736 matches
-
poziția lui Ion Ilici Iliescu, declara, cu șiretenie: Nu este necesar să sari dintr-o mașină care nu mai are suficienți carburanți să înainteze. Pactul de la Varșovia nu mai înseamnă prea mult în aceste zile". Foarte echivoc. Adrian Nastase își arogă și dreptul de a emite declarații privind situația interna.Uzurpând drepturile ministerului de Interne și explicând violențele din 13 iunie, el nu acuză nici minerii, nici "legionarii" (că protectorul sau, Ion Ilici Iliescu), ci susține că "vinovații de violențe au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
Chomsky, care se consideră un socialist libertarian (curent revendicat din liberalism, susținător al proprietății private și libertăților civile), simpatizant al anarhosindicalismului, un personaj cheie în cadrul stângii politice din Statele Unite. Lumea nu a renunțat la război, iar puterea hegemonică mondială își arogă dreptul de a purta război după bunul plac, sub o doctrină a "autoapărării" anticipate, fără limite precizate. Legea internațională, tratatele și regulile internaționale sunt impuse altora cu severitate, cu o atitudine moralizatoare, dar expediate ca niște chestiuni irelevante pentru SUA
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
sufletele lor, ci numa-n cap. E-același om pe două căi opuse, Unul vrea drept, cellalt nedrept, cu-aceeași Adâncă, făr-de milă, consecuență. Voi oameni nu sînteți, zei nu sînteți, Ce sînteți dar? Nici una nu, nici alta. Cum v-arogați dar dreptul de-a supune? Cum vreți ca oameni să se plece vouă? [LONGIN] Dreptatea noastră e puterea noastră Cu ea deodată vom cădea și noi. ............................................ Voi sînteți tineri chiar la bătrânețe, lar noi în lume ne năștem bătrâni, Voi
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
membrii populației vedda din Ceylon care trăiau goi în adăposturi săpate în stâncă. Avem așadar de-a face cu o colonizare. Faptul că oamenii își pipăie portofelul ne face să credem că sunt conștienți de dreptul pe care și-l arogă alogenii. Acela de a-i jefui și de a-i muta pe băștinași într-o altă zonă. „Băștinașii“ cred însă că o posibilă colonizare a aurolacilor ar avea intenții civilizatoare. Iar când așa ceva nu se poate înfăptui unul zice că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
de unde anume s-a exilat. Prea puțin abordată, tema limbii, unic și ultim refugiu, este lăsată, de asemenea, În suspensie, din cauză, poate, că proaspătul laureat nu trecuse (Încă?) și prin această esențială deposedare... Singurul drept pe care și-l arogă supraviețuitorul lui Kertész rămâne luciditatea: „A nu căuta sens unde nu există nici unul: acest secol, acest pluton de execuție, Împlinind fără Încetare ordine și, din nou, pregătit să decimeze, a dovedit, așa a fost să fie, că a zecea parte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
p» mare sau Patria, cu «p» mare. Chiar și a fi tată, Capul familiei. Mie Îmi place, cum știi, acest rol. Aș putea să mă definesc, absolutizând realitatea, doar așa: eu sunt un părinte. Ar fi ridicol, Însă, să-mi arog această «emblemă». Fiii mei, cu care, cum știi, am o adâncă și excelentă relație, ar respinge asemenea postură. Enrico visa la o puritate platonică... Viața sa a devenit excesiv fluidă, relativă, izolată. Nu indiferentă, nu neimportantă, dar vagă, devitalizată, solitară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
e mai mult decât ar vrea el s-o facă să creadă. Încă-i tânără și arată bine și n-ar fi nimic pentru ea ca să-și refacă viața. S-a săturat până peste cap de un linge-blide care-și arogă niște drepturi asupra ei, drepturi de stăpân, el, care nici măcar soț... N-ar fi mare lucru ca să-și pună mintea să-l dea în judecată... Păi, cu ce drept dă în ea, și iar își aminti și-i aminti și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
Turma asta, Rafaele, e foarte posibil ca mai multe femei să fie mai ușor de strunit decât mai puține... Dar una singură? Faci ce faci și te duci iar cu gândul la ceva ca o nevastă, o femeie care își arogă niște drepturi de proprietară și care-i posedată de tentația de a-și domina și manipula soțul, folosindu-se de tertipuri josnice. Asta ca să știi la ce te aștepți în caz că Poligamia este totuși o soluție, care îl poate proteja pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
mai conștienți de noi înșine într-o măsură atât de mare, încât să ne alegem clipa vieții și a morții; așa cum autorul are putere de viață și de moarte asupra personajelor, dar, uneori, personajele se ridică din scenă și își arogă drepturi de viață și de moarte asupra autorului. Nu numai Pirandello și-a scăpat personajele de sub control, dar și Othello l-a păcălit pe Shakespeare, și Mefisto l-a înșelat pe Goethe. Când Brecht, în Însemnările lui despre teatru, accentua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
la dans! Camelia, care trăgea cu urechea, nu scăpă ocazia să surâdă ironic. Când s-au început pregătirile de sărbători, demarate cu lista de cumpărături pentru Bușteni, toată familia dorea să-și dea cu părerea. Camelia a fost prezentă "plenar", arogându-și prerogativele de "atotștiutoare", completată de cele două fete, cu propuneri care de care mai fanteziste. S-a umplut, în final, un carnet cu fel de fel de articole, cu roșu fiind trecute cele de "strictă necesitate", cu verde cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
fel de concurență sinucigașă care avea în subtextul ei și o corigență morală, culmea chiar în acele medii care clamau primordialitatea eticului în actul politic. Problema morală era că intelectualitatea angajată s-a comportat ca și cum ar fi fost un partid, arogându-și o superioritate fără temei, aceea a neutralității partinice. De aceea, în ce mă privește, în momentul în care am simțit că asemenea lucruri nu sunt corecte etic am consimțit să susțin înființarea unui partid care a fost să fie
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
profund, ci doar ca prestație socială, ca un fel de reflex condiționat exterior, deloc ca izvor intim al vieții interioare. Ca să știi să simți, pare că spune francezul mediu, trebuie să te referi la o clasificare a sentimentelor. Și își arogă singur această „considerație“ ca un titlu de perspicacitate. Altfel, fără clarificări, pare că n-are rost să simți! La acest portret se mai adaugă un fals efect de aparență: francezul comun se consideră pe sine un tip foarte individualist, cu
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
omului singur; ele trebuie cultivate în numele unei ordini superioare omului; unei ordini în care omul singur, izolat în stricta lume a umanității sale, nu poate exista decât în mod grosolan. Ceea ce este grosolan și urât, în cazul omului care-și arogă o dimensiune ce nu-i poate aparține la scară umană, ne apare brusc într-o perspectivă inversă, răsturnată: este barbar pentru om, dar nu este deloc barbar pentru zeitate. Solemnitatea gestului religios este liturgică, pentru că se adresează în mod natural
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
alții, însă, luată în ansamblu, capacitatea vorbirii a atins un prag înalt de îndemânare. Dar această îndemânare are și riscul ei: să găsim în noi atât de repede cuvintele pe care le caută exprimarea, încât exprimarea să nu-și mai aroge timpul necesar să caute cuvintele, acel timp interior imprescriptibil, înainte să le pronunțe. Cuvintele ne vin prea ușor pe limbă, ca la distribuitorul automat: abia ai dat drumul aparatului, că el s-a și pus în funcțiune; așa și cu
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
obiectivitate ratată, presupusă și numai „dorită“, dar nerealizată. Este aici un tip de confuzie care are caracter exemplar și face parte din confuziile de tip pasional la care omul se expune: cu cât crește imaginarul dorinței, cu atât individul își arogă și o pretenție de realitate corespunzătoare, care este falsă, dar care funcționează subiectiv: dacă doresc înseamnă că și pot! S-ar putea ca ideea de nemurire a sufletului să fie tot așa clădită: „Eu simt că nu pot să dispar
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
Există nenumărate reproșuri ce ți s-ar putea aduce... insistă Sophie. De pildă, văzându-ți de mai multe ori comportarea, m-am întrebat : oare de ce acest domn se străduiește într-atât să-și mulțumească toți cunoscuții ? Ce rost are să-ți arogi obligații pentru persoane față de care nu ești îndatorat ? Și, în schimb, ești în defect față de cei care... Sophie își face vânt cu evantaiul și privește ușor încruntată stampa lui Rubens cu fiicele lui Leucip, de parcă acolo s-ar afla misterul
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
la titlul ei nobiliar?!, care nici măcar în pat nu te încălzește, dimpotrivă, te cam încurcă la dosar, mai știi?, poate vrei să ajungi director, ori vreun șefuleț la voi, la Uniunea Scriitorilor -, dar spiritul ei prusac, pe care și-l arogă, să-ți fie de folos. Știu că ține bine socoteala banilor, că gospodăria voastră este mereu la patru ace, ei și?! Sufletul fuge întotdeauna de patru ace; el vrea să evadeze, măcar el, dacă noi trebuie să stăm ca-ntr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1470_a_2768]
-
la-ndemîna planurilor ambițioase ale împăratului Ioan Vatatzes, care căuta cumințește să tragă un folos foarte spornic din ea. Înainte de toate Vatatzes își puse de gând să umilească și să supuie pe rivalul său Ioan Angelos (Comnen) din Tessalonic, care-și arogă numirea și drepturile unui împărat, cu care scop el înduplecă pe tatăl acestuia, Teodor Angelos (Comnen), să vie la Curtea sa și, după ce-l atrase, îl trată cu multe onoruri și distincțiuni, nemailăsîndu-l însă liber de lângă sine. Tot spre acest
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
netemîndu-se de niciun rău despre partea bulgarilor, parte pentru că avea alianță cu ei, parte pentru că Calliman era copil încă, el își strânse trupele sale romeice și cumane, trecu Elespontul pe corăbii și-naintă asupra lui Ioan Angelos (Comnen), ce-și arogase titlul de împărat, dar acum s-a fost ascuns îndărătul zidurilor orașului Tessaloniki. După luarea multor localități din Tracia și Macedonia, Vatatzes își așeză tabăra în apropiere de Tessaloniki și, pentru că nu putea spera să ia atât de ușor cu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
de la Angora, susțiind identitatea sa ca pretendent al tronului și începu să lucre pentru răsturnarea lui Mohamed, căci pe temeiul nașterii avea un drept mai vechi și mai tare la domnia asupra împărăției osmane decât cel pe care și-l aroga acesta. De partizan și de aliat jurat el își câștigă mai întîi pe domnul de Sinope și Kastemuni, isfendiarul dușman lui Mohamed, apoi prin mijlocirea acestuia se puse în relații mai de aproape cu neliniștitul principe Mircea, care primi cu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
furișat uniunea pe portița cu isteție deschisă de niște uzurpatori ierarhici cu ajutorul preponderanței ungurești și polone. Episcopii mincinoși, Iosif și Meletie, neavând nici unul din ei rânduire nici împuternicire, în bătaia de joc a tuturor legilor bisericești și tradițiilor canonice își arogară în mod arbitrar puterea bisericească din această țară, alungară pe mitropolitul legiuit din dieceza sa, prin fel de fel de apucături știură să se furișeze și să câștige aprobarea și supunerea clerului și poporului și încolo nici nu-i durea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
a taxat de închipuite toate principiele pretinse apriori ale lor și au găsit că ele nu sânt decât un obicei născut din experiență și din legile ei și că ar fi niște reguli numai empirice, prin urmare întîmplătoare, cărora li arogăm pe nedrept pretinsa lor necesitate și generalitate. În susținerea acestei teze stranie el se referea la principiul (Grundsatz) generalminte recunoscut al raportului între cauză și efect. Fiindcă nici o putere a minții nu ne poate duce de la noțiunea unui obiect la
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
humanae), și aci filozoful nu mai este un artist, ci un adevărat legiuitor al rațiunei omenești. În acest înțeles însă ar fi o mare glorificare de sine de a se numi cineva pe sine însuși filozof și de a-și aroga a fi întocmai cu prototipul, care nu se află decât în idee. Matematicul, naturalistul, logicul, oricât de frumos ar progresa cei dintâi în cunoștințe raționale în genere, cei de-ai doilea în cele filozofice în speție, rămân totuși (artiști) artizani
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nici frunze, nici piei, nici o producțiune spontană a naturii nu are valoare afară de valoarea muncii care s-a întrebuințat la câștigarea ei. Se poate însă ca unul sau mai mulți indivizi să-și aproprieze puterile naturii sau să și le aroge cu excluderea oricărui altuia, și acei cari și-au arogat-o aceasta pot să ceară un preț pentru serviciul puterilor naturii. Dar oare dovedește aceasta că-i costă ceva pe cei cari și-au arogat acest drept? Dacă A are
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
are valoare afară de valoarea muncii care s-a întrebuințat la câștigarea ei. Se poate însă ca unul sau mai mulți indivizi să-și aproprieze puterile naturii sau să și le aroge cu excluderea oricărui altuia, și acei cari și-au arogat-o aceasta pot să ceară un preț pentru serviciul puterilor naturii. Dar oare dovedește aceasta că-i costă ceva pe cei cari și-au arogat acest drept? Dacă A are pe moșie un cataract desigur că va primi rentă pentru
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]