871 matches
-
a ajuns în cele din urmă dincolo de ceea ce și-a stabilit ca limită a consistenței, nu în sensul deschiderii care include alternative, ci în sensul celei care exclude metode. Experimentul ca instanță a adevărului în cunoaștere a scos din ecuația cogniției ceea ce nu putea fi imitat sau reprodus. Adică, Iluminismul a exclus pur și simplu antinomia esențială a limitei, de a fi și de a nu fi (ca posibilitate) demonstrată empiric. Cumva metafizic a eliminat din calea posibilului chiar limita, ceea ce
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
aristoteliană. Experimentul însă nu poate, din punct de vedere al ființei, să dovedească ceva sigur în legătură cu limitele decât că ele și sunt și nu sunt (Priest, 2007). Consonant cu această stare a lucrurilor, demonstrația este și mentală (ca exercițiu al cogniției, fie pe cale inductivă, fie pe cale deductivă) și experimentală. Bunăoară, cercetarea în fizică a dovedit că pentru a demonstra singularitatea ar trebui să se opereze cu valori care exclud posibilitatea vieții. Începutul, ca limită a cosmosului, dacă a fost, a fost
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
singularitatea ar trebui să se opereze cu valori care exclud posibilitatea vieții. Începutul, ca limită a cosmosului, dacă a fost, a fost lipsit de viață. Care este forța experimentului pentru a valida această teorie? Chiar dacă ne-am lipsi de nevoia cogniției nonexperimentale refuzate de iluminismul rațional, n-am putea să ne lipsim de forța explicativă a acestei teorii, care nu are nicio șansă să fie experimentată. Oricum, nu putem să excludem orice limită nedemonstrabilă doar pentru că am ajuns să credem în
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
are nicio șansă să fie experimentată. Oricum, nu putem să excludem orice limită nedemonstrabilă doar pentru că am ajuns să credem în nelimitarea cognitivă a gândirii bazate pe experiment. Jocul încă nenormat dintre faptul că cineva concepe efectiv (faza contingentă a cogniției) la faptul că cineva materializează conceperea (realul ca rezultat al experimentului) sfidează logica stagiristă, dar mai ales pe cea a viului. Ruptura intervine pe traseul contingență experiment în situația în care se vrea mai mult de la experiment decât faptul de
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
ajuns să fie transformată în suportul distribuirii lumii obiectelor, după criteriile treburilor publice. Evident că îndeplinirea noii funcții a presupus asumarea regulilor predictibilității cerută de așteptările sociale, ceea ce a făcut ca Economia să fie în realitate altceva, adică Politică. Tipologia cogniției Urmând calea dualismului, iluminismul rațional nu a obținut rezultate, ca esență a explicației, diferită de alte formule care i-au precedat sau succedat. Diferențele ar putea să fie doar la nivel referențial. Cogniția iluministă centrată pe rațiune, rațional și raționalitate
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
fie în realitate altceva, adică Politică. Tipologia cogniției Urmând calea dualismului, iluminismul rațional nu a obținut rezultate, ca esență a explicației, diferită de alte formule care i-au precedat sau succedat. Diferențele ar putea să fie doar la nivel referențial. Cogniția iluministă centrată pe rațiune, rațional și raționalitate, face parte dintr-o formulă în care regăsim cogniția mitică și pe cea magică, pe care am numi-o, la un loc, ca fiind cogniția arhetipală. Semnificantul care unește cele trei căi cognitive
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
rezultate, ca esență a explicației, diferită de alte formule care i-au precedat sau succedat. Diferențele ar putea să fie doar la nivel referențial. Cogniția iluministă centrată pe rațiune, rațional și raționalitate, face parte dintr-o formulă în care regăsim cogniția mitică și pe cea magică, pe care am numi-o, la un loc, ca fiind cogniția arhetipală. Semnificantul care unește cele trei căi cognitive ține de o absență, obținută prin simplificarea excesivă, prin abstracție sau prin credință. Căile cognitive ale
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
ar putea să fie doar la nivel referențial. Cogniția iluministă centrată pe rațiune, rațional și raționalitate, face parte dintr-o formulă în care regăsim cogniția mitică și pe cea magică, pe care am numi-o, la un loc, ca fiind cogniția arhetipală. Semnificantul care unește cele trei căi cognitive ține de o absență, obținută prin simplificarea excesivă, prin abstracție sau prin credință. Căile cognitive ale contingenței, arhetipului și transcendenței elimină din natura (sau măsura) lucrurilor materiale sau spirituale rolul naturii umane
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
calitativ al înțelegerii formei ideale, ca abstracțiune) sunt trepte ale instrumentării cunoașterii și ale edificării modelelor explicative în care natura este egală cu ea însăși, ca existență care decurge din tiparul eternității. Lumea este, în viziunea celor trei căi de cogniție, o exprimare a formei ideale, date sau gândite, fără legătură cu conștiența, cu fluxul inefabil care însuflețește lucrurile și cu dreptul părților de a se comporta ca și întregul. Totodată, aceste căi nu legitimează comportamentele care prin însumare prezintă un
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
aceste căi nu legitimează comportamentele care prin însumare prezintă un plus față de întregul obținut prin adiționalitatea matematică, nu explică, astfel, consecințe importante ale devenirii, saltul calitativ cu determinare în natura umană. În mod categoric (și categorial) intervin alte ingrediente în cogniție prin care să se amelioreze funcția explicativă și să se armonizeze cu substanța altor niveluri de înțelegere. În opinia mea, un alt tip de cogniție poate să răspundă acestor provocări, și anume cogniția contextuală. Principala caracteristică a acestei căi cognitive
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
calitativ cu determinare în natura umană. În mod categoric (și categorial) intervin alte ingrediente în cogniție prin care să se amelioreze funcția explicativă și să se armonizeze cu substanța altor niveluri de înțelegere. În opinia mea, un alt tip de cogniție poate să răspundă acestor provocări, și anume cogniția contextuală. Principala caracteristică a acestei căi cognitive este natura sa integrativă de sensuri și semnificații, vocația heterodoxă în privința perspectivelor și neutralitatea metodologică. Punctul forte al cogniției contextuale este asigurat de faptul că
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
categoric (și categorial) intervin alte ingrediente în cogniție prin care să se amelioreze funcția explicativă și să se armonizeze cu substanța altor niveluri de înțelegere. În opinia mea, un alt tip de cogniție poate să răspundă acestor provocări, și anume cogniția contextuală. Principala caracteristică a acestei căi cognitive este natura sa integrativă de sensuri și semnificații, vocația heterodoxă în privința perspectivelor și neutralitatea metodologică. Punctul forte al cogniției contextuale este asigurat de faptul că ea stă la baza ordinii spontane, este măsura
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
opinia mea, un alt tip de cogniție poate să răspundă acestor provocări, și anume cogniția contextuală. Principala caracteristică a acestei căi cognitive este natura sa integrativă de sensuri și semnificații, vocația heterodoxă în privința perspectivelor și neutralitatea metodologică. Punctul forte al cogniției contextuale este asigurat de faptul că ea stă la baza ordinii spontane, este măsura echilibrată a interacțiunii dintre a face și a avea, a vrea și a putea. Cogniția contextuală reface determinările dintre condiția umană și natura umană, dintre acestea
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
semnificații, vocația heterodoxă în privința perspectivelor și neutralitatea metodologică. Punctul forte al cogniției contextuale este asigurat de faptul că ea stă la baza ordinii spontane, este măsura echilibrată a interacțiunii dintre a face și a avea, a vrea și a putea. Cogniția contextuală reface determinările dintre condiția umană și natura umană, dintre acestea ca factor dialectic și existența ca un tot vizibil și nevizibil, perceptibil și neperceptibil, descris și nedescris, demonstrat și nedemonstrat ș.a.m.d. și mai ales scoate în evidență
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
înțelegere, de diferențiere geometrică prin internalizarea referențialelor. Lumea este ceea ce reușește să înțeleagă, să explice și să învețe intersubiectivitatea văzută ca joc de interese, scopuri, așteptări sau valori, ca dialectică a normei și ca discernământ procedural. Termenul distinctiv pentru această cogniție ar putea să genereze unele percepții parazitare datorită încărcăturii de sensuri provenite dintr-o polemică epistemologică (susținută printre alții de Popper (Popper, 1998b), legat de problema paradigmei tratate de Kuhn. Contextuală, ca adjectiv al cogniției, nu acoperă, în opinia mea
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
procedural. Termenul distinctiv pentru această cogniție ar putea să genereze unele percepții parazitare datorită încărcăturii de sensuri provenite dintr-o polemică epistemologică (susținută printre alții de Popper (Popper, 1998b), legat de problema paradigmei tratate de Kuhn. Contextuală, ca adjectiv al cogniției, nu acoperă, în opinia mea, sensul restrictiv al paradigmei kuhniene, care se justifică în și prin contexte, ca expresie a convenției unei comunități științifice în legătură cu validitatea unei teorii. Sensul este, mai degrabă, cel atribuit, tot de Popper (Popper, 1998a), logicii
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
sau metodei obiectiv comprehensive, de înțelegere a faptului că acțiunile analizate sunt „adecvate situației”, iar aspectele subiectivității fac parte din situație, au legătură cu scopurile acțiunii. Așa că putem folosi interșanjabil (cu aceste nuanțe) termenii „contextuală” și „situațională”, în viziunea mea cogniția contextuală fiind același lucru cu cogniția situațională, folosind, limbajul popperian. Condiția și necesară și suficientă a căii contextuale este ca nimic să nu fie exterior capacității de explicație. În termeni hegelieni, dar în sens desăvârșit, tot ceea ce există, și cunoscut
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a faptului că acțiunile analizate sunt „adecvate situației”, iar aspectele subiectivității fac parte din situație, au legătură cu scopurile acțiunii. Așa că putem folosi interșanjabil (cu aceste nuanțe) termenii „contextuală” și „situațională”, în viziunea mea cogniția contextuală fiind același lucru cu cogniția situațională, folosind, limbajul popperian. Condiția și necesară și suficientă a căii contextuale este ca nimic să nu fie exterior capacității de explicație. În termeni hegelieni, dar în sens desăvârșit, tot ceea ce există, și cunoscut, și necunoscut, constituie interioritatea contextului (a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
este să supradetermine sensul lucrurilor, pe care-l percepem ca evoluție a înțelegerii. Omul asigură curgerea timpului prin breșa pe care, în calitate de viu conștient, o reprezintă în context, ca și în eternitate. Contextul are consistența sistemului. Este metafora globală a cogniției. Este noua paradigmă a cunoașterii integrale. Metafora sistemului este globală pentru că înglobează ceea ce în celelalte căi se singulariza și este paradigmă pentru că nu exclude nicio cale de a înțelege și de a explica, extinde contextele pe dimensiunile metateoriei și metaconsistenței
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
noua paradigmă a cunoașterii integrale. Metafora sistemului este globală pentru că înglobează ceea ce în celelalte căi se singulariza și este paradigmă pentru că nu exclude nicio cale de a înțelege și de a explica, extinde contextele pe dimensiunile metateoriei și metaconsistenței. Inversiunile cogniției La scara evoluției cunoașterii căile cogniției s au subsumat, până la urmă (în mod semnificativ adică), pe de o parte, paradigmei fizice (la un loc modelul și mecanismul, ca paradigme ale cogniției contingente și, respectiv, cogniției arhetipale) și, pe de altă
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
sistemului este globală pentru că înglobează ceea ce în celelalte căi se singulariza și este paradigmă pentru că nu exclude nicio cale de a înțelege și de a explica, extinde contextele pe dimensiunile metateoriei și metaconsistenței. Inversiunile cogniției La scara evoluției cunoașterii căile cogniției s au subsumat, până la urmă (în mod semnificativ adică), pe de o parte, paradigmei fizice (la un loc modelul și mecanismul, ca paradigme ale cogniției contingente și, respectiv, cogniției arhetipale) și, pe de altă parte, paradigmei antropice (sugerată de sinteză
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
explica, extinde contextele pe dimensiunile metateoriei și metaconsistenței. Inversiunile cogniției La scara evoluției cunoașterii căile cogniției s au subsumat, până la urmă (în mod semnificativ adică), pe de o parte, paradigmei fizice (la un loc modelul și mecanismul, ca paradigme ale cogniției contingente și, respectiv, cogniției arhetipale) și, pe de altă parte, paradigmei antropice (sugerată de sinteză și sistem, ca paradigme ale cogniției transcendentale și, respectiv, cogniției contextuale). Sunt în esență sursele de demarcație a semnelor, semnificațiilor și consecințelor a două tipare
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
dimensiunile metateoriei și metaconsistenței. Inversiunile cogniției La scara evoluției cunoașterii căile cogniției s au subsumat, până la urmă (în mod semnificativ adică), pe de o parte, paradigmei fizice (la un loc modelul și mecanismul, ca paradigme ale cogniției contingente și, respectiv, cogniției arhetipale) și, pe de altă parte, paradigmei antropice (sugerată de sinteză și sistem, ca paradigme ale cogniției transcendentale și, respectiv, cogniției contextuale). Sunt în esență sursele de demarcație a semnelor, semnificațiilor și consecințelor a două tipare de modernitate, una născută
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
în mod semnificativ adică), pe de o parte, paradigmei fizice (la un loc modelul și mecanismul, ca paradigme ale cogniției contingente și, respectiv, cogniției arhetipale) și, pe de altă parte, paradigmei antropice (sugerată de sinteză și sistem, ca paradigme ale cogniției transcendentale și, respectiv, cogniției contextuale). Sunt în esență sursele de demarcație a semnelor, semnificațiilor și consecințelor a două tipare de modernitate, una născută din iluminismul rațional (prima modernitate) și alta născută din conștiența globalității (a doua modernitate). Cele două paradigme
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
pe de o parte, paradigmei fizice (la un loc modelul și mecanismul, ca paradigme ale cogniției contingente și, respectiv, cogniției arhetipale) și, pe de altă parte, paradigmei antropice (sugerată de sinteză și sistem, ca paradigme ale cogniției transcendentale și, respectiv, cogniției contextuale). Sunt în esență sursele de demarcație a semnelor, semnificațiilor și consecințelor a două tipare de modernitate, una născută din iluminismul rațional (prima modernitate) și alta născută din conștiența globalității (a doua modernitate). Cele două paradigme sunt chintesența unor trasee
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]