13,616 matches
-
La operă mă refer. Tom a ridicat din umeri. —Asta e Paul pentru tine. Ar zice orice altceva decât să recunoască faptul că acum proiectul lui e din nou la Centrul de Slujbe pentru un nou interviu. Nu, e kaput, finito, mort ca și ouăle tenorului la finalul piesei. Minnie și Mikey le-au ronțăit zile și nopți. Băiete, nici un ban pentru degenerați ca tine în vremurile astea grele, finanțăm în schimb Mozart Greatest Hits String Quartet. Datorită simțului meu de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1980_a_3305]
-
limites, en desfăcândo e unindo totto indiferent del diferenționes del rases or religies, după sua placo e puterea sa nemărginitas, el della singura putere qui căreia ne supunem tutti, fie că vrem ori non. E puoi la stòria c’est finita pour nous. Tot ce que se-ntâmplado puoi, del certuri pe femeies del Sugismund, sur le bărbates de harem d’ Esmer Beșleby, sur les milles de bebelușes qui apărent fără să vrea apoi, nu mai conta, tout ce qu’est importante
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
de aur al unui mecanism divin Într-o oră a dezghețului și a stelelor. Stranii băltoace, pline de ochii multor oameni, Încărcate de viața adusă pe aripile liniștii... O, eram tânăr, fiindcă mă puteam Întoarce iar la tine, cea mai finită și mai frumoasă, și puteam să gust iar din țesătura viselor pe jumătate memorate, dulce și nouă pe buzele tale. Exista ceva aromat În aerul de miez de noapte... Liniștea era moartă și zgomotul Încă nu se deșteptase... Viața pocnea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
amăgire a mea, care mă fură precum sentimentul fals al liniștii senectuții pe care, în sinea mea, o resping cu hotărâre. M-a chinuit toată adolescența nebunia infinitului, idee care nu stă în picioare, căci trăim într-o lume extrem de finită, care are un început și un sfârșit; și este aproape imposibil să-ți poți imagina infinitul, fie și sub forma unui finit ale cărui margini este tare greu să le poți vedea. Mă uitam la cerul înstelat și admiram Carul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
a chinuit toată adolescența nebunia infinitului, idee care nu stă în picioare, căci trăim într-o lume extrem de finită, care are un început și un sfârșit; și este aproape imposibil să-ți poți imagina infinitul, fie și sub forma unui finit ale cărui margini este tare greu să le poți vedea. Mă uitam la cerul înstelat și admiram Carul Mare, Carul Mic, toate acele certitudini pe care astrologia ni le-a oferit de mii de ani încoace. Ce aiureală, căci cerul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
concentrare asupra unor probleme adiacente. Confiscarea socratică a cuvântului se efectuează în detrimentul subiectului: plăcerea. Socrate pierde efectiv enorm de mult timp disertând asupra unor digresiuni inutile pentru avansarea unei reflecții asupra subiectului. Atâtea pagini despre ceea ce este asemănător și neasemănător, finit și infinit, limitat și nelimitat, atâtea digresiuni asupra intervalelor și a gradelor între aceste ocurențe dualiste, atâtea disertații indigeste asupra cauzei, clasificări arbitrare, serii de genul întâi, al doilea și al treilea, atâtea detalii asupra speciilor și a caracterelor - încât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
a comunismului. El notează: „Forța, tăria comunismului stă evident în ingredientul demonic, conținut în el, ca religiozitate, căci, demonicul conține și el adevărul, numai că e răsturnat.” Comunismul este o mișcare religioasă cu aparențe politice. El este politicul devenit religie, finitul convertit în infinit, comunismul este hybris-ul total. În condițiile instaurării lui istorice, lumea nu va mai putea fi guvernată lumește, răsturnarea valorică și confuzia spirituală generate de el făcând imposibilă ordinea tradițională ca mijloc de afirmare a valorilor spirituale
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
nici măcar la nivel ideatic nimicul nu este altceva decât un ocean de puncte crescute unul din celălălalt în așa fel încât să acopere accepțiunea că totul este în fapt un non-întreg generat tocmai din accepțiunea că punctul este o stare finită. Însă este un concept greșit să pleci de la ideea ca punctul este o noțiune definitivă. Dacă ar fi astfel, nicio realitate nu ar mai avea plecare de nicăieri. Acesta s-ar anula din start ca formă de naștere a tuturor
PUNCTE...REFERINŢE GEOMETRICE SAU SUMA REALITĂŢILOR ALTERNATIVE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361409_a_362738]
-
Armonii Culturale își propune să editeze cărți, de o calitate excepțională (prin conținut și prezentare grafică) și la prețuri fără concurență. Procesul de editare calitativ-superior, interactiv, desfășurat în lumina respectului cuvenit autorilor acceptați spre publicare, are ca rezultat un produs finit: CARTEA, ce întrunește toate calitățile dorite de autor , un produs finit atent supravegheat de editorii noștri. O realizare Armonii Culturale, care va face cinste - cu certitudine - tuturor! Până în acest moment, editura Armonii Culturale a inaugurat, cu noi titluri de carte
DESCÂNTEC DE ROUĂ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361433_a_362762]
-
prin conținut și prezentare grafică) și la prețuri fără concurență. Procesul de editare calitativ-superior, interactiv, desfășurat în lumina respectului cuvenit autorilor acceptați spre publicare, are ca rezultat un produs finit: CARTEA, ce întrunește toate calitățile dorite de autor , un produs finit atent supravegheat de editorii noștri. O realizare Armonii Culturale, care va face cinste - cu certitudine - tuturor! Până în acest moment, editura Armonii Culturale a inaugurat, cu noi titluri de carte următoarele colecții (vor urma, cu siguranță, altele): COLECȚIA ERUDIT (carte școlară
DESCÂNTEC DE ROUĂ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361433_a_362762]
-
Armonii Culturale își propune să editeze cărți, de o calitate excepțională (prin conținut și prezentare grafică) și la prețuri fără concurență. Procesul de editare calitativ-superior, interactiv, desfășurat în lumina respectului cuvenit autorilor acceptați spre publicare, are ca rezultat un produs finit: CARTEA, ce întrunește toate calitățile dorite de autor , un produs finit atent supravegheat de editorii noștri. O realizare Armonii Culturale, care va face cinste - cu certitudine - tuturor! Până în acest moment, editura Armonii Culturale a inaugurat, cu noi titluri de carte
METAMORFICE STĂRI/METAMORPHICAL STATES – VOL. II (VERSURI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361492_a_362821]
-
prin conținut și prezentare grafică) și la prețuri fără concurență. Procesul de editare calitativ-superior, interactiv, desfășurat în lumina respectului cuvenit autorilor acceptați spre publicare, are ca rezultat un produs finit: CARTEA, ce întrunește toate calitățile dorite de autor , un produs finit atent supravegheat de editorii noștri. O realizare Armonii Culturale, care va face cinste - cu certitudine - tuturor! Până în acest moment, editura Armonii Culturale a inaugurat, cu noi titluri de carte următoarele colecții (vor urma, cu siguranță, altele): 1. ERUDIT (carte școlară
METAMORFICE STĂRI/METAMORPHICAL STATES – VOL. II (VERSURI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361492_a_362821]
-
Gheorghiu. Minunate sunt amândouă aceste stele ale cerului muzicii! Angela Gheorghiu și Mioara Manea Arvunescu sunt două voci care topesc fiorduri de argint în feeria spectacolului muzical, două voci trecute din locul scenei, în spațialitatea pură a visului, din clipa finitului, dincolo de limitele temporale, în eternitatea spirituală. Asupra plăcerii clipelor convorbirii cu primadona Mioara Manea Arvunescu, atunci, la Adjud, începea să se aștearnă teama că amintirea se va adânci tot mai mult în urmă. Întâlnirea mea cu Mioara Manea Arvunescu, a
MIOARA MANEA ARVUNESCU. FARMECUL OPERETEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363782_a_365111]
-
bine de gânduri a preferat să necheze tragic m-a păcălit trece trec toate apa râului saltă pe pietre încântător singurătatea nu-mi provoacă tremolouri vrea uneori mai multă expresivitate o las apoi o iau la plimbare printr-un infinit finit poate e mai deșteaptă decât mine și descoperă coaja a tot și toate o fărâmă de certitudine nu strică chiar de-i iluzie e un punct de pornire spre necunoscut Referință Bibliografică: simplu / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
SIMPLU de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 953 din 10 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362876_a_364205]
-
descuie eternitatea. Dar umanul e fixat pe calcule invariante și de aceea, omul nu are a se abandona veșniciei, ci a răzbate prin stări diferențiale, supus nașterii, supus vieții, supus propriului sfârșit - aceasta-i singura triadă reală care demonstrează existența finită a omului, irepetabilitatea vieții, totalitatea trăirilor, de la un capăt la celălalt. În această globalitate, boala e un focar al luptei celei mai incisive a omului, cu răul din sine. Orice sens inductiv al bolii nu se deplasează decât pe abstragerea
DR. CĂTĂLINA LĂZĂROIU. INTERIORIZAREA APTITUDINII RAPORTABILE LA ADMIRAŢIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363295_a_364624]
-
mult prea des, mi se dilată universul Și țipătul cândva empatic se zvârcolește solitar Din embrionul de ființă mi se arată doar reversul Iar sufletul nomad pe vremuri, acum trăiește sedentar Din efemerele iluzii, mi se contractă universul Și stări finite permanente îmi modelează infinitul Obstacole de neființă îngreunează pasul , mersul Iar țipătul cel dur, empatic ucide liniștea, tihnitul Prin rugăciuni și prin credință mențin constant tot universul Și suferința iminentă o simt anexă și tribut Prin lacrimi calde și umile
O CLIPĂ DE REBUT de ALEXANDRU FLORIAN SĂRARU în ediţia nr. 1069 din 04 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362458_a_363787]
-
spiritualizat, concentrat în forțarea creării unui verb la infinitiv, forma lungă, din care a rezultat o expresie determinantă a unei definiții imaginare de trăire a entității-om, la un moment dat: Dincolo e tăcere. / Numai, / Tărâm Divin / Dar mai mereu / Finit ... . Un moment când semenii, cu dorințe arzătoare de distrugere a inteligenței creatoare, se interpun creării artei supreme printr-o neputință scârbavnică a înțelegerii lumii ideilor și a materializării imaginarului. În fapt, neputința profanului duce la distrugerea creației în sine, autonimicirea
STAFIIZAREA EGOULUI ŞI DEMITIZAREA NEFIINDULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360824_a_362153]
-
Eminescu, ed. Minerva,București,1986) Astfel, versul are o formă spirituală, în accepția dată de Benedetto Croce care, în studiul Poezia ( editura Univers,București, 1972,p.32), îl numea”acțiunea ascunsă” a „poeziei din adânc”, a „poeziei eterne care în finit cuprinde infinitul”. Ca proiecție a gândirii, ca „formă internă”care transcende starea crepusculară a orizontului interior ( “Până și în aceste mari depărtări/ de culoarea amurgului/sufletul tău exilat miroase a stele” - Sufletul exilat ) pentru a ajunge la claritatea vizuală a
LUPTA CU VISUL, ÎNTR-O CRONICĂ DE EXCEPŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 996 din 22 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360906_a_362235]
-
secetos de femeie / pe care / nu vor mai clipi nicicând / gene de floare “ ( N-am primit ). Semințele, care în poezia lui Blaga sunt mirabile, semințe care conțin în latentă infinitul, se constituie în poezia Dacinei Dan că un contrasimbol, sugerând finitul, imposibilitatea rodirii și prin această interzicerea accesului la eternitate, sunt „ semințe neadmise rodirii “. Ideea pădurii, cuprinsă într-un sâmbure de ghinda ( Mihai Eminescu - Sârmanul Dionis ) e inversata în versul „ ochii tăi reduceau pădurea din jur / la un singur punct “ într-
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
which/ there won't ever blink again/ eyelashes of flowers” (I haven't received). The seeds, which în Blaga's poetry are miraculous, seeds which latently contain infinity, are represented în Dacina Dan's poetry aș a counter-symbol suggesting the finite, the impossibility of fruit-bearing and thus, the forbidden access to eternity; they are “seeds/ which were denied fruit-bearing”. The idea of the forest contained în an acorn seed (Mihai Eminescu - “Poor Dionis”) is reversed în the verse “your eyes would
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
profund... Mi-am ascultat mintea neobosită în a reinventa scenarii, complicate, scenarii mai simple și niciodată nu i-am ascultat nevoia de tăcere pentru că ea nu vrea să tacă, nu vrea să scape nici un punct fierbinte din alcătuirile geometriilor infinitului finit sau ale infinitului mare. M-am ascultat pe mine aproape toată și am auzit-o. Nu am știut ce era. Cumva încep să o definesc și în cuvinte și sper că odată voi descoperi un tabloul al ei, realizat din
EU SUNT ABSO-LUTUL? ÎNTRE DA ŞI NU, NECUPRINSUL FIINŢEI de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368542_a_369871]
-
acordul mamei, imaginându-mi deja creația mult visată. Lipsa materialului din dulap m-a dat de gol în fața mamei. Finalul a fost însoțit de o bătaie bună din partea ei și o pedeapsă pe măsură. De parcă nu era de ajuns, produsul finit a fost un fiasco. Incidentul nu m-a descurajat și ambiția mea a mers mai departe, urmând alte... și alte inovații. Acum, marea majoritate a vestimentației din garderobă este creată și realizată de mine. Chiar și la teatru, de cele mai multe
MONALISA BASARAB. UN OM FOARTE BUN ŞI FRUMOS de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367928_a_369257]
-
acest lucru, cu toți Părinții și Teologii Bisericii noastre. Așadar, ,, Omul are o constituție teologică, este alcătuit teologic. Existența sa proprie nu este autarhie, ci teocentrie. Pentru el, viața are sens și valoare reală nu din propria sa perspectivă, antropologică, finită, reductibilă la un moment clar pe axa istoriei mântuirii, ci din perspectiva veșniciei, o perspectivă teologică și teocentrică. De aceea, adevăratul domeniu de înțelegere a omului îl constituie metaontologia și teologia” - susține Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu în cartea sa
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
urcușul continuu spre Dumnezeu, originea infinită și necondiționată a spiritului uman. Libertatea este pe de o parte modul de realizare al naturii noastre, pe de alta, este esența ei experiență a infinitului. Aceasta pentru că natura umană este în același timp finită și infinită. Este finitul deschis infinitului. Este finită când stă nemișcată în sine, și este infinită în mișcarea ei spre Dumnezeu, prin libertate. „Natura îngerilor și a sufletelor, zice Sfântul Grigorie de Nyssa, nu cunoaște limită și nimic nu o
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
originea infinită și necondiționată a spiritului uman. Libertatea este pe de o parte modul de realizare al naturii noastre, pe de alta, este esența ei experiență a infinitului. Aceasta pentru că natura umană este în același timp finită și infinită. Este finitul deschis infinitului. Este finită când stă nemișcată în sine, și este infinită în mișcarea ei spre Dumnezeu, prin libertate. „Natura îngerilor și a sufletelor, zice Sfântul Grigorie de Nyssa, nu cunoaște limită și nimic nu o împiedică să progreseze la
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]