586 matches
-
o schemă franțuzească (brânzeturile apar înainte de desert, deși acest plasament nu este tocmai potrivit pentru telemea ori burduf, care s-ar potrivi mai bine la începutul mesei, conform obiceiului românesc) și în această listă se poate citi strădania de a civiliza, de a franțuzi (mai ales prin nume) bucate altminteri destul de fruste pentru papilele gustative occidentale. Uneori acest efort naște preparate culinare cu denumiri amuzante, cum ar fi „epure de Sighișoara à la Bucureșteanca“ (nu vom condamna intenția de fuziune interregională
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
apărat de toți. Sperăm că prin demersul didactic prezentat, elevii noști să perceapă diversitatea și complexitatea cadrului lor de viață, să sesizeze fragilitatea unui echilibru natural și să fie conștienți de pericolul perturbării lui, să simtă nevoia unui comportament adecvat, civilizat față de mediul înconjurător și să devină cu timpul adevărați prieteni ai naturii.
Caleidoscop by Viorica Maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93236]
-
presupuneau existența unor regimuri diferențiate de istoricitate. În schimb, problema fundamentală pentru teoreticienii Luminilor este cea a trecerii de la starea de natură la starea de civilizație, altfel spus aceea de a ține cont de ecartul dintre "ei" (sălbatici) și "noi" (civilizați). Istoria abstractă și universală postulată de teoreticienii Luminilor este în realitate traiectoria particulară a unei civilizații, istoria singulară a unei porțiuni limitate a umanității care se oferea ca model al unui destin universal; ea este marcată așadar de europocentrism. În
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
și Bâle? Cum să interpretăm furia războinică a Imperiului și invadarea Europei? Cum să in-terpretăm faptul că strategii revoluționari au bulversat pur și simplu arta militară reinaugurînd bătăliile ce masacrează oameni, că au încălcat convențiile care, la sfîrșitul Vechiului Re-gim, civilizaseră războiul și au militarizat întreaga populație masculină în vederea unui adevărat holocaust civic? În parte, răspunsul se înscrie în procedeul clasic conform căruia conducătorii deturnează atenția poporului prin manevre zgomotoase, și prin paradă de fals patriotism; astfel aceștia fac ca un
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pentru a le pune în slujba sa și în folosul existenței lui, chiar și dincolo de fericirea generală, de fericirea cetățenilor. Idolatria statului politic modern s-a forjat pe necesitățile oamenilor, iar civilizarea cetățenilor s-a făcut prin intermediul poliției (policer = a civiliza 116). Astfel că statul de diplomație al rațiunii de stat italiene, al Seicento-ului a fost contopit cu statul de poliție în fenomenul istoric al formării statelor naționale. Cele "două mari ansambluri de tehnologie politică"117, cum denumea Foucault aceste două
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
Se face disocierea progresivă a literaturii de cultură. Literele frumoase încep să facă loc literaturii frumoase. Se face asocierea tot mai strânsă între belles lettres și galanterie. Literele frumoase servesc în același timp la „ornarea spiritului”. Rolul este de a civiliza, a rafina, a subtiliza comportamentul și moravurile sociale. Orientarea clasică educativ-didactică se păstrează dar ea este nuanțată, orientată în direcția formării „sufletului frumos” (Schiller). Mutația semantică de la litere frumoase la literatură frumoasă este esențială, însă deocamdată conceptul frumosului literar este
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
cu vârfurile -, pe mine nu mă mai interesează existența sau inexistența unui dosar al D-Sale. Dacă toate cele amintite se întâmplă, înseamnă că D-Sa nu mai este securist, chiar dacă va fi fost vreodată. Mai mult, dacă se și civilizează puțin să renunțe măcar la companiile dubioase prin cârciumi și la condusul automobilului după consumul de alcool aș fi în stare să-l mai votez o dată, de data aceasta nu în lipsă de altceva, ci dându-i un vot pozitiv
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
bancă în Iran și nu s-a adaptat nicicum la traiul în sălbăticia Africii. Mama, Emily Maude Taylor, l-a cunoscut ca soră de spital după ce a fost rănit în Primul Război Mondial. Nefericită în Africa, ea a încercat să civilizeze ținutul cum s-a priceput, și mai ales să-și îmblânzească fiica, în vreme ce aceasta avea o unică obsesie, și anume să nu cumva să ajungă vreodată cum e mama ei. E limpede de aici că Doris Lessing nu a fost
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
era prietenos față de Iugoslavia și susținea cu tărie Sistemul de la Versailles. Era totuși însuflețit de o puternică solidaritate latină față de Italia. Continuînd să urmeze neabătut linia ostilității față de Hitler și de Germania (faptul că Iorga putea stabili chiar și relații civilizate cu germanii aflați în vizită, inclusiv cu diplomații, constituia o raritate), el se afla totuși în relații bune cu însărcinatul cu afaceri german, Pochhammer, ceea ce constituia mai curînd o excepție decît o regulă. În alte cazuri, el era nu numai
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
nu cădea în greșeală. Evacuații la Tg.Jiu, vor fi sfătuiți să-și ia cu ei lenjerie, veselă, bani. Prefecții județelor vor lua măsuri pentru aprovizionarea celor evacuați și vor veghea ca măsurile ce se iau față de ei să fie civilizate. Pentru transportul C.F.R. se va cere de prefecturi la garnizoane foi de drum. Ministerul Apărării Naționale a dat deja aprobarea. Se va raporta de executarea evacuărilor. MINISTRU SUBSECRETAR DE STAT GENERAL DE DIVIZIE ss. I. Popescu 143 Pentru conformitate Șef
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
ale rumânilor. Geniul lui Mihaiu croia, și rumânii puind în lucrare făcea minuni. Unind pe toți rumânii într-un tot, făcu o nație mare, vrednică de recunoașterea altor nații, destoinică de a se apăra și în stare de a se civiliza. Aceasta era vremea cea mai slăvită pentru rumâni, era o epohă care prevestea pentru dânșii un veac de aur. Încă puțin și rumânii s-ar fi fericit [p. 319]. Împrejurările, soarta, nenorocirea a precurmat zilele acestui om mare înainte de a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]