1,339 matches
-
surprins probabil de timbrul meu marcat de emoție: Vă salut, aaa, vă salut și mă bucur să vă revăd. Cînd încearcă să-și bage cartea în geantă, citesc titlul: Relația maestru-discipol. Se putea? îmi zic: Noica-Pleșu, Pleșu-... Îmi observase curiozitatea: Fleacuri, niște fleacuri, și se pregătește să-mi întindă mîna de despărțire. N-aș vrea să plece: cînd îl mai pot întîlni? Și, brusc, îmi sună-n ureche istorioarele omului din Vancouver. Mă și trezesc spunîndu-i lui Andrei Pleșu isprăvi cu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de timbrul meu marcat de emoție: Vă salut, aaa, vă salut și mă bucur să vă revăd. Cînd încearcă să-și bage cartea în geantă, citesc titlul: Relația maestru-discipol. Se putea? îmi zic: Noica-Pleșu, Pleșu-... Îmi observase curiozitatea: Fleacuri, niște fleacuri, și se pregătește să-mi întindă mîna de despărțire. N-aș vrea să plece: cînd îl mai pot întîlni? Și, brusc, îmi sună-n ureche istorioarele omului din Vancouver. Mă și trezesc spunîndu-i lui Andrei Pleșu isprăvi cu individul care
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
2000 ...Anonimul venețian 4 ianuarie Scriu aceste rînduri pline de silă, în timp ce, dincolo de fereastră, continuă să explodeze petarde. Deși termenul impus folosirii lor a expirat. Aș fi putut "sări", ca și în alți ani, peste această "nevinovată" defulare colectivă (un fleac! ar zice unii), dar ce-am trăit noi ieșenii în zilele premergătoare sărbătorilor și mai ales de Revelion depășește obișnuita noastră toleranță și se așază într-o stare de-acum îngrijorătoare: o întreagă generație crudă, care vine din urmă, se
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
m-am bucurat și de o altă absență: a unei persoane cu totul neavenite, o aia, înfigîndu-se cu tupeu, an de an, la vernisajele breslei, înmînînd (de ce ea?) plicurile cu premii și primind din partea premiaților (de ce?) deplasatele sărutări de mînă. Fleacuri. Important rămîne tonusul înalt antrenant al recentului vernisaj de la Europa. Unul oricum reconfortant-european. 25 decembrie America poate fi condusă (și) de un actor. De ce nu? A și fost. Ne amintim brusc de suplețea unui Regan. Brusc, pentru că de cîteva luni
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
privesc pe ministrul de interne sau pe secretarul general. O măsură luată într-un domeniu sau altul angajează țara, angajează partidul, poporul. Aici nu e vorba că-l arestezi pe acela că a spus jos cutare sau cutare. Acestea sunt fleacuri. Nu asemenea atribuțiuni ne gândim să dăm organului acesta colectiv al Securității. Consiliul Securității va trebui să discute problemele de fond ale activității, ale orientării, măsurile care au implicații foarte mari politice, sociale, interne și internaționale, care nu pot fi
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
sau alta, orice manifestare că nu-i ajunge brânza, că nu-i ajunge leafa, imediat o considerăm acțiune dușmănoasă. Eu am considerat că de mult am depășit stadiul acesta, tovarăși. Că dacă o să ne ocupăm în continuare să strângem fiecare fleac, că a spus unul că n-a găsit ceapă pe piață și în loc să-i criticăm pe Banc și Giosan că n-au organizat să producă ceapă, îl criticăm pe acela pentru că a îndrăznit să se plângă că nu e ceapă
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
adică al forței distrugătoare care este un regim totalitar. Maleficul personaj știe perfect alfabetul distrugerii; el știe că stabilitatea, cîtă poate să fie, evident, este dată de echilibrul erotic; castrează-l pe om de iubire, și restul demolărilor e un fleac. Asta se întîmplă în "Mașina de vînt"; în numele unei morale și al unei etici socialiste, adică în numele unui sistem care n-are nici o etică și nici o morală, slujitorul, absurd în gînduri și fapte, provoacă vîrtejul, uraganul care răstoarnă, strică, otrăvește
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
mare etapă În istoria cuvântului. Abia atunci substantivul dandy este ridicat la rang de concept și Începe să fie desfășurat pe larg; el devine dandysm. Să nu uităm Însă a preciza de la bun Început ceva ce poate părea multora un fleac, deși nu e deloc lipsit de importanță: transpunerea românească a lui dandy din 1840 până azi. Foarte puțini dintre autorii români lasă cuvântul În original, spre marea noastră surprindere. De cele mai multe ori ei, dar mai ales traducătorii Îl Înlocuiesc invariabil
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
lui Saint-Simon: Viața elegantă pare a fi cea mai gravă boală care poate lovi o societate, dacă acceptăm principiul: „O mare avere este un furt”. După opinia lui Chodruc: Avem de-a face cu o țesătură de frivolități și de fleacuri. De bună seamă, viața elegantă acceptă toate aceste definiții secundare, perifraze ale celui de-al III-lea aforism pe care l-am dat mai sus; Însă, după părerea noastră, ea presupune probleme cu mult mai importante și, prin urmare, spre
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
și 18 aprilie 1885 și între 2 februarie și 7 aprilie 1886. Proprietar și redactor al foii era I. Marian, iar colaboratori, cu versuri, Al. Obedenaru, Mircea Demetriade, N. Carageally-Costache. În 1879, de la 28 februarie, I. L. Caragiale publică, la rubrica „Fleacuri”, schițe umoristice (Crăcănel, O nouă decorație, Un nou poet ș.a.). Colaborarea lui încetează, probabil, la 31 martie, când revista își întrerupe pentru o lună apariția. R.Z.
BOBARNACUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285768_a_287097]
-
în the attaining of our ends footnote>(trad. n.). Hugo Grotius, cel care afirma"am văzut în întreaga lume creștină o ușurință în a declanșa lupte care ar face până și popoarele barbare să roșească. Războaiele erau declanșate pentru niște fleacuri, sau pur și simplu fără nici un motiv, si se desfășurau fără nici un respect pentru legi, fie ele Divine sau umane" <footnote A. C. Campbell, De Jure Belli ac Pacis by Hugo Grotius, Londra, 1814"I saw în the whole Christian world
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
executat. Graba mea exagerată a fost probabil cea care m-a indispus. Medicul a părut jenat și a bâiguit: „Mulțumesc, e bine.” Ca și cum i-ar fi fost teamă ca, în elanul meu, să nu mă aplec iară. Adesea, ajunge un fleac din atitudinea noastră ca să schimbe sensul situațiilor celor mai obișnuite: doi bărbați, într-un cabinet medical strâmt, sub o lumină albă, nemiloasă; unul dintre ei, dintr-o dată, se îndoaie, atinge dușumeaua, aproape la picioarele celuilalt și rămâne așa o clipă
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Poate că, nemaigăsind acasă numele văr... vei inventa un altul... mai plăcut mie, mai plăcut și ție... [EMMA] Naș! [ALECU] Cum naș! [EMMA] Am să te pun să-mi botezi copiii toți... când îi voi avea. [ALECU] Vai, Emma... ce fleacuri mai vorbești și tu, copilă. Bună procopseală...... Să știi ca-i gâtui... da' nu naș... auzi - naș! (iese rîzînd) [EMMA] Auzi că mi-i gâtuie... Ba defel... Da', lasă, frate, // sănătos până nu-i am, după aceea... (uitîndu-se-n oglindă) Hm
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
ta negoț, Căci e înșelătorie. CHALKIDIAS Dar e chipul cel firesc Să posezi așa de ieftin un sclav scump. BOMILKAR Îți mulțumesc Foarte mult. Ce fac cu tine? CHALKIDIAS O să-ți cânt frumos din flaut Pe când șezi la masă. BOMILKAR Fleacuri! CHALKIDIAS În zădar atuncea caut Să-nțeleg a ta voință. Nu poți cere nicidecum Ca de dragul tău, stăpâne, singur eu să mă zugrum. BOMILKAR Văd acuma ce m-așteaptă. Ruinat fără scăpare. LAIS (mergînd spre CHALKIDIAS) Au urechea mă înșală
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
scoase de la gât o amuletă bizară prinsă cu un lănțișor. O spirală făcută dintr-un material strălucitor, în capătul ei cel mai de sus era prinsă printr-o urechiușă simplă de un lanț subțire ce părea din aur. Era un fleac, o podoabă, dar Kasser era bucuros că putea ieși onorabil din încurcătură. ― Mulțumesc. ― Înălțimea Ta, vorbi din nou Alarik, poți să te superi pe mine, dar trebuie să-ți atrag atenția că te jecmănește. Ceea ce ți-a dat e o
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
asta așa e, dar încă nu știm ce s-a petrecut cu Aloim... Abatele zâmbi larg. - Cred că asta e o caracteristică feminină. Niciodată... Abatele se opri, ezitând. - Ce anume? vru să știe Airam. - Curiozitatea asta morbidă și apetența pentru fleacuri. Mariile se priviră una pe cealaltă și aproape că izbucniră în râs. - Crezi că e cel mai nimerit moment pentru a-ți reafirma disprețul față de femei? dori să știe Airam. - Nu, nu e vorba de asta, protestă Abatele dând din
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cîrcă cincizeci de ani. Într-adevăr? Dar cîte budinci delicioase nu mucegăiesc în așteptarea clienților! Templul Umanității de pe strada Payenne, din Paris, este astăzi abandonat, și Biserica pozitivistă e mai degrabă pustie. Înseamnă oare că pozitivismul este o colecție de fleacuri? Nimic mai util demersului mediologic decît descoperirea unei formidabile "nedreptăți" în aventurile paralele ale celor două doctrine de vîrstă și profil comparabile. O NEDREPTATE EDIFICATOARE: AUGUSTE COMTE Personal, nu-mi pot reveni. Faptul mă scandalizează. Nu cred orbește în cel
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
acest secol ar fi putut evita cu succes scurtcircuitul comunist al temporalului și spiritualului. Rămîne să explicăm acest contrast. Steagul roșu ne-a bîntuit planeta timp de un secol. Marx nu s-a sinchisit niciodată de steaguri, insigne sau embleme fleacuri, obișnuia să spună. A. Comte a dorit, cu bună știință, ca emblemă pentru pozitivism, un steag verde (culoarea viitorului, spunea), pe care nu l-am văzut fluturînd nicăieri în Europa. Lui Marx nu prea i-a păsat de organismul în
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
principiu al lipsei de egalitate, schimbarea, care nu este întotdeauna un declin, după cum arată Aristotel, se produce fiind propulsată și de anumite habitudini sociale: câștigul și onoarea, frica, dezvoltarea disproporționată a unui nivel social, intrigile, neglijența, absența neamului comun, diverse fleacuri (t¦ mikr¦), situarea geografică (geo-strategică, am spune astăzi), înșelăciunea sau forța (pornită din interior ca lovitură de stat sau impunându-se ca exterioritate prin cucerire). Morfologia politică a lui Aristotel cuprinde deci șase forme. Însă această afirmație nu trebuie luată
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
barcă, În care sufletul se Îmbracă la naștere, pentru a trece marea furtunoasă a acestei vieți către veșnicie. Cele cinci simțuri Îi sunt marinarii, iar cîrma Îi este amorul propriu. Voluptatea Îi este busolă, iar nebunia, stindard. Corzile Îi sunt fleacurile de care se ocupă spiritul său slab, iar ancora Îi este speranța sa zadarnică. Încărcătura Îi sunt crimele, iar portul În care va trage - remușcarea și disperarea. Astfel, nu-i de mirare că o ambarcațiune, atît de slabă, de rău
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
întrebuințeze ceva mai puțin cuvântul Soartă. în locul acesteia, Dumnezeu ar fi mai potrivit, i se spune. Și apoi pomenește cam des niște autori eretici: Buchanan, Thăodore de Bèse, de exemplu. în sfârșit, îi face elogiul lui Iulian Apostatul! Plus câteva fleacuri. Acceptă observațiile, dar nu schimbă nimic în text. Acesta este Montaigne: catolic, el își supune lucrarea judecății Bisericii, pentru că vrea să-i fie credincios, dar când e vorba să aleagă între fidelitatea față de sine și fidelitatea față de Biserică, el nu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
frecventa pe mai-marii zilei, pe cei puternici, a călători, a face politică sunt tot atâtea vicii, perversiuni și obiective care corup existența. Căutarea acestor false valori nu poate duce decât la decepție, deziluzie și regrete. Ficțiuni, praf în ochi, frivolități, fleacuri și vanități... în schimb, plăcerile bune, cele ale filosofului, întrețin o relație directă cu a fi. De altfel, numiții filosofi pot gusta aceleași plăceri ca și ceilalți - de exemplu, prostituatele trecute ale lui Aristene, dar și prăjiturile și mesele bune
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
departe de școlile filosofice ateniene și dominante îplatonism, aristotelism), Epicur nu se va închina, evident, fantasmelor platoniciene - superioritatea Atenei, aristocratismul visceral, elitismul reacționar, conservatorismul politic, ezoterismul pedagogic, spiritualismul dualist, deismul arhitectonic, societatea politică închisă, imobilă, sfetnicul prințului, filosoful-rege și alte fleacuri ale unui Platon poreclit de Epicur „Cel numai aur” și recuzat în mod constant, așa cum o dovedește filosofia sa. Epoca e pe potriva statutului social al gânditorului: da, nu-i grozavă... Atena a pierdut bătălia de la Cheroneea î338) și își vede
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Întrebarea, șovăie, te mai descoase o dată. și, până la urmă, exclamă blajin: de, știu eu? Prostul știe Întotdeauna, asta-i marea lui superioritate. Chiar dacă n-o știa el, au știut-o alții: iar el are memorie. Vorbele de spirit, marile adevăruri, fleacurile esențiale care fac viața unei societăți - prostul le transmite și le Întreține. Din zece oameni inteligenți, unul singur e de folos. În schimb, toți proștii sunt făcători de bine. Ferice de societatea care-i are!”. Din gura prostului afli adevărul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și fără rost, spunând aproape Întotdeauna același lucru, astfel că vorbele lor, nemainteresând, devin goale, lipsite de conținut.) La omul flecar/limbut, cuvântul - spune foarte frumos N. Steinhardt - se „degradează În vorbă”, adică se preschimbă În Înțelesuri care perpetuează nimicuri, fleacuri, vorbe de clacă. Așadar, „Întâi capul să gândească, ș-apoi limba să vorbească”. Gura lumii numai pământul o astupă. Frunză verde lobodă, gura lumii e slobodă. (De aceea, alte proverbe ne Îndeamnă: „Fă bine și lasă lumea să vorbească”; „La
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]