1,751 matches
-
toată/toate Înscrierea celorlalte pronume în opoziția singular (unu) - plural (doi, trei) se manifestă în planul expresiei la nivelul fonemului-terminație, în esență, același care se realizează ca morfem-dezinență în flexiunea substantivală: -u (unu - codru)/-i (doi - eroi). La formele de feminin, fonemele finale din structura pronumelui diferă, datorită structurii fonetice a termenului pronominal, de fonemele-dezinențe din structura substantivului: casă - una/case - două. Pronumele de cuantificare colectivă sunt pluralia tantum; sensului de plural îi corespund în planul expresiei dezinențele: -i (masculin), -ă
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
pronumele de cuantificare totalizatoare și de cuantificare distributivă compuse pe baza pronumelui doi: amândoi/amândouă, dar și tustrei/tustrele, câte doi/câte două, câte treizeci și doi/câte treizeci și două, pronumele de cuantificare nedeterminată: mulți/multe, câțiva/câteva. La feminin, plural, pronumele mulți, puțini și toți dezvoltă sens de neutru: „Multe trec pe dinainte,/ În auz ne sună multe,/Cine ține toate minte/ Și ar sta să le asculte?” (M.Eminescu, I, p. 144). La pronumele compuse pe baza termenilor
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
numai în planul expresiei; formele nu mai depind de genul substantivului substituit sau însoțit, când sunt întrebuințate adjectival: două sute de (studenți/studente) față de doi (studenți)/două studente. Ca toate pronumele, spre deosebire de substantivele substituite, pronumele de cuantificare dezvoltă numai opoziția masculin/feminin. Substantivele neutre sunt substituite la singular de pronume masculine: un, câte un (tablou), iar la plural de pronume feminine: două, câte două (tablouri), amândouă (tablourile). Pronumele de cuantificare numerică simplă, compuse pe baza termenilor de structură substantivală sută, mie, milion
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
este mai frecventă decât întrebuințarea pronominală. Numai pronumele de cuantificare distributivă domină prin frecvență întrebuințarea adjectivală. Unele pronume se caracterizează prin forme întrebuințate exclusiv (sau numai în mod curent) adjectival: singularul pronumelui câțiva: Voi lipsi câtva timp/câtăva vreme., singularul feminin al pronumelui toți: A venit toată lumea., singularul pronumelui atâția: atâta timp. Observații: Adjectivul pronominal toată este omonim cu adjectivul calificativ toată, adjectiv defectiv de plural, care dezvoltă sensul de ‘ântreagă’: A străbătut pe jos toată țara. Pronumele de cuantificare colectivă
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
se desfășoară între termenii masculin-feminin. Opoziția este marcată la nivelul morfemului discontinuu al subclasei și, când se caracterizează prin determinare definită, la nivelul morfemului determinării: Masculin: al...le (a): al doilea cel de-al...le(a): cel de al doilea Feminin: a...(a): a doua cea de a...(a): cea de a doua Pronumele ordinale simple realizează opoziția de gen prin morfemul pronominal precedat de dezinența înscrisă în flexiune internă: Singular: -Ø + l(M.): primul, întâiul, secundul, ultimul -ă + a(F.
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
cea de a doua Pronumele ordinale simple realizează opoziția de gen prin morfemul pronominal precedat de dezinența înscrisă în flexiune internă: Singular: -Ø + l(M.): primul, întâiul, secundul, ultimul -ă + a(F.): prima, întâia, secunda, ultima Observații: La formele de feminin se produce amalgamarea morfemului determinării cu morfemul de gen; în planul expresiei ă (e, la întâie) este dominat de a: primă + a> prima. Plural: i + i(M.): întâii, primii, secunzii, ultimii e + le(F.): întâiele, primele, secundele, ultimele Pronumele întâiul
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
compusul câte câți), la nivelul dezinențelor: -i/-e (câți/câte) și pronumele compus al câtelea, la nivelul ambilor constituenți; dezinențial, primul constituent (-l/-Ø), prin flexiune internă, al doilea constituent (ă/ele): a câta/al câtelea. Observații: La forma de feminin, a câta, particula deictică a asimilează dezinența -ă, de altfel, niciodată reperabilă în texte autentice: a câtă + a ® a câta. Numărultc "Num\rul" Pronumele cine și câte câți sunt invariabile în interiorul opoziției singular-plural. Pronumele al câtelea este defectiv de plural
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
În planul expresiei, opoziția se realizează prin dezinențe libere la nominativ-acuzativ, înscrise în flexiune internă, la genitiv-dativ, sau numai prin flexiune internă (pronumele al câtelea/a câta). Pronumele compus cel ce nu are feminin. Pronumele compus ceea ce are formă de feminin, dar sens neutru: „Urechea lui îi șoptea în gânduri lungi tocmai ceea ce voia el să i se răspundă.” (M. Eminescu, Proză literară, p. 46) La nominativ-acuzativ dezinențele sunt aceleași cu cele din flexiunea nominală: -i/-e: câți/câte. La genitiv-dativ
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
ADJECTIVUL PRONOMINAL NEGATIV" Numai pronumele niciunul cunoaște și o variantă adjectivală: nici un. Structural, adjectivul se deosebește de pronume prin absența particulei deictice -a, la genitiv-dativ: „N-a dat nimic niciunui copil”/„ N-a dat nimic niciunuia.” La nominativ-acuzativ, forma de feminin se deosebește la nivelul celui de-al doilea component: nicio fată/ niciuna. Adjectivul pronominal negativ realizează funcția sintactică de atribut în propoziții negative: „N-a mai plecat nici un student.” IV. NUMERALULtc "IV. NUMERALUL" Gramatica Academiei (și celelalte gramatici curente) fixează
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
lui morfologică: „... el exprimă gradul în care vorbitorii individualizează obiectele despre care se vorbește.” Clasa restrânsă a articolului este interpretată prin cele patru subclase: 1. articolul hotărât (propriu-zis): Formează corp comun cu substantivul, în structura căruia are poziție enclitică masculin feminin singular -l, -le: codru-l, frate-le -a: pădure-a, catedral-a plural -i: codri-i, frați-i -le: păduri-le, catedrale-le Substantivele neutre primesc articol masculin la singular și articol feminin la plural: templu-l, pronume-le; temple
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
Substantivele neutre primesc articol masculin la singular și articol feminin la plural: templu-l, pronume-le; temple-le, pronume-le 2. articolul posesiv (genitival) Precede substantivul (pronumele) în genitiv și intră în structura pronumelor posesive și a pronumelor ordinale. masculin feminin singular al: (prieten) al studentului a: (prietenă) a studentului plural ai: (prieteni) ai studentului ale: (prietene) ale studentului 3. articolul demonstrativ (adjectival) Se situează între un substantiv articulat cu articol hotărât și un adjectiv: masculin feminin singular cel: (codrul) cel
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
a pronumelor ordinale. masculin feminin singular al: (prieten) al studentului a: (prietenă) a studentului plural ai: (prieteni) ai studentului ale: (prietene) ale studentului 3. articolul demonstrativ (adjectival) Se situează între un substantiv articulat cu articol hotărât și un adjectiv: masculin feminin singular cel: (codrul) cel (verde) cea: (pădurea) cea (verde) plural cei: (codrii) cei (verzi) cele: (pădurile) cele (verzi) 4. articolul nehotărât Precede substantivul. masculin feminin singular un: un student o: o studentă plural niște: niște studenți niște: niște studente În
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
demonstrativ (adjectival) Se situează între un substantiv articulat cu articol hotărât și un adjectiv: masculin feminin singular cel: (codrul) cel (verde) cea: (pădurea) cea (verde) plural cei: (codrii) cei (verzi) cele: (pădurile) cele (verzi) 4. articolul nehotărât Precede substantivul. masculin feminin singular un: un student o: o studentă plural niște: niște studenți niște: niște studente În noua ediție a Gramaticii Academiei, odată cu înscrierea determinării între categoriile gramaticale specifice substantivului (vol,I, p.63), articolul nu mai este integrat între părțile de
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
din adverbe (locuțiuni adverbiale) care și-au schimbat propria categorie gramaticală prin intrarea în relație sintagmatică, enclitică, cu un articol hotărât sau particulă deictică: -(u)l, -a: înăuntru ® înăuntrul în jur ® în jurul în față ® în fața Forma de masculin sau de feminin a articolului depinde de genul substantivului din structura locuțiunii (în locul, cu excepția, în fața, în jurul) sau de înscrierea semnificantului adverbului în această opoziție de gen (înăuntrul, înaintea). Prin aceasta, prepozițiile, invariabile în funcție de opoziții categoriale, la nivelul unităților singularia, se grupează în interiorul clasei
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
complement predicativ a substantivului nearticulat: El vorbește ca tată. În legătură cu acțiunea principiului acordului, articolul posesiv-genitival marchează regentul într-o relație de dependență de tip atributiv. În enunțul Acestea au fost principalele condiții de apariție a vieții pe pământ., forma de feminin singular a articolului genitival este impusă de regentul apariția. În enunțul Condițiile de viață ale oamenilor sunt tot mai grele., articolul ale marchează calitatea de regent a substantivului condițiile, care i-a impus forma de gen și număr. Elemente de
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
gară părăsită despre care nu știu decât ceea ce văd.” (O. Paler) În enunțurile cu subiect multiplu, acordul în gen depinde de genul, numărul, sfera semantică și poziția termenilor componenți. Când termenii de genuri diferite exprimă ființe, masculinul se impune asupra femininului, indiferent de poziția substantivului sau pronumelui în interiorul categoriei numărului: „Mama și fiul rămaseră năuciți uitându-se unul la altul fără să clipească.” (M. Preda) Când termenii trimit, prin sfera lor semantică, la obiecte, • masculinul singular e dominat de feminin și
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
numărului: „Mama și fiul rămaseră năuciți uitându-se unul la altul fără să clipească.” (M. Preda) Când termenii trimit, prin sfera lor semantică, la obiecte, • masculinul singular e dominat de feminin și neutru, singular sau plural, care impun forma de feminin plural: „Codrul și lacul sunt mai frumoase ca niciodată.” • femininul și neutrul impun numelui predicativ forma de feminin plural: „Grele-s pulberea și duhul, / greu pe umeri chiar văzduhul.” (L. Blaga) Observații: Enunțurile cu subiect multiplu eterogen sub aspectul genului
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
trimit, prin sfera lor semantică, la obiecte, • masculinul singular e dominat de feminin și neutru, singular sau plural, care impun forma de feminin plural: „Codrul și lacul sunt mai frumoase ca niciodată.” • femininul și neutrul impun numelui predicativ forma de feminin plural: „Grele-s pulberea și duhul, / greu pe umeri chiar văzduhul.” (L. Blaga) Observații: Enunțurile cu subiect multiplu eterogen sub aspectul genului gramatical al termenilor componenți sunt puțin frecvente și în general, evitate, pentru dificultățile impuse acordului: (Vezi diferite situații
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
morale, pe care generozitatea timpului le răspândește în univers. Fântâna este sacră, nimeni nu o poate epuiza. Nimeni nu va reuși vreodată să scoată toată apa din ea. Ea este cu adevărat un Graal, este grația Duhului Sfânt, chiar dacă eternul feminin este cel asociat cu lacurile, fântânile, puțurile și izvoarele de apă. Fântâna este miracolul transmutațiilor. Apa prezintă hermeneutic trei teme originea vieții, mijloc de purificare, centru de regenerare. Apa conține sămânța primordială, este faza trecătoare de regresie și dezintegrare, de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
perioada de început a creștinismului. În mitologia străveche aceasta era emblema universală a zeiței cerului, Mylitta, Astarte, Afrodita, Isis, Mata, Venus. Alte eminențe reprezentau tot printr-un con, un triunghi sau o piramidă chipul lui Jupiter, Marte, împlinind cu cel feminin simbolurile familiei de pe altarul dedicat fertilității în Assyria. Piramida și crucea reprezintă simboluri ale copacului primordial din paradisul pierdut, semnificând legile universului, acestea fiind pentru demonstrația noastră preistoria. Ritualul limba universală a mesajului divin Eu sunt lumina lumii. Cine mă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Rilke, transcendentă și absolută, opusă dar și complementară celei realizată de generozitate, atunci ca și cum Solve et Coagula, între frumusețea noastră superioară și cea interioară ar fi parte din Goethe: Das ewig weibliche/Ziecht uns hinein, și toate acestea prin eternul feminin, Shekina 738. Frumusețea expansiunii și indistincțiunii, câmp de bătălie între cer și infern 739 se pot uni, distinct și nu confuz, și realiza adevărata Piatră Filosofală, identificată cu Magnum Opus.740. Paolo Coehlo povestește despre un maestru budist care călătorea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fulgerului! Donner sau Tonner din Valhala, Jupiter sau Jovis din Olimp, erau aceleași întrupări ale aceluiași spirit cosmic. Ioan Botezătorul este una dintre reîncarnările accepătate și de Biblie ale Sfântului Ilie. Ileana Cosânziana și Făt Frumos sunt prototipul, universalul etern feminin și respectiv cel masculin în splendoarea lor tinerească. Afrodita este și ea reprezentanta frumuseții feminine, așa cum a fost și Nefertari căreia Ramses al II-lea i-a ridicat un templu al dragostei și al frumuseții la Abu Simbel. Apollo este
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se bazează pe venerarea unei divinități feminine. Și ca să nu mai fiu considerat de cei neobișnuiți cu libertatea oceanului gândirii ci se mulțumesc să se scalde în piscinele încălzite ale dogmelor drept un eretic, nu mai comentez cât datorăm eternului feminin și mă întorc la ceea ce am statuat deja: poetul pictează haosul ce înconjură miezul rațional al lumii cu propriile cuvinte, nuanțând tâlcul înțelesului și ștergând neînțelesul rămas abscons. Marea poesie e cea care portretizează idealurile experienței și ale destinului, căutând
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a fost pusă de către cei șapte Înțelepți!1327 În timp ce nemurirea este o taină a zeilor, Enkidu, cel cu care vânam leii, cum spune Nichita Stănescu amintind de personajele Epopeii lui Ghilgameș, trăirea prezentului pare o alternativă neînțeleasă de către aceștia. Eternul feminin, minunat prezentat în epopee e premergător Evei și Fecioarei Maria din cele două esențiale părți ale Bibliei. Planul uman și cel divin se îmbină într-o magistrală epopee, la fel cum și creația poetică rămâne o taină, o piatră filosofală
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Tammuz în care arborele vieții se combină cu animale sălbatice sau domestice și figura păstorului ca o continuitate și regenerare a vieții. 96 Nut și Geb, cer și pământ, sunt divinități egiptene, În Grecia și Roma antică pământul fertil este femininul ce primește sămânța divină a cerului masculin. 97 Alexandre Moret, Misteriile egiptene, Herald, 2006. 98 Manly P. Hall, Învățăturile magice complete ale tuturor timpurilor, traducere de Mihaela Andronic, Editura Esoteris, Iași, 2005. 99 Liviu Pendefunda, Biblioteca Profetului, Editura Junimea, Iași
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]