845 matches
-
slănină din abundență, ceapă, mă apropii de Izvor, apa nu mai curge de aproape un an, anii trecuți venea în cascadă pe piatra înaltă, curgea la intervale egale de timp, îți puteai fixa ceasul după apele izvorului, spuneau în glumă călugării, acum numai clocotul din măruntaiele muntelui, și-un firicel de apă ce se scurge pe sub pietre mai amintesc de ceea ce nu demult a fost Izvorul Tămăduirii, crucii de lemn fixate în stâncă, bogat ornamentată, ridicată recent, nu i-a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
deschid ușa, nu să, din toamna trecută n-am mai intrat nici eu în biserică, pasul lui greșit și căderea teribilă pe pardoseala din marmură roșie, era duminică, te ispitesc cu geniu, n-ar fi trebuit să lucreze duminica spuneau călugării despre cel ispitit cu geniul ce nu ține seamă de orânduiala bună a lumii, ai venit să fii lângă mine, n-a dat nimeni jos schelele, totul e așa cum am lăsat noi astă-toamnă, până și ulcioarele cu vopsele întărite, pensulele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
să-și dea seama, eu trebuie să iau totul de la capăt, de la facerea lumii, cine au fost Adam și Eva, de ce au fost izgoniți din rai, de ce unii copii au mamă și tată, care-i rostul femeii și de ce noi călugării am ales, ce mare-i lumina dincolo de mănăstirea noastră și mai ales nu-l lăsa să creadă că tot ceea ce se află aici e bun și salvat și ceea ce e dincolo de gardul mănăstirii noastre e rău și condamnat pe vecie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
comunitate prea mare de călugări la început, dar trăiau aici izolați de lumea din afară, de război, până când prin ’47 mănăstirea a fost atacată de o bandă de răufăcători care au luat prin surprindere locașul și au omorât aproape toți călugării, doar unul a reușit să scape, aceste păduri erau pline de partizani care încă mai sperau într-o întorsătură favorabilă a lucrurilor, dat tot prin păduri se formaseră și bande de tâlhari care, cu acordul tacit al autorităților, acționau prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Theo înfierbântat de soare pe genunchii mei, îl deschid cu febrilitate, poate totuși se va îndura Theo și-mi va da răspunsul, Răsfoiesc câteva pagini, deja citite, sâmbăta fără dată când m-a chemat pe mine ucenicul lui, masa cu călugării, am citit deja, 9 august, vin tot mai mulți oameni la, am citit și de aici câteva rânduri poate ar trebui să renunț și să mă întorc, da, aici am rămas, Poate ar trebui să renunț și să mă întorc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
pentru puterea spirituală e mai aprigă ca oricând, Și-mi vin în minte, ascultându-l pe părinte, cuvintele Sfântului Grigore Palama despre sfințenia monahală, cei ce au părăsit plăcerile materiale, gloria lumii, dar și patimile rele ale trupului, aceia sunt călugării, după pilda, lor nu le pasă de luptele spirituale ale lumii, Suntem ostași ai Domnului, Daniel, și luptăm întotdeauna în linia întâi, nu putem rămâne deoparte, nu putem ignora lumea în care trăim, altfel se-ntâmplă lângă noi evenimente ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Nicodim de sub sutană radioul și au ascultat ce le spunea cutia aceea vorbitoare, eu nu înțelegeam ce se întâmplă, dar n-am mai putut să mă întorc la Viețile sfinților pe ianuarie, curând s-a umplut odaia părintelui cu toți călugării, Am planuri mari la mănăstire, Daniel, vorbește însuflețit părintele și eu îi aud din când în când cuvintele, ceea ce mă întristează însă e izvorul, nu mai curge pe sus, pe la cascadă, vine atât de puțină apa și numai pe jos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
decât pe sub pământ, firicelul de apă care mai iese la suprafață pe sub pietre se risipește sărăcăcios la vale, piatra de deasupra pe care curgea în cascade apa e uscată ca-n palmă, de la moartea părintelui Ioan nu mai curge, spun călugării, fac turul mănăstirii ca cineva întors după o îndelungată absență și, pe măsură ce mă identific cu vechile amintiri mă scufund într-o dezolare fără margini, n-a trecut un an de când am plecat de aici, ci au trecut secole, doar în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
mă ridic brusc din iarbă și știu că trebuie s-o văd în seara asta pe Diana, tulburătoarea dorință de a fi lângă ea acum când, ai venit să fii lângă mine în ceasul acela din duminica a 23-a, călugării spun că n-ar fi trebuit să lucreze și duminica, a săvârșit păcat de, se înserează în curtea mănăstirii, bat clopotele de vecernie, acum nu mă vede nimeni, aș putea să, cum voi da ochii cu Diana după, XXIII Diana
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
alianță. Nu era genul de călugăr care să se Închidă Într-o nobilă solitudine, rătăcind, cu toiagul și cu pălăria zdrențuită. Nu era un călugăr Zen „pur“. Se putea spune că era călugăr politic, călugăr militar, sau chiar călugăr fără călugărie. Dar, oricum ar fi fost numit, acest lucru nu-i știrbea măreția. Sessai nu vorbea de prisos, iar un lucru pe care i-l spusese lui Ieyasu pe veranda Templului Rinzai i se Întipărise tânărului În minte: „A sta ascuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
de foc. — Tăcere! Tăcere! mugi Nobunaga, potolindu-i pe Takei Sekian și pe Akechi Mitsuhide, care se pregăteau să-l susțină pe Nobumori. N-ați simțit nici un strop de indignare când ați văzut insurecțiile și această rușinoasă stare a lucrurilor? Călugării Încalcă Legile lui Buddha, Îi ațâță pe oamenii de rând, fură avuții și arme și răspândesc zvonuri; sub travestiul religiei, nu sunt decât niște agitatori care-și urmăresc propriul interes. — Nu avem nimic Împotrivă să pedepsim aceste excese. Dar este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
care se ascundeau În peșteri sau care se cățărau În copaci Încercând să scape, erau vânați și uciși, ca insectele pe plantele de orez. Pe la miezul nopții, Nobunaga urcă el Însuși muntele, pentru a vedea rezultatele voinței sale de fier. Călugării de pe Muntele Hiei Își greșiseră socotelile. Cu toate că erau Înconjurați de armata lui Nobunaga, luaseră În derâdere situația, crezând că demonstrația de forță nu era decât o cacealma pretențioasă. Juraseră să aștepte până când cei din clanul Oda Începeau să se retragă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
pe călugării-războinici din Honganji și pe numeroșii, samurai seniori ai războiului, din toate provinciile care Îl urau pe Nobunaga. Shogunul Încă nu aflase despre moartea lui Shingen. În consecință, juca dur: Eu sunt shogunul, stâlpul clasei samurailor. Nu sunt precum călugării de pe Muntele Hiei. Dacă Nobunaga și-ar Îndrepta armele asupra Palatului Nijo, ar fi calificat drept trădător. Atitudinea lui dădea de Înțeles că n-avea să evite războiul, dacă i se declara. Evident, făcea apel la clanurile din jurul capitalei și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Însă, Muntele Hiei a fost redus complet la neputință, iar oamenii de-acolo s-au prosternat la pământ și au jurat credință fază de Azuchi. — De formă, fii sigur. Dar cum vor uita ceilalți preoți și rudele oamenilor masacrați, precum și călugării ale căror temple și mânăstiri străvechi au fost arse, ura care le trăiește, de atâția ani, În suflete? Morții trebuie să fi numărat zece mii, iar clădirile se aflau acolo de pe vremea Sfântului Dengyo. Mitsuhide oftă prelung. — Nu aveam cum să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
care au împodobit inițialele textelor sau chiar pagini întregi cu elemente decorative, iar la școala Aulică a lui Carol cel Mare au apărut și ilustrații figurative. Odată cu apariția ordinelor religioase, arta romană este profund influențată: urmând calea deschisă de benedictini, călugării de la Cluny și cei de la Cîteaux au adus o contribuție esențială în modelarea sculpturii și arhitecturii și, prin urmare, și‑au pus amprenta pro‑ fund asupra întregii epoci. De remarcat este faptul că Europa romană care se întindea din Scandinavia
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
dat, autoritatea în spațiul Basarabiei. "Tătarii d-lui X redevine ironic Eminescu devin foarte interesanți. Ei au nevoie de mitropolit, de biserici, de cărți românești, ba de la anul 1640 Vasile Vvd Lupul le zidește biserică în Chilia, iar la 1641 călugării din mânăstirea Caracal le reparează biserica lor cea veche din Ismail. În faptă însă se vede și-n cursul acestui veac de ce aveau nevoie tătarii și de ce moldovenii. Tătarilor le trebuia pășune pentru cai, moldovenilor, poporului statornicit de veacuri și
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
existența unei sume considerabile economisite an după an din veniturile mănăstirii. La moartea starețului, deveni posesorul comorii, apoi arhimandrit, apoi arhiepiscop; alegerea îl costă 80 000 ducați, aproximativ un milion de franci! Numirea arhimandriților are loc tot prin alegeri; toți călugării cu rangul de preoți (ieromonahi) iau parte la ea; diaconii și frații laici se abțin. Aici, cel puțin, dacă alegerea dă prilej la câteva intrigi, e lipsită de simonie. Acest obicei e de notat; e cel al bisericii primitive, în
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
e cel de preferat; riscant, deoarece observatorul are de semnalat abuzuri ciudate. Aceste abuzuri au fost grave, scandaloase, nemaipomenite și au durat o sută cincizeci de ani. Timp de un secol și jumătate, Principatele au fost exploatate de turci, de călugării străini, de domnitorii fanarioți, de cei pământeni chiar. Probabil că aceste provincii, asemenea ducatului Milanului, posedă resurse imense, dacă n-au fost epuizate de atâtea furturi, de spolieri, de ocupații. Nu vom povesti din nou istoria acestor scandaluri; a fost
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
care au împodobit inițialele textelor sau chiar pagini întregi cu elemente decorative, iar la școala Aulică a lui Carol cel Mare au apărut și ilustrații figurative. Odată cu apariția ordinelor religioase, arta romană este profund influențată: urmând calea deschisă de benedictini, călugării de la Cluny și cei de la Cîteaux au adus o contribuție esențială în modelarea sculpturii și arhitecturii și, prin urmare, și‑au pus amprenta pro‑ fund asupra întregii epoci. De remarcat este faptul că Europa romană care se întindea din Scandinavia
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
-i calea la Șipote, neavându el nici o știre de nicăieri, l-au împresurat oastea cea leșască și l-au prinsu viu. Pre carele mai apoi, dacă au sosit Alixandru vodă, l-au însemnat la nas și l-au dat la călugărie”. Soacra ostilă va fi eliminată și ea (prin sugrumare), iar Ruxandra, devenită un fel de „semn dinastic al Domniei” (apăsat de o paternitate incertă, Lăpușneanu se gândea la siguranța ascendenței urmașilor), trece în stăpânirea biruitorului: „Deacă veni Alexandru vodă Lăpușneanul
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
un fel de „semn dinastic al Domniei” (apăsat de o paternitate incertă, Lăpușneanu se gândea la siguranța ascendenței urmașilor), trece în stăpânirea biruitorului: „Deacă veni Alexandru vodă Lăpușneanul în țară și înseamnă pre Joldea la nas și-l déte la călugărie, décii luo pre Roxanda, fata lui Pătru vodă, să-i fie doamnă lui, care era mai înainte să o ia Joldea”. Nunta (între doi veri primari, părinții lor - Bogdan al III-lea cel Orb și Petru Rareș - fiind fiii lui
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
și ca pedeapsă (recluziunea în „privatul absolut” al mănăstirii convocând la un loc exilul și închisoarea) și o practică împotriva pretendenților sâcâitori ( Alexandru Lapușneanu, după ce l-a învins pe Joldea, „l-au însemnat la nas și l-au dat la călugărie; la fel, Aron Vodă Tiranul „i-au tăiat nasul și l-au călugărit” pe un „domnișor” Ionașcu), a turbulenților, a nesupușilor periculoși, a uneltitorilor, a criminalilor chiar (condamnat la moarte, vornicului Istratie Leurdeanu i-a fost comutată pedeapsa: „Dupre acéia
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Ionașcu), a turbulenților, a nesupușilor periculoși, a uneltitorilor, a criminalilor chiar (condamnat la moarte, vornicului Istratie Leurdeanu i-a fost comutată pedeapsa: „Dupre acéia l-au dus la mănăstirea din Snagov de s-au călugărit, punându-și numele Silvestru, de călugărie”). Pentru cei amestecați în viața politică mănăstirea era o insulă de liniște sau un loc de salvare. Dacă marelui ban Barbu Craiovescu, ctitor al Mănăstirii Bistrița din Oltenia și trimițător de daruri generoase la Muntele Athos, i-ar fi trecut
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
două concilii ecumenice). Probabil că nu, mai ales că aceeași pravilă reducea la șase luni perioada de „ispitire” atunci când candidatul se afla „întru mare boală” sau când era cunoscut ca „om smerit”, mărturisit de „oamenii miréni că iaste dăstoinic de călugărie”. „Voia arhiereului locului” - pretinsă de pravilă - cu siguranță că nu lipsea, chiar dacă leginitorii nu ignorau cazurile de „călugărie formală”, sub presiunea unui sfârșit (grăbit, poate, de boală) care scurta drumul spre judecată: „De să va face neștine călugăr la sfârșenia
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
atunci când candidatul se afla „întru mare boală” sau când era cunoscut ca „om smerit”, mărturisit de „oamenii miréni că iaste dăstoinic de călugărie”. „Voia arhiereului locului” - pretinsă de pravilă - cu siguranță că nu lipsea, chiar dacă leginitorii nu ignorau cazurile de „călugărie formală”, sub presiunea unui sfârșit (grăbit, poate, de boală) care scurta drumul spre judecată: „De să va face neștine călugăr la sfârșenia vieții lui, acela într-un lucru el se socotéște călugăr, iar într-altul nu se socotéște, pentru că tunderea
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]