1,211 matches
-
Bisericii. Este concluzia asumată și de autorul Deslușirii Tainei. Într-o admirabilă logică hermeneutică dusă până la capăt, discursul profesorului Andrew Louth a primit confirmarea finală prin asumarea vocației mistagogice a preoției într-o tradiție fidelă deopotrivă catolicității și ortodoxiei. Viguroasa apologie filozofică în favoarea tradiției ecleziale și a recuperării adevărului narativ și liturgic al teologiei se încheia cu o pledoarie sobră în favoarea „trăirii tainei” prin consumarea misterului euharistic al Liturghiei. IVtc "IV" Nașterea sinelui și dilemele corporalitățiitc "Nașterea sinelui și dilemele corporalității
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
în anul 1940, în paginile publicației ' Primato', una dintre cele mai convingătoare demonstrații ale contribuției leopardiene, dar și foscoliene, la conturarea noilor orientări literare din veacul trecut: Cine ar fi putut crede? Dar cea mai frumoasă, mai deschisă, măi însemnată apologie a poeziei ermetice ne-a fost lăsată moștenire de Leopardi. Dar și de Foscolo.95 Apropierea lui Quasimodo de scriitorii revistei ' La Voce', care își încetează apariția cu peste zece ani înainte de sosirea lui la Florența, se stabilește pe filiera
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ierarhiza două sinonime parțiale: pur si ermetic. Consensul de care s-a bucurat revendicarea lui Leopardi că patron al noului curent literar a fost cvasiunanim printre adepții acestuia: Giuseppe De Robertis afirmă că Leopardi ne-a lăsat cea mai radicală apologie a poeziei ermetice, Mario Petrucciani că versurile și proza lui au constituit un factor decisiv în geneză ermetismului, Sergio Solmi l-a ridicat pe romantic la rangul de zeitate protectoare a noii poezii italiene și, prin această, a ermetismului.167
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ficțional biografică: ultimii ani ai vieții unui personaj din Antichitate, cu existență istorică reală. Este vorba de Iustin, filosof grec trăitor în Palestina, în colonia romană Flavia Neapolis, în secolul al II-lea d. Hr., autor, între altele, al unor Apologii în favoarea creștinismului, adresate împăratului Antoninus Pius și Senatului roman, și care, martirizat și ucis pentru convingerile lui creștine, a fost canonizat de Biserică (Sf. Mucenic Iustin Martirul și Filosoful, prăznuit la 1 iunie). Romanul combină într-un complex tematico-expresiv greu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286339_a_287668]
-
precum cele de mai sus, a fost numit Cop-Killer Gangsta Rap, fără să putem vorbi de o recepție entuziastă a acestui tip de artă în rândul tuturor segmentelor sociale americane. De multe ori, excesele din muzica gangsta rap (de tipul apologiei consumului ostentativ, a misoginismului, homofobiei, criminalității) sunt atribuite doar unei măști asumate de artist, care nu l-ar reprezinta. Dacă este așa, tehnica poate fi asemănată cu monologul dramatic din poezie, în care vocea nu aparține autorului, ci unui personaj
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
început show business-ul, într-un gen de hip hop ce include elemente supranaturale și de horror. Ei au creat două personaje grotești, "Shaggy 2 Dope" și "Violent J", ale căror atitudini și limbaj, violent și obscen, nu sunt o apologie a violenței, ci par a avea obiective catharctice, chiar religioase. În textele lor, există un purgatoriu special (Dark Carnival), din care păcătoșii pot ajunge în iad, sau în rai (Shangri-La). Un alt fenomen interesant legat de receptarea culturii hip hop
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
de comprehensiune, atitudine simpatetică și dezinteresare. Partizan al entuziasmului în aprecierea operei literare, a respins ideea de toleranță, precizând că sensul de „înțelegere” se arată „mai potrivit”. Entuziasmul său nu era unul scăpat de sub control, lesne deviabil înspre ditiramb și apologie, ci echivala cu o vie satisfacție în fața operei purtătoare de valoare estetică. P. a refuzat, ca fiind incompatibil cu propria structură, tonul sentențios, de catedră. Generozitatea, nu una de natură sentimentală, gratuit caritabilă, ci căldură a înțelegerii, bucurie a sentimentului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288761_a_290090]
-
exuberanța vitalității elementare: „Ies șerpii de prin buncăre de ierburi [...] // Un neam nomad de vietăți și ierburi / revine triumfal la vatra lui / și se dezumflă limbile la vite / diluviul nu dă seama nimănui”. Evocând transhumanța, poezia chiar astfel intitulată include apologia ciobanului transilvan care „Își șerpuie coloanele de turme / ca pe un templu îngropat în fum, / pornit cu noapte-n cap, din zorii lumii / el n-a ajuns la stână nici acum. Încremenit sub gluga lui așteaptă / un semn divin cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290281_a_291610]
-
la noi despre Baudelaire și Maurice Rollinat. Sunt prezentați Jean Richepin, Leconte de Lisle, E.A. Poe, Théophile Gautier, prerafaelitul Dante Gabriel Rosetti, Lamartine, Musset, Byron. Traducerile din L. arată aceleași predilecții: Al. Macedonski publică Întunecimile după Byron, Cincinat Pavelescu traduce Apologia dracului de Jean Richepin, Lacul mistic după Leconte de Lisle și Antoniu și Cleopatra după José Maria de Heredia. S.C.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287904_a_289233]
-
conformismul religios și fidelitatea față de credința creștină. Unii își afirmă totuși raționalismul sau chiar ateismul într-un moment în care acest lucru poate duce la arderea pe rug. Printre acești "libertini" pot fi citați Théophile de Viau, Gassendi (care, în Apologia lui Epicur, se alătură materialismului eroului său) sau Cyrano de Bergerac. Evoluția lui Blaise Pascal este mai complexă. Spirit universal, geniu precoce (reinventează la 12 ani, fără nici o carte de matematică, geometria lui Euclid), el își înmulțește lucrările matematice și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în domeniul fizicii, punînd în evidență fenomenul presiunii atmosferice. Pasionat de problemele teologice, frămîntat de aspectul mîntuirii, se angajează în curentul de la Port-Royal care propune o apropiere serioasă de religia creștină, în onoarea libertinilor, el se hotărăște să realizeze o Apologie a religiei creștine (fragmentele care ne-au rămas constituie celebrele sale Cugetări) în care afirmă superioritatea credinței față de gîndirea umană. Născută în secolul al XVII-lea, știința modernă are încă ezitări asupra identității sale. Trebuie să propună (așa cum a vrut
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
și regionalismele, tinzând spre un stil literar, cu fraze curate și armonioase. Traduceri: Tâlcuirea celor șapte sfințite taine ale bisericii, Iași, 1807; Chiriacodromion, Mănăstirea Neamț, 1811; Adoleshia Filoteos, adecă Indeletnicire iubitoare de Dumnezeu, I-IV, Iași, 1815-1819; Tipicon, Iași, 1816; Apologia, Mănăstirea Neamț, 1816; Ceaslov mare, Iași, 1817; Liturghiile a sfinților ierarhi Ioan Hrisostomul, Vasilie cel Mare și Grigore Dialog, Iași, 1818; Cuvintele și învățăturile prea cuviosului părintelui nostru Isac Sirul, Mănăstirea Neamț, 1819; Istoria scripturii Vechiului Testament spre întrebuințarea româneștii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286441_a_287770]
-
după o himeră, Don Juan zboară de la o femeie la alta și nu poate sta locului, nu are rădăcini, în timp ce Saint-Just stă locului și aplică neîndurător legea morală. Mandarinul valah intră și iese din pușcăriile politice ale secolului său, face apologia virilității și vrea să impună justiția socială. O formulă de existență pe care admirabilul, utopicul, tragicul P. o verifică întâi pe propria piele înainte de a o scrie. Adevăratul Pandrea este de căutat în eseurile politice și sociologice, toate străbătute de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288654_a_289983]
-
ea, doar o voce sau două protestând la adresa spuselor moderatoarei. Recunosc acum că prestația insolită a studentei mele m-a luat prin surprindere, neînchipuindu-mi că o piesă pamfletară de tip antiutopie, precum Ploșnița, ar putea fi înțeleasă ca o apologie a regimului bolșevic. Mi se părea evidentă, în textul lui Maiakovski (un Maiakovski eretic și rebel împotriva regimului pe care îl girase, la începuturile sale, inclusiv din punct de vedere artistic), acuza de societate castratoare, violatoare și, nu în ultimul
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
țărani, au făcut tot posibilul să îl ajute să învețe la București, la facultate. Proaspăt absolvent, este numit de secretarul de partid al județului director al școlii din Turris și, puțin după aceea, inspector-șef al inspectoratului de învățământ. Previzibil, apologia comunismului, considerat cea mai dreaptă orânduire, nu întârzie să apară: „... peste tot e nevoie de oameni buni, bine pregătiți, și mai presus de toate, comuniști!”. P. a mai tipărit un volum de însemnări, Omul de la catedră (1974), privind educația, școala
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288724_a_290053]
-
putrezit al animalului nu reprezintă descompunerea (poetică), ci lupta împotriva ei. Putrefacția este o formă de "curățire" și conține în ea sâmburele unei noi estetici, ceea ce explică prezența aproape obsesivă a acestor imagini în tablourile sale. În "Măgarul putrezit", o apologie a paranoiei, "putrefacția" este imaginea centrală (apud Ades 2007: 69-70), tocmai pentru că este legată de "agonia" și "întunericul" tipice acestei boli mintale: O activitate cu tendință morală ar putea fi provocată de voința violent paranoică de a sistematiza confuzia. Însăși
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Revine la Iași, ca predicator la Mitropolie și catihet al școlilor publice de la Trei Ierarhi, fiind ridicat la gradul de protosinghel. Într-un Cuvânt rostit în 1840, cu prilejul deschiderii cursurilor Gimnaziului Vasilian, S. pomenește de „soarele științelor” și face apologia educației, principala cauză a „propășirii sau căderii unei nații”, pledând pentru o cultură în limba națională. Suspectat de a fi propagat idei progresiste, acuzat de a-l fi citit pe Voltaire și de a fi cântat la vioară, i se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289574_a_290903]
-
străini sunt dușmanii și detractorii Legiunii de interesele naționale românești și de comandamentele creștine. Nimic nu poate fi mai ilustrativ pentru destinul legionarilor decât experiența primilor creștini - calomniați și prigoniți de către păgâni timp de trei veacuri - descrisă de Tertulian în Apologia sa: „Ce să mai spun de faptul că foarte mulți, cu ochii închiși, împing așa departe ura lor, încât chiar când depun pentru un creștin mărturie favorabilă îi reproșează totuși acest nume: Bun bărbat este Gaius Seius, păcat însă că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
impunea clar, iar un creștin care nu se recăsătorea nu se afla în contrapoziție cu legile Imperiului. Faptul că creștinii s-au supus formelor legale ale căsătoriei romane, sau chiar și repudiului, așa cum este femeia despre care vorbește A doua Apologie a lui Iustin, este evident, dar puțin interesează, pentru că nu despre acest fel de legi vorbesc Părinții atunci când se referă la căsătorie. Ei se aflau în aceeași situație a catolicilor de astăzi, atunci când se încheie căsătoria civilă înaintea celei religioase
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
opuse celor ale lui Cereti. Pe de altă parte, scriitori diferiți pot utiliza același termen cu semnificații diferite, și același autor poate acționa în același fel în diferite pasaje ale operei sale. . Cu siguranță, CCCCCCCCdespre care vorbește Iustin în Prima apologie cuprinde a doua căsătorie după divorț, și chiar se limitează la aceasta, dacă se ține cont de context. Este dificil să se precizeze sensul celei de-a „doua căsătorii” despre care vorbește Atenagora, pentru că acest pasaj este foarte confuz. Dar
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
italieni" din punctul de vedere al obiectului ("revolta obiectului"), dând spațiu interviurilor, mărturiilor, informațiilor, chiar mărunte, care pot părea episodice (și uneori chiar sunt), dar care privesc experiența concretă a acestei controversate comunități. Nu ne-am propus să facem o apologie. Cunoaștem foarte bine defectele, câteodată cronice, ale românilor din Italia și efortul pe care aceștia vor trebui să-l depună pentru a le depăși. Pentru a explica printr-o simplă formulă, criminalii există, așa cum pot fi identificați în orice comunitate
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
miracole” pe care a publicat-o imediat după anul 1990. În această lucrare, care l-ar enerva pe orice român de bună credință, dar nu pe un istoric ce TREBUIE să spună adevărul, fostul rabin-șef făcea, pur și simplu, apologia sistemului comunist și a conducătorilor acestuia, numindu-i pe alde Petru Groza, Gheorghiu Dej & comp., „...MARII MEI PRIETENI!”. Ba, pe la finalul cărții, a publicat și câteva poze în care fotograful l-a surprins în poziții (aproape) tandre cu sus numiții
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cei În numele cărora Îl condamnase cu ani În urmă. În noua interpretare a lui Buhr, Lukács devenise precursorul și inspiratorul mai multor filosofi importanți, foarte diferiți, din veacul XX - Adorno și Marcuse, Karl Mannheim și Heidegger. Această nouă formă de apologie, oricât de derizorie ar părea, indică mai puțin căutarea unei legitimități ce se sprijină pe „partid” și n-are nevoie să facă dovada continuității de gandire. Dimpotrivă, tocmai eterogenitatea surselor, Înrudirea cu filosofii „burghezi” atestau acum noblețea academică. Astfel, dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
la Parteihochschule s-au Îndepărtat mult prea repede de PDS decât cei de la Akademie für Gesellschaftswissenschaften.” Brie explica asta prin caracterul științific și orientat către cercetare al muncii din această Academie, În vreme ce la Parteihochschule Karl Marx nu se făcea decât „apologie pură”: „era instituția ȘED unde oamenii au fost cu adevarat Îndoctrinați, unde orice comportament emancipat era proscris, unde erau formați soldații partidului”. Hanna Wolf - rămasă stalinista - ar fost principala responsabilă pentru această (proastă) reputație a școlii, de stalinista și dogmatica
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
sub-cultură a conspirației». Acest filosof și publicist, considerat tatăl spiritual al «tinerei generații» din anii ’30, transfigurata astăzi În elită intelectuală a națiunii, a fost celebrat În mod aproape consensual Încă de la Începutul anilor ’90. Sistematic cenzurat până În 1989 datorită apologiei nazismului și fascismului național al «Gărzii de Fier», precum și responsabilității sale În orientarea unui număr Însemnat dintre discipolii săi către extremă dreaptă, Nae Ionescu reprezenta Incarnarea râului istoric absolut pe care regimul comunism pretindea că reușise să-l extirpe. Denunțând
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]