1,350 matches
-
evreilor. Acest discurs despre suferință reia numeroase teme ale literaturii religioase din secolele anterioare, chiar dacă intenția principală era de a face istorie, nu de a scoate în evidență memoria istoriei de suferință. Ambiguitatea acestei poziții nu are nimic surprinzător, căci artizanii acestei istoriografii în formare aparțineau încă universului religios, iar retorica lor rămânea puternic impregnată de acesta. De asemenea, nu încape îndoială că aceste texte urmăresc să transmită și un mesaj de speranță, așa cum spun autorii înșiși, chiar în momentul când
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
vor sfârși prin a învinge fanatismul. Franco-iudaismul propus de James Darmesteter era o conjugare a principiilor Republicii cu cele ale iudaismului. Astfel, evreii formulaseră valorile fundamentale ale moralității universale și justiției și le transmiseseră restului umanității 79. La fel ca artizanii "științei iudaismului" din Germania, istoricii evrei francezi continuau să restrângă iudaismul la o religie. Dar, spre deosebire de omologii lor din Europa Centrală, care continuau să aștepte obținerea cetățeniei, ei erau martorii și beneficiarii unei emancipări depline. Istoria suferinței este atenuată pentru
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
vorba de viitor. Decît să folosești prognoze greșite și măsuri probabilistice eronate, e mai bine să te bazezi pe intuiție și pe bun simț (dacă există). În 2005, în cuvîntarea ocazio nată de primirea premiului Nobel pentru economie, Jeffrey Sachs, artizanul celebrei "terapii de șoc", decreta ritos că astăzi crizele economice nu mai sunt posibile și că în următorii zece ani se va eradica și sărăcia de pe glob (!). Bieții săraci nici nu știu, nu realizează faptul că mai au puțin și
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cu sărăcia, unii vor ajunge la orfelinate, precum cei doi frați Kouachi, atrași ulterior de o ideologie ce promovează terorismul, sau devin oameni ai străzii. Situația actuală generează teroriștii de mîine, care vor face probabil alte victime nevinovate. Ei bine, artizanii acestor politici, politicienii care au luat banii nostri din bugete și i-au oferit unor bancheri veroși ce băgaseră lumea în criză, ale căror venituri au fost și au rămas uriașe, managerii păguboși de la toate nivelurile, nu au totuși nici o
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Keynes un autor important în lu-mea ideilor economice atît în Europa, cît și peste ocean. Concepția lui Keynes se rezumă la credința că statul are de jucat un rol important în economie și că guvernul, și nu sectorul privat, este artizanul politicilor economice. Aceasta pentru că, în funcționarea lor liberă, piețele pot înregistra eșecuri, genera crize, excluși etc. Pe cale de consecință, politicile fiscale trebuie concepute anticiclic, în sensul de a face economii în perioadele de avînt și a le cheltui în perioade
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Pakistan pînă în Maroc, incluzînd Cornul Africii, o regiune mustind de petrol și de terorism, o regiune în care se află prietenul principal al Americii Israelul și care a devenit astăzi tea-trul a o mie și unu de conflicte. Principalul artizan al acestor conflicte a devenit, după 2001, chiar Statele Unite, al cărui fost președinte, în discursul despre starea națiunii din 11 ianuarie 2007, se exprima textual: "ceea ce se întîmplă în Orientul Apropiat este mai mult decît un conflict militar. Este războiul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
măsură la treburile gospodărești. Bărbații gătesc, femeile la fel. Bărbații îi îngrijesc pe copii. Femeile dau ordine tot așa cum dau și bărbații și îndeplinesc și alte sarcini pe care le au aceștia” (Rodriguezxe "Rodriguez, Cecelia", 1997, p. 9). Comandante Ramona, artizan, important lider al mișcării zapatiste, membră a CCRI, explică motivele acestei schimbări: „Noi, cu siguranță, eram deja moarte. Nu contam deloc. Eu am plecat din comunitatea mea ca să îmi caut de lucru din același motiv: nu aveam din ce trăi
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
conducători de vehicule și operatori la instalații mobile 14,9 81 operatori la instalațiile fixe și lucrători asimilați 7,1 82 operatori la mașini, utilaje și asamblori de mașini, echipa 6,6 73 meseriași și muncitori calificați în mecanică fină, artizani 1,0 Total % N 100 353427 Sursa: INS, Recensământul populației și al locuințelor, 18 martie 2002 * Coduri Clasificare internațională standard a ocupațiilor ISCO88 Tipurile principale pentru lucrătorii ne-manuali cu calificare redusă, ne-navetiști, sunt cele ale vânzătorilor, muncitorilor necalificați
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
să reprezinte nereprezentabilul. Pentru că, într-adevăr, artistul este omul care a văzut ceea ce ceilalți n-au văzut niciodată, este cel care a explorat necunoscutul, teritoriile imaginației, atât de asemănătoare cu teritoriile morții, cu spațiile de dincolo de realitate, de dincolo de vizibil. Artizanul scenei are datoria de a se încăpățâna să nu renunțe nici o clipă la tentativa lui de a aduce în platoul de joc, materializându-le, viziuni ale unui altundeva, după modelul „marelui Appia”, cel ce „pare să umple scena cu sute
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Multe texte platonice fac referință la proasta calitate a copiei cosmice În raport cu prototipul ei ideal; numărîndu-se printre cele mai cunoscute, mitul peșterii conține fundamentele gnoseologiei platonice 103. Dar mitul platonic al creației lumii conținut În Timaios 104 precizează că atît Artizanul (demiourgos) lumii, cît și lumea Însăși, sînt buni. Dualismul platonician nu este nefavorabil cosmosului, este procosmic. Artizanul cel bun din Timaios, intermediar Între lumea ideilor și copia ei care este creația, „ a pus inteligența În suflet și sufletul În trup
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cele mai cunoscute, mitul peșterii conține fundamentele gnoseologiei platonice 103. Dar mitul platonic al creației lumii conținut În Timaios 104 precizează că atît Artizanul (demiourgos) lumii, cît și lumea Însăși, sînt buni. Dualismul platonician nu este nefavorabil cosmosului, este procosmic. Artizanul cel bun din Timaios, intermediar Între lumea ideilor și copia ei care este creația, „ a pus inteligența În suflet și sufletul În trup și a construit universul În așa fel Încît să fie În mod natural lucrarea cea mai frumoasă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
mai degrabă lipsiți de scrupule. Dimpotrivă, mai multe versiuni ale Genezei bogomililor subliniază faptul că Satan, un Înger de mare rang, alungat din ceruri pentru că dorise să-l imite pe Dumnezeu-Tatăl, nu este autorul lumii inferioare, ci numai Meșteșugarul (demiourgos), artizanul care o modelează din elemente preexistente. Mai mult, Tatăl Însuși intervine În această acțiune. Într-una din variante, universul diabolic este o copie a celui dumnezeiesc, Însă elementele din care se compune au fost create de Dumnezeu. În altă variantă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
sîngele lui s-au născut cîinii; de aceea sînt ei credincioși omului (legendă etiologică populară). Toate cîte sînt pe lume, animate sau inanimate, au fost create de Diavol, Însă Bonacursus nu face nici o distincție Între creator și factor, creator și artizan. Fiicele Evei au rămas Însărcinate de pe urma demonilor și au dat naștere rasei Giganților; aceștia au prins de veste că lumea este creată de un principiu rău. De aceea, În mînia sa, Diavolul i-a nimicit prin potop. Enoh este omul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
izvoare. În rest, „concorricii” sînt riguros bogomili, fideli textului din Interrogatio. Moneta da Cremona subliniază de mai multe ori că pentru catharii monarhieni Dumnezeu este Creatorul materiei primordiale, În vreme ce Diavolul nu a făcut altceva decît s-o organizeze, el fiind Artizanul (factor) al lucrurilor care se văd, căci a lucrat pe un material preexistent; de aceea, spun ei, Cristos 1-a numit Prinț al acestei Lumi. Și nu-1 recunosc drept Creator al lumii, Întrucît afirmă că „a crea Înseamnă a face
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
creații separate sînt procese de ordin spiritual. Cel Rău are multe nume, care sînt tot atîtea ipostaze ale Răului. În polemica sa cu moderații el repetă, la fel de des ca și adeptul său care a compus Cartea celor două Principii, că Artizan și Creator, creator și factor sînt exact același lucru și că nu e adevărat că Întîiul creează elementele, iar cel de al doilea modelează lumea, pornind de la un material preexistent. Lumea aceasta este făcută - creată - de către Tatăl Diavolului (Diavolul este
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
dispersarea arbitrajului și Încorporarea jocului șicanelor din rațiuni de ordin publicistic generează o serie de anomalii În circulația birocratică a textelor. Se dezvoltă astfel un sistem al supapelor etnice și geografice 53 (ce nu ține neapărat de „inteligența malefică” a artizanilor culturnici) care dirijează textele explozive Înspre tribune mai puțin vizibile sau mai Îndepărtate de un focar local de interdicții. Cărțile indezirabile sunt mutate de la o editură la alta, iar textele neintegrabile În volume pot apărea În anumite reviste 54. Portițele
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
constituie ca element de referință al calității prestațiilor balneo-fizio-maso-kinetoterapeutice de care va beneficia bolnavul. Medicina recuperatorie, mai mult decât în orice altă ramură a medicinei, se bazează pe cooperarea pacientului, despre care se poate afirma, fără a greși, că este artizanul propriei sale recuperări. Recuperarea medicală se dezice de beneficiarii pasivi, deoarece mișcarea se recuperează numai prin mișcare. Pe parcursul efectuării bilanțului mio-neuro-atro-kinetic (MNAK), kinetoterapeutul trebuie să fie calm, amabil, chiar prietenos cu bolnavul, care trebuie chestionat și examinat cu competență, la
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
întregul traseu, de la mișcările reflexe la cele subordonate volițional, inserândpe parcurs, în funcție de caz, preocuparea pentru obținerea unor stereotipuri dinamice sau mișcări de substituție, pentru a compensa deficitele motorii parțial sau total ireductibile. Oricare ar fi situația, ortostatismul are ca principal artizan mușchiul cvadriceps, dar echilibrul este datorat reflexului de întindere, cunoscut și sub denumirea de reflex miotatic, subordonat buclei gama cu sediu medular și cu receptorii în fusurile neuromusculare, inserate în paralel cu miofibrilele mușchiului striat scheletic. Cât privește bazinul, în
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
să se refacă, atât cât este posibil, capacitatea de mișcare pierdută la nivelul segmentului respectiv. Înlocuirea planului de tratament trebuie să se bazeze pe obiective cu caracter general, fără limite de timp. • Pacientul trebuie să conștientizeze faptul că el este artizanul propriei sale recuperări, care ar putea asigura, în final, redobândirea unei autonomii a vieții sale de relație. În acest sens, pacientul va trebui: - să-și prefigureze o nouă imagine corporală, diferită de cea actuală, patologică, pe care trebuie să o
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
religioasă. Se pare că prima tentativă europeană de a crea o instituție de învățământ superior pentru adulți a avut loc în Anglia, în 1597, o dată cu deschiderea unei școli care s-a numit Gresham College și care era destinată negustorilor și artizanilor din Londra. Actul de constituire a acestui colegiu precizează că disciplinele de studiu și metodele pedagogice recomandate trebuie să fie adaptate populației vizate și că obiectivul principal era dezvoltarea personală. Într-un raport celebru al lui Condorcet, ne informează Viviane
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
susținea că Madame Bovary este el însuși, Visarion Alexa poate pretinde că el este un Meșter Manole. Acest erou al unei legende singulare în tot spațiul european ce ne spune că o Operă nu poate ține în picioare decît dacă Artizanul, Creatorul, Artistul se zidește el însuși, în Ea. Vremile ce le trăim nu sînt "dulci" și-s convins că vor fi din ce în ce mai "amare". Artistul este cel ce bîjbîie mereu cu un pas înaintea celorlalți și, în cazul de față, îndrăznește
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
sens și o alternanță la conducerea Parlamentului, în fruntea căruia s-au succedat personalități aparținând socialiștilor și creștin-democraților, mai rar, liberalilor. Dintre acestea, este semnificativ faptul că primul Președinte al Adunării a fost desemnat să fie Robert Schuman, unul dintre artizanii reconcilierii franco-germane și promotor al unificării Europei. Sistemul politic european are la bază două criterii: criteriul politic național și criteriul politic european. În ultima vreme se structurează două tendințe: prima se referă la translarea votului național spre un vot politic
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
unei crize mai vechi cu care se confruntă deja de mai mulți ani. În istoria socialismului internațional, ea constituie o a doua fază a revizionismului care trimite la cea apărută în ultimii ani ai secolului al XIX-lea, ai cărui artizani sînt Bernstein și Millerand. Aceasta privește în principal socialismele din Belgia și Franța, organizîndu-se în jurul acestor două personalizăți care sînt H. de Man și respectiv, Marcel Déat. Însă influența acestora depășește cadrul organizațiilor naționale din țările lor. Cum tot așa
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
el mai puțin interesant. El spune: "Vă rog să fiți convins că nimic nu mă împiedică să urmăresc zi de zi atît cît se poate prin intermediul lecturii cu o foame ardentă de informație obiectivă, opera doctrinală și politică a cărui artizan sînteți. Tocmai pentru că aparțin, ca și dumneavoastră, "generației frontului" și pentru că sînt, de asemenea, influențat de ideile lui G. Sorel, îmi deschid inima la orice manifestare de forță creatoare, deoarece nu îmi este frică să dau dreptate anumitor aspecte organizatorice
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
p aci vreo câțiva, se duceau pe două cărări; era și Nae Ipingescu, ipistatul, beat frânt; chiuia și trăgea la pistole... obicei mitocănesc.“ (Actul I, Scena V) Cu aceasta se dezleagă misterul și dispare spaima; ficțiunea, construită cu dragostea unui artizan pentru produsul său, se risipește. Safta, „femeia pământului“, fixează evenimentul la lăsata secului, când se balansează anul între două lumi fundamentale. Ultimele replici din Conu Leonida fac parte din finalurile de efect pe care Caragiale le-a preferat și căutat
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]