685 matches
-
care face ca realitățile satului românesc să nu corespundă cu „exemplele de succes” prezentate de Ostrom în Guvernarea bunurilor comune și care erau caracterizate, între altele, de necontestarea autorității locale de către stat. Nerecunoașterea oficială avea mai multe cauze: în satele aservite, motivul principal consta în faptul că singurul proprietar cu drepturi juridice depline nu putea fi decât boierul. În satele libere, problema venea din faptul că singura formă de proprietate recunoscută de către stat era cea individuală, iar sătenii erau proprietari doar
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
claia având 30 de snopi (Stahl, 1998, vol. II, pp. 48-52). Influența Regulamentelor Organice asupra structurilor de organizare din satele românești s-a menținut, afirmă Stahl, până în 1864, odată cu instituirea sistemului administrativ modern. Astfel, atribuțiile administrative ale boierilor din satele aservite, ca și cele ale obștilor din satele libere sunt trecute în seama unei noi formațiuni administrative - comuna administrativă. Aceasta este înființată prin legea din 1864, care o concepe ca pe o asociație de sate mici care nu poate avea mai
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
dreptul de a proceda la distribuiri colective de teritorii sătești, avea dreptul să readucă la masa devălmașă bunuri deținute locurește și să le distribuie conform normelor devăl mășiei egalitare. În satele de clăcași, boierul redistribuia an de an terenurile țăranilor aserviți care trebuiau să plătească dijmă, dar măsurătorile erau făcute tot de către obște. Suprafețele de câmp se distribuiau după numărul de membri ai fiecărei gospodării. În satele libere, obștea distribuia pământuri definitiv, nu periodic, și nu după numărul membrilor unei gospodării
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
specifice tuturor celor trei niveluri pe măsură ce se întrepătrund în reglementarea exploatării unui sistem sau a altuia. 2.3.3.1. Terenurile cu destinație agricolă și de pășunat Aflăm de la Stahl (1998, vol. I, pp. 22-23, 52, 84-85) că, în satele aservite, împărțirea terenului sătesc este reglementată de către nivelul constituțional prin legea agrară din 1864. Această lege prevedea că o treime din terenul sătesc revine boierului și două treimi țăranilor. Veniturile obținute de țărani din cele două treimi sunt scutite de dijmă
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
care îl aveau, în dijmă, altor cultivatori, liberi, dar lipsiți de pământ”. Aceștia aveau dreptul să cultive terenul care le revenea pe baza arborelui genealogic. Prin urmare, regula de bază care reglementa accesul la terenurile sătești era claca în satele aservite și spița de neam în satele libere. În primul caz avem de a face cu o regulă de acces stabilită prin intermediul nivelului constituțional, iar în al doilea caz este vorba de o regulă de acces stabilită la nivelul alegerii colective
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
89; de ce basmul cu teroriștii care „trag În populație din toate pozițiile”; de ce chemarea minerilor cu barbaria lor față de populație și de ce povestea cu răsăditul florilor; până unde acțiunea minerilor și de unde a securității și altor grupuri și servicii secrete aservite și datoare noii puteri; de ce foc la sediul Poliției Capitalei În plină zi dar și la autobuzele de pe caldarâm și a cui a fost comandă pârjolului; de ce, atât de intempestiv, decretul de eliberare a criminalului și a altor infractori de
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
unul fără un braț, celălalt fără un picior, ca unul și același om, făcuseră câte un pas Înainte și se Îmbrățișaseră. Terzi Îi spusese vedeți, domnule comandant, vedeți, domnule maior, din datele noastre reiese că strângeți impozite pentru guvernul fascist aservit invadatorului. Uitați, domnule comandant, Îi spusese unchiul Carlo, am familie și primesc salariu de la guvernul central, care-i cel pe care-l știm, dar nu l-am ales eu, ce-ați face dumneavoastră În locul meu? Dragă domnule maior, Îi răspunsese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
moldovenești care ar fi alta decât cea română... La început m-am tot întrebat cum de l-a învins pe Snegur, dar când am înțeles că a fost adjunctul lui Gorbaciov, am realizat cât a fost de sprijinit, subvenționat și aservit. Era prea mult dator. În bătălia politică s-a pierdut un mare patriot, omul de cultură Ion Ungureanu, și au pierdut partida (inclusiv privilegii) mai toți scriitorii basarabeni în frunte cu Nicolae Dabija, acad. Mihai Cimpoi, Ion Hadârcă, iar Partidul
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
că mulți se vor arăta indignați de nepotrivita alegere de a prezenta alături cartea Annei Politkovskaia, Rusia lui Putin. Chomsky scrie la un moment dat în acest (unul din multeleă volum de articole politice, Intervenții, despre disprețul tuturor pentru intelectualii aserviți regimurilor totalitare și toleranța majorității pentru lingăii regimurilor democratice. Ei bine, această frază citită după ce am trecut prin Rusia lui Putin mi s-a părut enervantă prin ingenuitatea ei. Fundamental, este exprimat un adevăr. Practic, raționamentul trebuie puțin răsucit. Un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
raportăm la numărul locuitorilor rămași sub ocupație. Statutul de refugiat În țară asigura condiții elementare de trai și nici o hotărâre juridică nu-i considera ca exilați. În teritoriul invadat nu se poate vorbi de o promovare a valorilor, iar pătura aservită ocupantului, nu pregetă să blameze trecutul și tot ceea ce este românesc. Au fost arse biblioteci, incendiate așezăminte culturale și mii de gospodării au fost părăsite din calea ocupantului. Acte reprobabile au avut loc după război și pe teritoriul țării. Mulți
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
mențină sentimental patriotic justițiar față de pericolul de peste Nistru. Tânărul gazetar era contrariat și de faptul că până În anul 1930 Basarabia românească nu avea nici un cotidian românesc ci corespondenți diletanți pentru presa centrală din București, presă În cea mai mare parte aservită intereselor străine. Existau În schimb câteva ziare În limba rusă și În idiș care Își etalau În deplină libertate intențiile lor șovine, antiromânești. Cotidianele “Pravda” și “Izvestia” răspândeau nestingherit șovinismul antiromânesc și susținerea fățișă pentru o Basarabie Sovietică. În acest
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
ultima jumătate de secol a dovedit că totul este de vânzare, astfel că la nivel european industria mass-media s-a dovedit a fi, pe lângă un instrument feroce de șantaj, o afacere extrem de profitabilă. Dacă perioada totalitară a născut o presă aservită unei singure direcții directivele CC ale PCR, iată că astăzi, după o iluzie de cincisprezece-douăzeci de ani, asistăm la aservirea acestei instituții interesului financiar și politic. Practic, în România nu a existat o perioadă în care mass-media să se formeze
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
își reține pentru sine partea cea mai mare și cea mai bună a prăzii. Puterea leului este expresia unui raport de putere de tip patriarhal 1 care se regăsește în relațiile sociale, situație în care femeile sunt sistematic inferiorizate și aservite pentru că sunt femei, iar relațiile de gen sunt tratate ca naturale și imuabile. Coeficientul de adversitate, preluat după sugestia lui J.-P. Sartre, arată o altă abordare: faptele sociale sunt construite cultural. În acest sens, ele sunt rezultatul unui proces
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
un baston de sprijin al capitalului. Scăderea tendențială a ratei profitului fiind o lege fundamentală a capitalismului, persistența acestuia din urmă ar presupune o intervenție crescută a Statului pentru a socializa pierderile și a privatiza profiturile. Acțiunea publică este aici aservită nevoilor clasei capitaliste. Este perspectiva leninistă a "Statului valet al capitalului". În acord cu fundamentele primului curent, dar atribuind Statului o anumită autonomie în raport cu monopolurile, se prezintă un al doilea curent pentru care reglarea monopolistă este flancată de o reglare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
că numai neștiința poate face răul. Și totuși, amenințarea cu savanta bombă atomică, cu civilizata poluare a tehnologizării, cu disoluția autorității și implicit a intimității, unicității ființei umane. V. Fetescu pune subtil în evidență „corespondența”: în măsura în care, pragmatic-consumist, autoritatea științei este aservită tehnologiei, în aceeași măsură și autoritatea părintelui, educatorului e uzurpată de reguli, regulamente, ea devine din orice punct de vedere discutabilă, relativă, inoportună, periculoasă chiar. Mai nou, se practică „bomba noului”, care pe moment nu permite replică. Fiecare întreprinzător (de la
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
bag mâna-n foc... Eu nu sunt deneaul, ca să am dovezi. Da’ nu se face ordine cu-n Corpodean și-un Savaniu, plus Lică și Penescu. Gicu Îi ia ziarul din mână și Îl face ghemotoc. Mai lasă dracului presa aservită, Gore, că și ăștia pun numai paie pe foc. Una-două, aranjament, patrupatru ca la teatru, șpăgi la arbitri și alte alea. Unde dracu’ nu se dă șpagă În România? Asta vreau eu să știu, unde nu se dă? Că ar
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
surprize date dracu’. Bombonel de-abia așteaptă să Îl tracaseze și el pe Băse după ce va fi ex-president. Flota ca flota, alea ca alea, ălelalte ca ălelalte, numa’ bube-n cap. Dosare În teacuri. Procese, justiție oarbă și pesedistă, televiziuni aservite... Să vezi tu ce jale va fi, iar țara tot șontâc șontâc... Gicu scoate telefonul mobil și pune o melodie. Tanțo, de erai cinstită, acu’ erai fericită, aveai casă și copii cu bărbatul tău dintâi... Uite, Sandule, tot de cinste
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
în hormoni sexuali. Simt de multe ori din plin neliniștea erotică pură, mă excită de multe ori o necunoscută din tr-un autobuz, mă rătăcesc adesea în labirintul fan teziilor violente și-ntunecate, populate tocmai de aseme nea obiecte sexuale, total aservite voin ței mele. Por nografia nu mă dezgustă întotdeauna - îmi asum ca bărbat zecile de mii de site-uri de pe inter net și sutele de reviste pe care nici o femeie nu le-ar cumpăra - și sunt momente când am o
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
op. cit., pp. 145-153). Numele a fost, se pare, sugerat de revista minulesciană din 1912; nimic surprinzător, dacă ne gîndim la amiciția dintre Fundoianu și Minulescu. Ambiția de „insularizare” (de singularizare estetică), voința de exigență artistică și de respingere a teatrului aservit gustului comun și, mai ales, programul manifestărilor trimit mai degrabă către un teatru „alternativ” postsimbolist decît către unul propriu-zis „de avangardă”. Atît cît este, avangardismul acestui teatru poetic ține de caracterul său neconvențional: înnoitor, anticomercial, informal, susținut cu mijloace tehnice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
intelectualilor revoluționari” de către „tradiționaliști și conservatori”: „E în obiceiul unei categorii de intelectuali înzgărdați de a căuta în opera scriitorilor novatori, adică revoluționari, partea care îi leagă de ideea comună și oficială a epocei. Profesorii și gazetarii, direct sau indirect aserviți statului, se îndeletnicesc, astfel, cu descoperirea naționalismului și a tradiției chiar în acei gînditori cari s-au depărtat de accepțiunea interesată a acestor cuvinte mai mult”. Printre recuperații abuziv sînt menționați „anarhicul Mirabeau”, apoi „Rémy de Gourmont, arătare bizară și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
despre care se vorbește, stereotipurile de tot felul, vulgaritatea generală, benzile desenate, "noua civilizație a imaginii", tot ceea ce face trimitere la banalitatea și la prozaismul cotidian și le afișează cu complezență iată ce trebuie să-i învețe pe elevi profesorii aserviți actualității, dogmei sociale, preschimbați în telespectatori, deveniți la fel de receptivi și de frivoli ca și ei. Căci adevărul concret al acestei întregi mișcări poate fi rezumat în felul următor: puterea intelectuală și spirituală asumată în mod tradițional de cei care, înfăptuind
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
În Tunelul Canalului Mânecii, caise uscate ca gustare hrănitoare, jeleuri ca mită, bănuți de ciocolată care să-i facă să se topească. Nu zicea doamna Pankhurst ceva despre cum femeile ar trebui să Înceteze să se mai comporte ca o clasă aservită bărbaților? Ei bine, am Încercat, Emmeline, Dumnezeu știe cât am Încercat. Dar femeile sunt purtătoare de informații care nu le lasă să se odihnească. Pe bună dreptate, În capul unei mame care se duce și la serviciu, În fiecare zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
a avea ceva Împotriva lui, așa cum au unii. Ea nu are nici o legătură cu talentul său, care este Îndeajuns de puternic pentru a rezista la orice, și chiar până și modei. Dar spirite Încă și mai libere, și totuși Încă aservite unor paradoxuri cam veștede, ce Încep să aducă a prejudecăți, nu-l Înțeleg mai bine, după modesta mea părere, iubindu-l ca pe un fel de Prinț al Decadenței, ce domnește ca un despot capricios peste toate corupțiile spiritului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
a avea ceva Împotriva lui, așa cum au unii. Ea nu are nici o legătură cu talentul său, care este Îndeajuns de puternic pentru a rezista la orice, și chiar până și modei. Dar spirite Încă și mai libere și totuși Încă aservite unor paradoxuri cam veștede, ce Încep să aducă a prejudecăți, nu-l Înțeleg mai bine, după modesta mea părere, iubindu-l ca pe un fel de Prinț al Decadenței, ce domnește ca un despot capricios peste toate corupțiile spiritului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
un eventual proces al libertății spirituale, și mai cu seamă morale, a scriitorului ar ameliora starea de lucruri sau ar îndreptăți sacrificarea statutului de scriitor pentru cauza inutilului adevăr în problema libertății lui de expresie. Specimenul este pe de-a-ntregul aservit nu succesului (care ar trebui să fie inerent, dacă ceea ce scrie ar fi cu adevărat important sau măcar interesant), ci creditului care i s-a acordat pentru a contribui la edificarea și împământenirea rețelei de încadrare a mentalului comun. Dar
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]