1,623 matches
-
păți ce pățesc italiencele, unde fascismul le impune o permanentă fabricare a cărnii de tun și pentru a nu ajunge la situația tragică a femeilor lucrătoare din Germania. Combate apoi tineretul feminin din țară care, fără nici o rațiune sănătoasă, se dedă la manifestări cu totul străine de concepțiunile politice sănătoase, folosind saluturi și semne cu totul îndepărtate de noi. D-na Henrieta Gavrilescu, în aceeași chestiune, arată că extremismul de dreapta este consecința firească a celui de stânga și al democrației
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
gust și vervă publicistică. În ultimele cărți - Îngerul și croitoreasa (1998), Lamentația Semiramidei (2000; Premiul Național al Republicii Moldova), Lampa și oglinda (2001), Strictul necesar (2002) ș.a - apare o varietate de formule, prin care autorul își valorifică biografia și se dedă unui experimentalism radical, de esență postmodernă. Autoreferențialul - liric, eseistico-publicistic - se alimentează atât din cotidian, din „feliile de viață”, cât și din proiecții fanteziste, din aducerea în prim-plan a unor personaje arhetipale, mitice, tinzând să ilustreze original, cu grilă postmodernistă
BUTNARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285967_a_287296]
-
unei tragice experiențe existențiale, descoperind vibrația cosmică a însingurării și a examenului metafizic în căutarea rosturilor unui destin individual, dar și istoric. Nu întâmplător ciclul inițial al versurilor din exil este cel al definirii Zodiilor (1947). Departe de a se deda doar „jocului și exercițiului poetic”, cum s-a spus (Virgil Ierunca), B. scrie o poezie de meditație metafizică. El descifrează peste tot „semne”, căutând să prindă înțelesul magic al destinului: „Dar tu nu ești pe cerul meu/ zadarnic stelele colind
BUSUIOCEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285964_a_287293]
-
terminarea stagiului, însă, Toma s-a întors în sat (...). Dacă s-a întors în Plopșor, Toma s-a apucat de lucru (...). În satul lui multe nu erau așa cum s-ar fi cerut să fie (...). Oamenii din conducerea cooperativei s-au dedat la o serie de afaceri necurate (...). Mai grav decât toate acestea, organizația de partid era ruptă în două (cei intrați în gospodărie și cei rămași în afara ei) (...). Toma face parte din categoria acelor oameni noi al căror caracter «se formează
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Vadim a renunțat instantaneu la tonul critic. A mărșăluit așa cum i s-a cerut. Pe mine va fi foarte greu să mă convingă cineva că el nu este un om controlat de către PSD. Are o anumită marjă de libertate, se dedă la diverse spectacole de prost gust, dar s-a văzut că atunci când apare vreo reacție virulentă, fie dinspre Cotroceni, fie dinspre Palatul Victoria, se cumințește brusc. Vladimir Tismăneanu: Dosarele de Închidere a revistei România Mare, pentru calomnii și așa mai
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
apoi, plângând, începu să calce în picioare cioburile de sticlă. Oamenii îl crezură nebun. Într-un fel chiar înnebunise, aflând că locuința fratelui său care trăia în Moldova fusese jefuită, că jaful degenerase în omor și că cei care se dedaseră la asta înfigeau cuie în craniul nou-născuților. I se păru că aude pârâitul cu care vârful de fier străpungea capetele acelea abia acoperite de păr, i se păru că vede ochii larg deschiși ai copiilor. Zgomotul acela, privirea aceea îl
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
iluminarea dezinteresată a națiunii. Ceea ce pare a interesa sunt eficiența, randamentul, câștigul simbolic și financiar. Odată cu schimbarea suportului și a modului de mediere a omului la cunoaștere, prin noile tehnologii, creierul uman se debarasează de exigențele încărcării, pentru a se deda chemărilor procesării, interpretării, semnificării. Cultura, educația și comunicarea nu se mai pot clădi pe o supoziție lineară și enciclopedistă privind cunoașterea. Nu mai constituie un obiectiv acapararea de informații, cumularea simplă, stocarea mecanică a cunoștințelor. Dacă pedagogia de altădată era
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
povestitor, îi încânta pe cei din jur, după cum și la școală era, se pare, iubit de elevi. În scris, însă, zăcașul nu prea filtrează toxinele atâtor „parapoane”. Pizmaș dintotdeauna pe cei înstăriți și, în genere, pe privilegiații sorții, el se dedă, odată cu venirea comuniștilor la putere, unei publicistici devotate (până la mistificare) noului regim. Moare în urma unei crize cardiace. După debutul din „Foaia populară” (1899), B. publică texte umoristice, în proză și versuri, la „Zeflemeaua”, „Belgia Orientului”, „Furnica”, unde a fost și
BOTEZ-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285831_a_287160]
-
Cuvântului și a istorisirilor, care ies unele din altele ca sertarele cu povești ale Decameronului. Harul său - se precizează - stă în aceea că „poate lega și strânge laolaltă, ca într-o avere nevisată, poveștile strânse la întretăierile timpului”. El se dedă unor manevre complicate de colportaj și de aglutinare a vorbelor, meșterind o „cutie cu povești” în adâncurile căreia s-a plămădit și universul Cărții. Dacă în special Povestirile din insulă sunt proto-forma (pretextul) unei bune părți din Cartea de la Metopolis
BANULESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285610_a_286939]
-
coborât cu mocanii din Ardeal. - Ce vorbești ! Adică cum au coborât din Ardeal ? - Păi da, că noi suntem neamuri vechi, veniți cu obștea de oieri. Când s- au așezat bătrânii, întăi au ridicat biserica din capul satului apoi s-au dedat la lucrul pământului. Cu vitele și cu oile am rămas și azi să ne îndeletnicim. De atunci însă a trecut vreme, că nici moșnegii nu țin minte. - Și de cât timp ești primar ? Omul încreți fruntea și, după ce se gândi
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
tânărul îl privi nepăsător. Hamletizând, unul dintre salahori medita moale, moldovenește, cu o cărămidă în mână : - Se bolnăvește omul de râs dacă-i vine asta în cap. Altul povestea moartea lui frate-său : - ...La patruj’ dă metri mai jos apa dedea în vârtej. Și Niculae, ce i-o fi trăznit, se zvârle de pe mal chiar în locul ăla. Nea Sandule ! Nea Vasile ! Nu mai văzui nimic ! Și nu zi, n-a mai ieșit d-acolo. Cum te văd și cum mă vezi
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
luat douăzeci și unu de drapele și patruzeci de tunuri. După cum vezi, nu mi-am pierdut vremea și am răspuns încrederii voastre. Am găsit la Mondovi provizii importante și care îmi dau posibilitatea să fac să înceteze oribilul jaf la care se dedă o trupă căreia îi lipsește totul”. Aluzia era, în fond, o trimitere directă la starea în care se găsea armata franceză în acel moment. Dar și un semnal de alarmă venit dinspre armata austriacă, mult mai bine înzestrată și instruită
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92339]
-
am condamnat atare înșe lăciuni vrăjitorești venite de la... Se bâlbâie încurcat: — ...ăla al persanilor, cum naiba îl cheamă? ...Zoroastru. Da, repetă satisfăcut: Zoroastru. În timp ce amenință cu degetul acest dușman nevăzut, își în cetinește mersul în dreptul ei. — Împotriva celor care se dedau la practici ilicite de magie există legi. Se răstește: Nu are rost să mă implic. Cine se face vinovat de așa ceva răspunde în fața magistraților. Încearcă să-și controleze tremurul nervos al mâinilor. — La mine să vină dacă e nemulțumit și
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
pentru că se temea de răzmerițe, cauzate direct sau indirect de soldați. Nu că ar fi fost obligați să stea prea mult sub arme, ci ca nu cumva în momentul lăsării la vatră să fie încă destul de tineri și să se dedea poftelor prădalnice. De aceea a stabilit durate diferite ale serviciului militar, în funcție de sta tutul social și comportamentul previzibil al veteranilor. Șaișprezece ani pentru pretorieni, elita armatei, dar douăzeci și șase pentru cei din flotă, unde până și comandanții sunt sclavi
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
îndeamnă soția să urce. Înainte să se așeze pe scaun, Marcia Medullina mai aruncă peste umăr: — Din pricina ta, Roma și Italia au ajuns pe treapta cea mai de jos a depravării. Celibatul e la mare onoare, prostituția triumfă, oamenii se dedau la vicii contra naturii care-i pierd cu sufletul și cu trupul. Și pentru asta, după părerea ta, sunt de vină cele două Iulii și Ovidius? Principele, care de uimire a rămas până acum țintuit locului, refuză brusc să asculte
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
au asigurat protecția 219. Anterior debarcării din zona Azaclău-Ghecet, pentru a-i deruta pe turci, comandamentul rus procedase la desfășurarea unor forțe importante în apropierea: Tulcei, Isaccei și Hârșovei 220. În timpul retragerii din Dobrogea soldații turci și cerchezii s-au dedat la distrugeri și jafuri. Acest fapt este menționat, în momentul revenirii la Tulcea, de A. Stoianovici. La 3 iulie 1877 acesta raporta la București că a găsit orașul "într-o mâhnire adâncă din cauza jafurilor ce au lăsat turcii în urma lor
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
într-atât cât îi îngăduia să reverse asupra ei tot ce politicianismul urâcios de la noi scotea la iveală ca elemente compromise"1516. Astfel, în viziunea lui Vasile Kogălniceanu, "Dobrogea deveni o colonie unde se exilau funcționarii abuzivi și cărora se dedea mână liberă să stoarcă populația băștinașă"1517. În aceste condiții, "administrațiunea deveni din ce în ce mai rea"1518, în timp ce, "măsurile politice din legea de organizare a Dobrogei deveniră măsuri administrative, isvoare de șicane, abusuri și ilegalități"1519. Conform prevederilor articolului 29 al legii
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
vor fi sfîșiați, căci fărădelegile lor sunt multe, abaterile lor s-au înmulțit!" 7. "Cum să te iert? zice Domnul. Copiii tăi M-au părăsit, și jură pe dumnezei care n-au ființă. Și după ce le-am primit jurămintele, se dedau la preacurvie, și aleargă cu grămada în casa curvei! 8. Ca niște cai bine hrăniți, care aleargă încoace și încolo, fiecare nechează după nevasta aproapelui său. 9. "Să nu pedepsesc Eu aceste lucruri, zice Domnul, să nu-Mi răzbun Eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
totuși el făcea dreptate și judecată, și era fericit! 16. Judeca pricina săracului și a celui lipsit, și era fericit. Nu înseamnă lucrul acesta a Mă cunoaște? zice Domnul. 17. Dar tu n-ai ochi și inimă decît ca să te dedai la lăcomie, ca să verși sînge nevinovat, și să întrebuințezi asuprire și silnicie. 18. De aceea, așa vorbește Domnul despre Ioiachim, fiul lui Iosia, împăratul lui Iuda: Nu-l vor plînge, zicînd: "Vai, fratele meu! Vai, sora mea!" Nici nu-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
mai scoate sabia împotriva altuia, și nu vor mai învăța războiul. 5. "Veniți, casă a lui Iacov, să umblăm în lumina Domnului!" 6. Căci ai părăsit pe poporul Tău, pe casa lui Iacov, pentru că sunt plini de idolii Răsăritului, și dedați la vrăjitorie ca Filistenii, și se unesc cu fiii străinilor. 7. Țara lor este plină de argint și de aur, și comorile lor n-au sfîrșit; țara este plină de cai, și carăle lor sunt fără număr. 8. Dar țara
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
după pomenirea Ta. 9. Sufletul meu Te dorește noaptea și duhul meu Te caută înlăuntrul meu. Căci, cînd se împlinesc judecățile Tale pe pămînt, locuitorii lumii învață dreptatea. 10. Dacă ierți pe cel rău, el totuși nu învață neprihănirea, se dedă la rău în țara în care domnește neprihănirea, și nu caută la măreția Domnului. 11. Doamne, mîna Ta este puternică: ei n-o zăresc! Dar vor vedea rîvna Ta pentru poporul Tău, și vor fi rușinați; va arde focul pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
înceți, începu să treacă pe dinaintea ascultătorilor săi adunați în cerc, privindu-i în față pe fiecare în parte. Nici unul nu reuși să-i susțină privirea. — V-ați tăvălit până ieri prin noroiul viciilor voastre, ați petrecut, ați furat, v-ați dedat la plăceri, ați omorât, ați blestemat și cine știe câți dintre voi nu aduceau încă în ascuns sacrificii idolilor păgâni sau demonilor din păduri ori din ape! Orbi în fața adevărului, siguri că nu veți primi pedeapsă. Dar așa e întotdeauna: omul trăiește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
și frunze și îndată silueta secată a lui Inisius apăru alături de hun. Nu-l asculta! strigă. Eu ți-am spus adevărul; și-o să poți vedea curând cu ochii tăi. Eu însumi am văzut cum treceau femei împodobite cu bijuterii și dedate la plăceri și animale de povară cu saci plini de bijuterii și monede. Sunt păcătoși! Da! Păcătoși care nu merită îndurarea ta. Recunoscându-l pe călugăr, Canzianus avusese o tresărire, iar acum îl privea cu severitate. Confratele său mai tânăr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
iubitor de confort moral își părăsește femeia și iubește pe alta, e foarte iritat că-i mai lipsește o condiție ca să fie complet fericit: aprobarea femeii părăsite. Un bărbat de treabă, când iubește pe cine nu-i este permis, se dedă la cele mai neînchipuite ipocrizii față cu el însuși, ca să-și ascundă că iubește, și crede cu sinceritate că sentimentul lui pentru femeia adorată e simpatie, prietenie, admirație... În amorul pasionat nu e, nu poate fi prietenie. Într-o femeie
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
Într-un trecut foarte Îndepărtat, de origine ancestrală, subconștientă. Își dădea seama cât de adevărat era acest lucru și despre el. Mai ales În privința chestiunilor religioase. Ea era o țicnită care se ruga, dar și el, la urma urmei, era dedat la rugăciuni, adeseori se adresa lui Dumnezeu. Chiar acum cerea să Înțeleagă de ce o iubea atât de tare pe această femeie nătângă cu pielea ei densă, cremoasă, inutil de senzuală, cu gura vopsită și turbanul acela din prosop. — Shula, știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]