2,247 matches
-
o demnitate bine delimitată care învocă și impune supunere și ascultare din partea tuturor. De aceea, Biserica a avut intotdeauna simțul istoric, întrucât nu a respins și nu a ignorat rolul Statului în planul existenței social - istorice, neopunând acestuia un refuz categoric izvorât dintr-o orientare spirituală spre lumea de dincolo. Dimpotrivă, Instituția Eclesială l-a considerat un partener și un aliat indispensabil al societății civile și religioase, după cum precizează, în această direcție, atât învățătura scripturistică cât și tradiția canonică a Bisericii
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
cod juridic, prin care se reglementează “întreaga viață religioasă, politică, civilă și penală, până la ocupația zilnică”. Obligațiile rituale esențiale (cei cinci”stâlpi” ai credinței) - mărturia de credință, rugăciunea, milostenia, postul si pelerinajul - sunt reglementate strict de legislația islamică. Există diferențe categorice între creștinism și islamism : Hristos a condamnat folosirea violenței pentru promovarea credinței creștine, în timp ce Mohammed a ordonat folosirea sabiei pentru înaintarea cauzei islamului. Iată de ce este greu de spus despre islam că ar fi o religie a păcii. Prin contrast
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
nuanțelor nu stă pe un filon afectiv. Grija de a nu cădea în dulceața omiletică a predicilor patetice l-a împins pe autor la o analiză de concepte din care ghimpele efuziunii a fost tăiat. La fel, rezerva față de accentele categorice, care trădează asumarea unor certitudini tari, menite a fi propovăduite cu nerv prozelitic, i-a dat lui Andrei Pleșu obișnuința afirmațiilor relative, și din acest motiv inteligența lui sclipitoare are un straniu efect dizolvant: pruncii nu sunt chiar inocenți, nerușinarea
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
să mănânce. Și la propriu, la masă, și la figurat, în plic. După care își amintește ceva și izbucnește în râs. - Să vezi, cu ani în urma, unul din miniștri, mi se pare că Marga, a trimis prin inspectorate un ordin categoric - să se termine odată cu banii de protocol. Cică profesorii din comisie au diurnă. Directorul a transmis ordinul părinților, care au stat în banca lor. Începe examenul, prima probă - oralul la română. Iese un elev: 4. Iese al doilea elev: 4
ŞCOALA PE CARE O ŞTII de DAN NOREA în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349402_a_350731]
-
George al V-lea al Angliei, motiv pentru care englezii au vrut să-l cumpere în anul 1938, oferindu-ne pe el o sumă egală cu jumătate din bugetul de atunci al țării. Capodoperele nu au fost înstrăinate datorită intervenției categorice a lui Nicolae Iorga, inegalabilul nostru istoric. Printre reprezentările picturale sunt autoportretul pictorului și copii după opere ale artei renascentiste, o frescă biblică - Dumnezeu creând cerul și pământul, Dumnezeu odihnindu-se, apoi Intrarea în Ierusalim, Drumul Crucii și multe alte
CĂLĂTOR PRIN BUCOVINA DE ELIZA ROHA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349434_a_350763]
-
nu-l vedeau salariații și-și număra proprii bani din seif sau își verifica conturile din ce în ce mai mari la capitolul profit. A cam dat el din colț în colț până i-a aprobat concediul, dar cum s-a lovit de refuzul categoric al Anei de a mai sta să rezolve și alte urgențe, amenințându-l că va părăsi fabrica dacă nu-i aprobă concediul la care avea dreptul de mult timp, directorul i-a aprobat plecarea și a dispus calcularea indemnizațiilor la
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347552_a_348881]
-
în considerație modul în care trăiesc alții ,sau să se întrebe de ce alții gândesc și acționează în felul lor.Se știe că tiparul a fragmentat societatea,iar acum,telecalculatorul electronic promite să adâncească aceste sciziuni.Această tehnologie este în mod categoric de partea libertății individului.Internetul vine în sprijinul unor tradiții comune al cărui scop este să creeze un limbaj comun destinat dezbaterilor democratice,nu un consens de judecată,ci un consens privind baza judecății.Tehnologia informației poate fie să sporească
INFORMAŢIA ARMA INVINCIBILĂ A DEMOCRAŢIEI ? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361824_a_363153]
-
mai bine înțeleasă, pătrundea între rândurile de bănci și se gudura pe lângă câte un student mai bătrâior, babeta asta are pretenția să-i facă ochi dulci în timpul examenului ! El, nu ar reuși nici dacă și-ar fixa pleoapele cu scobitori ! Categorică, după ce studentul i-a răspuns la toate întrebările suplimentare, i se adresează : - Dumneata știi suspect de bine ! Nota șapte. Ești mulțumit ? - Da...... Nici nu putea răspunde altcum. Să provoci disconfortul unui asemenea profesor, în timpul unui examen, înseamnă să-ți condamni
XXVIII. ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/365386_a_366715]
-
o demnitate bine delimitată care învocă și impune supunere și ascultare din partea tuturor. De aceea, Biserica a avut intotdeauna simțul istoric, întrucât nu a respins și nu a ignorat rolul Statului în planul existenței social - istorice, neopunând acestuia un refuz categoric izvorât dintr-o orientare spirituală spre lumea de dincolo. Dimpotrivă, Instituția Eclesială l-a considerat un partener și un aliat indispensabil al societății civile și religioase, după cum precizează, în această direcție, atât învățătura scripturistică cât și tradiția canonică a Bisericii
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
din comunele limitrofe pentru a opri acest dezastru ecologic. Vă îndemnăm să protestați pașnic prin orice metodă, să fiți uniți și să nu vă lăsați manipulați de „specialiști” dubioși, reclame și publicații infecte. Bulgarii, francezii, englezii au spus un NU CATEGORIC acestui model de exploatare. ACUM este DATORIA noastră să-i oprim. Transmite apelul nostru mai departe, informează-te, adu la cunoștință vecinilor, prietenilor, cunoștințelor și autorităților locale planul lor diabolic. Dacă nu-i oprim, direct sau indirect, tu și familia
SĂ NU NE VINDEM SĂNĂTATEA STRĂINILOR! de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 436 din 11 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366336_a_367665]
-
poziții echilibrate și înțelepte în această problematică deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. În contextul actual al unei societăți dominată de puterea informației, structurarea unei
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
poziții echilibrate și înțelepte în această problematică deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare recomandă o metodologie selectivă în cultivarea unei
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
distanță chiar de un secol, în vreme ce pictorii erau socotiți a fi străini. Firesc, a apărut dorința irepresibilă de cunoaștere aprofundată a acelei epoci. Așa a ajuns Sorin Ullea medievist. Și, incitat de concluziile predecesorilor săi și cu precădere de afirmația categorică a marelui specialist André Grabar că nu se poate distinge o continuitate, o evoluție, o școală moldovenească de pictură în această epocă pictura fiind dominată de forțe „statice” și nu de „cele câteva urme de evoluție pe care, din obișnuință
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
păpuși și mașinuțe până târziu... A schițat regele Mihai gestul cel mai mic de abținere sau reținere față de felul cum guverna Antonescu Țara? Nu! N-a existat decât un singur gest, cel din ziua de 23 august, gest în mod categoric de trădare națională! Este interesantă declarația lui Traian Băsescu... Într-adevăr, nu numai actul de la 23 august a fost un act de trădare, ci și cel de la 30 decembrie 1947! E prima oară când se spune atât de clar acest
DIALOG CU DL. PROF. ION COJA de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 198 din 17 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366726_a_368055]
-
are o demnitate eminentă care învocă și impune supunere și ascultare din partea tuturor. De aceea, Biserica a avut intotdeauna simțul istoric, întrucât nu a respins și nu a ignorat rolul Statului în planul existenței social - istorice, neopunând acestuia un refuz categoric izvorât dintr-o orientare spirituală spre lumea de dincolo. Dimpotrivă, Instituția eclesială l-a considerat un partener și un aliat indispensabil al societății civile și religioase, după cum precizează, în această direcție, atât învățătura scripturistică cât și tradiția canonică a Bisericii
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
dezonoare, veșnică rușine și veșnică dezonoare a Europei, acest lucru reprezintă „noul om” al ei... Educația fără Dumnezeu conduce Europa și prin ea întreaga lume într-un asemenea întuneric, în care umanitatea nu a căzut vreodată...!” - Iată în ce cuvinte categorice și cu un iz foarte critic și tragic îl prezintă Părintele Iustin Popovici pe omul - victimă a civilizației apusene, occidentale. Prin urmare, creștinul ortodox trebuie să intre într-un mod cât mai conștient în Uniunea Europeană, însoțit fiind de anumite certitudini
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
și vrednici. Taina era adică organic și inseparabil legată de jertfă; împărtășirea credincioșilor constituia o parte integrantă și esențială din rânduiala Sfintei Liturghii. Acest aspect îl scoate în evidență însăși alcătuirea ei, care presupune și implică împărtășirea credincioșilor, prin texte categorice: „Să luăm aminte sfintele sfinților” „Cu frică de Dumnezeu și cu credință și cu dragoste să vă apropiați” ori ectenia de mulțumire publică pentru împărtășire, rostită de diacon, însă ca din partea poporului: „Drepți primind (care am primit - μεταλαβόντες) dumnezeieștile... ale
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
Da. Nicolae Lupan a fost învinuit că a părăsit țara, dar, cu toate acestea, satul a înflorit, s-a dezvoltat.” „Regizor a fost Dabija?” „Îmi pare că da”, zice ea speriată de Cârlan, care-i vâră microfonul în gură, concluzia categorică a lui Cârlan fiind: „Directoarea ne-a confirmat că Dabija a fost regizor, scenarist”. Minciuni. N-am fost nici regizor, nici scenarist, nici autor al emisiunii. Responsabilul de emisiune și redactorul care ne-a invitat, cum ziceam, se numea Gheorghe
GALERIA SPURCAŢILOR: FLORIN CÂRLAN – SECURISTUL LUI CEAUŞESCU de NICOLAE DABIJA în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350727_a_352056]
-
pe net un anunț capabil să-i lase mască pe toți și aștept ofertele. Sună o tanti. Mă întâlnesc cu ea. Arată jalnic. Dacă o iau și o cântăresc, cu tot cu haine, face mai puțin decât un gram de aur. Refuz categoric. A doua tanti. Arată mai binișor. Poate prea binișor. Dacă o fi vreo colegă de-a mamei? Totuși, poate nu. Scot suta de euro și i-o flutur pe sub nas. Jumătate acum, jumătate după. Planuri mari. A doua zi, un
PĂRINŢI DE ÎNCHIRIAT de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 702 din 02 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351639_a_352968]
-
se proclamă democratică. Se recunoaște foarte ușor aceasta prin faptul că, de la neîndeplinirea obligațiilor de stat față de cetățean, se ajunge la o formă mai gravă de nesocotire a drepturilor acestuia. Nu este nevoie decât de un exemplu curent de diferență categorică dintre prevederile legii și aplicarea lor de către autoritățile financiare ale statului nostru de drept: Pentru orice fel de întârziere de plată, fără a menționa din partea cui și către cine, se prevede calcularea de penalizări pe cuantumuri calendaristice: zi, săptămână, lună
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351681_a_353010]
-
vreau, mi-am adus aminte de aceste adevărate „Momente” din viața artistului sărbătorit. Ne-am adresat, deci, d-lui Vlahuță, cu rugămintea de a îngădui publicarea acestor reminiscențe. Marele poet, ca să respecte voința lui Caragiale, ne-a interzis în mod categoric de a face uz de ele. Fiindcă trăim însă într-o țară în care chiar legile se calcă, suntem nevoiți, pentru a răspunde necesităților de interes ale acestui moment sărbătoresc, să călcăm și noi ... ordonanța polițienească pe care Caragiale a
NONE de ION C. HIRU în ediţia nr. 411 din 15 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346561_a_347890]
-
și Păcală.. - Tândală și Păcală ajunși Păcală și Tândală. Deja capul meu luase o înclinație spre un ușor sforăit, iar pleoapele își lăsau încet jaluzelele. Amăgeală propie fără un scop sigur deoarece intențiile mele morfeice s-au năruit la vocea categorică și bubuitoare a unuia din ei. Evident, punctată cu un pumn în masă. - Băă!! Tu nu vezi că n-o scoatem la capăt în niciun fel? Cum o dăm tot Păcală și Tândală rămâne. - Așa e! Dar, tu mi-ai
PACALA SI TANDALA SAU...TANDALA SI PACALA? de LICĂ BARBU în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346596_a_347925]
-
și Păcală.. - Tândală și Păcală ajunși Păcală și Tândală. Deja capul meu luase o înclinație spre un ușor sforăit, iar pleoapele își lăsau încet jaluzelele. Amăgeală propie fără un scop sigur deoarece intențiile mele morfeice s-au năruit la vocea categorică și bubuitoare a unuia din ei. Evident, punctată cu un pumn în masă. - Băă!! Tu nu vezi că n-o scoatem la capăt în niciun fel? Cum o dăm tot Păcală și Tândală rămâne. - Așa e! Dar, tu mi-ai
PACALA SI TANDALA SAU...TANDALA SI PACALA? de LICĂ BARBU în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346595_a_347924]
-
Cristescu surprinde, secvențial dar precis, deruta din societatea românească, în care indivizi dubioși, care dau gir prostiei, înfumurării și bunului plac, sunt scoși în față de un mecanism social dereglat, spre furia, dar și spre tristețea autoarei. Observațiile ei sunt tranșante, categorice și de bun-simț, dar formulate fără echivoc și fără cruțare: „Nu cred în niciun fel de criză, nici economică, nici politică, nici a literaturii ... povestea asta cu criza este cea mai mare diversiune a secolului, pentru a manipula în ultimul
DOUĂ CRONICI DE ILEANA SANDU DESPRE CĂRŢILE MARIANEI CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351002_a_352331]
-
poziții echilibrate și înțelepte în această problematică deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. În contextul actual al unei societăți dominată de puterea informației, structurarea unei
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]