6,536 matches
-
în mai multe scrieri ale lui. A investigat adâncimile sufletului uman, a analizat stările patologice ale minții - nebunia, crima, suicidul. Cele mai multe din personajele lui sunt conștiințe fracturate, chinuite de povara libertății spiritului, incertitudinea existenței lui Dumnezeu, negarea valorilor umane și dominația răului. În sufletele acelorași personaje licărește uneori sentimentul iubirii, dorința de renaștere spirituală prin suferință, ceea ce ajută la salvarea sufletelor din imperiul răului, al păcatului. În Faust, drama scrisă de Johann Wolfgang von Goethe, există o scenă a încercării de
REPRIMAREA VIEŢII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1014 din 10 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352406_a_353735]
-
să lanseze o linie de conduită aptă unei emancipări veritabile a societății românești. Fără aceștia, România, cu brațele și autoritatea externă amputate, este tîrîtă în sclavia Marelui Capital străin, care în ultimul an nu a făcut decît să-și accentueze dominația, prin mijloace de-a dreptul teroriste. Consecințele conducerilor dezastruoase se reflectă în toate domeniile. Morala a devenit odioasă și străină oricărui ideal creștin, contextul fiind animat de un puternic impuls fanatic, promovat de toate mijloacele posibile: juridice, comerciale, artistice, media
CENTRUL PIRATERIEI de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350466_a_351795]
-
și stat. Cu alte cuvinte, experiența modernă a Ortodoxiei este diferită de cea a Occidentului european prin simplu fapt de a fi urmat propria ei istorie marcată de o serie de abuzuri, de la autoritatea țaristă la cea comunistă trecând prin dominația otomană. Sigur, cum am precizat deja, aceste locuri comune ale istoriografiei culturale și politice nu sunt pur și simplu justificări comode, ci ne ajută să înțelegem mai bine complexitatea unui dialog intra-european prea des simplificat și redus la opoziția
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
Pe ansamblu, se putea vorbi de o societate exemplar planificată, armonioasă și convenabilă puterii Consiliului, numai că uneori apăreau, mai ales din partea unor declasați de genul Vas, Cos, ori Ghi, unele probleme, răcnite în public, despre etică, sau evoluție, despre dominație, vorbindu-se chiar de o conspirație a androizilor. Era deci timpul unor măsuri! Ferme, la nevoie radicale, dar profund morale! Deși, fixația asta cu morala începuse deja să fie considerată o hibă serioasă în proiectarea și construcția androizilor! Așa gândea
ENIGMA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350554_a_351883]
-
de a crea în continuare și a-i îmbogăți cultură, atât spre bucuria sufletului nostru cât și pentru a o dărui lumii! Sunt convinsă că va trece această perioadă în care lumea este înebunită de materie, de putere și de dominație lumeasca, și societatea va cere o spiritualitate nouă, înaltă, în sens profund uman, în palmaresul căreia noi românii avem cu ce contribui. Să ne rugăm împreună cu sfinții români că România să fie mereu vie, înfloritoare cu copii frumoși, oameni înțelepți
ŢARA MEA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351364_a_352693]
-
asemenea apropiere întrucât era vorba despre doctrina Creștin-Democrată a PPE, alții au înțeles că e vorba de sensibilitățile noastre de români în viața, destinul, conducerea sau manipularea cărora s-au acumulat prea multe experiențe, seculare experiențe nefaste de ingerință sau dominație, sau ingerință în scop de dominație, sau dominație cu ingerințe multiple, chiar și în cele mai intime trăiri, cum este Credința la un popor. Adică exact experiențele istorice care, atunci când ne cântăm perena dorință de „Deșteaptă-te române”, cele mai
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 692 din 22 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350773_a_352102]
-
doctrina Creștin-Democrată a PPE, alții au înțeles că e vorba de sensibilitățile noastre de români în viața, destinul, conducerea sau manipularea cărora s-au acumulat prea multe experiențe, seculare experiențe nefaste de ingerință sau dominație, sau ingerință în scop de dominație, sau dominație cu ingerințe multiple, chiar și în cele mai intime trăiri, cum este Credința la un popor. Adică exact experiențele istorice care, atunci când ne cântăm perena dorință de „Deșteaptă-te române”, cele mai pline de speranță accente ajungem a
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 692 din 22 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350773_a_352102]
-
a PPE, alții au înțeles că e vorba de sensibilitățile noastre de români în viața, destinul, conducerea sau manipularea cărora s-au acumulat prea multe experiențe, seculare experiențe nefaste de ingerință sau dominație, sau ingerință în scop de dominație, sau dominație cu ingerințe multiple, chiar și în cele mai intime trăiri, cum este Credința la un popor. Adică exact experiențele istorice care, atunci când ne cântăm perena dorință de „Deșteaptă-te române”, cele mai pline de speranță accente ajungem a le pune
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 692 din 22 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350773_a_352102]
-
reciproce necesități de urmărire continuă care ar exacerba funcțiile polițienești ale statului?...Nu cumva suspiciunea taie calea spre posibilitatea armoniei sociale?... Eu cred, cum se recunoaște uneori și-n matematici, că e vorba de condiția necesară dar nu suficientă. Chiar dacă dominația prin majoritate este o condiție necesară, mai ales din punct de vedere electoral unde încă nu s-a găsit o formulă mai real-cuantificabilă decât cea statistică, ea nu este suficientă. Aici se adaugă principiul opoziției active, care ajută actul de
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (IV) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351701_a_353030]
-
să i se închine până și poporul ales de Dumnezeu - Israelul, România, spuneam, va dispare de pe harta geopolitică în următorii 12 ani. Sau în cel mai fericit caz, România va fi împărțită, regionalizată în vreo șapte provincii, apoi federalizată, sub dominație străină. România a primit timp de 23 de ani peste 250.000 de directive și acte normative din UE, pe care le-a aplicat și le-a legalizat, ( prin programe de “deprogramare” a României ) fără să se opună nimeni, deși
DESPRE CRIZA MONDIALĂ ŞI VIITORUL ROMÂNIEI ÎN NOUA EUROPĂ UNITĂ ( APEL CĂTRE TOATE FEMEILE TUTUROR POPOARELOR ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346524_a_347853]
-
locuri sfinte pentru musulmani: după unele aprecieri, al treilea, după altele, al patrulea - ca importanță). După divizarea Ciprului în două, dat fiind faptul ca situl este amplasat în zona greacă, pelerinajele musulmanilor, aici, sunt destul de rare. Se spune că în timpul dominației otomane, când navele se aflau în apropiere de, sau în portul Larnaca, cu pavilioanele în bernă, salutau cu salve de tun așezământul de la Hala Sultan Tekke. Și fiindcă tot eram ancorate în lumea islamului și a istoriei lui pe acest
LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
-
între Franța și Italia, având țărmurile scăldate de apele Mării Mediterane. În antichitate, etruscii au înființat câteva localități pe insula care era cunoscută de către comercianții fenicieni sub numele de Kyrnos. O dată cu înființarea coloniei grecești Massalia, mai apar câteva localități, sub dominația greacă. Nu scapă de talpa Imperiului Roman care o cucerește prin anul 259 î.Hr. Vizigoții și lombarzii o controlează apoi în evul mediu și ulterior intră sub stăpânirea papalității și a statului genovez. Sub formă de răscumpărare a unor datorii
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356446_a_357775]
-
fiindcă neamul era întregit în cuget. Generația părinților mei a pornit pe urmele lor de a înfrumuseța și îmbogăți România, dar nu a avut parte de prea multă pace, fiind angrenată în războiul care ne-a adus numai nenorociri și dominație străină. Sub dominația rusă, generația mea s-a născut și trăit în nevoi, teroare și îndoctrinare. În lagărul comunist lumina adevărului și libertatea de conștiință au fost interzise, așa că noi am devenit o generație duplicitară. Generația mea a dus duplicitatea
ROMÂNIA TANDREŢEA MEA de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354853_a_356182]
-
întregit în cuget. Generația părinților mei a pornit pe urmele lor de a înfrumuseța și îmbogăți România, dar nu a avut parte de prea multă pace, fiind angrenată în războiul care ne-a adus numai nenorociri și dominație străină. Sub dominația rusă, generația mea s-a născut și trăit în nevoi, teroare și îndoctrinare. În lagărul comunist lumina adevărului și libertatea de conștiință au fost interzise, așa că noi am devenit o generație duplicitară. Generația mea a dus duplicitatea la perfecțiune, ceea ce
ROMÂNIA TANDREŢEA MEA de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354853_a_356182]
-
existenței grupului social și stabilește prioritățile pentru respectivul grup. Construcția socială a identității are mai multe aspecte. Conform unor sociologi precum Sennett, Anderson, Gellner și Calhoun există o identitate a legitimării introdusă de instituțiile conducătoare ale societății care raționalizează propria dominație asupra actorilor sociali. Apoi este identitatea de rezistență realizată de grupuri sociale devalorizate, sau stigmatizate de către o majoritate confortabilă. În această tipologie a identității se construiește un anumit fel de politică identitară. Mai există identitatea-proiect în care anumite grupări sociale
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
baza societatații, a ideologiilor, a religiilor. Fricii față de absurdul vieții, de hazard, nefast și moarte i se alătură și frica că suntem produsul accidentului, că suntem nimic (nihil) și că nu există transcendental. În asemenea circumstanțe, filosofia înseamnă eliberarea de sub dominația fricii. Metafizica este încercarea de a căuta sensul existenței, altul decât răspunsurile ideologiilor nihiliste și existențialiste (care consideră că omul este produsul accidentului) pe de o parte, și religioase (care consideră omul că ființă slabă, păcătoasa, care are nevoie de
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
în timpul stăpânirii franceze Lusignan, respectiv în anul 1260, Lefkara a devenit sediul Episcopiei Amathus, una dintre cele patru episcopii de pe insulă, unde după instaurarea stăpânirii bizantine s-au refugiat unii episcopi greci, imediat după ce au fost judecați de către latini. Pe parcursul dominației venețiene (1489-1570) Lefkara devenise un fel de stațiune turistică pentru nobilele doamne, care venind aici învățau meșteșugul dantelăriei și broderiei, cunoscute sub numele de dantelă de Lefkara - „Lefkaritiko”, de la femeile din sat. Se spune că în această perioadă Leonardo da
LEFKARA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355004_a_356333]
-
marile puteri? Rușii îi văd pe moldo-valahi din 1774 în sfera lor de influență, pentru că dacă și ei se unesc cu Roma, ca ardelenii, pierd legătură cu slavii de sud. Occidentalii nu agreeaza expansiunea rușilor spre vest și sunt împotriva dominației lor în Balcani. Roma și a treia Romă, Moscova, lupta să moștenească defunctul Imperiu Otoman. Vechea dilema a Chestiuni Orientale, care se va rezolva la refacerea unității creștine. Cine privește cât de sumar harta conflictelor observă că mai toate sunt
MARILE PUTERI ŞI DEMOCRAŢIA 2012 (II) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355273_a_356602]
-
Populară, cu cea mai mare colecție de obiecte etnografice din Cipru - ceramică, costume, dantelărie, fierărie, sculptură în lemn și picturi; clădirea care-l găzduiește este cel mai elocvent exemplu de arhitectură urbană a secolului trecut, când Ciprul se afla sub dominație otomană. Apoi, în Nicosia mai există un muzeu al luptei pentru independență în care se găsesc mărturii ale evenimenteloe din anii '50, perioada frământărilor din preajma obținerii independenței de stat. Muzeul Etnografic și Centrul de meserii tradiționale sunt alte două locuri
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
său, Baldwin IV îl fortifica, astfel încât acesta devine o putere împotriva regatului Franței. Binche-ul prosperă cu repeziciune, dezvoltând hale, piețe, tăbăcarii, mori, fabrici de bere etc. Orașul a atins apogeul în domeniul economic și politic atunci cand Belgia a fost sub dominație spaniolă, Binche-ul fiind reședința Mariei din Ungaria, sora lui Carol al V-lea, împărat al Germaniei, rege al Spaniei și Conte de Hainaut. Invitandu-l pe acesta în Binche, Maria a organizat în 1549 o petrecere fastuoasa, iar astăzi aceste
CARNAVALUL DIN BINCHE de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355699_a_357028]
-
sistemului de valori, un moment de ruptură, de întoarcere a societății din calea ei firească de integrare în civilizația de tip european și a includerii ei forțate în sistemul politic, economic și de valori otomane - urmare a instaurării regimului de dominație fanariotă, aceste forme de integrare au fost parțiale și vremelnice, neajungând vreodată la forme de simbioză inter și intraculturale care să fi pervertit în profunzime zăcământul spiritual tradițional și formativ. Desigur, nu poate fi neglijată orientalizarea în materie de mod
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XVIII-LEA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355746_a_357075]
-
ar fi continuat alianța din timpul războiului “prin împărțirea lumii în sfere de influență”14. Analistul rus arată într-o recentă lucrare din 1995 Cei trei mari după al II-lea război mondial că, în termeni generali, sfera sovietică înseamnă dominația geostrategică și geopolitică tradițională și nu sovietizarea zonei de referință (în cazul nostru, Europa de Est). De asemenea, istoricii Vladislav Zubok și Constantin Pleshakov într-o carte recentă, afirmă că “Stalin și colaboratorii săi au definit Estul (Europei) ca sferă “naturală de
ORTODOXIA SI STATUL SUB REGIMUL TOTALITAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356013_a_357342]
-
este un produs tehnologic, rezultat al tehnologiei, nu doar un efect secundar, nu doar o consecință incidentală. Este omul beneficiarul, ori victima? (Consumatorism) Știința și tehnologia s-au născut în focul voinței de putere a omului, de control și de dominație a omului, însă culturile în care s-au dezvoltat păstrează parte din etosul și vestigiile tradițiilor umaniste, romantice, naturaliste. Aceasta este o problemă politică și antropologică esențială, nu doar scepticim, cinism, profeție a tehnofobilor apocaliptici, vis al romanticilor și al
TEOLOGUMENA DESPRE ŞTIINŢẰ ŞI TEHNOLOGIE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/368868_a_370197]
-
moștenitoarea Margareta a III-a a Flandrei. Are loc o nouă insurecție sub conducerea lui Philipp van Artevelde. Această luptă va dura trei ani. La 23 iulie 1453 are loc bătălia decisivă de la Escaut. După bătălia din 1453, Gent acceptă dominația burgundă, care durează până în 1476. În 1477 Gentul revine casei de Habsburg prin căsătoria Mariei de Burgundia cu viitorul rege Maximilian I de Habsburg. În 24 februarie 1500 se naște la Gent fiul acestora, viitorul împărat Carol Quintul. După ce Gent
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2289 din 07 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370757_a_372086]
-
de basoreliefuri, sculpturi bombate, mozaicuri etc. Și tot atâția lei, păsări, șerpi. Constată că, centrul vechi al Bucureștiului era doar o tentativă provincială pe lângă statura imperială a clădirilor arhitectonice din Cernăuți, adevărate amprente ale istoriei fabuloase, chiar dinainte de secolul de dominație habsburgică, cel mai marcant pentru el. Nicolae citise că prima atestare documentară a așezării, a reprezentat-o un hrisov emis de Alexandru cel Bun. Prima clădire din Cernăuți, pe care a dorit să o vadă Nicolae a fost Universitatea „Regele
DRAGOSTE DE CERNĂUȚI de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1596 din 15 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/370394_a_371723]