841 matches
-
au oferit multor oameni o reprezentare a unor realități alternative. Tânjirea larg răspândită după o astfel de altă lume se afla la începuturile mișcării hippie, care s-a născut în cartierul Haight Ashbury, din San Francisco. Mai întâi amorali și anarhiști în mod tendențios, noțiunile axiologice ale hipioților s-au întors rapid la un idealism utopic: dragoste în loc de război, a împărți în loc de a cumpăra, experiență vie în loc de posesie. Hipsteri de școală veche, precum maestrul zen Alan Watts, un iubitor al vinurilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
radicalismul. Argumentele reușitei ar fi titlurile și textele unor celebre piese: "Give peace a chance" ("Dați păcii o șanșă"); "Power to the people" ("Puterea poporului"); "Working class hero" ("Eroul clasei muncitoare") etc. Din pacifistul hippy, John Lennon devine un temut anarhist. Un erou revoluționar cu statuie în Cuba! Vă puteți imagina un John Lennon instigator la revolte populare, traficant de arme pentru IRA (Armata Republicană Irlandeză)? Eu nu. Toate aceste ample mișcări de manipulare socială din SUA și Europa secolului trecut
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
unei părți a populației la autoritatea de tip totalitar a unor instituții. El este o replică literar-muzicală dată unui program dogmatic, ce ignoră diferențele dintre oameni, anulează sexualitatea, reprimă arbitrar și întreține forțat anormalitatea. De aceea folclorul penitenciar este unul anarhist, rebel, cultivînd poetica subversiunii. Iar reacția autorităților față de el variază de la ignorare la dispreț. Tratat ca o formă a "subculturii carcerale" (termen introdus în circulație de Gresham M. Sykes 67), este perceput ca o modalitate de justificare a comportamentelor unor
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
înainte de a apăra dreptul la proprietate. Revendicările muncitorești privind locuința se organizează înainte de Primul Război Mondial în jurul pornirilor libertare. Trebuie să precizăm că această mișcare de revendicare se focalizează mai curând pe problema locuinței decât pe cea a stării locuințelor. Anarhiștii încurajau, cu un anume succes, rezistența proprietarilor. "Fuga la minut", eschivările discrete individuale din secolul al XVIII-lea la momentul plății chiriei devin, la sfârșitul secolului al XIX-lea, grație acțiunii anarhiștilor, acte de protest. "Cavalerii ce vin la ceas
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
problema locuinței decât pe cea a stării locuințelor. Anarhiștii încurajau, cu un anume succes, rezistența proprietarilor. "Fuga la minut", eschivările discrete individuale din secolul al XVIII-lea la momentul plății chiriei devin, la sfârșitul secolului al XIX-lea, grație acțiunii anarhiștilor, acte de protest. "Cavalerii ce vin la ceas" sar în sprijinul populației la fiecare sfârșit de termen. Fenomenul ia o asemenea amploare între 1884 și 1894, încât practicile devin pedepsibile cu până la 5 ani de închisoare. În 1910, în legătură cu criza
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
prezent foarte răspîndită, s-a întemeiat pe gîndirea liberală cu unele amendamente care înglobează doctrine sociale și spirituale. Pe cît este de comunitariană orientarea conservatoare europeană, pe atît de individualistă este cea anglo-americană. Făcînd distincția între un conservator și un anarhist (revoluționar), Virgil Nemoianu apelează la Ernest Jünger, în argumentația sa: ""Conservatorul are o tradiție: e înrădăcinat în ea și astfel rolul lui devine nesigur atunci cînd totul se află în mișcare. Conservatorul reprezintă o stare a lucrurilor formalizată și încearcă
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
se află în mișcare. Conservatorul reprezintă o stare a lucrurilor formalizată și încearcă să o mențină așa; din această pricină se înțelege, de obicei, bine cu statul, mai ales atunci cînd acesta conține și elemente patriarhale"; traducerea mea). În schimb, anarhistul revoluționar va manifesta neîncredere în absolut orice aranjament instituțional, fie armată, biserică, clasă sau monarhie - de fapt, îl va respinge chiar și pe - sau mai ales pe - propriul lui tată". Este amintit și Francis Fukuyama cu proclamarea sfîrșitului istoriei odată cu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
a spiritului comunității au eșuat în mod lamentabil. Binele, sensul și problema guvernării Există în partidele avansate trei tipuri de oameni, spunea Raymond Aron: "idealiști, anarhici și adevărați revoluționari. Aceștia din urmă spun "nu" ordinii existente și vor o alta; anarhiștii spun "nu" oricărei ordini sociale; idealiștii judecă sau își închipuie că judecă în numele unui ideal etern, dar ei nu-și confruntă existențele cu condițiile permanente ale vieții colective"19. Problema este că, oricare ar fi tipul de voință și de
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
deoarece aparține societății actuale, cea care l-a format și pe care o renegă. Analiza poziției anarhiste de către Aron arată în ce măsură datele acțiunii conștiente bazate pe preferințe subiective pot fi până la urmă corelate cu un anumit determinism social. În cazul anarhistului, s-ar putea argumenta la un moment dat că auto-dirijarea morală, care reprezintă valoarea supremă, este promovată în bună măsură chiar de constrângerea guvernamentală. Această poziție este cu siguranță una extremă: dacă ar fi așa, ar însemna că omul poate
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Universității Libere, reunit la începutul lunii ianuarie 1894, influențat de Administratorul-Inspector Charles Graux, a considerat că vizita ar fi inoportuna și a decis o amânare sine die a prelegerilor savantului din Hexagon, cu atat mai mult cu cât emoția atentatului anarhistului Vaillant din Camera Deputaților a Franței (decembrie 1893) era încă vie în opinia publică belgiană 86. La inițiativa profesorilor Paul Janson și Edmond Picard (cărora li s-au adăugat Guillaume de Greef, Émile Vandervelde, Louis de Brouckère etc.) s-a
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
de candidați la funcțiuni publice, adică la boerie"66. Constantin Kirițescu, analist al fenomenului șomajului intelectual, aprecia, la rândul său, că suprapopularea universităților se originează în învățământul secundar teoretic și că, în final, "șomeuri în haine negre" vor îngroșa rândurile anarhiștilor. În concepția sa, soluția ar fi constat nu doar în menținerea exigențelor examenului de bacalaureat, dar și în măsuri care să promoveze învățământul profesional, limitând, în același timp, accesul la filiera teoretică 67. În guvernarea Tătărăscu (1934-1937), Angelescu revine la
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
orice selecție implică o respingere, iar acest lucru se aplică atât actului critic, cât oricărui act simbolic "ce devine obiect (de interes - adăugirea mea) al unei perspective critice"775. Acest lucru, notează McKerrow, nu înseamnă că criticul ar fi un anarhist, ci doar că el operează din interiorul unei perspective sau al unei "orientări": "a îmbrățișa un set de principii nu angajează pe cineva în prescriptivism mai mult decât face ca actul critic să fie lipsit de direcție"776. Prin urmare
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Inteligen?ia ??rîi nu formeaz? totu?i un grup omogen. Departe de ?coală subiectivist? a lui Lavrov ?i Mihailovsky � care se mul?umesc s? se demarcheze de Tarde � se afl? grupul revolu?ionar, divizat �n �bisericu?e� (marxist? cu Lenin, anarhist? cu Kropotkin). To?i accept? �ns? ideea de progres c?ruia ?tiin?a social? i-ar facilita emergen?a. Ei concep sociologia că pe o arm? �n lupta ce se d? �ntre for?ele progresiste aliate inteligen?iei, pe de
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
președintele Sadi Carnot. Era perioada în care, fără reprezentare legală, revolta se exprima prin atentat. Discuțiile din casa lui Alessandro Mussolini devin mai însuflețite. Benito asista și el la aceste dezbateri agitate. Secțiile Partidului muncitorilor sunt dizolvate. În 1897, un anarhist, Acciarito, a încercat să-l ucidă pe regele Umberto I. Punctul culminant al înverșunării sociale, pe care scandalurile și corupția cercurilor parlamentare o ațâța, a fost atins la Milano. La 6 mai 1898, când au început tulburările, marchizul di Rudini
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
rusoaică. Între 1904 și 1906, a fost înrolat în armată, la Regimentul 10 Bersaglieri din Verona, perioadă în care și-a pierdut mama. În timpul celor doi ani cât a stat sub arme, Mussolini s-a dovedit un bun soldat; el, anarhistul, cu fișă la poliție, a dat dovadă de un patriotism zelos și de o disciplină strictă. În Italia, de la Risorgimento, iredentismul nu s-a stins niciodată. Mai mult decât atât, la începutul secolului XX, a căpătat un nou avânt, sprijinit
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
de subversiune totală, de o furie iconoclastă. Nimic nu scapă revoltei lor, nici artele ori creația, considerate prea convenționale, nici politica sau moravurile. "Fără pictori, fără literați, fără muzicieni, fără sculptori, fără religii, fără republicani, fără regaliști, fără imperialiști, fără anarhiști, fără socialiști, fără bolșevici, fără politicieni, fără proletari, fără democrați, fără burghezi, fără aristocrați, fără armate, fără poliție, fără patrii, ajunge cu toate imbecilitățile astea, fără nimic, fără nimic, fără NIMIC NIMIC NIMIC NIMIC!86" strigă ei într-un glas
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de bani. Următorii ani din viață i-a trăit frugal. A frecventat saloane de întâlniri ale vremii unde nu lipseau cei mai progresiști și radicali intelectuali ai vremii. Aici i-a cunoscut pe John Stuart Mill, Harriet Martineau, pe radicalul anarhist George Henry Lewes și pe scriitoarea Mary Ann Evans (pseudonim George Eliot). S-a împrietenit cu George Eliot și după un timp se părea că se vor căsători, dar, cu toate că ea părea dispusă să facă acest pas, Spencer a ales
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
fiind Ministru de Interne în Prusia, într-o perioadă de restriște 1850-1858, și, împreună, pleacă în Franța unde i s-a oferit postul de editor la un jurnal politic, Anale franco-germane. Printre colaboratorii revistei erau vechiul său mentor, Bruno Bauer, anarhistul rus, Mihai Bakunin și fiul unui bogat industriaș german Friedrich Engels (1820-1895). Cu acesta din urmă va lega o prietenie spirituală care va dura toată viața. La Paris cunoaște, pe viu, situația clasei muncitoare și devine socialist. El își propune
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
sicofanți... În cercul său de prieteni și în familie, era cu totul altul, sigur, fericit, echilibrat și generos. Nu a fost ceea ce astăzi se numește lider charismatic și nici propagandist popular, nu a fost atât de vocal precum contemporanii săi, anarhistul rus Mihail Bakunin sau socialistul german Ferdinand Lassalle. Elaborările minții sale au trasat însă în istorie urme mult mai adânci decât a putut să lase omul Marx. Scrierile. Opera lui Marx este deosebit de vastă dar, din cauza atitudinii sale reci și
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
alegerile din 1933 care aduc dreapta la putere, ea trebuie să facă față unei puternice agitații sociale. În 1934, greva revoluționară din Asturia este înecată în sînge. Schimbarea strategiei adoptate de Komintern permite partidelor de stînga (socialiști, comuniști, sindicaliști revoluționari, anarhiști) să se unească și la alegerile din febaiarie 1936 "Frente Popular" (Frontul Popular) reușește să învingă. Imediat se declanșează un val de greve revoluționare, țăranii ocupă pămînturile, violențele se generalizează. Asasinarea lideiului monarhist Calvo Sotelo, din 13 iulie 1936, dă
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
care au trăit o dublă decepție: cea a comunismului în prima parte a tinereții și cea a capitalismului în momentul sosirii în Berlinul de Vest. De aceea, respingînd orice conformism ideologic aceștia sînt în căutarea unui socialism "uman" și profund anarhist care își pune amprenta pe mișcarea studențească în ansamblul ei. În această regiune cu o puternică tradiție protestantă mai apare și o pasiune pentru absolut care explică devierile ulterioare ale ideologiei germane de stînga. Acțiunea Federației Studenților Socialiști Germani și
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
ales cel din Alger, apoi conflictele care duc la confruntări între Statele Unite și Lumea a Treia și mișcările de eliberare națională (Vietnam, Cuba) prelungesc această guerillă ideologică pînă în anii 1970. Grupînd indivizi ale căror rădăcini ideologice sînt foarte diferite anarhiști, socialiști revoluționari, marxiști etc. mișcările și scrierile acestora alimentează un puternic curent contestatar de model productivist, care repune în discuție societatea capitalistă, această critică radicală sfîrșind ca și în anii 30 printr-un antiamericanism virulent. Sursele ideologice ale acestei contestări
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
au osândit și a primit pedeapsa muncii silnice pe viață. Plecând Brătianu la Congresul din Berlin, C.A. Rosetti este numit mi nistru de Interne; imediat în unele ziare streine apar articole alarmiste ce spun că Rosetti este un revoluționar anarhist. Aceasta spre a scáde influența delegației române la Congres. La București se aștepta cu înfrigurare rezultatul tratativelor de la Berlin. Tot soiul de versiuni circulau. Din spirit de opozițiune, conservatorii prognosticau că Basarabia e pierdută definitiv, dar adăugau: firește că e
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
foarte lung și că există anumite tendințe sociale și politice de echilibrare în societăți, care nu pot fi rezol‑ vate din exterior. De exemplu, imediat după 11 septembrie, a apărut teoria că vom scăpa de teroriști, așa cum am scăpat de anarhiștii care puneau bombe la sfârșitul seco‑ lului al XIX-lea și începutul secolului XX. V.A. : Dar cum am scăpat ? Printr-o revoluție bolșevică. A.M.P. : Corect. Cei de la The Economist nu atrăgeau aten‑ ția asupra acestui lucru, pentru că lor
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
distrugând axa de viață, pe care se fixase echilibrul socialeconomic al secolului al XX-lea, ancorând la actuala „stare a lucrurilor” cita dintr-un memoriu public care se vede a fi și credința redacției și lucrătorilor ei: „Suntem un stat anarhist, lipsit de respectul legii și al stabilității temeliilor sale constituționale; suntem un popor needucat în disciplina muncii și cu ierarhia valorilor morale; suntem o națiune anemiată în energii și paralizată în avânturile noastre sufletești; suntem o colectivitate haotizată și văduvită
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]