2,009 matches
-
interacțiuni sociale. Cine a lipsit, ce i-a spus colegul de bancă, de ce s-au certat două fetițe, ce observație a fost făcută. Este firesc să se întâmple așa, deoarece acesta e universul social al copilului, iar conținuturile învățării se estompează brusc în favoarea aspectelor relaționale, atunci când adresăm întrebarea „cum a fost?”. De aceea este indicat să aducem în mod intenționat la suprafață acest „ce ai învățat”. Să ne arătăm curioși ca în mici momente (de pildă, în trafic, cu copilul pe
Să nu ne transformăm copilul într-un asistat. Despre gândirea la plural: „Mâine începem școala” () [Corola-blog/BlogPost/338374_a_339703]
-
liniștesc. „Prezența” era mereu lângă mine, stăruia. Dar eu nu mai aveam stare. Am alergat la întrerupător, fără să am curajul să deschid larg ochii până nu am fost sigur că becul e aprins. Surpriză: în ciuda luminii, „Prezența” nu se estompase. Mi-a fost frică și să mai clipesc. Am citit toată noaptea, toate nopțile ce-au urmat, timp de vreo trei săptămâni la rând, insuportabilii clasici francezi, Shakespeare - opere complete, tragedia antică greacă, biografiile celor mai importanți scriitori români interbelici
Povestea ca viață. Oameni și catedrale () [Corola-blog/BlogPost/338397_a_339726]
-
da seama care ar fi elementul care completează echipa pentru a construi acel „perfect”. Perfectul nu e neapărat despre un angajat, cât este despre echipă în general, cum s-ar potrivi, ce ar putea să aducă în plus, sau să estompeze, astfel încât, împreună să fie cât mai eficienți, să progreseze cât mai mult. Ca să mă întorc la portretul angajatului, cred că angajatul trebuie să își dorească să crească, să se dezvolte și să fie responsabil pentru ceea ce face. Responsabilitatea este la fel de
„Recomandările contează foarte mult, cei care vin în acest fel de obicei sunt mai serioși și au o retenție mai bună” () [Corola-blog/BlogPost/338770_a_340099]
-
apropiat de mine. - Noa dă-l dracu, că numa gura-i de el! Da putea, băă, să fie cum o dzâs, șî dam dracu de nacaz! Am rămas cu oile lângă oraș până în noapte, când agitația citadină s-a mai estompat. Am traversat apoi printre blocuri și am dormit dincolo de Strei, lângă un gard, în incinta târgului de vite. Până am cinat, Unchiu Culiță și Doru Matei au rememorat pățanii mai șoade sau mai tragice pe care le-au avut, de-
A fost cât pe ce să ajung ginere la bulibașă. „- Adu fata aici, s-o văd, să vorbesc cu ea, că nu mă-nsor cu orice proastă...” () [Corola-blog/BlogPost/338798_a_340127]
-
învierii lui Iisus Cristos. Așadar, gospelul este o evanghelie cântată. Printre altele, un merit al lui Thomas A. Dorsey este acela de a scrie gospeluri în formula de șaisprezece măsuri, tipică pentru blues și - prin asta - a mărit circulația cântecului, estompând separația dintre cântecele sfinte și cântecele lumești, păcătoase. La sfârșitul articolului poate fi găsit un exemplu prin linkul la Take my hand, Precious Lord! Un sens nou al termenului gospel, care a ajuns astfel să definească un gen muzical, a
Gospelul negru () [Corola-blog/BlogPost/338843_a_340172]
-
and Roll music, de la Chuck Berry, i-au urmat exemplul de autor total și și-au compus majoritatea cântecelor. Până la explozia muzicii rock, chitara era un instrument folosit în secția ritmică a unei orchestre (pian, tobe, bas, ghitară) și era estompată de celelalte instumente, iar dacă un solist cânta folosind în același timp chitara, ea era folosită pentru a ține isonul, fără o participare mare la melodie. Berry a luat chitara electrică, de curând apărută și i-a dat un rol
Chuck. Sau cum a trăit, a cântat și a plecat dintre noi tatăl rock and roll-ului () [Corola-blog/BlogPost/338859_a_340188]
-
gâtul în acest agitat 2016. Candidatul Trump are nevoie să devină, cât mai repede, presedintele Trump, dincolo de retorica tradițională și, de multe ori, mincinoasă, a acelui „Voi fi președintele tuturor americanilor.” Părțile sulfuroase ale retoricii candidatului Trump vor putea fi estompate și, într-un tîrziu iertate, în măsura în care faptele președintelui Trump vor contrazice excesele vorbăriei de campanie. În 1944, Robert Byrd, protectorul de mai tarziu al proaspăt-intratei în politică, Hillary Rodhman Clinton, îi scria colegului de Senat și de partid, Theodor Bilbo
Cel mai mare dușman pe care Donald Trump îl mai are în acest moment () [Corola-blog/BlogPost/338987_a_340316]
-
atât de răscolitor. / Un straniu sentiment s-a cuibărit, / în cele din urmă, / în inimile vătămate de înșelăciunile întrupate / ale trecutului. Te purtasem cu mine / dincolo de chinuitoarele / nopți de singurătate. / Teama de dăruire / în brațele întunecatului apus / a fost delicat estompată» - și „închiderea“ prin El / Lui - « Ce grațioasă mi te-ai descoperit ! / Atât de aproape acum, / m-ai învăluit cu totul în deplinătatea afectivă. / Te laud, rătăcitor buimac ce-am fost, / mulțumindu-ți cucernic că ai avut înțelepciunea / de a mă
Emisferele Androginului, bisturiul Zeus-chirurgului şi „Cântarea cântărilor“ () [Corola-blog/BlogPost/339990_a_341319]
-
șede,/Nu zi ba de te-oi cuprinde, /Nime-n lume nu ne vede.” Ferestre ale sufletului, ochii vor completa portretul feminin eminescian, iar efectul este unul angelizant:” Ochii tăi sunt plini de milă,/ Chip de înger drăgălaș.” Epitetul “drăgălaș“ estompează aura sacralizantă a imaginii în favoarea tumultului de viață pe care ea, fata îndrăgită, îl poartă. Privirea adoratoare a bărbatului se identifică cu oglindirea chipului ei în lamura apei: “Ce privești zâmbind în unde?/ Ești frumoasă, se-nțelege. (Lasă-ți lumea
Ziua îndrăgostiților la Graiul Românesc din Windsor. Reportaj, de Doina Popa – West Bloomfield MI. () [Corola-blog/BlogPost/339250_a_340579]
-
morale, acestea din urmă denotând un suflet bun. În al doilea rând, atunci când ai doar un trup atractiv, nimic nu poate ascunde un caracter și un suflet urât. În schimb, atunci când ai un caracter și un suflet frumos, acestea pot estompa orice imperfecțiune fizică. De exemplu, în basmul lui Ion Creangă, Povestea lui Harap-Alb, ajutoarele lui Harap-Alb nu s-au evidențiat prin aspect, în schimb, au făcut-o prin frumusețea sufletului. În concluzie, un om nu este frumos pentru că arată bine
Adina Vața: Despre legătura dintre frumusețea sufletului și cea a trupului () [Corola-blog/BlogPost/339429_a_340758]
-
atât de răscolitor. / Un straniu sentiment s-a cuibărit, / în cele din urmă, / în inimile vătămate de înșelăciunile întrupate / ale trecutului. Te purtasem cu mine / dincolo de chinuitoarele / nopți de singurătate. / Teama de dăruire / în brațele întunecatului apus / a fost delicat estompată» - și „închiderea“ prin El / Lui - « Ce grațioasă mi te-ai descoperit ! / Atât de aproape acum, / m-ai învăluit cu totul în deplinătatea afectivă. / Te laud, rătăcitor buimac ce-am fost, / mulțumindu-ți cucernic că ai avut înțelepciunea / de a mă
ION PACHIA-TATOMIRESCU: EMISFERELE ANDROGINULUI, BISTURIUL ZEUS- CHIRURGULUI ŞI „CÂNTAREA CÂNTĂRILOR” () [Corola-blog/BlogPost/339475_a_340804]
-
vrea să scape și negăsind înțelegere la nimeni, ridică idoli salutari din trăirile pe care le rodează; în rememorare, le recunoaște ca pe niște entități dominatoare, din a căror instanță ia partea convenabilă. Tendința de a șoca prin imagine se estompează în Pastorală. Atenția cade asupra amiciției cu S. Popescu. Totuși, viziunea asupra generalului rămâne vivantă, aproximativ ludică, precum în Fire de tort de Coșbuc: „vin pe furiș / să boteze oamenii / mai subțiri / decât luminile”. Vederea evlavioasă asupra lucrurilor transcende sinele
N.N. Negulescu: Ochiul de foc () [Corola-blog/BlogPost/339572_a_340901]
-
existențiale sunt poeme („un poem despre fericire”), elegii sau imnuri. Unele părți se sesizează ca niște povești, ca roman, ca epopee („epopeea aceasta măruntă”). Toate întâmplările constituie fragmente din istoria lumii. Este vorba de o lume trăită, dar apusă, evanescentă, estompată de trecerea timpului, o lume din memorie: „lumea aceea este scufundată în memoria mea, e interioară, e pierdută, fără biata mea aducere-aminte ea nici nu există”. Metoda de construcție o reprezintă rememorarea, iar criteriul de selecție și evaluare îl constituie
GABRIEL CHIFU: Viaţa ca o operă literară, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339567_a_340896]
-
cuvânt, grila de selecție se fundamentează pe năstrușnicie, dar și pe patru valori definitorii: „a călători, a scrie, a iubi, a crede” (p. 87). Toate întâmplările constituie fragmente din istoria lumii. Este vorba de o lume trăită, dar apusă, evanescentă, estompată de trecerea timpului, o lume din memorie: „lumea aceea este scufundată în memoria mea, e interioară, e pierdută, fără biata mea aducere-aminte ea nici nu există”. Lumea vieții ca operă literară poate fi incompletă în raport cu biografia cotidiană. Ea nu are
GABRIEL CHIFU: Sensul vieţii şi spectrul morţii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339569_a_340898]
-
aflat sub presiunea literarului. In utilizarea aparatajului discursiv, Derrida alocă unui mesaj proiectat literar un instrumentar filosofic, iar alteori, unui mesaj proiectat filosofematic îi dedică un instrumentar literar. Aceasta este o formă a deconstrucției: diferența dintre filosofic și literar se estompează, urmele se atenuează, indicii, indicatorii și semnele de specificitate discursivă se obscurizează. Un mesaj proiectat dual este dezvoltat dual. În orice caz, năzuința de sub mesajul proiectat, oricât de detașat de mesajul său s-ar prezenta spiritul creator, nu are împăcare
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: Fundamentele sincretismului literarului cu filosoficul () [Corola-blog/BlogPost/339595_a_340924]
-
albe, cum le știusem odinioară, iar pe un deget strălucea mărgăritarul inelului pe care i-l dăruisem, pecetluind cu el o efemeră logodnă. Cineva îi împlinise ultima dorință îngropând-o exact în locul unde-mi scrisese să trec”. În rememorări, se estompează imposibilități de accedere oriunde, peste podele șubrede și peste pericol: „Într-o zi, pe mama au atacat-o pe stradă niște derbedei. Unul mai tupeist a urmat-o chiar în curte, iar ea s-a refugiat cu mine în brațe
Opinii despre veşti incerte () [Corola-blog/BlogPost/339681_a_341010]
-
mi s-a părut foarte apropiată. Dorința de a scrie a devenit imperioasă, posibilitatea de publica a devenit imposibilă. Ideile mele nu se aliniau cerințelor vremii. După câteva extemporale date în fața „băieților cu ochi albaștri”, impulsurile creative s-au mai estompat. Unii vehiculează azi o rezistență prin cultură. Sigur că au rezistat, pentru că nu și-au pierdut nici posturile pe care le dețineau prin universități sau prin edituri și nici dreptul de a beneficia de vilele de la Cumpătul sau de la Neptun
I REMEMBER ... de ION CATRINA în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340877_a_342206]
-
dese. Simțea un gol în stomac. Brusc, o căldură ușoară îi învăluia pielea. Era tulburată. - Dați petrecere fără noi? apăru Eustace însoțit de Mary. - Afaceri cu pustii mei. Mergem? Pădurea ne așteaptă. - Sună promițător, se pisicea Mary. Glasurile lor se estompau pe măsură ce se îndepărtau. - Copii, la treaba! Pregătiri. Avem de pus la punct lista, să nu uităm nimic. Și surprizele pentru ceilalți. - Iar surprize? N-am nici un chef, să-i fac daruri fandositei de Mary Morgan. Alma se abținea, să nu
MY LORD (VI) de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 2109 din 09 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341174_a_342503]
-
așa cum el - Poetul creează POEZIE AUTENTICĂ/SACRĂ - și VIAȚA SACRĂ nu poate fi concepută, în afara Ritmului Divin Restaurat - a IUBIRII! Adică, nimic nu este definitiv pierdut, în acest eon smintit de la orice normă/nomos, dacă se reînvață Iubirea-ca-Factor-de-Retrăire-întru-Celestă (și se estompează, pe cât posibil, și non-ipocrit, factorul anti-spiritual, al Căderii Adamice, „sexul”!) - prin acordarea, din nou, a lumii întregi, la Soteriologia Iubirii! SONETULUI i se restaurează, prin renascentiști, deci și prin Duhul renascentist al lui THEODOR RĂPAN - după moda/rețeta petrarchiană (binecuvântată
SOTERIOLOGIA IUBIRII, IMN AL GLORIEI RE-TRĂIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAŢIEI PRIN IUBIRE DIVINĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342099_a_343428]
-
probabil ne vom întâlni sau cunoaște vreodată. Ecoul acestor îndrăznețe incursiuni ludice răzbate mai târziu pe ecranul mentalului nostru matur, proiectate, observi cu nesperată și surprinzătoare acuratețe, într-o învălmășeală “ordonată” secvențial cu imagini, culori, mirosuri și sonorități - în parte estompate de trecerea timpului și care se suprapun orizontului închipuit inițial și pe care aproape că-l confirmă. Sau, mă rog, pe undeva pe aproape ... California pe care o visasem era la picioarele mele, iar orașul botezat după numele Sfântului Francisc
LA CAPĂTUL LUMII, CALIFORNIA! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341733_a_343062]
-
cel al pământului, al țării în care aceștia își trec viața, transformă romanul Vavilei Popovici într-o cronică. Menirea unei asemenea alternanțe, între expunerea evenimentelor din viața personajelor și istorie, este aceea de a uni obiectivul cu subiectivul, de a estompa orice urmă de îndoială cu privire la autenticitatea celor relatate. „Curând Bucovina se unește cu România. Aproape 25 de ani a fost parte a statului român, adică între anii 1917-1940 și 1941-1944. De fapt istoria Bucovinei a început în urmă cu multe
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
gruparea „Rugului Aprins” de la Antim (cumplit lovită la rândul ei de teroarea ateismului oficial al epocii staliniste, artizanii acesteia fiind aceleași persoane, trecute de aici acolo...)”. După o mărturisire plină de evenimente în care granița dintre imanent și transcendent este estompată, deținuta afirmă: „Deci, cu adevărat, suferința este o cale de catharsis, o cale de purificare și este o măsură plină de binecuvântare dacă ajungi să-i înțelegi rostul.”(interviu Aspazia Oțel Petrescu, 22.08.2008, Roman, jud. Neamț, arhiva personală
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
Anania, Memorii, Ed. Polirom, Iași, 2008, pp. 271 - 272.) Rugăciunea pentru sine, pentru ceilalți de aproape sau de departe, pentru vrăjmași, pentru neam, pentru întreaga lume a fost suportul rezistenței celor încarcerați indiferent de loc sau timp. Acolo s-au estompat diferențele confesionale, sociale, politice și suferința a unit oamenii, deși sistemul își dorea cu asiduitate să-i dezbine: „Ionescu era adventist reformist, Iliescu și Gachi erau ortodocși iar eu eram catolic. Ne rugam toți împreună, fără a face polemică. Suferința
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
Abandonă acoperirea sânilor și își lăsa mâinile să-i cadă de-a lungul corpului. Se simțea amețită de la băutură. Aștepta ca iubitul să o aducă din nou la extazul în care se aflase câteva momente mai devreme și care se estompase odată cu dezbrăcarea și golirea cupei de șampanie. Efectul băuturii îi cobora cu insistență până în vârful degetelor de la picioare. O furnica și o excita. Își strânse picioarele. Se chirci în mijlocul patului, strângându-și cu brațele genunchii, urmărindu-i atentă mișcările lui
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341866_a_343195]
-
sunt vrednici de moarte, totuși, ei nu numai că le fac, dar și găsesc de buni pe cei ce le fac.” (Rom.1 :32) Și, revenind la sete, acum, după ce artificiile s-au stins și strigătele de bucurie s-au estompat, mă gândesc la modul minunat în care Dumnezeu poate întoarce această sete spre binele nostru. Există doar un pas, singurul pas, afară din noi înșine, înspre recunoașterea Lui, care poate potoli setea din noi înșine, ba, mai mult, apele divine
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 4 din 04 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342487_a_343816]