (legată de o calitate "cameleonică" de a "prinde" diferite registre expresive precum satira lui Charles Churchill sau a altora), (+) afecțiune domestică (arătată în scrisorile trimise acasă), (+) franchețe, (+) simț ascuțit al umorului, (+) vigoare intelectuală; 2) (-) formă periculos de excesivă de abstinență (precum abținerea de la mîncare, și faptul de a fi satisfăcut să consume doar pîine și apă), (-) reverii ciudate în care este absorbit / stări frecvente și îndelungate de distragere mintală, (-) capriciozitate, (-) tăcerea în prezența unor persoane, (-) hoinărelile de duminică, (-) preferință pentru
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
întotdeauna - eufemistic vorbind - dificile. Le evit, sub diverse pretexte, știind cît de imprevizibil poate deveni. A comandat vin. „Bea pentru moș-tu, că te tragi din oameni, doar n-ai ieșit din salcîmi”, m-a îndemnat, nemulțumit de veșnica mea abstinență. Îi cam lipsește coerența, altminteri (poate tocmai de asta) are multe de spus - și vesele, și triste. Cele din urmă sînt numeroase, nu încap aci, așa că notez una din prima categorie. Odată (cînd va fi fost asta n-a precizat
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
-mi facă rău un pachet de țigări în ultima mea zi de viață. Am rămas sub streașina tutungeriei, am băgat o țigară în gură și am aprins-o cu bricheta. Mi s-a părut tare ciudat gustul ei după atâta abstinență. Am amețit și mi-au amorțit vârfurile degetelor de la ambele mâini. Am intrat apoi în patiserie și am cumpărat patru tarte. Aveau nume franțuzești lungi și complicate, pe care le-am și uitat în clipa în care vânzătoarea le-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
cultivă prudența și amestecă natural cinismul și stoicismul; Castorul, simbol al stăpânirii, al renunțării la vicii pentru câștigarea vieții veșnice, adevărat model de conduită creștină este un simplu frustrat sexual; Filul (elefantul), simbol al cumpătării, al înțelepciunii, al religiei, al abstinenței devine efigia lăcomiei, a iubirii de putere și a prostiei; nevăstuica, simbol al Sfintei Fecioare sau, după caz, al lui Iisus însuși nu este în Istoria ieroglifică decât o soție adulterină, o stricată irezistibil de frumoasă, ce e drept; Crocodilul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
fi hipnotizant atracția erotică pe care Biruința o emană. Răspunsul său este simplu și fără echivoc: "precum el Dianii, și nu Afroditii, să fie închinat apofasisticos mi-au răspuns"51. Prin urmare, Inorogul se închină înțelepciunii, nu iubirii. El alege abstinența, reușind să-și controleze simțurile, dovedindu-și, în acest fel, nu doar puritatea și perfecțiunea, ci și superioritatea față de celelalte ființe pământești. El trăiește în lumea vaporoasă a spiritului. Să ne luăm acum răgazul de a pune în legătură această
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
a masei musculare și a diverselor organe (îndeosebi a creierului). Nici fumatul pasiv al gravidelor nu este o alternativă acceptabilă. De aceea și ceilalți membri ai familiei (și viitorul tată este primul pe listă), ar trebui să-și asume deliberat abstinența tabagică spre binele noului-născut. Consumul de alcool este și el profund nefast ajungând la cote deosebit de grave când viitoarea mamă suferă de alcoolism. în principiu, maternitatea ar trebui să fie incompatibilă cu adicția la droguri. Realitatea este însă cu totul
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
ofticos și că nu poate nici măcar să aducă în casă ce trebuie și că, de nevoie, ea s-a dus la mamă-sa să șadă. Ascultând-o, mă gândeam la proverbul că „dracul nu face biserici". Eu, ahtiat de atâtea abstinențe, și de mâncare, și de odihnă, și de alte senzațiuni mai plăcute, ascultam plângerea fetei cu mare băgare de seamă, însă cu o figură severă de senator roman pe sediul lui curul. Simțeam că mă furnică ceva prin tot corpul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]