4,800 matches
-
din Înotat și se Întoarse, ca să fie cu fața către mine. Așa cum stătea acolo În apă, păru deopotrivă amuzată și hotărâtă când Îmi spuse: Așadar, scopul meu precis, și nu am nici un dubiu În legătură cu el, deoarece este complet lipsit de ambiguitate, este ca Între Ziua Muncii și Ziua Eroilor 1 să fac sex neapărat cu cinci bărbați. Cinci aventuri cât mai diversificate, de cea mai bună calitate, total lipsite de orice angajament. Și o voi sărbători pe fiecare dintre ele În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1940_a_3265]
-
lor matlasate și accesoriile modulare de plastic, pline până la refuz de LCD-uri sclipitoare, vorbeau o limbă complet nouă pentru Carol. Pe măsură ce învăța cuvintele, a început să înțeleagă și că lumea aceasta ar putea fi una a satisfacției lipsite de ambiguitate, fie ea sexuală sau de altă natură. Ca urmare, Carol începu să-l vadă pe Dan așa cum era: fragil, urâcios, lipsit de forță, nesigur pe el. Se convinsese și ea că acele trei mișcări neașteptate fuseseră doar o întâmplare. 2
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
schimbă din nou ținuta în mijlocul spectacolului. De data aceasta definitiv. În această costumație își va primi aplauzele la scenă deschisă și eventualele bisuri. Și, îmbrăcându-se, își permise să conștientizeze contrastul dintre caracterul voluntar și eficient al acțiunilor ei și ambiguitatea scopurilor. Hai să lăsăm la o parte fasoanele astea psihologice, te rog. Nu era nici urmă de autoiluzionare în străfundul conștiinței lui Carol. Pur și simplu habar n-avea de ce face toate astea. Se afla în postura obiectivului unei camere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
mari nu au dreptul să insinueze că amintirile tale (puține, vagi, cum or fi) sunt, de fapt, false; atunci când se petrece totuși acest lucru, el trebuie asumat cu toată convingerea pentru a se înlătura orice urmă de suspiciune. Drept urmare, o ambiguitate de tipul: „mare lucru nu-mi amintesc“ (vezi capitolul 2, „Pantofi ciocați și șosete flaușate“, rândul 1) nu-și va mai avea locul pe pagină cu o certitudine evidentă (rândul 10): „le-a înflorit cam tare, chiar tare de tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
din Osaka sunt într-adevăr niște contrafaceri vulgare, dar, în același timp, poartă în ele o înțelepciune rafinată și tainică, de care autenticele Flannery sunt complet lipsite. Desigur, găsindu-mă față-n față cu un străin a trebuit să ascund ambiguitatea reacțiilor mele și m-am arătat interesat numai să strâng toate datele necesare pentru a intenta un proces. — Voi intenta proces falsificatorilor și oricui cooperează la difuzarea cărților contrafăcute! - am spus, fixându-mi privirea asupra traducătorului cu subînțeles, pentru că fusesem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
mâna lui Mendel Osipovici. Nu, nu era o scrisoare de dragoste, ci conținea unele relatări despre semnificația unor poeme inedite, deci sugestii pentru tânara lui colaboratoare care Îi traducea În rusă poeziile. Și totuși din scrisoare se degaja o anume ambiguitate, „un patos corintic“, „un nemăsurat orgoliu tetrebic (ca să citez versurile sale). Numai că sufletul lui Mendel Osipovici nu era o taină pentru mine. Sunt convinsă, domnule, Încă sunt convinsă că, dacă ar fi fost vorba de o Liebesbrief, nu m
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
textul curat nu poate fi construit la nivelul unei singure litere. Traduceri posibile trebuie construite la nivelul cuvântului, reevaluate la nivelul propoziției și perfecționate la nivelul paragrafului. Asta face ce procesul să dureze foarte mult timp. Cred că am introdus ambiguitatea în acest sistem de codificare ca mijloc suplimentar de camuflare împotriva rechinilor cuvintelor. Oare? Mă rog. Pare să nu aibă alt scop. Aici, în trecut, plouă. Sper că acolo, în viitor, vremea e mai bună. Regret și speranță, E (Primită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
dovadă de maturitate și înțelegând corect sensul evenimentelor, făcându-și datoria față de țară. Având prin forța împrejurărilor o idee bine conturată despre ceea ce înseamnă o societate democrată în care domnește ordinea de drept, ei au luat poziție clară și fără ambiguități, alături de mișcarea revoluționară (în baza instrucțiunilor primite din Centrală, au comunicat autorităților și în mass-media că misiunile române se pun la dispoziția revoluției), asigurând ordinea și continuitatea în activitatea unor servicii extrem de importante în esență, continuitatea statului român pe plan
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
anterior presupune revederea politicii generale și a politicilor specifice funcției, cunoașterea misiunii și a cadrului limitativ al activității care nu poate fi depășit, având rolul de a ne asigura că implementăm activități de control gândite, raționale și eficiente care elimină ambiguitățile din cadrul funcției. 2.7.2.2. Identificarea activităților de control intern specifice Controalele interne specifice fiecărei funcții proprii din sistem sunt de o mare diversitate și se caracterizează prin aceea că pot fi grupate pe cele șase Capitolul 2. Controlul
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
unicat nu mai e. A mai apărut una, tot romanică, peste Prut, moldovenească, maldavana, maldavskii iazîk nu-i aproape la fel? Avem nevoie de translator s-o înțelegem? Nu. Aceeași istorie? Care istorie? Istoricii "legendează", exersează cele "șapte feluri de ambiguitate", ficționalizează istoria mai ceva ca ficționarii*, să obțină premiul cel mare: manualul de istorie... alternativă. Alternativa Mitu. Mit? Ăsta-i cuvînt de rușine. Noi avem nevoie de Mitu, nu de "mituri" istorice ca "mitul" latinității, al continuității, al unității, al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
parfumul. Florile s-au umflat a putred și s-au scuturat. Urîte mai sînt tufele de iasomie scuturată. De la hohotul alb la hohotul știrb. Vișinele au prins viermi. I-am analizat sărutul pe toate fețele. Nu din confuzie. Nu din ambiguitate. Nu din seducție m-a sărutat Iordan. Nu din pasiune. Nu din iubire limpede. Da, din nostalgia de-a nu putea fi tînărul meu iubit. Dragostea asta a mea a fost ca-ntr-o nevroză: obsesia a înghițit realitatea. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
și de la capăt, dar pentru unii. O să-ți demonstrez cu zeci de exemple, altădată, cum am fost induși în eroare. Cîte forme de manipulare s-au folosit. Cîte tricsuri, cîte trișerii. După '89, s-a preferat învăluirea, vălul protector al ambiguității. Nu-ți convine realitatea, istoria, o denaturezi cum îți place. Ce ne-o fi găsit (are dreptate încășiîncășiîncă Paul Goma) să iertăm-uităm, c-așa scrie-n legile omenești? E mai simplu să exiști dincolo de bine și dincoace de rău, decît
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
cu cealaltă. În fapt, când se privește în oglindă, își vede ambele fețe în același timp, ceea ce-l ajută să ia deciziile mai rapid, obținând o imagine completă și instantanee a multitudinii de posturi cauzate de permanenta sa stare de ambiguitate. Iormorogul este poate cea mai nesociabilă dintre creaturile rezervației. Nu se simte niciodată singur, cele două fețe ale sale sunt într-o permanentă dispută. Spre deosebire de alte creaturi ale rezervației, nu caută tovărășia nimănui și nu are niciodată nimic de povestit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
semnificație, pentru că nuvela cu totul, scrisă într-un stil grandilocvent și confuz, rămâne nerelevantă din punct de vedere literar. Cornel Munteanu consideră însă că se află în fața unei parabole cu înțelesuri metafizice: ‹ ‹ „Spațiu ambiguu, al surprizelor din chiar sânul acestei ambiguități, cu implicații thanatice, sanatoriul se găsește undeva izolat, pe un vârf de munte, acolo unde timpul fracturat operează în conștiințele oamenilor falii ale unor drame care au, drept cauză și scop, cuplul paradisiac și regăsirea inocenței primordiale. În întunecimea vederii
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
la momentul învăluit de lumina iubirii ce i-a unit cândva, nu se știe când, la «ora de evadare din paradis, ora cunoașterii biblice».“ Cuvinte mari și fără acoperire! Ca să nu mai vorbim de metafora de un comic involuntar, „sânul ambiguității“, care ne face să ne gândim visători la o ambiguitate blondă și cu picioare lungi, în bikini. Neologismele fac inca o victima Sunt interzise neologismele în poezie? Trebuie să se limiteze, oare, poetul la folosirea unor cuvinte șlefuite de timp
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
cândva, nu se știe când, la «ora de evadare din paradis, ora cunoașterii biblice».“ Cuvinte mari și fără acoperire! Ca să nu mai vorbim de metafora de un comic involuntar, „sânul ambiguității“, care ne face să ne gândim visători la o ambiguitate blondă și cu picioare lungi, în bikini. Neologismele fac inca o victima Sunt interzise neologismele în poezie? Trebuie să se limiteze, oare, poetul la folosirea unor cuvinte șlefuite de timp ca „pământ“, „cer“, „floare“, „iubire“, „toamnă“? Nimic mai departe de
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
care a fost scrisă. Nu e un simplu argument exterior pentru actualitate faptul că în 1982 se publicau la Ravenna actele unui colocviu internațional italo-francez, cu titlul Machiavelli attuale Machiavel actuel 7. Machiavelli este contemporan cu noi nu atît prin ambiguitatea ideilor sale (cum se spune cu o infinită precauție într-o prezentare, pe manșeta volumului), cît pentru cutezanța de a spune adevărul nepedepsit. Dacă, așa cum se spune, n-ar mai scrie nimeni un anti-Machiavel, nu e pentru că n-ar fi
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
Sursa: ibid. Trebuie subliniat aici că această scădere a ponderii relative a populației tinere s-a produs paralel cu o scădere pe termen lung a indicilor de fertilitate și, ca urmare, a ratelor de natalitate. Indicațiile tabelului 12 sunt fără ambiguitate: din 1951, indicii sintetici de fertilitate au fost împărțiți cu mai mult de 2 în noile țări membre ale Uniunii și în Rusia, cu 2,68 în Japonia, cu 1,89 în ansamblul celor 25 de țări ale noii Europe
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
gnosticismului, cât și a Mariei Magdalena din punct de vedere „științific”. Departe însă de a fi „științifice”, prejudecățile feminismului sunt simptomele unei mentalități revanșarde, antimachiste și antitradiționaliste. Firește, conceptul însuși de „tradiție” poate îmbrăca sensuri și sensuri, fiind de o ambiguitate dezarmantă. Tradiția legată de figura Mariei Magdalena se cuvine revizuită, corectată, interpretată cu suplețe și bun-simț, eventual refuzată. Dar nu deformată tendențios, fără argumente solide, fără probe decisive de ordin istoric sau filologic. Literatura mi se pare un registru mult
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Cină de la început până la sfârșit, împărtășindu-se din darurile consacrate. „Oroarea” faptului respectiv ține de atitudinea subiectivă a exegeților, nu de faptul în sine. Din moment ce Isus a considerat normală împărtășirea lui Iuda, de ce ne-am arăta noi revoltați? Chiar dacă există ambiguități și aici (Marcu și Matei lasă deschisă posibilitatea plecării trădătorului imediat după prima parte a Cinei), acest aspect nu constituie o problemă în sine, ci o problemă teologică modernă. Isus trebuia să respecte făgăduința: „N-am pierdut nici una din oile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
dintr-o lectură atentă a Noului Testament. În primul rând, trebuie remarcat faptul că Origen folosește sistematic verbul prodidonai, „a trăda, a vinde”, iar nu paradidonai, „a preda”. Pentru el, așadar, fapta lui Iuda se definește ca trădare, fără nici o ambiguitate. Totuși, spune Origen, Iuda n-a fost nici trădătorul brut, cum îl vede Celsus, nici discipolul fidel, ca și ceilalți apostoli. Iuda este „călduțul”, omul de la mijloc, omul indecis, omul intervalului, al spațiului dintre semiafirmare și seminegare, dintre semifidelitate și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
straturile atmosferei sublunare, formând aici categoria demonilor tereștri. Demonii își trag numele de la daimonas, „cei care înțeleg și știu esența lucrurilor”161. Dar, în ciuda imensei lor științe, „lor nu le este dat să cunoască exact planurile divine”, fapt care explică ambiguitatea oracolelor lor. Demonii îi inspiră pe magicieni și au capacitatea de a se introduce în trupurile oamenilor. „Apoi, odată ce și-au început lucrarea ascunsă în măruntaie, ei le distrug sănătatea, provoacă boli, îi sperie cu vise, le întunecă rațiunea cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
găvanele orbitelor. Sărut mâna, maică Dochia! o salută Nichi, făcându-i o reverență japoneză, cu mâinile împreunate în dreptul ochilor. Bătrâna căscă ochii mari și începu să molfăie din nou iaurt din borcan. Îți mulțumesc pentru flori, glăsui Felicia și vaga ambiguitate a acestor vorbe îl făcu pe Victor să se înroșească ușor. Se putea, adică, înțelege că fata nu avea și alte motive pentru care să-i mulțumească. De scuze nu e nevoie..., adăugă ea. Poeții și matematicienii sunt un pic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
m-a detronat nimeni: sunt încă depravatul și pușlamaua cartierului meu. Băieții admiră sărăcia cu un "e de-al nostru, dar are o problemă cu etajul sau joacă tare" și continuă: "Atunci ce e? Kaft"... Mă hotărăsc să părăsesc orizontul ambiguității: "Nu"... Bă, zice unu, nu cumva e vorba de viol? Pirpiriu, pirpiriu, dar până nu-i vezi podoaba. Ce-ați zice de-un control la bijuterii?... Nu eram chiar prostul satului, ca să mă uit dacă port ghiuluri. Arunc un nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
o Japonie ambiguă". Astfel își intitulează Kenzaburo Oe, al doilea laureat nipon al Premiului Nobel pentru literatură (1994), discursul de recepție, făcând referire în subtext la titlul conferinței ținute de predecesorul său, Yasunari Kawabata, într-o ocazie similară. Îmbrățișând sintagma "ambiguitatea japoneză", Kenzaburo Oe vede Japonia modernă ca pe un Janus Bifrons, cu una dintre fețe întoarsă spre trecut și spre tradiție, apărată cu prețul izolării complete până după jumătatea secolului al XIX-lea, și cu cealaltă către modelul cosmopolit actual
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]