2,734 matches
-
viața, dragă prietene. Acvila a tăcut din nou. Înclin să cred că, în privința asta, era ușor sceptică. Știți prea bine, Excelență, că agenții ruși acționează de mai multă vreme pentru cointeresarea fanarioților și a altor persoane cu poziții laice sau ecleziastice importante în acțiunea de „eliberare” a Constantinopolului, cu fluturarea promisiunii că vor juca un rol dominant în viitoarea configurație a Europei de sud-est, după înfrângerea turcilor și victoria deplină a credinței pravoslavnice asupra Islamului. Și mai cred iarăși că Acvila
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
pe acest străin pe piedestal, ornându-l cu o coroană metaforică. Dacă ar fi fost catolici, pun pariu că Davey ar fi organizat o campanie națională ca să-l canonizeze pe Jake, așa cum se întâmplă cu Papa și cu alte somități ecleziastice. Acum, cu cât e Davey mai exagerat, cu atât mă bucur mai tare. Totul e relativ, nu-i așa? — E nemaipomenit, îl aprob, deși, spre deosebire de Davey, mă gândesc cum mă mușcă Jake ușurel de lobul urechii, cum îmi răsuflă încet
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1970_a_3295]
-
și găsește o ascunzătoare cu manuscrise străvechi, zice el. Numai manuscrise? Nu se știe prea bine ce s-a Întâmplat, dar În anii care urmează parohul devine imens de bogat, cheltuiește și risipește, duce o viață Împrăștiată, ajunge În proces ecleziastic... Și dacă unuia dintre dragoni, sau amândurora, li s-a Întâmplat ceva asemănător? Ingolf coboară primul, găsește un obiect prețios de dimensiuni reduse, Îl ascunde sub mantie, urcă din nou, nu le spune nimic celorlalți doi... În fine, sunt Încăpățânat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
îndepărtează rapid, prin transfocare, apoi, iată! cu toții se regăsesc acum în siguranță, dincolo de pod, la câteva zeci de metri distanță, în renumitul cartier cu nume și cu specific autentic-romanes. Aterizaseră chiar lângă bisericuța ctitorită cu hramul Sfântului Mucenic Filimon, așezământ eclesiastic ce păstorea sufletele celor câteva sute de cetățeni pitorești (a doua sau a treia generație de familii ce-și părăsiseră, cu nestins regret, traiul de nomazi), actualmente trăitori relativ împământeniți și pașnici, din colțul acela răzleț de periferie. Dintr-odată
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
văd în Sean Bran prototipul magicianului satanist, ceea ce este absurd, pentru că Bran urma tradiția magiei renascentiste, concepția lui Pico sau a lui G. B. Porta... - E inutil să intrăm în amănunte, îl întrerupse Griffith. Ce este sigur este că ierarhia ecleziastică nu e dispusă să-l accepte. Umblau acum toți patru în mijlocul străzii pustii, slab iluminate. - Dar, reluă Colomban, ca să ne întoarcem la esențial, adică la problema noastră: condamnați să trăim o sută de ani, ce facem cu Timpul? - Prefer să
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
de fapt, în felul acesta aș face o noapte albă, după care ar urma o zi foarte grea. M-a privat de astfel de neplăceri. Este concluzia mea, simplă, clară, și nu găsesc altă explicație. Despre Franța, în ambientul nostru ecleziastic se vorbește adesea mai mult despre descreștinarea în care se află și se insistă prea puțin asupra eleganței și stilului acestor oameni, calități pe care le observi imediat în limbajul și comportamentul lor. Si se vorbește prea puțin despre deschiderea
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
se comunice omului. 5. Alte aspecte ale dialogului penitent-confesor Urmând structura și ritualul bine stabilite, celebrarea sacramentului reconcilierii, promovează un dialog între confesor și penitent care este motivat de o bază teologică revelată și care se derulează potrivit unei structuri ecleziastice evidente. Același dialog se naște și datorită unei spiritualități pe care Biserica a aprofundat-o în timp și care, în ambient liturgic, se manifestă prin diferite celebrări și acte de cult. Fundamentată pe această spiritualitate, Biserica a construit un sistem
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
folosindu-se de un anumit rit și de anumite semne și simboluri. Sacramentul se celebrează într-un anumit loc, într-un timp determinat și printr-o modalitate clară. Acestea sunt stabilite de normele generale ale Bisericii și de diferite dispoziții ecleziastice universale sau locale. În situații particulare și excepționale, celebrarea acestui sacrament poate suferi anumite adaptări și modificări, admise de normele liturgice. În acest caz, procesul dialogic dintre confesor și penitent este condiționat, fiind nevoit să urmărească adaptările necesare. 5.2
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
le are de îndeplinit, preferă un comportament mâhnit, se lamentează că nu este înțeles și opune rezistență față de indicațiile celorlalți. Pe plan religios, se află câteodată în conflict cu Biserica și cu credința. Se simte maltratat sau persecutat de „autoritatea” ecleziastică. Pe Dumnezeu și-l reprezintă fatalist, mereu supărat pe oameni, fapt pentru care, este convins că nimeni nu poate „să îi scape” puterii divine. Penitentul caută, prin urmare, să se refugieze într-un Dumnezeu „al instituției”, în care el încearcă
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
operele penitențiale, care, de fapt, fac în mod clar parte din ritul penitențial); e) formarea unei priviri obiective asupra situației penitentului, înțelegând mai bine dinamismul vieții sale psihice și sociale alături de cele spirituale; f) reconsiderarea importanței normelor morale, a legii ecleziastice și respectarea mai responsabilă a acestora ; g) reafirmarea distincției clare dintre sacrament, convertire, colocviu spiritual și direcțiune spirituală, pentru a recupera ideea autentică de reconciliere sacramentală între om și Dumnezeu. Formarea continuă a confesorului este o preocupare a Bisericii și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
unui principe înțelept să păstreze viu curajul supușilor lui, atât la începutul asediului, cât și în cursul lui, cu condiția, desigur, de a nu fi lipsit nici de provizii de hrană, nici de mijloace de apărare. CAPITOLUL XI DESPRE PRINCIPATELE ECLEZIASTICE Ne mai rămâne să discutăm acum numai despre principatele ecleziastice; aici greutățile există înainte de a intra în stăpânirea lor și, dacă izbutești să le obții, fie prin însușirile tale proprii, fie printr-o împrejurare norocoasă, le păstrezi și fără unele
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
la începutul asediului, cât și în cursul lui, cu condiția, desigur, de a nu fi lipsit nici de provizii de hrană, nici de mijloace de apărare. CAPITOLUL XI DESPRE PRINCIPATELE ECLEZIASTICE Ne mai rămâne să discutăm acum numai despre principatele ecleziastice; aici greutățile există înainte de a intra în stăpânirea lor și, dacă izbutești să le obții, fie prin însușirile tale proprii, fie printr-o împrejurare norocoasă, le păstrezi și fără unele, și fără cealaltă; aceasta, pentru că principatele de acest fel se
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
Aurelio Lovett, care se Îndrepta hotărît spre primul rînd de bănci, lumînărar bisericos, cum Îi spunea Juan Lucas. Vorbea răgușit și deschidea liturghierul uriaș, plin de iconițe de hîrtie și panglici de toate culorile care arătau fără greș Întreg calendarul ecleziastic. Susan Îi Întindea lui Julius cartea ei de rugăciuni ca să i-o deschidă la pagina potrivită, dar pe urmă uita să se slujească de ea și se mulțumea să stea nemișcată, simțindu-și sufletul covîrșit de bunătate și schimba priviri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
necesară fidelitatea sa față de întreaga creație, trăind alianța de a fi creatură cu toate vietățile, însemnând cu semnele salvifice istoria și lumea. Preotului îi este cerut efortul său plin de zel, pentru a fi de încredere ca om și ca ecleziastic. Ceea ce îi lipsește, o completează fidelitatea lui Cristos. 4. Măgarul? De ce să nu-l cunoaștem mai bine? 1. Nu este așa, după cum deseori se spune. Pentru a lua măgarul drept imaginea slujirii pe care preotul o face lui Cristos, este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Cel blând este [...] acela care îl lasă pe celălalt să fie ceea ce este, chiar dacă celălalt este arogant, încăpățânat, prepotent. Nu intră în relație cu ceilalți cu intenția de a rivaliza, de a lovi și, la sfârșit, de a învinge”. Uneori, ecleziasticul se prezintă ca unul, care vrea să învingă mereu la toate nivelele, pe orice temă, cu oricine, cu orice preț. Ce figură urâtă de om, un astfel de ecleziastic: se face depășit nu numai de oamenii blânzi ai Evangheliei, ba
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
rivaliza, de a lovi și, la sfârșit, de a învinge”. Uneori, ecleziasticul se prezintă ca unul, care vrea să învingă mereu la toate nivelele, pe orice temă, cu oricine, cu orice preț. Ce figură urâtă de om, un astfel de ecleziastic: se face depășit nu numai de oamenii blânzi ai Evangheliei, ba chiar și de măgar. Mai ales, face să devină insuportabilă viața bisericească, care este asfixiată de vorbirea continuă despre sine și despre propria activitate, și care este împiedicată de
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cea mai înaltă și meritorie culme, iertarea promptă, completă și generoasă față de frați, ca o condiție pentru a fi iertați de Dumnezeu (cfr. Mt 7), fără a uita niciodată că acela care iartă a păcătuit și el. IV PREOTUL, ADEVĂRAT ECLEZIASTIC „Firea bună, studiile serioase, stăpânirea cuvântului și a comportamentului sunt ca mantia care înfășoară umanitatea preotului: dar limfa divină a înclinației sale spre misterele divine și operele apostolatului, el va continua să o scoată din altar. Acela este locul său
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
adâncurile misterioase ale sufletului său, mai înainte ca ele să răsune sub bolțile sanctuarului” (GIOVANNI XXIII, Primo discorso sinodale [25.1960], în Discorsi Messaggi Colloqui, II, [28 ottobre 1958 - 28 ottobre 1960], Città del Vaticano 1960, pp. 139-140). 1. Adevăratul „ecleziastic” 1. Să redăm unui cuvânt splendoarea pe care o merită. Raportul preotului cu Biserica este atât de decisiv, încât a dat naștere unui termen capabil să-l evoce cu tărie: acest termen este „ecleziastic”, un cuvânt care a căpătat un
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Vaticano 1960, pp. 139-140). 1. Adevăratul „ecleziastic” 1. Să redăm unui cuvânt splendoarea pe care o merită. Raportul preotului cu Biserica este atât de decisiv, încât a dat naștere unui termen capabil să-l evoce cu tărie: acest termen este „ecleziastic”, un cuvânt care a căpătat un sens oarecum negativ, pentru că indică un om de biserică puțin ipocrit, in-sinuant, chiar perfid. Însăși expresia „perfect ecleziastic” de-seori este murdărită de o ironie răutăcioasă. Oare nu ar fi posibil, să se schimbe această
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
decisiv, încât a dat naștere unui termen capabil să-l evoce cu tărie: acest termen este „ecleziastic”, un cuvânt care a căpătat un sens oarecum negativ, pentru că indică un om de biserică puțin ipocrit, in-sinuant, chiar perfid. Însăși expresia „perfect ecleziastic” de-seori este murdărită de o ironie răutăcioasă. Oare nu ar fi posibil, să se schimbe această expresie, încât ea să exprime personalitatea deplină și credibilă a unui om al Bisericii? Dincolo de deprecierea care i s-a făcut, care este sensul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
posibil, să se schimbe această expresie, încât ea să exprime personalitatea deplină și credibilă a unui om al Bisericii? Dincolo de deprecierea care i s-a făcut, care este sensul adevărat, pătruns de sevă biblică și teologică a discursului despre „perfectul ecleziastic”? Cu siguranță, există și sensul pozitiv al lui „ecleziastic”, dacă prin acesta se înțelege un creștin care are un raport just cu Biserica: „În ceea ce mă privește - afirma marele Origene - aspirația mea este de a fi cu adevărat ecleziastic”. Idealul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
exprime personalitatea deplină și credibilă a unui om al Bisericii? Dincolo de deprecierea care i s-a făcut, care este sensul adevărat, pătruns de sevă biblică și teologică a discursului despre „perfectul ecleziastic”? Cu siguranță, există și sensul pozitiv al lui „ecleziastic”, dacă prin acesta se înțelege un creștin care are un raport just cu Biserica: „În ceea ce mă privește - afirma marele Origene - aspirația mea este de a fi cu adevărat ecleziastic”. Idealul de „a fi cu adevărat ecleziastic” trebuie cultivat, ținând
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
perfectul ecleziastic”? Cu siguranță, există și sensul pozitiv al lui „ecleziastic”, dacă prin acesta se înțelege un creștin care are un raport just cu Biserica: „În ceea ce mă privește - afirma marele Origene - aspirația mea este de a fi cu adevărat ecleziastic”. Idealul de „a fi cu adevărat ecleziastic” trebuie cultivat, ținând cont cu severitate de natura și de scopul Bisericii lui Isus Cristos. 2. Patru dimensiuni ale personalității adevăratului e-cleziastic. Ca să spunem așa, identitatea „adevăratului ecleziastic” trebuie zugrăvită în spiritul Bisericii
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pozitiv al lui „ecleziastic”, dacă prin acesta se înțelege un creștin care are un raport just cu Biserica: „În ceea ce mă privește - afirma marele Origene - aspirația mea este de a fi cu adevărat ecleziastic”. Idealul de „a fi cu adevărat ecleziastic” trebuie cultivat, ținând cont cu severitate de natura și de scopul Bisericii lui Isus Cristos. 2. Patru dimensiuni ale personalității adevăratului e-cleziastic. Ca să spunem așa, identitatea „adevăratului ecleziastic” trebuie zugrăvită în spiritul Bisericii, iar concret, trebuie realizată pas cu pas
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
de a fi cu adevărat ecleziastic”. Idealul de „a fi cu adevărat ecleziastic” trebuie cultivat, ținând cont cu severitate de natura și de scopul Bisericii lui Isus Cristos. 2. Patru dimensiuni ale personalității adevăratului e-cleziastic. Ca să spunem așa, identitatea „adevăratului ecleziastic” trebuie zugrăvită în spiritul Bisericii, iar concret, trebuie realizată pas cu pas, trasând liniile clare ale subiectului. Personalitatea unui „adevărat ecleziastic” este aceea a unui creștin care trăiește o bună apartenență la Biserică și, în mod deosebit, aceea a unui
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]